بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره حشر
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا منافقان را ندیدی که به برادران کافر خود از اهل کتاب می گویند؟
اگر بیرون بروید، ما نیز با شما بیرون می‌رویم و هرگز در مورد شما اطاعت نمی‌کنیم و اگر بجنگید، شما را یاری می‌کنیم و خداوند شهادت می‌دهد که آنها دروغگو هستند.
ای محمد آیا به چشم دل نگریسته ای؟
پس منافقان را می بینی که به برادران خود که کافر شده اند از ابن النضیر می گویند
زیرا اگر شما را از خانه ها و خانه های خود بیرون کنند و از آنها تخلیه کنند، با شما بیرون می رویم و با شما از خانه ها و خانه های خود تخلیه می شویم.
ما از کسی که از ما می خواهد شما را ناامید کنیم و حمایت شما را کنار بگذاریم اطاعت نمی کنیم، اما با شما خواهیم بود
و اگر محمد و كسانى كه با او هستند با شما بجنگند، قطعاً از شما كسى كه همتاى آنهاست، حمايت خواهيم كرد
و خداوند شهادت می دهد که اینان منافقانی هستند که به ابن النظیر وعده پیروزی بر محمد صلی الله علیه و آله و سلم دادند.
آنها در وعده هایی که به آنها می دهند دروغ می گویند
زیرا اگر اخراج شوند با آنها بیرون نمی روند و اگر کشته شوند یاری نمی شوند و اگر یاری شوند پشت می کنند و بعد یاری نمی شوند.
زیرا اگر ابن النضیر را از خانه هایشان بیرون می کردند و آنها را از آنها بیرون می کردند، منافقانی که به آنها قول داده بودند از خانه هایشان بیرون نروند، با آنها نمی روند.
چون محمد صلی الله علیه و آله با آنها جنگید، منافقانی که به آنها وعده پیروزی دادند، از آنها حمایت نمی کردند.
و اگر منافقان پیروز شوند، ابن النضیر
آنها با شکست از محمد صلی الله علیه و آله و یارانش پشت خواهند کرد.
با فرار از آنها، آنها را شکست داده اند
سپس خداوند ابن النضیر را بر محمد صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش پیروز نکرد.
بلکه آنها را ناامید می کند
زیرا شما از خدا بیشتر از خدا می ترسید، زیرا آنها قومی هستند که نمی فهمند
شما ای مؤمنان از یهود بیشتر از ابن النظیر می ترسید تا خدا
از آنها بیشتر از خدا می ترسند
این ترسی که در دل این یهودیان دارید به این دلیل است که آنها قومی هستند که عظمت خدا را درک نمی کنند.
بنابراین گناهان او را کوچک می‌کنند
آنها به اندازه شما از عذاب او نمی ترسند
آنها با همه شما نمی جنگند مگر در دهکده های مستحکم یا از پشت دیوارها
سهمشان میانشان سخت است و تو گمان می کنی همه با هم هستند، ولی دلهایشان سخت است. این به خاطر آن است که آنها قومی هستند که نمی فهمند
این یهودیان، ابن النظیر، همه با شما نمی جنگند
مگر در روستاهای مستحکم با دژ
آنها با مدفوع یا از پشت دیوار برای شما ظاهر نمی شوند
دشمنی برخی از این یهودیان کافر با یکدیگر شدید است
تو گمان می کنی منافقان و اهل کتاب در کلامشان با هم متحد هستند
دلهایشان به دلیل دشمنی با یکدیگر متفاوت است
این همان چیزی است که من در مورد امور این یهودیان و منافقان برای شما شرح دادم
زیرا آنها افرادی هستند که نمی فهمند شانس آنها چیست
که باعث کوتاه و کوتاه بودن آنها می شود
آنان نیز مانند کسانی که پیش از آنان بودند طعم بدی خود را چشیدند و برای آنان عذابی دردناک خواهد بود.
مثل این یهودیان از ابن النظیر و منافقین
در حالی که خداوند عذاب خود را برای آنان ممکن می سازد
مثل کسانی که قبل از آنها بودند
آنها به خاطر کفرشان به او عذاب خدا را دریافت کردند
و در آخرت به خاطر رسوایی که در دنیا به آنها رسید، عذاب دردناکی دارند.
مانند شیطان که به انسان گفت: ناسپاس است.
چون کافر شد، گفت: من از شما بی گناهم، از خدا می ترسم.
نتیجه آنها این بود که در جهنم خواهند بود و همیشه در آن خواهند ماند
این پاداش ستمکاران است
مثل این منافقین که از ابن نظیر به یهود وعده پیروزی دادند
من از خدا می ترسم
مانند این منافقین که در صورت کشته شدن یهودیان از ابن نظیر وعده پیروزی می دادند
یا اگر بیرون رفتند با آنها بیرون بروید
آنان در خلف عهد مانند منافقان هستند
و تسلیم شدن در برابر آنها در زمانی که به آنها نیاز مبرم دارند
مثل شیطان که آدمی را فریب داد
او به او وعده کمک برای پیروانش و کفر به خدا را در زمانی که نیاز داشت، داد
پس به خدا کافر شد و از او پیروی کرد و از او اطاعت کرد
هنگامی که به حمایت او نیاز داشت، او را تسلیم کرد و از او طرد شد
به او گفت: من از خدای پروردگار جهانیان می ترسم که تو را نصرت دهد.
پیروی از فرمان شیطان و بشر بود که از او اطاعت کردند و به خدا کافر شدند
آنها برای همیشه در جهنم خواهند ماند
این پاداشی معادل برای یهودیان است
و منافقانی که به آنها وعده پیروزی دادند
هر کافر به خدا به خاطر کفرش به او ستم می کند
آنها برای همیشه در جهنم خواهند ماند
از خدا بترسید همانا خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است
ای کسانی که به خدا ایمان آورده اید و با او متحد می شوید
با انجام واجبات از خدا بترسید و از گناهانش پاک باشید
یکی از شما به اعمالی که برای قیامت عرضه کرده است بنگرد
امان از اعمال نیکی که او را نجات می دهد. امان از اعمال بدی که او را نجات می دهد
از خدایی بترسید که به اعمال شما، اعم از خیر و شر، تجربه و علم دارد
هیچ چیز از او پنهان نیست
او برای همه آنها به شما پاداش خواهد داد
و مانند كسانى نباشيد كه خدا را فراموش كردند و او خود را فراموش كردند
آنها گناهکاران هستند
مانند كسانى نباشيد كه از اداى حقوق خدا كه بر آنها مقرر شده است كوتاهى كردند
کاری کن که خودشان را فراموش کنند
او می‌گوید: «خداوند آنها را از کثرت اعمال نیک فراموش کرد».
کسانی که خدا را فراموش کردند گناهکارند
یعنی کسانی که از اطاعت خدا خارج می شوند تا او را نافرمانی کنند
دوزخیان و بهشتیان برابر نیستند
صاحبان بهشت برندگانند
اهل جهنم و اهل بهشت مساوی نیستند
اهل بهشت برندگانند
یعنی از آنچه خواسته اند آگاهند و می خواهند از آنچه هشدار داده شده اند نجات یابند
اگر این قرآن را بر کوهی نازل می کردیم، آن را خاضع می دیدی
او را متواضع و از خوف خدا متلاشی شده می دیدم
ما این مثال ها را برای مردم می آوریم تا فکر کنند
اگر این قرآن را بر کوهی در حالی که سنگ بود نازل می کردیم
ای محمد، او را با وجود ظلم و ستمش از ترس خدا ذلیل و دریده می دیدی.
مواظب باشید که حق خداوند در تسبیح قرآن را ادا نکنید
بر پسر آدم نازل شد و حق او ناچیز است
و از او و درسها در آن، و ذکر عرضه می شود
انگار نشنیده بود، انگار در گوشش کری بود
ما این چیزها را به مردم تشبیه می کنیم
خداوند این مثل ها را به آنها می دهد تا در مورد آنها فکر کنند
توبه می کنند و تسلیم حق می شوند
ای مردم کوه از ترس می شکافد
او خدایی است که عبادت و الوهیت در پیشگاه او نیست
عالم غیب آسمانها و زمین
ما آنچه را که در آنها دیده و احساس می شود می بینیم
او مهربان ترین دنیا و آخرت است و نسبت به کسانی که به او ایمان می آورند مهربان است
او خداست، معبودی جز او نیست، پادشاه مقدس سلام
مؤمن مسلط، توانا، متکبر
منزه است خداوند به خاطر آنچه شریک او قرار می دهند
او خدایی است که عبادت شایسته او نیست
پادشاهی که هیچ پادشاهی بر او نیست و چیزی جز پایین تر از او نیست
خوشا به حال کسی که خلقش را از ظلم نجات دهد
و كسى كه آفرينش خود را از ستمش ايمن سازد
شهید باوفای مصدق
و خداوند هر آنچه را که در گذشته در این دنیا رخ داده است تأیید می کند
و آنچه باقی مانده است و آنچه در مورد آخرت اتفاق افتاده است
او در انتقام از کسانی که از دشمنانش انتقام گرفتند سخت است
مصلح امور خلقتش
آنها را در آنچه برای آنها بهتر است بانک کنید
شما به همه بدی ها افتخار می کنید
تطهیر خدا و پاکسازی او از شرک مشرکان
او خدا، خالق، خالق، خالق است
او زیباترین نام ها را دارد
هر چه در آسمانها و زمین است او را تسبیح می گویند
او توانا و حکیم است
او خدای خالق است
کسی که معبودی ندارد برای پرستش غیر او مناسب است
هیچ آفریدگاری جز او نیست
آفریدگاری که آفرینش را تبرئه کرد و با قدرت خود آفرید
عکاس او را آن طور که می خواست و آن طور که می خواست خلق کرد
خداوند زیباترین نام ها را دارد
هر چه در آسمان ها و زمین است او را ستایش می کنند
خواسته یا ناخواسته بر او سجده می کنند
او در برابر دشمنان خود بسیار کینه توز است
عاقل در مدیریت خلقت خود است
و آنها را در آنچه برای آنها بهتر است انفاق کنید
نتیجه از تفسیر طبری