En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammar.
Sura Al-Hashr
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
¿No habéis visto a aquellos que son hipócritas diciendo a sus hermanos incrédulos del Pueblo del Libro?
Si sales, saldremos contigo y nunca obedeceremos a nadie respecto a ti, y si peleas, te apoyaremos, y Dios da testimonio de que son mentirosos.
¿No miraste con los ojos de tu corazón, oh Muhammad?
Entonces ves a aquellos que son hipócritas diciendo a sus hermanos que no creyeron en Ibn al-Nadir
Porque si sois expulsados de vuestras casas y hogares y evacuados de ellos, saldremos con vosotros y seremos evacuados de nuestros hogares y hogares con vosotros.
No obedecemos a nadie que nos pida que os defraudemos y abandonemos vuestro apoyo, pero estaremos con vosotros.
Y si Mahoma y quienes están con él luchan contra vosotros, ciertamente os apoyaremos, personas que son iguales a ellos.
Y Dios da testimonio de que son hipócritas los que prometieron a Ibn al-Nazir la victoria sobre Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Son mentirosos en sus promesas.
Porque si los expulsan no saldrán con ellos, y si los matan no los ayudarán, y si los ayudan les darán la espalda y entonces no los ayudarán.
Porque si Ibn al-Nadhir fuera expulsado de sus hogares y ellos fueran evacuados de ellos, los hipócritas que les prometieron que no abandonarían sus hogares no irían con ellos.
Debido a que Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz, luchó contra ellos, los hipócritas que les prometieron la victoria no los apoyaron.
Y si los hipócritas salen victoriosos, Ibn al-Nadir
Le darán la espalda a Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y a sus compañeros.
Huyendo de ellos les han fallado
Entonces Dios no le dio la victoria a Ibn al-Nadhir contra Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y a sus compañeros.
Más bien, los decepciona.
Porque tenéis más temor de Dios que de Dios, porque son un pueblo que no entiende
Ustedes, oh creyentes, sienten más temor por los judíos que por Ibn al-Nazir que por Dios.
Les temen más que a Dios.
Este temor que se tiene en el corazón de estos judíos es porque son un pueblo que no entiende la grandeza de Dios.
Por eso menosprecian sus pecados.
No temen tanto su castigo como te temen a ti.
No lucharán contra todos vosotros excepto en aldeas fortificadas o detrás de los muros.
Su reparto entre ellos es severo, y pensáis que están todos juntos, pero sus corazones están endurecidos. Esto se debe a que son un pueblo que no entiende.
Estos judíos, Ibn al-Nazir, no lucharán contra vosotros todos juntos.
Excepto en pueblos fortificados con fortalezas.
No te aparecen con las heces ni detrás de las paredes.
La hostilidad de algunos de estos judíos infieles entre sí es intensa
Crees que los hipócritas y la Gente del Libro están unidos en su palabra
Sus corazones son diferentes debido a la hostilidad mutua.
Esto es lo que os describí sobre los asuntos de estos judíos e hipócritas.
Porque son personas que no entienden que les toca la suerte.
Lo que provoca que sean cortos y cortos.
Como los que fueron pronto antes que ellos, gustaron la maldad de sus asuntos, y tendrán un castigo doloroso.
Como estos judíos de Ibn al-Nazir y los hipócritas
Mientras que Dios es quien hace posible su castigo para ellos.
Como los que les precedieron
Recibieron el castigo de Dios por su incredulidad en Él.
Y para ellos en el Más Allá, a causa de la desgracia que les sobrevino en este mundo, tendrán un doloroso tormento.
Como Satanás cuando le dijo al hombre: “Es un desagradecido”.
Cuando no creyó, dijo: "Soy inocente de vosotros. Temo a Dios".
Su resultado fue que estarían en el infierno y permanecerían allí para siempre.
Esa es la recompensa de los malhechores.
Como estos hipócritas que prometieron a los judíos la victoria de Ibn al-Nazir.
temo a dios
Como estos hipócritas que prometieron a los judíos la victoria de Ibn al-Nazir si los mataban.
O salir con ellos si salen
Son como hipócritas en su arrogancia al romper su promesa.
Y su entrega a ellos cuando los necesitan con urgencia.
Como Satanás que engañó a una persona.
Le prometió ayuda para sus seguidores e incredulidad en Dios cuando la necesitara.
Entonces no creyó en Dios, lo siguió y le obedeció.
Cuando necesitó su apoyo, lo entregó y lo repudió.
Él le dijo: "Temo a Dios, Señor de los mundos, al concederte la victoria".
Fue seguir el mandato de Satanás y del ser humano que le obedeció y no creyó en Dios.
Permanecerán en el infierno para siempre.
Esta es la recompensa equivalente para los judíos.
Y los hipócritas que les prometieron la victoria.
Todo incrédulo en Dios es injusto consigo mismo por su incredulidad en Él.
Permanecerán en el infierno para siempre.
Teme a Dios. En efecto, Dios es consciente de lo que haces.
Oh tú que crees en Dios y te unes a Él
Teme a Dios cumpliendo con sus obligaciones y sé libre de sus pecados.
Que uno de vosotros mire las obras que ha presentado para el Día de la Resurrección.
A salvo de las buenas obras que lo salvarán. A salvo de las malas acciones que lo salvarán.
Teme a Dios que tiene experiencia y conocimiento de tus obras, tanto buenas como malas.
Nada se le oculta
Él te recompensará por todos ellos.
Y no seáis como aquellos que se olvidaron de Dios y Él les hizo olvidarse de sí mismos.
Esos son los pecadores
No sean como aquellos que descuidaron cumplir los derechos que Dios les impuso
Haz que se olviden de sí mismos
Él dice: "Dios les hizo olvidar la abundancia de buenas obras de sus almas".
Los que se han olvidado de Dios son los pecadores.
Significa aquellos que se apartan de la obediencia a Dios para desobedecerle.
Los habitantes del infierno y los habitantes del paraíso no son iguales
Los dueños del Paraíso son los ganadores.
La gente del Infierno y la gente del Paraíso no son iguales.
La gente del Paraíso son los ganadores.
Quiere decir que son conscientes de lo que pidieron y quisieron ser salvos de lo que les advirtieron.
Si hubiésemos hecho descender este Corán sobre una montaña, lo habríais visto humillado.
Lo habría visto humillado y destrozado por el temor de Dios.
Damos estos ejemplos a las personas para que piensen.
Si hubiéramos hecho descender este Corán sobre una montaña cuando era una piedra
Oh Muhammad, lo habrías visto humillado y destrozado por temor a Dios a pesar de su crueldad.
Tenga cuidado de no cumplir con el derecho de Dios de glorificar el Corán
Fue revelado al hijo de Adán, y se subestima su derecho.
Y de él y las lecciones en él, y el recuerdo se presenta.
Como si no lo oyera, como si tuviera sordera en los oídos.
Comparamos estas cosas con las personas.
Dios les regala estas parábolas para que piensen en ellas.
Se arrepienten y se someten a la verdad.
Oh gente, la montaña se resquebraja de miedo
Él es la deidad ante quien no se debe adoración ni divinidad.
El mundo invisible de los cielos y la tierra.
Vemos lo que se ve y se siente en ellos.
Él es el Más Misericordioso de este mundo y del Más Allá, el Más Misericordioso con aquellos que creen en Él.
Él es Dios, no hay más dios que Él, el Santo Rey, paz.
El creyente dominante, poderoso, poderoso y arrogante.
Gloria a Dios por lo que le asocian
Él es la deidad a quien la adoración no es apropiada.
El rey sobre quien no hay rey y nada más que debajo de él.
Bienaventurado el que libra a su creación de su injusticia.
Y el que protege su creación de su injusticia
El fiel mártir, Al-Musadeq
Y Dios confirma todo lo que pasó en el pasado en este mundo.
Y lo que queda y lo que pasó con el más allá.
Es severo en su venganza contra quienes se vengaron de sus enemigos.
El reformador de los asuntos de su creación.
Depositarlos en lo que sea mejor para ellos.
Estás orgulloso de todo mal.
Purificando a Dios y librándolo del politeísmo de los politeístas
Él es Dios, el Creador, el Creador, el Creador.
Tiene los nombres más bonitos.
Todo lo que hay en los cielos y en la tierra le glorifica.
Él es el Poderoso, el Sabio
Él es el Dios Creador.
Aquel que no tiene deidad es apto para ser adorado aparte de Él
No hay otro creador que Él
El Creador que absolvió a la creación y la creó con Su poder
El fotógrafo lo creó como quería y como quería.
Dios tiene los nombres más bellos.
Todo lo que hay en los cielos y en la tierra le alaba
Se postran ante él voluntaria o involuntariamente.
Es muy vengativo contra sus enemigos.
El sabio está en la gestión de su creación.
Y gastarlos en lo que sea mejor para ellos.
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari