WEBVTT

00:00:01.419 --> 00:00:07.419
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:00:07.419 --> 00:00:18.620
حضرت صفیہ رضی اللہ عنہا کے حیض کے وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سلوک اور عائشہ رضی اللہ عنہا کے سلوک میں فرق

00:00:18.620 --> 00:00:30.679
بہن الحاجہ شاید نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مقام کے درمیان فرق کے بارے میں حیران ہوں، خدا آپ کو سلامت رکھے، ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں، جب وہ بہت زیادہ حیض آتی تھیں۔

00:00:30.679 --> 00:00:38.679
اس نے اپنی ماں صفیہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں جب ان کو منیٰ کے ساتھ حیض آیا تھا تو اس نے اپنا موقف بیان کیا، اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے۔

00:00:38.679 --> 00:00:46.869
ابن حجر رحمہ اللہ نے اس کا جواب دیتے ہوئے کہا کہ الفاظ مقام کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں۔

00:00:46.869 --> 00:00:54.869
عائشہ رضی اللہ عنہا ان کے پاس آئیں جب وہ رو رہی تھیں کہ وہ اپنی ادا کی گئی رسومات پر افسوس کر رہی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تسلی دی۔

00:00:54.869 --> 00:01:05.870
صفیہ اس سے وہی چاہتی تھی جو ایک آدمی اپنے گھر والوں سے چاہتا ہے، لیکن اس نے اعتراض ظاہر کیا، اس لیے اس نے اس صورت حال میں اس سے جو مخاطب کیا وہ ان دونوں کے موافق تھا۔

00:01:05.870 --> 00:01:14.129
یہ الفاظ ابن حجر نے ان لوگوں کے جواب میں کہے جنہوں نے کہا کہ اختلاف کی وجہ علاج میں ہے۔

00:01:14.129 --> 00:01:21.129
وہ ہماری والدہ عائشہ کی طرف زیادہ مائل ہے، خدا ان سے راضی ہو، اس کی ماں صفیہ سے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:01:21.129 --> 00:01:27.129
یہ بیان درست نہیں ہے، کیونکہ نبوت کے اخلاق اس کو رد کرتے ہیں۔

00:01:27.129 --> 00:01:34.260
یہ بھی شامل کیا جا سکتا ہے کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو حیض آیا، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:01:34.260 --> 00:01:38.260
اس نے رسومات یا کسی اور چیز کی انجام دہی میں لوگوں کی ترقی کو متاثر نہیں کیا۔

00:01:38.260 --> 00:01:43.260
ہماری والدہ صفیہ کو حیض شروع ہونے کے برعکس، خدا ان سے راضی ہو۔

00:01:43.260 --> 00:01:48.260
اس سے مکہ سے لوگوں کی آمد و رفت متاثر ہوتی

00:01:48.260 --> 00:01:56.019
اگر اس سے افادہ میں خلل نہ آئے تو حیض والی عورت کو طواف وداع کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

00:01:56.019 --> 00:02:04.900
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یقین ہو گیا کہ ہماری والدہ صفیہ رضی اللہ عنہ ہیں

00:02:04.900 --> 00:02:12.900
اس نے حیض سے پہلے طواف افاضہ کیا۔ اسے لوگوں کے ساتھ جانا پڑا اور اسے طواف الوداعی کہا گیا۔

00:02:12.900 --> 00:02:18.900
اس نے، خدا کی دعا اور سلامتی ہو، اس سے کہا، "کوئی مسئلہ نہیں ہے، چلی جاؤ۔"

00:02:19.900 --> 00:02:24.969
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں وہاں سے جانے کا حکم دیا۔

00:02:24.969 --> 00:02:30.969
اس بات کا ثبوت کہ حیض والی عورت کو طواف وداع کرنے یا پاک ہونے تک انتظار کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

00:02:30.969 --> 00:02:33.969
اور تمام فقہا ایسا کرتے ہیں۔

00:02:33.969 --> 00:02:36.129
میری بہن ضرورت مند ہے۔

00:02:36.129 --> 00:02:42.129
اگر آپ کو ہمارے دنوں میں سے کسی دن میں حیض آ گیا ہو اور آپ نے اس سے پہلے افادہ کے لیے طواف کیا ہو۔

00:02:42.129 --> 00:02:46.129
آپ الوداعی طواف سے فارغ ہیں۔

00:02:46.129 --> 00:02:51.129
اس لیے آپ کو عید کے دن طواف افاضہ کرنے میں احتیاط کرنی چاہیے۔

00:02:51.129 --> 00:02:58.129
اس میں تاخیر نہ کریں ورنہ سفر کے دوران آپ اور آپ کے سرپرست کے لیے کچھ مشکل ہو جائے گا۔

00:02:58.129 --> 00:03:07.180
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان کے عبادات اور مومنوں کی ماؤں کی رسومات کے فرق سے متاثر ہوئیں۔

00:03:07.180 --> 00:03:12.860
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم میں سے بعض کو جمرات کو سنگسار کرنے کے بعد رخصت کیا۔

00:03:13.860 --> 00:03:18.860
آپ نے المحسب میں قیام کیا جو منیٰ اور جامع مسجد کے درمیان ایک جگہ ہے۔

00:03:18.860 --> 00:03:25.860
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر، ظہر، غروب آفتاب اور شام کی نمازیں پڑھیں

00:03:25.860 --> 00:03:34.949
شام کو ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا انٹرویو کیا، ان کی رسم کی رسم کے بارے میں

00:03:34.949 --> 00:03:37.949
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:03:37.949 --> 00:03:43.949
جب خسرہ کی رات ہوئی تو اس نے کہا یا رسول اللہ!

00:03:43.949 --> 00:03:48.949
تمہاری عورتیں عمرہ اور حج کے لیے لوٹ آئیں اور میں حج کے لیے واپس آؤں گی۔

00:03:48.949 --> 00:03:53.080
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

00:03:53.080 --> 00:03:59.080
کعبہ کا طواف اور صفا و مروہ کے درمیان حج اور عمرہ کے لیے کافی ہے

00:03:59.080 --> 00:04:05.080
اس نے انکار کیا اور کہا کہ یا رسول اللہ آپ نے عمرہ کیا اور میں نے عمرہ نہیں کیا۔

00:04:05.080 --> 00:04:11.080
اے خدا کے رسول میں لوگوں کو دو انعامات کے ساتھ واپس کروں گا اور ایک اجر کے ساتھ لوٹوں گا۔

00:04:11.080 --> 00:04:17.110
یا رسول اللہ لوگ دو سکے جاری کرتے ہیں اور میں ایک سکہ جاری کرتا ہوں۔

00:04:17.110 --> 00:04:25.110
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے ساتھی حج اور عمرہ کا ثواب لے کر لوٹیں گے اور میں نے حج سے بڑھ کر کچھ نہیں کیا۔

00:04:25.110 --> 00:04:32.110
کیا آپ کی بیویاں حج اور عمرہ کر کے لوٹیں گی اور میں بغیر عمرے کے حج کر کے لوٹوں گا؟

00:04:32.110 --> 00:04:37.269
جب وہ اصرار کرتی رہی تو اس نے اسے اپنے لیے خوشبو کے طور پر جان دے دی۔

00:04:37.269 --> 00:04:44.430
اس نے اپنے ذہن میں فیصلہ کیا کہ اس کے ساتھی آزادانہ حج اور عمرے کے ساتھ واپس آئیں گے۔

00:04:44.430 --> 00:04:49.430
اگر وہ تمتع ہو اور حیض نہ آیا ہو اور نہ جماع کیا ہو۔

00:04:49.430 --> 00:04:53.430
وہ اپنے حج کے حصے کے طور پر عمرہ کے ساتھ واپس آتی ہے۔

00:04:53.430 --> 00:04:59.430
چنانچہ اس نے اس کے بھائی کو حکم دیا کہ وہ اسے زندگی بھر کی تسلی دے، اس کے دل کو پاک کرے۔

00:04:59.430 --> 00:05:04.069
یہ عمل ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا تھا، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:05:04.069 --> 00:05:08.069
یہ ہمیں کئی پہلوؤں سے خواتین کی فطرت کو ظاہر کرتا ہے۔

00:05:08.069 --> 00:05:16.069
عورت درخواست پر اصرار کرتی ہے اور اسے اس وقت تک دہراتی ہے جب تک کہ اسے اپنے سرپرست یا شوہر سے منظوری نہ مل جائے۔

00:05:16.069 --> 00:05:22.069
مرد اس سے بیزار نہیں ہوتے اور اس سے یہ مطالبہ نہیں کرتے کہ یہ اس کی فطرت کے خلاف ہے۔

00:05:22.069 --> 00:05:27.170
خواتین اپنے ساتھیوں کی برتری سے متاثر ہوتی ہیں۔

00:05:27.170 --> 00:05:31.170
تو کیا ہوگا اگر وہ اس کے شوہر میں اس کے شریک ہوں؟

00:05:31.170 --> 00:05:37.170
وہ دوسری بیویوں سے مقدم یا ممتاز نہیں ہونا چاہتی

00:05:37.170 --> 00:05:46.899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے عطر لگایا۔

00:05:46.899 --> 00:05:51.899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے گھر والوں کے ساتھ اچھا سلوک کیا۔

00:05:51.899 --> 00:05:57.899
جب ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے عمر کے بارے میں کیا کہا

00:05:57.899 --> 00:05:59.899
وہ اس پر راضی ہو گیا جو وہ چاہتی تھی۔

00:05:59.899 --> 00:06:02.959
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:06:02.959 --> 00:06:07.959
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک نرم مزاج انسان تھے۔

00:06:07.959 --> 00:06:11.959
اگر آپ کو کوئی چیز پسند ہے تو اس پر عمل کریں۔

00:06:11.959 --> 00:06:20.220
لہٰذا مرد کو اپنے گھر کی عورتوں کے ساتھ ہونا چاہیے جن میں بیویاں، بیٹیاں اور بہنیں شامل ہیں۔

00:06:20.220 --> 00:06:25.220
اس کے گھر والوں کے لیے اس کی پیروی کرنا آسان ہے جب تک کہ یہ گناہ نہ ہو۔

00:06:25.220 --> 00:06:29.279
یہ خواتین کے ساتھ اچھے سلوک کا حصہ ہے۔

00:06:29.279 --> 00:06:34.279
عورتوں کے ساتھ معاملہ کرتے وقت یہ رویہ ہر وقت درکار ہوتا ہے۔

00:06:34.279 --> 00:06:37.279
لیکن زیادہ سفر کرتے وقت اس کی ضرورت ہوتی ہے۔

00:06:37.279 --> 00:06:44.750
تاکہ عورت کو مرد کی مشقت کے ساتھ سفر کی مشقت کا سامنا نہ کرنا پڑے

00:06:44.750 --> 00:06:46.750
عمرہ تنیم

00:06:46.750 --> 00:06:53.290
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو عبدالرحمٰن بن ابی بکر کہا

00:06:53.290 --> 00:06:57.290
اس نے اس سے کہا کہ اپنی بہن کو حرم سے باہر لے جاؤ

00:06:57.290 --> 00:06:59.290
عمرہ کریں۔

00:06:59.290 --> 00:07:02.290
پھر وہ ختم کر کے اسے یہاں لے آیا

00:07:02.290 --> 00:07:06.290
میں انتظار کروں گا جب تک آپ میرے پاس نہ آئیں

00:07:06.290 --> 00:07:12.540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبدالرحمٰن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کو حکم دیا

00:07:12.540 --> 00:07:14.540
حرم کو چھوڑ کر

00:07:14.540 --> 00:07:19.540
کیونکہ مکہ کے حاجی کو حل تلاش کرنے کے لیے نکلنا چاہیے۔

00:07:19.540 --> 00:07:21.540
پھر وہ اس سے محروم ہو جاتا ہے۔

00:07:21.540 --> 00:07:23.579
کیونکہ عمرہ ایک دورہ ہے۔

00:07:23.579 --> 00:07:26.579
حرم کا دورہ باہر سے کیا جاتا ہے۔

00:07:26.579 --> 00:07:30.579
جعل ساز اس کے گھر میں اس کے گھر کے علاوہ کسی اور سے بھی آتا ہے۔

00:07:30.579 --> 00:07:34.579
عمرہ کرنے والے بندوں کے بارے میں یہ اللہ کی سنت ہے۔

00:07:34.579 --> 00:07:42.149
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا۔

00:07:42.149 --> 00:07:44.149
جاؤ

00:07:44.149 --> 00:07:47.149
عبدالرحمن آپ کو خوشیوں کی طرف رہنمائی کرے۔

00:07:47.149 --> 00:07:49.149
تو میری فیملی عمرہ کر رہی ہے۔

00:07:49.149 --> 00:07:52.149
التنم مکہ کا قریب ترین حل ہے۔

00:07:52.149 --> 00:07:55.149
یہ مکہ کے قریب ترین حل ہے۔

00:07:55.149 --> 00:07:58.149
مکہ سے حاجی حل کے لیے نکلتا ہے۔

00:07:58.149 --> 00:08:01.149
حل اور حرام کو یکجا کرنا

00:08:01.149 --> 00:08:08.339
یہ حکم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے تھا۔

00:08:08.339 --> 00:08:10.339
اس کے پاس ایک وجہ تھی۔

00:08:10.339 --> 00:08:13.339
وہ عمرہ کے لیے مکہ آئی تھیں۔

00:08:13.339 --> 00:08:17.339
اسے حیض آیا اور چند دن بعد تک پاک نہ ہوا۔

00:08:17.339 --> 00:08:20.339
اس نے ایک عمرہ بھی نہیں کیا۔

00:08:20.339 --> 00:08:24.339
تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا

00:08:24.339 --> 00:08:27.339
اس نے اسے تنعم سے عمرہ کرنے کی اجازت دی۔

00:08:27.339 --> 00:08:29.439
میری بہن، یہ ضروری ہے۔

00:08:29.439 --> 00:08:32.440
مکہ آنے والی ہر عورت کے لیے

00:08:32.440 --> 00:08:35.440
پھر عمرہ کی رسومات ادا کرنے سے پہلے اس کی ماہواری ہوگئی

00:08:35.440 --> 00:08:38.440
پھر حج ان کے پاس آیا جب وہ احرام میں تھیں۔

00:08:38.440 --> 00:08:43.440
عمرہ چھوڑ کر حج کرنا

00:08:43.440 --> 00:08:45.440
پھر جب وہ اپنا حج کرے۔

00:08:45.440 --> 00:08:47.440
میں نے نرمی کا عمرہ مکمل کیا۔

00:08:47.440 --> 00:08:50.440
جہاں تک آج حجاج کرام کیا کرتے ہیں؟

00:08:51.440 --> 00:08:56.440
حج کے بعد مرد اور عورت عمرہ کا اعادہ کرتے ہیں۔

00:08:56.440 --> 00:08:59.440
یہ بات پیشروؤں کے دور میں معلوم نہیں تھی۔

00:08:59.440 --> 00:09:03.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کسی نے نقل نہیں کیا۔

00:09:03.440 --> 00:09:06.440
اس کے ساتھ حج کرنے والوں میں سے کسی کی طرف سے نہیں۔

00:09:06.440 --> 00:09:08.440
انہوں نے یہ کیا۔

00:09:08.440 --> 00:09:11.440
سوائے عائشہ کے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:09:11.440 --> 00:09:14.440
کیونکہ یہ مزہ تھا۔

00:09:14.440 --> 00:09:15.440
اسے ماہواری ہوئی۔

00:09:15.440 --> 00:09:18.440
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا حکم دیا۔

00:09:18.440 --> 00:09:21.440
کیونکہ آپ حج کا احرام باندھتے ہیں اور اسے عمرہ کہتے ہیں۔

00:09:21.440 --> 00:09:25.440
اس لیے اس سے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا اظہار ہوتا تھا۔

00:09:25.440 --> 00:09:27.440
اس عمرہ کے بارے میں

00:09:27.440 --> 00:09:32.440
ان الفاظ کے ساتھ جو اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ یہ اس کے نامکمل عمرے کی جگہ ہے۔

00:09:32.440 --> 00:09:36.539
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:09:36.539 --> 00:09:38.539
جب میں نے حج مکمل کیا۔

00:09:38.539 --> 00:09:41.539
عبدالرحمٰن نے خسرہ کی رات کا حکم دیا۔

00:09:41.539 --> 00:09:46.539
تو مجھے عمرہ کے بدلے عمر بھر کی سعادت عطا فرما جس پر ہم خاموش رہے۔

00:09:46.539 --> 00:09:48.539
وہ بھی بولی۔

00:09:48.539 --> 00:09:52.539
چنانچہ میرے ساتھ عبدالرحمٰن بن ابی بکر صدیق کو بھیجا گیا۔

00:09:52.539 --> 00:09:57.539
اس نے مجھے عمرہ کی جگہ عمرہ کرنے کا حکم دیا جو حج مکمل ہوا تھا۔

00:09:57.539 --> 00:10:00.539
میں نے اسے نرمی سے محروم نہیں کیا۔

00:10:00.539 --> 00:10:02.539
وہ بھی بولی۔

00:10:02.539 --> 00:10:04.539
تو میں تنیم کے پاس نکل گیا۔

00:10:04.539 --> 00:10:07.539
چنانچہ میں نے اپنے عمرے کی جگہ عمرہ کا احرام باندھا۔

00:10:07.539 --> 00:10:12.570
بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے صاف صاف کہہ دیا۔

00:10:12.570 --> 00:10:15.570
یہ آپ کی زندگی کا مقام ہے۔