ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मार ने दिया
सूरह अल-हश्र
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो मुनाफ़िक़ों को किताब वालों में से अपने काफ़िर भाइयों से कहते हुए कहते हैं?
यदि तुम निकलोगे तो हम तुम्हारे साथ निकलेंगे और तुम्हारे विषय में किसी की बात न मानेंगे, और यदि तुम लड़ोगे तो हम तुम्हारा साथ देंगे, और ईश्वर गवाही देता है कि वे झूठे हैं।
क्या तुमने दिल की आँखों से नहीं देखा, हे मुहम्मद?
तो तुम उन लोगों को देखो जो पाखंडी हैं और अपने भाइयों से इब्न अल-नादिर से कह रहे हैं जिन्होंने इनकार कर दिया
क्योंकि यदि तुम्हें अपने घरों और घरों से निकाला जाएगा और उन से निकाला जाएगा, तो हम भी तुम्हारे साथ निकलेंगे और तुम्हारे साथ अपने घरों और घरों से निकाले जाएंगे।
हम किसी की बात नहीं मानते जो हमसे आपको निराश करने और आपका समर्थन छोड़ने के लिए कहता है, लेकिन हम आपके साथ रहेंगे
और यदि मुहम्मद और उनके साथी तुमसे लड़ेंगे तो हम लोग, जो उनके बराबर के लोग हैं, अवश्य तुम्हारी सहायता करेंगे
और ईश्वर गवाही देता है कि ये पाखंडी हैं जिन्होंने इब्न अल-नाज़िर को मुहम्मद पर जीत का वादा किया था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे
वे उनसे किए गए वादों में झूठे हैं
क्योंकि यदि वे निकाले जाएं, तो वे उनके साथ न निकलेंगे, और यदि वे मारे जाएं, तो उनकी सहायता न की जाएगी, और यदि उनकी सहायता की जाए, तो वे मुंह फेर लेंगे, और फिर उनकी सहायता न की जाएगी।
क्योंकि अगर इब्न अल-नादिर को उनके घरों से निकाल दिया गया और उन्हें उनसे निकाला गया, तो जिन पाखंडी लोगों ने उनसे वादा किया था कि वे अपने घरों को नहीं छोड़ेंगे, वे उनके साथ नहीं जाएंगे।
क्योंकि मुहम्मद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनसे लड़े, जिन पाखंडी लोगों ने उन्हें जीत का वादा किया था, वे उनका समर्थन नहीं करेंगे
और यदि पाखंडी विजयी होते हैं, इब्न अल-नादिर
वे मुहम्मद से हारकर मुंह मोड़ लेंगे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और उनके साथियों को शांति प्रदान करें
उनसे भागकर उन्होंने उन्हें विफल कर दिया है
तब भगवान ने इब्न अल-नादिर को मुहम्मद के खिलाफ जीत नहीं दी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे और उसके साथियों को शांति प्रदान करें
बल्कि, वह उन्हें निराश कर देता है
क्योंकि तुम परमेश्वर से अधिक परमेश्वर का भय मानते हो, क्योंकि वे नासमझ लोग हैं
हे विश्वासियों, तुम ईश्वर की अपेक्षा इब्न-अल-नजीर की अपेक्षा यहूदियों से अधिक भयभीत हो
वे परमेश्वर से जितना डरते हैं उससे कहीं अधिक उनसे डरते हैं
इन यहूदियों के दिलों में आपका यह डर इसलिए है क्योंकि वे ऐसे लोग हैं जो ईश्वर की महानता को नहीं समझते हैं
इसलिए, वे उसके पापों को छोटा करते हैं
वे उसकी सज़ा से उतना नहीं डरते जितना तुमसे डरते हैं
वे गढ़वाले गांवों को छोड़कर या दीवारों के पीछे से तुम से युद्ध नहीं करेंगे
उनके बीच के हिस्से गंभीर हैं, और आप सोचते हैं कि वे सभी एक साथ हैं, लेकिन उनके दिल कठोर हैं। इसका कारण यह है कि वे ऐसे लोग हैं जो समझते नहीं हैं
ये यहूदी, इब्न अल-नज़ीर, तुम सब एक साथ नहीं लड़ेंगे
किले से घिरे गांवों को छोड़कर
वे आपको मल के साथ या दीवारों के पीछे से दिखाई नहीं देते हैं
इनमें से कुछ काफ़िर यहूदियों की एक-दूसरे के प्रति शत्रुता तीव्र है
आप सोचते हैं कि मुनाफ़िक़ और किताब वाले एकमत हैं
एक-दूसरे के प्रति शत्रुता के कारण उनके दिल अलग-अलग हैं
मैंने तुमसे इन यहूदियों और पाखंडियों की हरकतों का यही वर्णन किया है
क्योंकि ये वो लोग हैं जो ये नहीं समझते कि उनकी किस्मत में क्या है
जिसके कारण वे छोटे और छोटे हो जाते हैं
उन लोगों की तरह जो उनसे पहले थे, उन्होंने अपने मामलों की बुराई का स्वाद चखा, और उन्हें दर्दनाक सजा मिलेगी
इब्न अल-नज़ीर के इन यहूदियों और पाखंडियों की तरह
जबकि ईश्वर ही है जो उनके लिए अपनी सजा संभव बनाता है
उनसे पहले वालों की तरह
उन्हें परमेश्वर पर अपने अविश्वास के लिए उसकी सजा मिली
और आख़िरत में उनके लिए उस अपमान की वजह से जो उन्हें इस दुनिया में झेलना पड़ा, दुखद यातना होगी
शैतान की तरह जब उसने मनुष्य से कहा, "वह कृतघ्न है।"
जब उसने अविश्वास किया तो उसने कहा, "मैं तुमसे निर्दोष हूँ। मैं ईश्वर से डरता हूँ।"
उनका परिणाम यह हुआ कि वे सदैव नरक में रहेंगे
यही ज़ालिमों का इनाम है
इन पाखंडियों की तरह जिन्होंने इब्न अल-नज़ीर से यहूदियों को जीत का वादा किया था
मैं भगवान से डरता हूँ
इन पाखंडियों की तरह जिन्होंने यहूदियों को मारे जाने पर इब्न अल-नज़ीर से जीत का वादा किया था
या अगर वे बाहर जाते हैं तो उनके साथ बाहर जाएं
वे अपने वचन को तोड़ने के अहंकार में पाखंडी के समान हैं
और उनका उनके प्रति समर्पण तब होता है जब उन्हें उनकी सख्त जरूरत होती है
शैतान की तरह जिसने एक व्यक्ति को धोखा दिया
उन्होंने उनसे अपने अनुयायियों की मदद करने और जरूरत पड़ने पर ईश्वर में अविश्वास का वादा किया
इसलिए उसने परमेश्वर पर विश्वास नहीं किया, उसका अनुसरण किया और उसकी आज्ञा मानी
जब उसे उसके समर्थन की आवश्यकता हुई, तो उसने उसे आत्मसमर्पण कर दिया और उसे अस्वीकार कर दिया
उसने उससे कहा, "मैं तुम्हें विजय दिलाने में, विश्व के प्रभु, ईश्वर से डरता हूँ।"
यह शैतान और उस इंसान की आज्ञा का पालन करना था जो उसकी बात मानता था और ईश्वर पर अविश्वास करता था
वे सदैव नर्क में ही रहेंगे
यह यहूदियों के लिए समतुल्य इनाम है
और वे पाखंडी जिन्होंने उन्हें जीत का वादा किया था
ईश्वर में प्रत्येक अविश्वासी उस पर अपने अविश्वास के कारण स्वयं के प्रति अन्यायी है
वे सदैव नर्क में ही रहेंगे
भगवान से डरो. सचमुच, जो कुछ तुम करते हो, परमेश्वर उस से अवगत है
हे भगवान में विश्वास करने वालों और उसके साथ एक हो जाओ!
अपने दायित्वों को निभाकर ईश्वर से डरें और उसके पापों से मुक्त रहें
तुम में से कोई उन कामों को देख ले जो उसने पुनरुत्थान के दिन के लिए प्रस्तुत किये हैं
अच्छे कर्मों से सुरक्षित रहें जो उसे बचाएंगे। बुरे कर्मों से सुरक्षित जो उसे बचाएगा
उस ईश्वर से डरो जिसे तुम्हारे अच्छे और बुरे दोनों कामों का अनुभव और ज्ञान है
उनसे कुछ भी छिपा नहीं है
वह उन सबके लिये तुम्हें प्रतिफल देगा
और उन लोगों के समान न बनो जो परमेश्वर को भूल गए, और उस ने उन से अपने आप को भुला दिया
वही पापी हैं
उन लोगों की तरह मत बनो जिन्होंने परमेश्वर के उन अधिकारों को पूरा करने की उपेक्षा की जो उसने उन पर थोपे थे
उन्हें अपने आप को भूल जाने दो
वह कहते हैं, "भगवान ने उन्हें उनकी आत्माओं के अच्छे कर्मों की प्रचुरता को भुला दिया।"
जो लोग भगवान को भूल गए हैं वे पापी हैं
इसका अर्थ है वे लोग जो ईश्वर की आज्ञाकारिता से हटकर उसकी अवज्ञा करते हैं
नर्कवासी और स्वर्गवासी एक समान नहीं हैं
स्वर्ग के मालिक विजेता हैं
नर्क के लोग और जन्नत के लोग बराबर नहीं हैं
स्वर्ग के लोग विजेता हैं
इसका मतलब यह है कि वे जानते हैं कि उन्होंने क्या माँगा है और वे उससे बचना चाहते हैं जिसके बारे में उन्हें चेतावनी दी गई थी
अगर हमने यह क़ुरआन किसी पहाड़ पर उतारा होता तो आप उसे नम्रता से देखते
मैंने उसे ईश्वर के भय से दीन और टूटा हुआ देखा होगा
हम लोगों को ये उदाहरण देते हैं ताकि वे सोचें
यदि हमने यह क़ुरआन किसी पहाड़ पर उतारा होता जबकि वह एक पत्थर था
हे मुहम्मद, आपने उसे उसकी क्रूरता के बावजूद अपमानित और ईश्वर के भय से टूटते हुए देखा होगा
सावधान रहें कि कुरान की महिमा करने के ईश्वर के अधिकार को पूरा न करें
यह आदम के बेटे पर अवतरित हुआ और उसका हक़ कम आंका गया
और उसी से और इसमें जो शिक्षा है, और जो स्मरण है वह प्रस्तुत है
मानो उसने सुना ही नहीं, मानो उसके कानों में बहरापन हो गया हो
हम इन चीजों की तुलना लोगों से करते हैं
भगवान उन्हें ये दृष्टांत देते हैं ताकि वे उनके बारे में सोच सकें
वे पश्चाताप करते हैं और सत्य के प्रति समर्पित हो जाते हैं
ऐ लोगो, डर से पहाड़ दरक जाता है
वह देवता है जो उसके अलावा पूजा और देवत्व के योग्य है
स्वर्ग और पृथ्वी की अनदेखी दुनिया
हम वही देखते हैं जो उनमें देखा और महसूस किया जाता है
वह इस दुनिया और आख़िरत के लिए सबसे दयालु है, उन लोगों के लिए सबसे दयालु है जो उस पर विश्वास करते हैं
वह भगवान है, उसके अलावा कोई भगवान नहीं है, पवित्र राजा, शांति
प्रभुत्वशाली, पराक्रमी, पराक्रमी, अहंकारी आस्तिक
जो कुछ वे उसके साथ जोड़ते हैं उसके लिए परमेश्वर की महिमा हो
वह ऐसे देवता हैं जिनकी पूजा करना उचित नहीं है
वह राजा जिसके ऊपर और उसके नीचे कोई राजा न हो
धन्य है वह जो अपनी रचना को उसके अन्याय से बचाता है
और जो अपनी रचना को उसके अन्याय से सुरक्षित रखता है
वफादार शहीद, अल-मुसादेक
और ईश्वर इस संसार में अतीत में जो कुछ भी हुआ उसकी पुष्टि करता है
और उसके बाद के जीवन के बारे में क्या बचा है और क्या हुआ
वह उन लोगों से बदला लेने में गंभीर है जिन्होंने उसके शत्रुओं से बदला लिया था
अपनी रचना के मामलों का सुधारक
जो उनके लिए सर्वोत्तम है उसमें उन्हें बैंक दें
तुम्हें सभी बुराइयों पर गर्व है
ईश्वर को शुद्ध करना और उसे बहुदेववादियों के बहुदेववाद से मुक्त करना
वह ईश्वर, रचयिता, रचयिता, रचयिता है
उनके सबसे खूबसूरत नाम हैं
जो कुछ आकाशों और धरती में है वह उसी की महिमा करता है
वह शक्तिशाली, बुद्धिमान है
वह सृष्टिकर्ता ईश्वर है
जिसके पास कोई देवता नहीं है वह उसके अलावा अन्य पूजा के लिए उपयुक्त है
उसके अतिरिक्त कोई रचयिता नहीं है
सृष्टिकर्ता ने सृष्टि को बरी कर दिया और उन्हें अपनी शक्ति से बनाया
फ़ोटोग्राफ़र ने उसे वैसे बनाया जैसा वह चाहता था और जैसा वह चाहता था
भगवान के पास सबसे सुंदर नाम हैं
आकाश और धरती की हर चीज़ उसकी स्तुति करती है
वे चाहे-अनचाहे उन्हें साष्टांग प्रणाम करते हैं
वह अपने शत्रुओं के प्रति बहुत प्रतिशोधी है
बुद्धिमान व्यक्ति अपनी सृष्टि के प्रबंधन में लगा रहता है
और उन्हें उसी में खर्च करो जो उनके लिए सर्वोत्तम हो
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष