1 00:00:00,080 --> 00:00:03,480 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,379 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 3 00:00:06,379 --> 00:00:09,580 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنسانيَّةِ 4 00:00:09,580 --> 00:00:10,880 يُقَدِّمُ 5 00:00:10,880 --> 00:00:16,179 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ 6 00:00:16,179 --> 00:00:20,780 عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ 7 00:00:20,780 --> 00:00:25,980 بَعَثَ عُمَرُ الْنَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ 8 00:00:25,980 --> 00:00:28,179 فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانِ 9 00:00:28,679 --> 00:00:29,679 فقال 10 00:00:29,679 --> 00:00:32,679 إِنِّي مُستَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّةَ هَاذِهِ 11 00:00:32,679 --> 00:00:33,679 قال 12 00:00:33,679 --> 00:00:34,679 نعم 13 00:00:34,679 --> 00:00:39,679 مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين 14 00:00:39,679 --> 00:00:44,679 مثل طائر له رأس وله جناحان وله رجلان 15 00:00:44,679 --> 00:00:47,679 فإن كُسِر أحد الجناحين 16 00:00:47,679 --> 00:00:50,679 نهضت الرجلان بجناح والرأس 17 00:00:50,679 --> 00:00:52,679 فإن كُسِر الجناح الآخر 18 00:00:52,679 --> 00:00:55,679 نهضت الرجلان والرأس 19 00:00:55,679 --> 00:00:57,679 وإن تُدِخَ الرأس 20 00:00:57,679 --> 00:01:01,179 نهبت الرجلان والجناحان والرأس 21 00:01:01,179 --> 00:01:03,179 فالرأس كِسرى 22 00:01:03,179 --> 00:01:05,180 والجناح قيصر 23 00:01:05,180 --> 00:01:07,180 والجناح الآخر فارس 24 00:01:07,180 --> 00:01:11,180 فمُرِ المسلمين فلينفِروا إلى كِسرى 25 00:01:11,180 --> 00:01:13,239 قال جبير بن حيّة 26 00:01:13,239 --> 00:01:15,239 فندبنا عمر 27 00:01:15,239 --> 00:01:19,239 واستعمل علينا النُّعمان بن مُقرِّم 28 00:01:19,239 --> 00:01:21,239 حتى إذا كنا بأرض العدو 29 00:01:21,239 --> 00:01:25,239 وخرج علينا عامل كِسرى في أربعين ألفا 30 00:01:25,739 --> 00:01:27,739 فقام ترجمان فقال 31 00:01:27,739 --> 00:01:30,739 ليُكلِّمني رجلٌ منكم 32 00:01:30,739 --> 00:01:32,739 فقال المغيرة 33 00:01:32,739 --> 00:01:34,739 سل عمّا شئت 34 00:01:34,739 --> 00:01:35,739 قال 35 00:01:35,739 --> 00:01:37,739 ما أنتم 36 00:01:37,739 --> 00:01:38,739 قال 37 00:01:38,739 --> 00:01:40,739 نحن أُناسٌ من العرب 38 00:01:40,739 --> 00:01:42,739 كنا في شقاءٍ شديدٍ 39 00:01:42,739 --> 00:01:44,739 وبلاءٍ شديد 40 00:01:44,739 --> 00:01:47,739 نمصُّ الجلد والنوى من الجوع 41 00:01:47,739 --> 00:01:49,739 ونلبسُ الوبر والشعر 42 00:01:49,739 --> 00:01:52,739 ونعبد الشجر والحجر 43 00:01:52,739 --> 00:01:54,739 فبينا نحن كذلك 44 00:01:55,239 --> 00:01:58,239 إذ بعث ربُّ السماوات وربُّ الأرضين 45 00:01:58,239 --> 00:02:01,239 تعالى ذكرُه وجلَّت عظمته 46 00:02:01,239 --> 00:02:04,239 إلينا نبيًّا من أنفسنا 47 00:02:04,239 --> 00:02:06,239 نعرف أباه وأمة 48 00:02:06,239 --> 00:02:11,240 فأمرنا نبيُّنا رسولُ ربِّنا صلى الله عليه وسلم 49 00:02:11,240 --> 00:02:15,240 أن نُقاتِلكم حتى تعبُدُ الله وحده 50 00:02:15,240 --> 00:02:17,240 أو تؤدُّ الجزيَة 51 00:02:17,240 --> 00:02:20,240 وأخبرنا نبيُّنا عن رسالة ربِّنا 52 00:02:20,240 --> 00:02:22,240 أنه من قُتِلَ مِنَّا 53 00:02:22,740 --> 00:02:27,840 صار إلى الجنة في نعيمٍ لم يرَ مثلَها قط 54 00:02:27,840 --> 00:02:30,840 ومن بقيَ مِنَّا ملكَ رِقابَكم 55 00:02:30,840 --> 00:02:32,840 فقال النُّعمان 56 00:02:32,840 --> 00:02:38,840 ربَّما أشهدَكَ اللهُ مثلَها مع النبي صلى الله عليه وسلم 57 00:02:38,840 --> 00:02:41,840 فلم يُندِّمكَ ولم يُخزِك 58 00:02:41,840 --> 00:02:46,840 ولكني شهدتُ القتالَ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم 59 00:02:46,840 --> 00:02:49,840 كان إذا لم يُقاتِل في أولِ النهار 60 00:02:50,340 --> 00:02:55,879 انتظرَ حتى تهُبَّ الأرواحُ وتحضُرَ الصَّلَوات 61 00:02:59,490 --> 00:03:01,490 بعثَ أي أرسل 62 00:03:01,490 --> 00:03:03,490 أفناء الأمصار 63 00:03:03,490 --> 00:03:05,490 أي جماعاتهم 64 00:03:05,490 --> 00:03:06,490 وقيل 65 00:03:06,490 --> 00:03:09,490 أفناءُ الناسِ أخلاطُهم 66 00:03:09,490 --> 00:03:10,490 الهُرمزان 67 00:03:10,490 --> 00:03:13,490 هو ملكٌ كبيرٌ من مُلوك العجم 68 00:03:13,490 --> 00:03:16,490 وكان لا يُفارِق عُمر رضي الله عنه 69 00:03:16,490 --> 00:03:19,490 نهضَت أي قامت 70 00:03:19,990 --> 00:03:21,990 شُدِخَ الرَّأس 71 00:03:21,990 --> 00:03:22,990 أي كسرُه 72 00:03:22,990 --> 00:03:25,990 ذهبَت الرِّجلانِ والجناحانِ والرَّأس 73 00:03:25,990 --> 00:03:27,990 أي لم تقُمْ بالطائر 74 00:03:27,990 --> 00:03:30,990 كسرَ هو ملكُ الفُرس 75 00:03:30,990 --> 00:03:33,990 أي صر هو ملكُ الروم 76 00:03:33,990 --> 00:03:35,990 فلينفِرُ 77 00:03:35,990 --> 00:03:39,990 النَّفير هو الدعوةُ والخروجُ للجهاد 78 00:03:39,990 --> 00:03:41,990 فندَبَنا 79 00:03:41,990 --> 00:03:43,990 أي طلبَنا ودعانا 80 00:03:43,990 --> 00:03:46,990 وعزمَ علينا أن نجتمعَ للجهاد 81 00:03:46,990 --> 00:03:48,990 بأرضِ العدو 82 00:03:49,490 --> 00:03:53,490 وكانت وقعةُ نها وندَ في سنةِ 21 83 00:03:53,490 --> 00:03:55,490 وقيلَ قبلَ ذلك 84 00:03:55,490 --> 00:03:57,490 عاملُ كسرَ 85 00:03:57,490 --> 00:03:58,990 هو الغيرزان 86 00:03:58,990 --> 00:04:00,990 وقيلَ بندار 87 00:04:00,990 --> 00:04:02,490 ترجمان 88 00:04:02,490 --> 00:04:05,990 الترجمانُ هو المُعبِّرُ على اللغةِ بلغة 89 00:04:05,990 --> 00:04:07,990 في شقاءٍ شديد 90 00:04:07,990 --> 00:04:09,990 أي منضيقِ العيش 91 00:04:09,990 --> 00:04:11,490 الوبَر 92 00:04:11,490 --> 00:04:13,490 هو شعرُ الإبلِ ونحوِها 93 00:04:13,490 --> 00:04:15,520 من أنفسِنا 94 00:04:15,520 --> 00:04:17,519 أي من بينِنا 95 00:04:17,519 --> 00:04:19,519 حتى تعبُدُ اللهَ وحدَه 96 00:04:19,519 --> 00:04:21,519 أي حتى تُوحِّدُه 97 00:04:21,519 --> 00:04:23,519 تُؤدُّ 98 00:04:23,519 --> 00:04:25,519 أي تعطُو 99 00:04:25,519 --> 00:04:27,519 عن رسالةِ ربِّنا 100 00:04:27,519 --> 00:04:29,519 أي وحيا 101 00:04:29,519 --> 00:04:31,519 ملكَ رقابَكم 102 00:04:31,519 --> 00:04:33,519 كنايةً عن النصرِ والغلبةِ وظهورِ الدين 103 00:04:33,519 --> 00:04:35,519 أشهدَك 104 00:04:35,519 --> 00:04:37,519 أي أحضَرك 105 00:04:37,519 --> 00:04:39,519 فلم يُندِّمك 106 00:04:39,519 --> 00:04:41,519 أي فلم يجعلكَ اللهُ نادِما 107 00:04:41,519 --> 00:04:43,519 لم يُخزِك 108 00:04:43,519 --> 00:04:45,519 أي لم يُذِلَّكَ ويُهِنك 109 00:04:45,519 --> 00:04:47,519 في أولِ النهار 110 00:04:47,519 --> 00:04:49,560 أي في الصباح 111 00:04:49,560 --> 00:04:51,560 تهُبَّ الأرواح 112 00:04:51,560 --> 00:04:53,560 الأرواحُ جمعُ ريح 113 00:04:53,560 --> 00:04:55,560 وتحضُرَ الصلوات 114 00:04:55,560 --> 00:04:57,560 يعني بعدَ زوالِ الشمس 115 00:04:57,560 --> 00:04:59,750 من فوائدِ الحديث 116 00:04:59,750 --> 00:05:02,610 يُستفادُ من الحديث 117 00:05:02,610 --> 00:05:04,610 بيانُ منقبةٍ 118 00:05:04,610 --> 00:05:06,610 للمغيرةِ بن شعبة 119 00:05:06,610 --> 00:05:08,610 رضي الله عنه 120 00:05:08,610 --> 00:05:10,610 ومعرفته بالحرب 121 00:05:10,610 --> 00:05:12,610 وقوةِ نفسِه وشهامته 122 00:05:12,610 --> 00:05:14,610 وفصاحتِه وبلاغته 123 00:05:14,610 --> 00:05:16,639 والحديثُ من أعلامِ النبوة 124 00:05:16,639 --> 00:05:18,639 وإخبارُه عن المُغيَّباتِ 125 00:05:18,639 --> 00:05:20,639 ووقوعُها كما أخبر 126 00:05:20,639 --> 00:05:22,639 وفيهِ فضلُ المشورة 127 00:05:22,639 --> 00:05:24,639 وأنَّ الكبيرَ لا نقصَ عليه 128 00:05:24,639 --> 00:05:26,639 في مشاورةِ من هو دونَه 129 00:05:26,639 --> 00:05:28,639 وفيهِ جوازُ إمارةِ المفضولِ 130 00:05:28,639 --> 00:05:30,639 مع وجودِ الأفضل 131 00:05:30,639 --> 00:05:32,639 وفيهِ أنَّ ضربَ المثلِ 132 00:05:32,639 --> 00:05:34,639 أظهرُ في البيانِ 133 00:05:34,639 --> 00:05:36,639 وأبلغُ في النفس 134 00:05:36,639 --> 00:05:38,639 وفي الحديثِ إشارةٌ 135 00:05:38,639 --> 00:05:40,639 إلى أولويَّاتِ الجهاد 136 00:05:40,639 --> 00:05:42,639 وأنَّ ضربَ رأسِ العدوِ 137 00:05:42,639 --> 00:05:44,639 أولى من ضربِ جناحَيه 138 00:05:44,639 --> 00:05:46,639 وفيهِ أنَّ من الجهادِ 139 00:05:46,639 --> 00:05:48,639 التعرُّفُ إلى طِباعِ العدو 140 00:05:48,639 --> 00:05:50,639 وفي الحديثِ إشارةٌ 141 00:05:50,639 --> 00:05:52,639 إلى مشروعيةِ تعلمِ 142 00:05:52,639 --> 00:05:54,639 لغةِ العدو 143 00:05:54,639 --> 00:05:56,639 وفيهِ بيانُ فضلِ الدعوةِ 144 00:05:56,639 --> 00:05:58,639 إلى توحيدِ الله تعالى 145 00:05:58,639 --> 00:06:00,639 وفيهِ مشروعيةُ 146 00:06:00,639 --> 00:06:02,639 مناظرةِ الكفَّار 147 00:06:02,639 --> 00:06:04,639 وفيهِ بيانُ فضلِ القتالِ 148 00:06:04,639 --> 00:06:06,639 بعد زوالِ الشمسِ 149 00:06:06,639 --> 00:06:08,639 على ما قبلَه 150 00:06:08,639 --> 00:06:12,529 بابُ الوساطِ بأهلِ ذِمةِ 151 00:06:12,529 --> 00:06:14,529 رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم 152 00:06:14,529 --> 00:06:16,529 عَنْ جُوَيْرِيَةَ 153 00:06:16,529 --> 00:06:19,110 بْنِ قُدَامَةَ 154 00:06:19,110 --> 00:06:21,110 التَّمِيمِيِّ 155 00:06:21,110 --> 00:06:23,110 قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ 156 00:06:23,110 --> 00:06:25,110 بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه 157 00:06:25,110 --> 00:06:27,110 قُلْنَا أَوْصِنَا 158 00:06:27,110 --> 00:06:29,110 يَا أَمِيرَ 159 00:06:29,110 --> 00:06:31,110 المُؤْمِنِينَ 160 00:06:31,110 --> 00:06:33,110 قَالَ أُوْصِيكُمْ 161 00:06:33,110 --> 00:06:35,110 بِذِمَّةِ اللَّهِ 162 00:06:35,110 --> 00:06:37,110 فَإِنَّهُ ذِمَّةُ نَبِيِّكُمْ 163 00:06:37,110 --> 00:06:39,620 وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ 164 00:06:40,620 --> 00:06:42,939 بِذِمَّةِ اللَّهِ 165 00:06:42,939 --> 00:06:45,449 أي بعهده 166 00:06:47,449 --> 00:06:50,319 يستفاد من الحديث 167 00:06:50,319 --> 00:06:54,319 أن مبنى الحكم والإمارة على العدل 168 00:06:54,319 --> 00:06:59,319 وفي الحديث أن مصرف الجزية في عموم مصالح المسلمين 169 00:06:59,319 --> 00:07:03,319 وفيه بيان فضل عمر رضي الله عنه وعدله 170 00:07:03,319 --> 00:07:08,319 وفي الحديث إشارة إلى الاهتمام بسبر الرزق 171 00:07:08,319 --> 00:07:13,629 باب إثم من قتل معاهدا بغير جرم 172 00:07:13,629 --> 00:07:17,980 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 173 00:07:17,980 --> 00:07:21,980 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 174 00:07:21,980 --> 00:07:25,980 من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة 175 00:07:25,980 --> 00:07:30,980 وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما 176 00:07:30,980 --> 00:07:34,490 التعليق على الحديث 177 00:07:34,490 --> 00:07:37,879 المعاهد هو الذمي 178 00:07:37,879 --> 00:07:42,910 وسمي بذلك لأنه من أهل العهد أي الأمان 179 00:07:42,910 --> 00:07:45,910 الجرم أي الذنب 180 00:07:45,910 --> 00:07:49,910 لم يرح أي لم يجد ولم يشم 181 00:07:49,910 --> 00:07:52,910 توجد المراد تشم 182 00:07:57,029 --> 00:08:00,029 يستفاد من الحديث 183 00:08:00,029 --> 00:08:03,029 تحريم الخيانة ونقض العهود 184 00:08:03,029 --> 00:08:06,029 وفيه تحريم قتل النفس المعصومة 185 00:08:06,029 --> 00:08:09,029 وفيه أن عقد الذمة يعصم الدم والمال 186 00:08:09,029 --> 00:08:12,029 إلا بحقها 187 00:08:12,029 --> 00:08:15,029 وفي الحديث إشارة إلى اجتناب أسباب الحرمان 188 00:08:15,029 --> 00:08:19,310 من الجنة ونعيمها 189 00:08:19,310 --> 00:08:22,310 باب إخراج اليهود من جزيرة العرب 190 00:08:22,310 --> 00:08:25,560 عن أبي هريرة قال 191 00:08:25,560 --> 00:08:28,560 بينا نحن في المسجد 192 00:08:28,560 --> 00:08:31,560 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم 193 00:08:31,560 --> 00:08:34,559 فقال انطلقوا إلى يهود 194 00:08:34,559 --> 00:08:37,559 فخرجنا معه 195 00:08:37,559 --> 00:08:40,559 حتى جئنا بيت المدرس 196 00:08:40,559 --> 00:08:43,559 فقام النبي صلى الله عليه وسلم 197 00:08:43,559 --> 00:08:46,559 فناداهم فقال 198 00:08:46,559 --> 00:08:49,559 يا معشر يهود 199 00:08:49,559 --> 00:08:52,559 أسلموا تسلموا 200 00:08:52,559 --> 00:08:55,559 فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم 201 00:08:55,559 --> 00:08:58,559 قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم 202 00:08:58,559 --> 00:09:01,559 ذلك أريد 203 00:09:02,559 --> 00:09:05,559 ثم قالها الثالثة 204 00:09:05,559 --> 00:09:22,559 فقال 205 00:09:22,559 --> 00:09:26,559 فمن وجد منكم بماله شيئا 206 00:09:26,559 --> 00:09:27,559 فليبع 207 00:09:27,559 --> 00:09:31,960 وإلا فاعلَموا أنَّما الأرض لله ورسوله 208 00:09:31,960 --> 00:09:35,539 التعليق على الحديث 209 00:09:35,539 --> 00:09:38,220 انطلقوا إلى يهود 210 00:09:38,220 --> 00:09:41,220 أي اذهبوا بنا إلى حي اليهود 211 00:09:41,220 --> 00:09:43,220 بيت المدرس 212 00:09:43,220 --> 00:09:45,620 هو البيت الذي يدرسون فيه 213 00:09:45,620 --> 00:09:46,820 وقيل 214 00:09:46,820 --> 00:09:48,019 المدرس 215 00:09:48,019 --> 00:09:50,620 العالم التالي للكتاب 216 00:09:50,620 --> 00:09:52,019 أسلموا 217 00:09:52,019 --> 00:09:54,019 أي دخلوا الإسلام 218 00:09:54,019 --> 00:09:55,220 تسلموا 219 00:09:55,220 --> 00:09:58,419 أي من القتل والجزية والإخراج 220 00:09:58,820 --> 00:10:00,220 قد بلغت 221 00:10:00,220 --> 00:10:04,480 أي أديت ما أمرت به تاماً وافيا 222 00:10:04,480 --> 00:10:05,879 أجليكم 223 00:10:05,879 --> 00:10:09,100 أي أخرجكم عن أرضكم 224 00:10:09,100 --> 00:10:12,899 من فوائد الحديث 225 00:10:12,899 --> 00:10:14,899 يستفاد من الحديث 226 00:10:14,899 --> 00:10:19,100 بيان فضل الدعوة إلى توحيد الله عز وجل 227 00:10:19,100 --> 00:10:22,100 وفيه أن الجزاء من جنس العمل 228 00:10:22,100 --> 00:10:24,500 فمن أسلم سلم 229 00:10:24,500 --> 00:10:29,299 وفيه مشروعية مناظرة الكافر رجاء إسلامه 230 00:10:29,500 --> 00:10:35,230 وفيه مشروعية تهجير الكافر لمصلحة 231 00:10:35,230 --> 00:10:38,230 باب إذا غدر المشركون بالمسلمين 232 00:10:38,230 --> 00:10:40,879 هل يعفى عنهم 233 00:10:40,879 --> 00:10:43,279 عن أبي هريرة قال 234 00:10:43,279 --> 00:10:45,279 لما فتحت خيبر 235 00:10:45,279 --> 00:10:48,679 أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم 236 00:10:48,679 --> 00:10:51,080 شات فيها سم 237 00:10:51,080 --> 00:10:54,879 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 238 00:10:54,879 --> 00:10:58,679 إجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود 239 00:10:58,679 --> 00:11:00,279 فجمعوا له 240 00:11:00,279 --> 00:11:04,279 فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم 241 00:11:04,279 --> 00:11:06,879 إني سائلكم عن شي 242 00:11:06,879 --> 00:11:09,480 فهل أنتم صادقية عنه 243 00:11:09,480 --> 00:11:10,679 فقالوا 244 00:11:10,679 --> 00:11:13,279 نعم يا أبى القاسم 245 00:11:13,279 --> 00:11:17,279 فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم 246 00:11:17,279 --> 00:11:19,080 من أبوكم 247 00:11:19,080 --> 00:11:20,279 قالوا 248 00:11:20,279 --> 00:11:22,279 أبونا فلان 249 00:11:22,279 --> 00:11:25,679 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 250 00:11:25,679 --> 00:11:27,080 كذبتم 251 00:11:27,080 --> 00:11:29,480 بل أبوكم فلان 252 00:11:29,480 --> 00:11:32,299 فقالوا صدقتَ وبرِرت 253 00:11:32,879 --> 00:11:33,679 فقال 254 00:11:34,159 --> 00:11:38,000 هل أنتم صادقِيَّ عن شيءٍ إن سألتُكم عنه؟ 255 00:11:38,440 --> 00:11:39,320 فقالوا 256 00:11:39,639 --> 00:11:41,480 نعم يا أبى القاسم 257 00:11:41,960 --> 00:11:46,679 وإن كذبناك عرفتَ كذبنا كما عرفته في أبينا 258 00:11:47,320 --> 00:11:50,799 قال لهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 259 00:11:51,279 --> 00:11:52,679 من أهلُ النار؟ 260 00:11:53,240 --> 00:11:54,120 فقالوا 261 00:11:54,559 --> 00:11:58,919 نكون فيها يسيرًا ثم تخلفوننا فيها 262 00:11:59,600 --> 00:12:03,200 فقال لهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 263 00:12:03,639 --> 00:12:04,960 إخسأوا فيها 264 00:12:05,399 --> 00:12:08,399 والله لا نخلفكم فيها أبدا 265 00:12:09,000 --> 00:12:10,240 ثم قال لهم 266 00:12:10,879 --> 00:12:14,600 فهل أنتم صادقِيَّ عن شيءٍ إن سألتُكم عنه؟ 267 00:12:15,240 --> 00:12:16,240 قالوا نعم 268 00:12:16,960 --> 00:12:17,639 فقال 269 00:12:18,200 --> 00:12:21,000 هل جعلتم في هذه الشات سما؟ 270 00:12:21,679 --> 00:12:22,919 فقالوا نعم 271 00:12:23,519 --> 00:12:24,279 فقال 272 00:12:24,799 --> 00:12:26,519 ما حملكم على ذلك؟ 273 00:12:27,279 --> 00:12:28,039 فقالوا 274 00:12:28,480 --> 00:12:31,879 أردنا إن كنتَ كذابًا نستريح منك 275 00:12:32,320 --> 00:12:35,200 وإن كنتَ نبيًا لم يضرَّك 276 00:12:36,490 --> 00:12:38,769 التعليق على الحديث 277 00:12:40,080 --> 00:12:43,200 الغدر هو الخيانة ونقض العهد 278 00:12:43,879 --> 00:12:48,720 أهديت لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم شاتٌ فيها سم 279 00:12:49,360 --> 00:12:51,440 جاءت بها مرأةٌ يهودية 280 00:12:51,759 --> 00:12:53,759 اسمها زينب بنت الحارث 281 00:12:54,120 --> 00:12:55,879 أختُ مرحبا اليهودي 282 00:12:56,720 --> 00:12:58,639 فهل أنتم صادقِيَّ عنه؟ 283 00:12:59,039 --> 00:12:59,840 المراد 284 00:13:00,240 --> 00:13:02,360 هل ستصدُقون في الجواب؟ 285 00:13:03,070 --> 00:13:03,789 برِرت 286 00:13:04,070 --> 00:13:05,110 أي أحسنت 287 00:13:05,629 --> 00:13:06,710 كما عرفتَ 288 00:13:07,269 --> 00:13:11,950 هذا إقرارٌ منهم بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم 289 00:13:12,309 --> 00:13:14,590 وأنه علم ذلك وحياة 290 00:13:15,230 --> 00:13:17,070 نكون فيها يسيرًا 291 00:13:17,509 --> 00:13:21,190 أي ندخلُ النار مدَّةً قليلةً ثم نخرج 292 00:13:21,860 --> 00:13:23,820 ثم تخلفوننا فيها 293 00:13:24,220 --> 00:13:27,100 أي تدخلون النار بعدنا خالدين 294 00:13:27,659 --> 00:13:28,539 إخسأوا 295 00:13:28,940 --> 00:13:31,259 زجرٌ لهم بالطرد والإبعاد 296 00:13:31,820 --> 00:13:32,580 وقيل 297 00:13:32,779 --> 00:13:34,940 هو دعاءٌ عليهم بذلك 298 00:13:35,620 --> 00:13:36,700 هل جعلتم 299 00:13:37,059 --> 00:13:38,460 أي هل وضعتم 300 00:13:39,059 --> 00:13:40,779 ما حملكم على ذلك 301 00:13:41,299 --> 00:13:44,059 أي لماذا دسستم السمَّ في الشاه 302 00:13:44,460 --> 00:13:46,580 وما الدافعُ لكم على ذلك 303 00:13:47,220 --> 00:13:48,220 لم يضرك 304 00:13:48,620 --> 00:13:50,299 أي لم يؤثر فيك 305 00:13:55,139 --> 00:13:56,659 يستفاد من الحديث 306 00:13:56,980 --> 00:13:58,419 أن القتلَ بالسمِّ 307 00:13:58,419 --> 00:14:01,500 كالقتلِ بالسلاحِ الذي يُوجِبُ القِصاص 308 00:14:02,059 --> 00:14:04,220 والحديثُ من أعلام النبوة 309 00:14:04,659 --> 00:14:07,539 حيث علم النبي صلى الله عليه وسلم 310 00:14:07,539 --> 00:14:09,259 أن الشاتَ مسمومة 311 00:14:09,899 --> 00:14:12,580 وفيه بيانُ فضل العفو والصفح 312 00:14:13,139 --> 00:14:15,740 وفيه أن من فضل الله عز وجل 313 00:14:16,100 --> 00:14:20,460 أن السمَّ لم يؤثر في بدن النبي صلى الله عليه وسلم 314 00:14:20,460 --> 00:14:22,019 تأثيرًا كبيرًا 315 00:14:22,580 --> 00:14:27,340 وهذا من عصمة الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم 316 00:14:28,019 --> 00:14:30,700 وفيه مشروعيةُ مناظرة الكفار 317 00:14:31,019 --> 00:14:33,019 وأيقامةِ الحُجَّةِ عليهم 318 00:14:33,700 --> 00:14:37,220 وفيه أن مبنى حال اليهود على الغدر والمكر 319 00:14:37,500 --> 00:14:39,100 والكذب والإنكار 320 00:14:39,820 --> 00:14:44,340 وفيه أن عداء اليهود معروفٌ للأنبياء عليه مسلام 321 00:14:45,019 --> 00:14:48,419 وفي الحديثِ إشارةٌ إلى فساد دين اليهود 322 00:14:48,860 --> 00:14:52,700 وكل يهوديٍ تصله دعوةُ الإسلامِ ولم يؤمن 323 00:14:53,139 --> 00:14:54,980 فمصيرُه إلى النار 324 00:15:01,909 --> 00:15:04,549 عن عائشةَ رضي الله عنها قالت 325 00:15:05,190 --> 00:15:08,389 سحرَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم 326 00:15:08,389 --> 00:15:10,230 رجلٌ من بني زريق 327 00:15:10,710 --> 00:15:13,149 يُقال له لبيدُ بن الأعصم 328 00:15:13,830 --> 00:15:17,230 حتى كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 329 00:15:17,230 --> 00:15:20,470 يخيلُ إليه أنه كان يفعل الشيئ 330 00:15:20,549 --> 00:15:21,669 وما فعلَه 331 00:15:22,440 --> 00:15:23,320 في رواية 332 00:15:23,919 --> 00:15:28,200 حتى كان يرى أنه يأتِ النساءَ ولا يأتيهِن 333 00:15:29,000 --> 00:15:33,639 حتى إذا كان ذاتَ يومٍ أو ذاتَ ليلةٍ وهو عندي 334 00:15:34,240 --> 00:15:36,159 لكنه دعا ودعا 335 00:15:36,720 --> 00:15:37,639 ثم قال 336 00:15:38,159 --> 00:15:39,159 يا عائشةَ 337 00:15:39,720 --> 00:15:44,039 أشعرتي أن الله أفتاني فيما استفتيتُه فيه 338 00:15:44,679 --> 00:15:45,559 في رواية 339 00:15:46,159 --> 00:15:48,080 فيما فيه شفائي 340 00:15:48,759 --> 00:15:50,240 أتاني رجلان 341 00:15:50,759 --> 00:15:54,799 فقعدَ أحدُهما عندَ رأسي والآخرُ عندَ رجلي 342 00:15:55,480 --> 00:15:57,559 فقال أحدُهما لصاحبِه 343 00:15:58,159 --> 00:15:59,559 ما وجعُ الرجل 344 00:16:00,120 --> 00:16:00,919 فقال 345 00:16:01,320 --> 00:16:02,240 مطبوب 346 00:16:03,000 --> 00:16:03,600 قال 347 00:16:04,039 --> 00:16:05,039 من طبَّه 348 00:16:05,830 --> 00:16:06,389 قال 349 00:16:06,870 --> 00:16:08,429 لبيدُ بن الأعصم 350 00:16:09,190 --> 00:16:09,990 في رواية 351 00:16:10,549 --> 00:16:12,309 رجلٌ من بني زريق 352 00:16:12,669 --> 00:16:13,990 حليفٌ ليهود 353 00:16:14,389 --> 00:16:15,789 كان منافقا 354 00:16:16,620 --> 00:16:17,139 قال 355 00:16:17,700 --> 00:16:18,779 في أي شيء 356 00:16:19,419 --> 00:16:20,059 قال 357 00:16:20,379 --> 00:16:22,139 في مشطٍ ومشاطَة 358 00:16:22,919 --> 00:16:23,759 في رواية 359 00:16:24,320 --> 00:16:26,240 في مشطٍ ومشاقة 360 00:16:27,149 --> 00:16:29,549 وجفِّ طلع نخلةٍ ذكر 361 00:16:30,250 --> 00:16:30,809 قال 362 00:16:31,210 --> 00:16:32,169 وأين هو 363 00:16:32,730 --> 00:16:33,370 قال 364 00:16:33,769 --> 00:16:35,409 في بئر ذروان 365 00:16:36,090 --> 00:16:36,929 في رواية 366 00:16:37,490 --> 00:16:40,330 تحت رعوفةٍ في بئر ذروان 367 00:16:41,120 --> 00:16:46,159 فأتاها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في ناسٍ من أصحابِه 368 00:16:46,720 --> 00:16:48,120 فجاءَ فقال 369 00:16:48,720 --> 00:16:49,759 يا عائشة 370 00:16:50,279 --> 00:16:53,080 كأنَّ ماءَها نقاعةُ الحِنَّاء 371 00:16:53,600 --> 00:16:57,279 أو كأنَّ رؤوسَ نخلها رؤوسُ الشياطين 372 00:16:57,879 --> 00:16:59,559 قلتُ يا رسولَ الله 373 00:17:00,000 --> 00:17:01,519 أَفَلَ استَخرَجتَه 374 00:17:02,159 --> 00:17:02,840 قال 375 00:17:03,240 --> 00:17:04,839 قَدْ عَافَانِ الله 376 00:17:05,559 --> 00:17:06,440 في رواية 377 00:17:06,920 --> 00:17:07,480 لا 378 00:17:07,960 --> 00:17:10,400 أما أنا فقد شفانِ الله 379 00:17:11,119 --> 00:17:14,720 فكرهتُ أن أُثوِّرَ على الناس فيه شرًّا 380 00:17:15,319 --> 00:17:17,319 فأمرَ بها فدفِنت 381 00:17:18,640 --> 00:17:20,799 التعليقُ على الحديث 382 00:17:21,920 --> 00:17:22,799 الذمِّ 383 00:17:23,240 --> 00:17:25,240 هو من أهلِ العهدِ والأمان 384 00:17:25,920 --> 00:17:27,079 يخيَّلُ إليه 385 00:17:27,519 --> 00:17:28,759 أي يُشبَّهُ له 386 00:17:29,160 --> 00:17:31,119 فيتوهَّمُ حدوثَ الشيء 387 00:17:31,759 --> 00:17:32,839 وهو عندي 388 00:17:33,319 --> 00:17:34,119 المراد 389 00:17:34,519 --> 00:17:37,799 في يومِ ونوبةِ عائشةَ رضي الله عنها 390 00:17:38,440 --> 00:17:39,319 أشعرتي 391 00:17:39,720 --> 00:17:40,920 أي أعلمتي 392 00:17:41,559 --> 00:17:43,160 أنَّ الله أفتاني 393 00:17:43,640 --> 00:17:44,759 أي أخبرني 394 00:17:45,359 --> 00:17:46,640 فيما استفتيتُه 395 00:17:47,119 --> 00:17:49,440 أي في سؤالِ إياهُ الشفاء 396 00:17:50,200 --> 00:17:51,559 أتاني رجلان 397 00:17:52,000 --> 00:17:55,079 أي جاءني ملكاني على هيئةِ رجلين 398 00:17:55,599 --> 00:17:56,240 وقيل 399 00:17:56,640 --> 00:17:59,559 هما جبريل وميكال عليهما السلام 400 00:18:00,390 --> 00:18:01,630 ما وجعُ الرجل 401 00:18:02,150 --> 00:18:03,710 أي مما يشتكي 402 00:18:04,349 --> 00:18:05,150 مطبوب 403 00:18:05,549 --> 00:18:06,549 أي مسحور 404 00:18:07,230 --> 00:18:08,150 من طبَّه 405 00:18:08,630 --> 00:18:09,789 أي من سحرَه 406 00:18:10,430 --> 00:18:11,349 ومشاطه 407 00:18:11,789 --> 00:18:16,630 هو الشعرُ الذي يسقطُ من الرأسِ واللحيةِ عند التسريحِ بالمشط 408 00:18:17,440 --> 00:18:18,440 جفِّ طلع 409 00:18:18,880 --> 00:18:20,559 أي وعاء طلع النخل 410 00:18:21,319 --> 00:18:22,640 في بئرِ ذروان 411 00:18:23,119 --> 00:18:27,359 هي بئرٌ بالمدينةِ في بستانِ بني زريقٍ من اليهود 412 00:18:28,079 --> 00:18:29,440 نقاعةُ الحِنَّى 413 00:18:29,960 --> 00:18:30,839 أي حمرى 414 00:18:31,240 --> 00:18:33,839 كالماءِ الذي ينقعُ فيهِ الحِنَّى 415 00:18:34,759 --> 00:18:37,599 كأنَّ رؤوسَ نخلها رؤوسُ الشياطين 416 00:18:38,200 --> 00:18:38,960 المراد 417 00:18:39,400 --> 00:18:43,480 قبحُ صورتها وهولُ منظرها كصورةِ الشياطين 418 00:18:44,119 --> 00:18:44,880 أثوِّر 419 00:18:45,200 --> 00:18:46,880 أي أثيرَ وأوهيِّج 420 00:18:47,480 --> 00:18:48,279 فدُفِنت 421 00:18:48,599 --> 00:18:49,559 أي البئر 422 00:18:50,079 --> 00:18:50,960 مشاقه 423 00:18:51,400 --> 00:18:53,480 أي ما يغزَلُ من الكتَّام 424 00:18:54,039 --> 00:18:54,839 رعوفة 425 00:18:55,279 --> 00:18:56,279 أي صخرة 426 00:18:57,240 --> 00:18:59,680 من فوائدِ الحديث 427 00:19:00,930 --> 00:19:02,529 يُستفادُ من الحديث 428 00:19:02,970 --> 00:19:05,769 أنَّ الأنبياءَ عليهم السلامُ بشر 429 00:19:06,130 --> 00:19:10,170 يجري عليهم من مقاديرِ الحياةِ ما يجري على البشر 430 00:19:10,569 --> 00:19:13,490 من مرضٍ وموتٍ وسحرٍ وغيرها 431 00:19:14,130 --> 00:19:16,049 وفيه بيانُ فضلِ الدعاء 432 00:19:16,450 --> 00:19:18,809 وصدقِ اللجوءِ إلى الله عز وجل 433 00:19:19,089 --> 00:19:20,890 في رفعِ الضرِّ والبلاء 434 00:19:21,569 --> 00:19:23,769 وفيه استحبابُ تكرارِ الدعاء 435 00:19:24,170 --> 00:19:26,809 والإلحاحِ على الله تعالى بالطلب 436 00:19:27,529 --> 00:19:32,170 وفيه مشروعيةُ التداوي من الأمراضِ الحسيَّةِ والمعنوية 437 00:19:32,809 --> 00:19:34,730 وفيه أنَّ السحرَ موجود 438 00:19:35,170 --> 00:19:39,490 وله حقيقةٌ كحقائق غيره من الأشياءِ الثابتة 439 00:19:39,970 --> 00:19:43,049 خلافًا لمن أنكره ونفا حقيقتَه 440 00:19:43,490 --> 00:19:46,890 وفيه وجوبُ إزالةِ آثارِ الفعلِ الحرام 441 00:19:47,410 --> 00:19:50,250 وفي الحديثِ دليلٌ على سدِّ الذرائِع 442 00:19:50,650 --> 00:19:53,009 وإغلاقِ بابِ الشرِّ على الناس 443 00:19:53,529 --> 00:19:57,130 وفيه مشروعيةُ التخلُّصِ من السحرِ بدفنِه 444 00:19:59,579 --> 00:20:01,700 بابُ ما يُحذَرُ من الغدر 445 00:20:03,079 --> 00:20:05,079 عن عوفِ بن مالكٍ قال 446 00:20:05,720 --> 00:20:09,799 أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوك 447 00:20:10,160 --> 00:20:12,400 وهو في قبَّةٍ من أدم 448 00:20:12,880 --> 00:20:13,880 فقال 449 00:20:14,200 --> 00:20:17,000 أُعدُد ستًّا بين يدي الساعة 450 00:20:17,440 --> 00:20:20,759 موتِي ثم فتحُ بيتِ المقدس 451 00:20:21,160 --> 00:20:25,240 ثم موتانٌ يأخذُ فيكم كقعاصِ الغنَم 452 00:20:25,759 --> 00:20:27,759 ثم استفادةُ المال 453 00:20:28,079 --> 00:20:32,319 حتى يُعطى الرجلُ مائةَ دينارٍ فيظلُّ ساخِطا 454 00:20:32,799 --> 00:20:37,279 ثم فتنةٌ لا يبقى بيتٌ من العربي إلا دخلَت 455 00:20:37,839 --> 00:20:41,720 ثم هدنةٌ تكون بينكم وبين بني الأصفر 456 00:20:42,359 --> 00:20:46,079 فيغضِرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية 457 00:20:46,680 --> 00:20:49,720 تحت كل غايةٍ اثنى عشر ألفا 458 00:20:54,690 --> 00:20:56,490 قبَّة أي خيمة 459 00:20:57,130 --> 00:20:57,930 من أدم 460 00:20:58,369 --> 00:21:00,130 أي من جلدٍ مدبو 461 00:21:00,930 --> 00:21:02,049 أُعدُد ستًّا 462 00:21:02,529 --> 00:21:03,809 أي ستَّ علامات 463 00:21:04,609 --> 00:21:05,890 بين يدي الساعة 464 00:21:06,410 --> 00:21:08,250 أي قبل قيام الساعة 465 00:21:09,009 --> 00:21:09,809 موتان 466 00:21:10,250 --> 00:21:12,490 هو الموتُ الكثيرُ الوقوع 467 00:21:13,170 --> 00:21:14,490 كقعاصِ الغنَم 468 00:21:15,009 --> 00:21:16,930 هو داءٌ يأخذُ الغنَم 469 00:21:17,329 --> 00:21:21,009 فيسيلُ من أُنوفِها شيءٌ فتموتُ فجاءَه 470 00:21:21,730 --> 00:21:22,650 ساخِطا 471 00:21:23,049 --> 00:21:24,210 أي غيرَ راض 472 00:21:24,950 --> 00:21:25,549 هدنة 473 00:21:25,990 --> 00:21:26,710 أي صُلح 474 00:21:27,470 --> 00:21:28,470 بني الأصفر 475 00:21:28,829 --> 00:21:29,750 هم الروم 476 00:21:30,349 --> 00:21:30,950 غاية 477 00:21:31,430 --> 00:21:32,309 أي راية 478 00:21:33,450 --> 00:21:35,769 من فوائد الحديث 479 00:21:37,279 --> 00:21:39,359 الحديثُ من أعلام النبوة 480 00:21:39,960 --> 00:21:44,799 وفيه أنَّ من أشراط الساعة موتُ النبي صلى الله عليه وسلم 481 00:21:45,480 --> 00:21:48,079 ومن أشراطها فتحُ بيتِ المقدس 482 00:21:48,519 --> 00:21:49,480 وقد تم 483 00:21:50,160 --> 00:21:52,720 ومن أشراطها كثرةُ الموتِ العام 484 00:21:53,119 --> 00:21:55,400 وقد وقع ذلك فيما بعد 485 00:21:56,079 --> 00:21:59,480 ومن أشراطها كثرةُ الفتنِ وكثرةُ المال 486 00:22:00,119 --> 00:22:03,039 وفي الحديثِ إشارةٌ إلى تحريم الغدر 487 00:22:03,440 --> 00:22:05,759 وأنَّ الغدر من طباعِ الروم 488 00:22:06,240 --> 00:22:09,519 وفيه عدمُ التعرُّض لمواطنِ الفتن 489 00:22:11,869 --> 00:22:14,750 بابُ إثمِ من عاهدَ ثمَّ غدر 490 00:22:16,119 --> 00:22:19,119 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 491 00:22:19,680 --> 00:22:24,000 كيف أنتم إذا لم تجتبُوا دينارًا ولا درهما 492 00:22:24,640 --> 00:22:25,559 فقيل له 493 00:22:26,039 --> 00:22:29,400 وكيف ترى ذلك كائنًا يا أبا هريرة 494 00:22:30,000 --> 00:22:30,640 قال 495 00:22:31,039 --> 00:22:33,880 إيه والذي نفسُ أبي هريرة بيدِه 496 00:22:34,279 --> 00:22:36,680 عن قولِ الصادقِ المصدوق 497 00:22:37,230 --> 00:22:39,430 قالوا عمَّ ذاك 498 00:22:39,950 --> 00:22:40,630 قال 499 00:22:41,029 --> 00:22:46,029 تنتهكُ ذمةُ الله وذمةُ رسولِه صلى الله عليه وسلم 500 00:22:46,549 --> 00:22:50,029 فيشدُّ الله عز وجلَّ قلوبَ أهلِ الذمة 501 00:22:50,509 --> 00:22:53,150 فيمنعونَ ما في أيديهم 502 00:22:54,319 --> 00:22:56,680 التعليقُ على الحديث 503 00:22:57,750 --> 00:22:58,990 لم تجتبُوا 504 00:22:59,230 --> 00:23:03,230 يعني إذا لم تأخذوا من الجزية والخراج 505 00:23:03,890 --> 00:23:04,809 الصادق 506 00:23:05,089 --> 00:23:06,289 أي في ذاتِه 507 00:23:06,609 --> 00:23:07,690 المصدوق 508 00:23:08,009 --> 00:23:09,450 أي فيما يخبر 509 00:23:10,130 --> 00:23:11,170 عمَّ ذاك 510 00:23:11,490 --> 00:23:13,289 أي كيف يحدثُ ذلك 511 00:23:13,890 --> 00:23:18,490 تنتهكُ ذمةُ الله وذمةُ رسولِه صلى الله عليه وسلم 512 00:23:19,089 --> 00:23:20,450 انتهاكُ الحُرمة 513 00:23:20,809 --> 00:23:24,450 أي تناولُها بما لا يحلُّ من الجور والظُّلم 514 00:23:25,170 --> 00:23:27,130 فيشدُّ الله عز وجل 515 00:23:27,569 --> 00:23:29,490 أي يبعثُ فيها القوة 516 00:23:30,089 --> 00:23:32,279 فيمنعونَ ما في أيديهم 517 00:23:32,720 --> 00:23:33,599 المراد 518 00:23:34,000 --> 00:23:37,200 يمتنعونَ عن أداء الجزية والخراج 519 00:23:42,259 --> 00:23:44,579 الحديثُ من أعلام النُّبوَّة 520 00:23:45,019 --> 00:23:47,259 فقد منع أهلُ الذمة الجزية 521 00:23:47,539 --> 00:23:49,779 واستضعفوا جانبَ المسلمين 522 00:23:50,420 --> 00:23:53,819 وفيه كمالُ يقينِ الصحابة رضي الله عنهم 523 00:23:54,259 --> 00:23:59,900 بأن كلَّ ما أخبر به النبيُّ صلى الله عليه وسلم من الحوادث سيكون 524 00:24:00,539 --> 00:24:03,539 وفي الحديثِ إشارةٌ إلى تحريمِ الظُّلم 525 00:24:03,740 --> 00:24:07,380 وفيه الإرشادُ إلى إعطاء أهلِ الذمة حقوقَهم 526 00:24:07,779 --> 00:24:10,500 وعدمِ هضمِها أو الانتقاصِ منها 527 00:24:11,019 --> 00:24:13,700 وفيه الإرشادُ إلى الوفاءِ بالعُهود 528 00:24:14,059 --> 00:24:17,339 والتحذيرِ من مآلاتِ الغدر والخيانة 529 00:24:17,980 --> 00:24:20,599 باب 530 00:24:21,240 --> 00:24:23,210 عن أبي وائلٍ قال 531 00:24:23,609 --> 00:24:25,289 كنا بصفين 532 00:24:25,809 --> 00:24:26,890 في رواية 533 00:24:27,210 --> 00:24:28,690 كنا بصفين 534 00:24:29,009 --> 00:24:30,130 فقال رجل 535 00:24:30,609 --> 00:24:34,009 “Hast thou not seen how those who have received a portion of the Scripture invoke the Scripture of Allah (in their disputes) that it may judge between them; then a faction of them turn away, being opposed (to it)?” (3:23) 536 00:24:34,089 --> 00:24:35,289 فقال علي 537 00:24:35,609 --> 00:24:36,450 نعم 538 00:24:37,009 --> 00:24:38,920 فقام سهلُ ابن حنيف 539 00:24:39,240 --> 00:24:40,240 فقال 540 00:24:40,559 --> 00:24:41,799 أيها الناس 541 00:24:42,039 --> 00:24:43,960 اتهموا أنفسكم 542 00:24:44,359 --> 00:24:45,359 في رواية 543 00:24:45,680 --> 00:24:47,160 اتهموا الرأي 544 00:24:47,680 --> 00:24:50,279 فلقد رأيتُني يوم أبي جندل 545 00:24:50,599 --> 00:24:56,720 ولو أستطيعُ أن أرد على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أمره لردد 546 00:24:57,039 --> 00:24:59,400 والله ورسولُه أعلم 547 00:25:00,039 --> 00:25:03,279 وما وضعنا أسيافنا على عواتقنا 548 00:25:03,319 --> 00:25:04,880 لأمرٍ يفضعنا 549 00:25:05,279 --> 00:25:09,559 إلا أسهلنا بنا إلى أمرٍ نعرفه قبل هذا الأمر 550 00:25:10,000 --> 00:25:16,599 ما نسدُّ منها خُصمًا إلاً فجر علينا خُصمٌ ما ندري كيف نأتي له 551 00:25:16,920 --> 00:25:22,359 فإنا كنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يوم الحُديبية 552 00:25:22,680 --> 00:25:25,440 ولو نرى قتالًا لقاتلنا 553 00:25:25,839 --> 00:25:28,599 فجاء عمرُ ابن الخطاب فقال 554 00:25:28,920 --> 00:25:30,279 يا رسول الله 555 00:25:30,319 --> 00:25:33,519 ألسنا على الحق وهم على الباطل 556 00:25:33,920 --> 00:25:35,480 فقال بلى 557 00:25:35,799 --> 00:25:37,000 فقال 558 00:25:37,279 --> 00:25:41,000 أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار 559 00:25:41,279 --> 00:25:42,680 قال بلى 560 00:25:42,960 --> 00:25:43,839 قال 561 00:25:44,119 --> 00:25:47,079 فعلى ما نعطي الدنية في ديننا 562 00:25:47,319 --> 00:25:51,480 أنرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم 563 00:25:51,759 --> 00:25:52,839 فقال 564 00:25:53,079 --> 00:25:54,519 يا ابن الخطاب 565 00:25:54,799 --> 00:25:56,599 إني رسولُ الله 566 00:25:56,839 --> 00:25:59,559 ولن يضيّعني الله أبدا 567 00:25:59,559 --> 00:26:02,150 فانطلق عمرُ إلى أبي بكر 568 00:26:02,390 --> 00:26:07,349 فقال له مثل ما قال للنبي صلى الله عليه وسلم 569 00:26:07,589 --> 00:26:08,630 فقال 570 00:26:08,869 --> 00:26:10,829 إنه رسولُ الله 571 00:26:11,069 --> 00:26:13,789 ولن يضيّعه الله أبدا 572 00:26:14,029 --> 00:26:16,349 فنزلت سورة الفتح 573 00:26:16,589 --> 00:26:22,349 فقرأها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على عمر إلى آخرها 574 00:26:22,589 --> 00:26:23,789 فقال عمر 575 00:26:24,029 --> 00:26:25,309 يا رسول الله 576 00:26:25,549 --> 00:26:27,109 أوفتحُنه 577 00:26:27,150 --> 00:26:28,710 أوفتحُنه 578 00:26:28,950 --> 00:26:31,079 قال نعم 579 00:26:31,319 --> 00:26:34,269 التعليق على الحديث 580 00:26:34,509 --> 00:26:35,670 بصفين 581 00:26:35,910 --> 00:26:37,869 هو اسم موضع على الفرات 582 00:26:38,109 --> 00:26:40,750 وقعت فيه الحرب المشهورة 583 00:26:40,990 --> 00:26:42,750 اتهموا أنفسكم 584 00:26:42,990 --> 00:26:46,269 أي اتهموا رأيكم في هذا القتال 585 00:26:46,509 --> 00:26:48,549 فعلى ما نعطي الدنية 586 00:26:48,789 --> 00:26:52,250 أي لماذا نرضى النقيصة والمذلة 587 00:26:52,490 --> 00:26:55,769 ولما يحكم الله بيننا وبينهم 588 00:26:55,809 --> 00:26:59,569 أي لم يقع الفصل بيننا وبين الكفار 589 00:26:59,809 --> 00:27:01,250 لن يضيّعني 590 00:27:01,490 --> 00:27:03,529 أي لن يتركني 591 00:27:03,769 --> 00:27:05,730 ما وضعنا أسيافنا 592 00:27:05,970 --> 00:27:08,450 أي ما جرّدنا سيوفنا 593 00:27:08,690 --> 00:27:10,329 لأمر يفضعنا 594 00:27:10,569 --> 00:27:12,690 أي شديد علينا 595 00:27:12,930 --> 00:27:15,730 أسهلنا بنا إلى أمر نعرفه 596 00:27:15,970 --> 00:27:20,869 أي أوصلنا إلى أمر واضح سهل وفيه خير 597 00:27:21,109 --> 00:27:22,630 قبل هذا الأمر 598 00:27:22,829 --> 00:27:25,990 أي الفتنة التي وقعت بين المسلمين 599 00:27:26,230 --> 00:27:27,710 فإنها مشكلة 600 00:27:27,950 --> 00:27:31,470 حيث حلّت المصيبة بقتل المسلمين 601 00:27:35,859 --> 00:27:38,259 الحديث من أعلام النبوة 602 00:27:38,500 --> 00:27:41,259 فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم 603 00:27:41,500 --> 00:27:44,130 بفتح مكة قبل وقوعه 604 00:27:44,369 --> 00:27:48,009 وفيه الإرشاد إلى عدم تقديم الرأي على النص 605 00:27:48,250 --> 00:27:51,089 وعدم مصادمة العقل للشرع 606 00:27:51,289 --> 00:27:55,009 وفيه بيان فضل علم أبي بكر رضي الله عنه 607 00:27:55,250 --> 00:27:58,609 وصلابة إيمانه وقوة يقينه 608 00:27:58,849 --> 00:28:01,009 وفيه أن مصالحة المشركين 609 00:28:01,250 --> 00:28:03,970 ببعض ما فيه ضيم على المسلمين 610 00:28:04,210 --> 00:28:06,809 جائزة للمصلحة الراجحة 611 00:28:07,049 --> 00:28:09,289 ودفع ما هو شر منه 612 00:28:09,529 --> 00:28:11,569 ففيه دفع أعلى المفسدتين 613 00:28:11,809 --> 00:28:13,890 باحتمال أدناهما 614 00:28:14,130 --> 00:28:18,529 وفي الحديث الإرشاد إلى الوفاء بالعهود والعقود 615 00:28:18,730 --> 00:28:22,930 وفيه أن صلح الحديبية من أعظم الفتوحات 616 00:28:23,170 --> 00:28:25,329 وفيه التحذير من الفتن 617 00:28:25,569 --> 00:28:28,970 وأن من مبادئ الفتن تحكيم الرأي 618 00:28:29,210 --> 00:28:33,609 وفيه أن السلامة في التمسك بالكتاب والسنة 619 00:28:33,849 --> 00:28:39,049 وفي الحديث إشارة إلى أن الفتن يرقق بعضها بعضا 620 00:28:39,289 --> 00:28:42,730 وفيه الإشارة إلى الكف زمن الفتن 621 00:28:44,880 --> 00:28:48,809 باب إثم الغادر للبر والفاجر 622 00:28:48,970 --> 00:28:51,089 عن عبد الله وأنس 623 00:28:51,329 --> 00:28:54,730 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 624 00:28:54,970 --> 00:28:58,650 لكل غادر لواء يوم القيامة 625 00:28:58,890 --> 00:29:01,690 قال أحدهما ينصب 626 00:29:01,930 --> 00:29:05,569 وقال الآخر يرى يوم القيامة 627 00:29:05,809 --> 00:29:07,210 يعرف به 628 00:29:07,740 --> 00:29:10,500 وعن ابن عمر رضي الله عنهما 629 00:29:10,740 --> 00:29:14,380 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 630 00:29:14,619 --> 00:29:18,779 إن الغادر يرفع له لواء يوم القيامة 631 00:29:18,940 --> 00:29:20,140 يقال 632 00:29:20,380 --> 00:29:23,539 هذه غدرة فلان ابن فلان 633 00:29:23,880 --> 00:29:25,319 في رواية 634 00:29:25,559 --> 00:29:29,160 لما خلع أهل المدينة يزيد ابن معاوية 635 00:29:29,400 --> 00:29:32,200 جمع ابن عمر حشمه وولده 636 00:29:32,440 --> 00:29:33,480 فقال 637 00:29:33,720 --> 00:29:38,000 إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 638 00:29:38,240 --> 00:29:42,240 ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة 639 00:29:42,480 --> 00:29:47,240 وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله 640 00:29:47,400 --> 00:29:53,680 وإني لا أعلم غدراً أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله 641 00:29:53,920 --> 00:29:56,279 ثم ينصب له القتال 642 00:29:56,519 --> 00:29:59,559 وإني لا أعلم أحداً منكم خلعه 643 00:29:59,799 --> 00:30:01,880 ولا بايع في هذا الأمر 644 00:30:02,119 --> 00:30:05,559 إلا كانت الفيصل بيني وبينه 645 00:30:09,829 --> 00:30:13,509 عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه 646 00:30:13,950 --> 00:30:18,750 غادر هو الذي يواعد على أمر ولا يفي به 647 00:30:18,990 --> 00:30:21,269 لواء أي علم 648 00:30:21,509 --> 00:30:24,819 ينصب أي يركز ويرفع 649 00:30:25,059 --> 00:30:29,420 هذه غدرة أي بسبب غدرته في الدنيا 650 00:30:29,660 --> 00:30:31,900 أو بقدر غدرته 651 00:30:32,140 --> 00:30:35,470 من فوائد الحديث 652 00:30:35,710 --> 00:30:37,589 يستفاد من الحديث 653 00:30:37,829 --> 00:30:40,309 التغليض في تحريم الغدر 654 00:30:40,509 --> 00:30:44,470 والغدر من صاحب الولاية العامة أعظم جرما 655 00:30:44,710 --> 00:30:49,190 لأن غدره يتعدى ضرره إلى خلق كثيرين 656 00:30:49,430 --> 00:30:53,309 وفيه الإرشاد إلى الوفاء بالعهود كلها 657 00:30:53,549 --> 00:30:57,230 وفي الحديث إشارة إلى الوفاء ببيعة الإمام 658 00:30:57,470 --> 00:30:59,470 وعدم الخروج عليه