WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:09.119 Résumé des concepts sunnites 00:00:09.119 --> 00:00:12.119 Mauvaise priorisation 00:00:12.119 --> 00:00:18.019 Notre époque est caractérisée par ses nombreux problèmes et complexités 00:00:18.019 --> 00:00:21.019 Et l'abondance des importations de pensée 00:00:21.019 --> 00:00:24.019 Donc on ne sait pas par où commencer 00:00:24.019 --> 00:00:27.019 Lequel est le meilleur quand il y a du monde ? 00:00:27.019 --> 00:00:32.020 C'est là que beaucoup d'entre nous commettent des erreurs en organisant ces priorités. 00:00:32.020 --> 00:00:35.020 Le sel a la priorité sur ce qui est important 00:00:35.020 --> 00:00:37.020 Et le plus important est le plus important 00:00:37.020 --> 00:00:40.020 Il propose ce qui l'intéresse moins 00:00:40.020 --> 00:00:42.020 Qu'y a-t-il de plus dans son intérêt ? 00:00:42.020 --> 00:00:44.020 Et quel plus gros spoiler c'est 00:00:44.020 --> 00:00:47.020 Autant ça gâche moins 00:00:47.020 --> 00:00:50.109 Les savants ont établi de grands principes 00:00:50.109 --> 00:00:54.109 Dans la jurisprudence des budgets et la jurisprudence des priorités et des résultats 00:00:54.109 --> 00:00:58.109 Le bon ordre entre les choses est fait 00:00:58.109 --> 00:01:02.109 C’est à ce moment-là que les intérêts entrent en conflit 00:01:02.109 --> 00:01:07.209 Il donne la priorité à l'intérêt réalisé sur l'intérêt imaginé 00:01:07.209 --> 00:01:11.209 Lorsqu'ils sont égaux, leur occurrence est vérifiée 00:01:11.209 --> 00:01:14.209 Il fait passer le plus grand intérêt avant le formel 00:01:14.209 --> 00:01:19.209 Il en va de même lorsque les maux entrent en conflit les uns avec les autres 00:01:19.209 --> 00:01:23.209 Il préfère abandonner la corruption réelle plutôt que la corruption imaginée. 00:01:23.209 --> 00:01:26.209 Quand ils sont égaux en vérification 00:01:26.209 --> 00:01:31.209 Commettre une corruption mineure permet d’éviter une corruption majeure 00:01:31.209 --> 00:01:36.239 Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, que Dieu Tout-Puissant lui fasse miséricorde, dit à ce sujet 00:01:36.239 --> 00:01:41.239 Il n'est pas permis d'écarter un peu de corruption par beaucoup de corruption. 00:01:41.239 --> 00:01:45.239 On ne peut pas non plus empêcher le moindre des deux préjudices en réalisant le plus grand des deux préjudices. 00:01:45.239 --> 00:01:50.239 La charia est parvenue à réaliser et à perfectionner les intérêts 00:01:50.239 --> 00:01:54.239 Désactiver et réduire au maximum les effets nocifs 00:01:54.239 --> 00:02:00.239 Ce qu’il faut, c’est donner la priorité à la meilleure des deux bonnes choses s’il n’est pas possible de les réunir toutes. 00:02:00.239 --> 00:02:05.239 Il repousse le mal des deux maux s'il n'empêche pas les deux 00:02:05.239 --> 00:02:13.430 Quelqu’un pourrait dire : qu’est-ce que la jurisprudence en matière de budgets et de priorités a à voir avec une réflexion défectueuse ? 00:02:13.430 --> 00:02:18.430 Ce sont des questions pratiques et appliquées, et non intellectuelles. 00:02:19.500 --> 00:02:26.500 La réponse est de dire que le principe de toute action et volonté est la réflexion et la considération. 00:02:26.500 --> 00:02:30.500 Si les priorités sont organisées en pensée 00:02:30.500 --> 00:02:36.500 Pour qu'il commence par le plus important, par l'occurrence importante et vérifiée de l'imaginaire 00:02:36.500 --> 00:02:42.659 Cela reflète le travail organisé dans la réalité, à la fois négativement et positivement. 00:02:42.659 --> 00:02:48.659 Pour compléter l'avantage, nous fournirons quelques exemples de déséquilibre dans la priorisation 00:02:48.659 --> 00:02:54.750 Premièrement, donner la priorité au jihad plutôt qu’à l’obéissance aux parents 00:02:54.750 --> 00:02:59.849 Alors qu’en est-il de ceux qui préfèrent servir leurs amis plutôt que leurs parents ? 00:02:59.849 --> 00:03:04.849 Deuxièmement, offrir l'observance d'un dhikr ou d'une prière volontaire 00:03:04.849 --> 00:03:11.849 Pour soulager une personne en détresse, rendre visite à une personne malade, honorer un invité ou honorer une épouse 00:03:11.849 --> 00:03:19.099 Thaartha offre une obéissance qui n'expire pas sur une obéissance qui n'expire pas 00:03:19.099 --> 00:03:26.099 Comme quelqu'un qui donne la priorité à l'exécution des supplications récitées après la prière obligatoire par rapport à la prière funéraire. 00:03:26.099 --> 00:03:31.099 Comme quelqu'un qui donne une leçon ou enseigne un savoir à la veille d'Arafat 00:03:31.099 --> 00:03:35.099 Il lui offre supplication et supplication ce soir 00:03:35.099 --> 00:03:42.099 Ou bien il présente l'étude scientifique en suivant le muezzin, et les exemples sont nombreux 00:03:42.099 --> 00:03:50.330 Quatrièmement : être préoccupé, pendant la période du jihad personnel, par certains actes d'adoration volontaires et leur donner la priorité avant le jihad. 00:03:50.330 --> 00:03:55.460 Cinquièmement, les préoccupations concernant certaines sectes islamiques 00:03:55.460 --> 00:04:02.460 Ceux qui commettent des violations de la loi, les confrontent et font preuve d'hostilité à leur égard. 00:04:02.460 --> 00:04:10.460 Cela devrait avoir la priorité sur la lutte contre les infidèles et les hypocrites qui veulent éloigner les gens de leur religion. 00:04:10.460 --> 00:04:17.459 Il a effacé leur identité islamique et a abandonné leur lutte, que ce soit par déclaration ou par loi. 00:04:17.459 --> 00:04:24.680 Sixièmement, la préoccupation d’inviter des gens et de négliger d’inviter sa famille et ses enfants. 00:04:24.680 --> 00:04:28.680 Ou offrez un peu d'abaad à vos proches 00:04:28.680 --> 00:04:32.839 Alors qu’en est-il de ceux qui s’en occupent pour le bien du monde ? 00:04:32.839 --> 00:04:40.839 Septièmement : Prêter attention aux actes des membres et négliger les actes obligatoires et interdits du cœur 00:04:40.839 --> 00:04:47.100 Huitièmement : Se préoccuper des défauts des autres et négliger ses propres défauts 00:04:47.100 --> 00:04:55.160 Neuvièmement : Assurer les intérêts matériels des enfants tels que la nourriture, les boissons, la santé et les études. 00:04:55.160 --> 00:05:00.160 Sur leurs intérêts religieux et ne pas prendre soin d'eux 00:05:00.160 --> 00:05:07.290 Dixièmement : Donner la priorité au monde et à ses ornements plutôt qu’aux questions de religion et d’au-delà