WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:09.779 --> 00:00:16.719 جہاد کی فضیلت کا باب 00:00:16.719 --> 00:00:20.719 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:00:20.719 --> 00:00:24.780 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:00:24.780 --> 00:00:28.780 کوئی بھی جو سوگوار ہے خدا کی خاطر نہیں بولتا 00:00:28.780 --> 00:00:33.780 جب تک کہ قیامت کا دن نہ آئے اور اس کی باتوں سے خون بہے گا۔ 00:00:33.780 --> 00:00:35.780 رنگ خون کا رنگ ہے۔ 00:00:35.780 --> 00:00:37.780 خوشبو کستوری کی خوشبو ہے۔ 00:00:37.780 --> 00:00:40.039 اتفاق کیا۔ 00:00:40.039 --> 00:00:43.490 معز کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:00:43.490 --> 00:00:47.490 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 00:00:47.490 --> 00:00:53.490 جو شخص خدا کی راہ میں کسی مسلمان سے لڑتا ہے تو اس کے اونٹ کو ہچکی لگ جاتی ہے۔ 00:00:53.490 --> 00:00:55.490 اس کے لیے جنت کی ضمانت ہے۔ 00:00:55.490 --> 00:01:00.679 جو شخص خدا کی راہ میں زخمی ہو یا کسی آفت میں مبتلا ہو۔ 00:01:00.679 --> 00:01:05.680 یہ قیامت کے دن پہلے کی طرح بکثرت آئے گی۔ 00:01:05.680 --> 00:01:10.900 اس کا رنگ زعفرانی ہے اور اس کی خوشبو مشک جیسی ہے۔ 00:01:10.900 --> 00:01:13.900 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:01:13.900 --> 00:01:16.739 ہچکی 00:01:16.739 --> 00:01:20.739 یہ سکون کے دو حلقوں کے درمیان ہے۔ 00:01:20.739 --> 00:01:23.739 جس سے مراد چھوٹا جہاد ہے۔ 00:01:23.739 --> 00:01:25.799 نقبہ 00:01:25.799 --> 00:01:28.799 کوئی بھی حادثہ جو کسی شخص کو پیش آئے 00:01:30.409 --> 00:01:32.790 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:01:32.790 --> 00:01:39.209 جہاد اور اس کا ثواب صرف امت مسلمہ کے لیے مخصوص ہے۔ 00:01:39.209 --> 00:01:46.209 شہادت کا نام اور عزت اس قوم کے وہ لوگ ہیں جو توحید پرست ہیں۔ 00:01:46.209 --> 00:01:51.750 جو شخص خدا کی راہ میں کوشش کرے گا اسے جنت سے نوازا جائے گا۔ 00:01:51.750 --> 00:01:55.750 جب تک وہ اپنے کام کو دنیوی زندگی کی خواہشات سے نہیں ملاتا 00:01:55.750 --> 00:02:00.359 شہید پر کیا حادثات اور آزمائشیں آتی ہیں۔ 00:02:00.359 --> 00:02:05.359 اللہ تعالیٰ اسے اس کا اجر دے اور اس کا کام رائیگاں نہ جائے۔ 00:02:05.359 --> 00:02:10.479 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:02:10.479 --> 00:02:14.479 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک آدمی وہاں سے گزرا۔ 00:02:14.479 --> 00:02:19.479 ایک چٹان میں جس میں تازہ پانی کا چشمہ ہو۔ 00:02:19.479 --> 00:02:20.479 میں متاثر ہوا۔ 00:02:20.479 --> 00:02:22.479 اور اس نے کہا 00:02:22.479 --> 00:02:26.479 اگر آپ خود کو لوگوں سے الگ کر لیں گے تو آپ ان لوگوں میں ہی رہیں گے۔ 00:02:26.479 --> 00:02:32.479 میں ایسا نہیں کروں گا جب تک کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت نہ لے لوں۔ 00:02:32.479 --> 00:02:37.610 انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔ 00:02:37.610 --> 00:02:40.610 اس نے کہا ایسا مت کرو 00:02:40.610 --> 00:02:48.610 راہ خدا میں تم میں سے کسی کا مقام ستر سال تک اپنے گھر میں نماز پڑھنے سے بہتر ہے۔ 00:02:48.610 --> 00:02:54.669 کیا تم پسند نہیں کرو گے کہ خدا تمہیں معاف کرے اور تمہیں جنت میں داخل کرے؟ 00:02:54.669 --> 00:02:57.770 خدا کی خاطر لڑو 00:02:57.770 --> 00:03:03.770 جس نے راہ خدا میں جہاد کیا اور اونٹنی کو ہچکی لگائی اس کے لیے جنت ضامن ہے۔ 00:03:03.770 --> 00:03:05.930 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:03:05.930 --> 00:03:10.090 اور دونوں حلقوں کے درمیان ہچکی 00:03:10.090 --> 00:03:13.729 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:13.729 --> 00:03:16.979 عمل سے پہلے علم 00:03:16.979 --> 00:03:24.979 اس لیے اس صحابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک بات پوچھی اس سے پہلے کہ 00:03:24.979 --> 00:03:28.400 مومن کی خواہشات شریعت پر چلتی ہیں۔ 00:03:28.400 --> 00:03:33.979 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صحابہ کے آداب 00:03:33.979 --> 00:03:39.979 جہاں ان میں سے کسی ایک نے بھی اپنے لیے کوئی فیصلہ نہیں کیا۔ 00:03:39.979 --> 00:03:44.979 یہاں تک کہ اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے 00:03:44.979 --> 00:03:53.550 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی قوم کے لیے نیکی اور نیکی کے حصول کے خواہشمند تھے۔ 00:03:53.550 --> 00:03:57.550 اسے اللہ تعالیٰ کی طرف سے بڑا اجر ملے گا۔ 00:03:57.550 --> 00:04:02.550 چنانچہ اس صحابی نے اجر عظیم کی طرف اشارہ کیا۔ 00:04:02.550 --> 00:04:06.550 اور عمومی نیکی اور اعلیٰ درجات 00:04:06.550 --> 00:04:13.060 جہاد فی سبیل اللہ درجات کے اعتبار سے نماز سے بہتر ہے۔ 00:04:13.060 --> 00:04:20.540 خدا تعالی اس شخص کو جنت کی ضمانت دیتا ہے جو اس کی راہ میں مارا جاتا ہے، اس کے چہرے کے سوا کچھ نہیں چاہتا 00:04:20.540 --> 00:04:26.540 وہ صرف اس لیے لڑتا ہے کہ خدا کا کلام اعلیٰ ہو۔ 00:04:26.540 --> 00:04:31.660 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:04:31.660 --> 00:04:37.660 عرض کیا گیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جہادِ خدا میں جلدی کیا ہے؟ 00:04:37.660 --> 00:04:44.660 اس نے کہا تم نہیں کر سکتے۔ چنانچہ اس نے اسے دو تین بار دہرایا 00:04:44.660 --> 00:04:49.660 یہ سب کہتے ہیں کہ آپ نہیں کر سکتے 00:04:49.660 --> 00:04:54.660 پھر اس نے خدا کے لیے مجاہد کی طرح کہا 00:04:54.660 --> 00:04:59.660 جیسے ایک روزہ دار کی مثال جو آیات الٰہی کا پابند ہو۔ 00:04:59.660 --> 00:05:02.660 وہ روزے اور نماز سے باز نہیں آتا 00:05:02.660 --> 00:05:06.660 جب تک کہ مجاہد خدا کی خاطر واپس نہ آجائے 00:05:06.660 --> 00:05:11.759 متفق علیہ، اور یہ ایک مسلم لفظ ہے۔ 00:05:11.759 --> 00:05:16.819 بخاری کی روایت میں ہے کہ ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ! 00:05:16.819 --> 00:05:20.819 مجھے ایسے عمل کی طرف رہنمائی فرما جو جہاد کو تیز کرے۔ 00:05:20.819 --> 00:05:23.889 اس نے کہا مجھے نہیں مل رہا۔ 00:05:23.889 --> 00:05:28.920 پھر فرمایا: کیا تم اگر مجاہد نکل آئے؟ 00:05:28.920 --> 00:05:32.920 اپنی مسجد میں داخل ہونا اور کھڑے ہونا اور نہ رکنا۔ 00:05:32.920 --> 00:05:35.920 وہ روزہ رکھتی ہے اور افطار نہیں کرتی 00:05:35.920 --> 00:05:40.079 فرمایا: ایسا کون کر سکتا ہے؟ 00:05:40.079 --> 00:05:45.199 القائم یعنی محنت کرنے والا 00:05:45.199 --> 00:05:48.329 القانت کا مطلب فرمانبردار ہے۔ 00:05:48.329 --> 00:05:53.490 وہ لڑکھڑاتا نہیں، یعنی وہ غفلت یا کمزوری نہیں کرتا 00:05:53.490 --> 00:05:57.610 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:05:57.610 --> 00:05:59.610 جہاد کے معاملے کی تسبیح کرنا 00:05:59.610 --> 00:06:04.610 اس لیے کہ یہ تمام اعمال کی فضیلت کے برابر ہے۔ 00:06:04.610 --> 00:06:09.120 اعمال کی خوبیاں ناپی جا سکتی ہیں۔ 00:06:09.120 --> 00:06:14.120 بلکہ یہ خداتعالیٰ کی طرف سے جس پر چاہے احسان اور احسان ہے۔ 00:06:16.240 --> 00:06:19.240 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:06:19.240 --> 00:06:23.240 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:06:23.240 --> 00:06:26.240 یہ لوگوں کے لیے بہترین ذریعہ معاش ہے۔ 00:06:26.240 --> 00:06:31.240 ایک آدمی خدا کی خاطر اپنے گھوڑے کی لگام پکڑے ہوئے ہے۔ 00:06:31.240 --> 00:06:33.240 جہاز پر اڑنا 00:06:33.240 --> 00:06:38.300 جب بھی اس نے کوئی چیخ یا گھبراہٹ سنی تو وہ اس پر اڑ گیا۔ 00:06:38.300 --> 00:06:42.529 وہ قتل کرنا چاہتا ہے، اور موت ظالمانہ ہے۔ 00:06:42.529 --> 00:06:47.529 یا ان شاخوں میں سے کسی ایک کے اوپر مال غنیمت والا آدمی 00:06:47.529 --> 00:06:51.529 یا ان وادیوں میں سے کسی ایک کا پیٹ 00:06:51.529 --> 00:06:54.529 وہ نماز پڑھتا ہے اور زکوٰۃ دیتا ہے۔ 00:06:54.529 --> 00:06:58.529 وہ اپنے رب کی عبادت کرتا ہے یہاں تک کہ اسے یقین آجائے 00:06:58.529 --> 00:07:02.560 صرف اچھے لوگ ہیں۔ 00:07:02.560 --> 00:07:04.879 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:07:04.879 --> 00:07:08.389 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:07:08.389 --> 00:07:12.389 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:07:12.389 --> 00:07:15.550 جنت میں سو درجے ہیں۔ 00:07:15.550 --> 00:07:19.550 خدا نے اسے ان لوگوں کے لئے تیار کیا جو خدا کی خاطر لڑتے ہیں۔ 00:07:19.550 --> 00:07:24.620 دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان 00:07:24.620 --> 00:07:27.970 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:07:27.970 --> 00:07:30.769 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:07:30.769 --> 00:07:35.019 خدا کی خاطر جہاد کی فضیلت کی وضاحت 00:07:35.019 --> 00:07:39.500 جنت کی عظمت اور اس میں موجود نعمتوں کی وضاحت 00:07:39.500 --> 00:07:42.500 اللہ نے اسے مجاہدین کے لیے تیار کیا۔ 00:07:42.500 --> 00:07:45.920 ایک اشارہ ہے کہ اس ڈگری 00:07:45.920 --> 00:07:49.920 بندہ اسے حاصل کر سکتا ہے اور غیر مجاہد اسے حاصل کر سکتا ہے۔ 00:07:49.920 --> 00:07:52.920 یہ یا تو نیت سے ہے۔ 00:07:52.920 --> 00:07:54.920 یا نیک اعمال سے 00:07:54.920 --> 00:07:58.920 کیونکہ اس نے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، سب کو حکم دیا۔ 00:07:58.920 --> 00:08:02.920 بلند ترین جنت میں داخلے کی دعوت دینا 00:08:02.920 --> 00:08:07.920 یہ انہیں بتانے کے بعد تھا کہ اس نے اسے مجاہدین کے لیے تیار کیا ہے۔ 00:08:07.920 --> 00:08:12.529 جنت کے مکانات کی وضاحت اور یہ کہ وہ درجات ہیں۔ 00:08:12.529 --> 00:08:17.529 ہر شخص اپنے کام کے مطابق اس میں اپنی جگہ لیتا ہے۔ 00:08:17.529 --> 00:08:22.680 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:08:22.680 --> 00:08:26.680 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:08:26.680 --> 00:08:29.779 جو اللہ سے راضی ہے وہ اس کا رب ہے۔ 00:08:29.779 --> 00:08:31.779 اور اسلام ہمارا دین ہے۔ 00:08:31.779 --> 00:08:34.779 اور محمد رسول ہیں۔ 00:08:34.779 --> 00:08:36.779 اس کے لیے جنت کی ضمانت ہے۔ 00:08:36.779 --> 00:08:39.870 ابو سعید اسے دیکھ کر حیران رہ گئے۔ 00:08:39.870 --> 00:08:40.870 اور اس نے کہا 00:08:40.870 --> 00:08:43.870 اسے میرے پاس واپس لاؤ یا رسول اللہ! 00:08:43.870 --> 00:08:45.870 چنانچہ اس نے اسے واپس کر دیا۔ 00:08:45.870 --> 00:08:47.870 پھر فرمایا 00:08:47.870 --> 00:08:50.870 اور دوسرا جس سے خدا بندے کو اٹھاتا ہے۔ 00:08:50.870 --> 00:08:52.870 جنت میں سو ڈگری 00:08:52.870 --> 00:08:55.870 ہر دو ڈگری کے درمیان 00:08:55.870 --> 00:08:58.870 جیسے آسمان اور زمین کے درمیان 00:08:58.870 --> 00:09:00.029 اس نے کہا 00:09:00.029 --> 00:09:03.029 یہ کیا ہے یا رسول اللہ! 00:09:03.029 --> 00:09:04.129 اس نے کہا 00:09:04.129 --> 00:09:07.129 جہاد فی سبیل اللہ 00:09:07.129 --> 00:09:10.129 جہاد فی سبیل اللہ 00:09:10.129 --> 00:09:12.419 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:09:12.419 --> 00:09:16.019 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:09:16.019 --> 00:09:20.279 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ سے محبت، خدا آپ پر رحم کرے 00:09:20.279 --> 00:09:24.279 نیکی، اس کے دروازے اور اسباب کو جاننا 00:09:24.279 --> 00:09:28.730 خدا کی خاطر جہاد کے معاملے کی تسبیح کرنا 00:09:28.730 --> 00:09:33.909 ابوبکر بن ابی موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:09:33.909 --> 00:09:36.909 میں نے اپنے والد کو سنا، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:09:36.909 --> 00:09:39.909 وہ کہتے ہیں کہ وہ دشمن کی موجودگی میں ہے۔ 00:09:39.909 --> 00:09:43.909 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:43.909 --> 00:09:47.980 جنت کے دروازے تلواروں کے سائے میں ہیں۔ 00:09:47.980 --> 00:09:52.299 پھر ایک شگفتہ شکل والا آدمی کھڑا ہوا اور بولا۔ 00:09:52.299 --> 00:09:54.299 اے ابو موسیٰ! 00:09:54.299 --> 00:10:00.299 کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے؟ 00:10:00.299 --> 00:10:02.299 اس نے کہا ہاں 00:10:02.299 --> 00:10:05.330 چنانچہ وہ اپنے ساتھیوں کے پاس واپس آیا اور کہا 00:10:05.330 --> 00:10:08.330 آپ پر سلامتی ہو۔ 00:10:09.360 --> 00:10:12.360 پھر اس نے اپنی تلوار کی پلک کو توڑ کر پھینک دیا۔ 00:10:12.360 --> 00:10:18.460 پھر وہ اپنی تلوار لے کر دشمن کے پاس گیا اور اسے مارا یہاں تک کہ وہ مارا گیا۔ 00:10:18.460 --> 00:10:20.460 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:10:20.460 --> 00:10:23.379 خستہ حال جسم 00:10:23.379 --> 00:10:25.379 یعنی پرانے کپڑے 00:10:25.379 --> 00:10:27.610 اس کی تلوار چل پڑی۔ 00:10:27.610 --> 00:10:30.500 کوئی میان 00:10:30.500 --> 00:10:32.860 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:10:32.860 --> 00:10:36.860 اصحاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 00:10:36.860 --> 00:10:41.860 وہ لوگ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں علم پہنچاتے ہیں، خدا آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:10:41.860 --> 00:10:44.399 جیسا کہ انہوں نے سنا 00:10:44.399 --> 00:10:49.779 لوگوں کو قول و فعل میں خدا کی خاطر جدوجہد کرنے کی ترغیب دینا 00:10:49.779 --> 00:10:55.779 اہل اسلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو مانتے ہیں۔ 00:10:55.779 --> 00:10:58.779 انہوں نے جو کچھ اس کے بارے میں بتایا وہ بلا اختلاف ہے۔ 00:10:58.779 --> 00:11:05.330 اس سے عقیدہ اور شرعی احکام میں ایک فرد کی خبر کے قبول ہونے پر دلالت کرتا ہے۔ 00:11:05.330 --> 00:11:08.330 جنت میں داخل ہونے کا یقین تفصیل کے ساتھ 00:11:08.330 --> 00:11:12.840 اس نے جلدی سے اسے لاگو کیا اور اسے کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی۔ 00:11:12.840 --> 00:11:15.840 ہمت اور حوصلہ دکھانا جائز ہے۔ 00:11:15.840 --> 00:11:18.840 یا تو تلوار کی پلک کو توڑ کر 00:11:18.840 --> 00:11:21.840 اس کی موت کی لڑائی کا حوالہ 00:11:21.840 --> 00:11:23.840 یا آنکھوں پر پٹی باندھ کر 00:11:23.840 --> 00:11:25.840 ابو دجانہ کی طرح 00:11:25.840 --> 00:11:31.019 اس بات کا اشارہ ہے کہ وہ موت سے نہیں ڈرتا 00:11:31.019 --> 00:11:33.019 اور میرے والد کے بارے میں، اس نے جھکایا 00:11:33.019 --> 00:11:36.019 عبدالرحمٰن بن جبر رضی اللہ عنہ نے فرمایا 00:11:36.019 --> 00:11:40.019 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:11:40.019 --> 00:11:45.019 خدا کی راہ میں بندے کے پاؤں خاک آلود ہوتے ہیں اور جہنم اسے چھوتی ہے۔ 00:11:45.019 --> 00:11:48.179 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:11:48.179 --> 00:11:51.019 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:11:51.019 --> 00:11:57.370 جو شخص خدا کی خاطر اپنے پاؤں پر مٹی ڈالے گا اسے آگ نہیں چھوئے گی۔ 00:11:57.370 --> 00:12:01.879 خدا کی خاطر جہاد کی عظیم قیمت کا اشارہ 00:12:01.879 --> 00:12:06.879 اگر دھول محض پاؤں کو لگ جائے تو جہنم میں جانا حرام ہے۔ 00:12:06.879 --> 00:12:10.879 تو اس شخص کا کیا ہوگا جس نے اپنی کوشش کی اور اپنی صلاحیت کو ختم کردیا؟ 00:12:10.879 --> 00:12:15.940 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:12:15.940 --> 00:12:19.940 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:12:19.940 --> 00:12:23.940 اللہ کے خوف سے رونے والا جہنم میں نہیں جائے گا۔ 00:12:23.940 --> 00:12:26.940 جب تک کہ دودھ تھن میں واپس نہ آجائے 00:12:26.940 --> 00:12:32.940 خدا کی مٹی اور جہنم کا دھواں کسی بندے پر جمع نہیں ہوگا۔ 00:12:32.940 --> 00:12:36.100 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:12:36.100 --> 00:12:40.610 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:12:40.610 --> 00:12:45.610 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 00:12:45.610 --> 00:12:48.610 آگ سے چھونے والی دو آنکھیں 00:12:48.610 --> 00:12:51.639 وہ آنکھ جو خدا کے خوف سے پکارتی تھی۔ 00:12:51.639 --> 00:12:55.639 اور ایک آنکھ جو خدا کی خاطر محفوظ تھی۔ 00:12:55.639 --> 00:12:59.090 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:12:59.090 --> 00:13:02.049 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:13:02.049 --> 00:13:07.399 مسلمانوں کی سرحدوں کی حفاظت کے لیے خدا کی خاطر پہرہ دینے کی فضیلت 00:13:07.399 --> 00:13:11.399 اور مسلمانوں کے درمیان چھپے ہوئے دشمن کو پسپا کیا۔ 00:13:11.399 --> 00:13:14.879 خدا کے خوف سے رونے کی فضیلت 00:13:14.879 --> 00:13:20.100 زید بن خالد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:13:20.100 --> 00:13:24.100 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:13:24.100 --> 00:13:29.220 جس نے خدا کی خاطر لڑنے والے کو تیار کیا اس نے جنگ کی۔ 00:13:29.220 --> 00:13:34.220 اور جس نے اپنے گھر والوں میں کسی حملہ آور کو بھلائی کے ساتھ چھوڑا اس نے حملہ کیا۔ 00:13:34.220 --> 00:13:36.320 اتفاق کیا۔ 00:13:36.320 --> 00:13:40.899 ابوامامہ رضی اللہ عنہ کی روایت سے، انہوں نے کہا 00:13:40.899 --> 00:13:44.899 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:13:44.899 --> 00:13:46.960 بہترین صدقہ 00:13:46.960 --> 00:13:49.960 فسطاط خدا کی خاطر ٹھہرا۔ 00:13:49.960 --> 00:13:52.960 خدا کی خاطر ایک فیاض بندہ 00:13:52.960 --> 00:13:56.960 یا خدا کی خاطر گھوڑا؟ 00:13:56.960 --> 00:13:59.090 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:13:59.090 --> 00:14:01.950 فوسٹیٹ 00:14:01.950 --> 00:14:03.950 شاعری کا ایک شعر 00:14:03.950 --> 00:14:06.139 دستک 00:14:06.139 --> 00:14:10.139 وہ اونٹ جو اس مقام پر پہنچ گیا کہ گھوڑے نے اسے گرادیا۔ 00:14:10.139 --> 00:14:14.330 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:14:14.330 --> 00:14:21.330 مسلمانوں کی فوجوں کو راہ خدا میں لڑنے کے لیے تیار کرنے کے لیے مسلمانوں کے درمیان تعاون کی ضرورت 00:14:21.330 --> 00:14:24.330 تاکہ خدا کا کلام اعلیٰ ہو۔ 00:14:24.330 --> 00:14:29.779 بہترین صدقہ، سب سے بڑا قرب اور سب سے بڑی اطاعت 00:14:29.779 --> 00:14:31.779 یہ خدا کی خاطر نہیں تھا۔ 00:14:31.779 --> 00:14:36.779 کیونکہ یہ پوری امت مسلمہ کے لیے بہت فائدہ مند ہے۔ 00:14:36.779 --> 00:14:40.990 انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 00:14:40.990 --> 00:14:42.990 اسلام قبول کرنے والے کسی نے نہیں کہا 00:14:42.990 --> 00:14:44.990 اے خدا کے رسول! 00:14:44.990 --> 00:14:49.990 میں فتح کرنا چاہتا ہوں اور میرے پاس خود کو لیس کرنے کے لیے کچھ نہیں ہے۔ 00:14:49.990 --> 00:14:51.090 اس نے کہا 00:14:51.090 --> 00:14:53.090 فلاں کی طرف آئیں 00:14:53.090 --> 00:14:56.090 وہ تیار ہو کر بیمار پڑ گیا۔ 00:14:56.090 --> 00:14:58.120 وہ اس کے پاس آیا اور بولا۔ 00:14:58.120 --> 00:15:04.120 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا اور فرمایا 00:15:04.120 --> 00:15:07.120 جو کچھ تم نے تیار کیا ہے وہ مجھے دے دو 00:15:07.120 --> 00:15:08.220 اس نے کہا 00:15:08.220 --> 00:15:09.220 اوہ فلاں 00:15:09.220 --> 00:15:12.220 اسے دو جو تم نے تیار کیا ہے۔ 00:15:12.220 --> 00:15:15.220 اور اس سے کچھ نہ روکو 00:15:15.220 --> 00:15:18.220 خدا کی قسم اس سے کچھ نہ روکو 00:15:18.220 --> 00:15:20.220 خدا آپ کو اس کے لیے برکت دے۔ 00:15:20.220 --> 00:15:22.440 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:15:22.440 --> 00:15:27.500 ریاض الصالحین