1 00:00:00,000 --> 00:00:02,779 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,399 --> 00:00:08,099 Buen comentario sobre el libro de cédulas de identidad. 3 00:00:08,099 --> 00:00:10,560 Con imágenes del Sagrado Corán 4 00:00:11,279 --> 00:00:15,080 Por el Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Nassif 5 00:00:15,080 --> 00:00:16,440 Que Dios lo proteja 6 00:00:16,899 --> 00:00:19,329 Surat Al-Alaq 7 00:00:19,629 --> 00:00:23,839 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, Señor de los mundos. 8 00:00:24,140 --> 00:00:27,699 Que la paz y las bendiciones de su padre y de los mensajeros sean sobre sus hermanas. 9 00:00:27,699 --> 00:00:29,280 Y sobre toda su familia y compañeros 10 00:00:29,280 --> 00:00:35,979 Publicamos el bonito comentario sobre las tarjetas de identificación y Surat Al-Alaq. 11 00:00:35,979 --> 00:00:37,979 tiene tres pausas 12 00:00:37,979 --> 00:00:44,030 El primer paso es lo que se mencionó en el orden en que se reveló la Sura. 13 00:00:44,030 --> 00:00:48,030 Se sabe que es el primero en descender 14 00:00:48,030 --> 00:00:55,399 Lo que se quiere decir es lo que se sabe y se menciona en el libro. 15 00:00:55,399 --> 00:01:00,619 Los primeros cinco versos son los primeros que fueron revelados al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 16 00:01:02,549 --> 00:01:03,549 ella se lo merece 17 00:01:03,549 --> 00:01:08,549 Más bien, debemos adoptar una postura cuidadosa al respecto. 18 00:01:08,549 --> 00:01:13,799 Algunos eruditos sugirieron que se le llamara el título del Corán. 19 00:01:13,799 --> 00:01:14,799 Estos cinco versos 20 00:01:14,799 --> 00:01:16,799 Título del Corán 21 00:01:16,799 --> 00:01:23,799 A través de él entiendes todo el Corán y entiendes todo el Islam. 22 00:01:23,799 --> 00:01:33,409 Por eso te recomiendo que lo apoyes, lo contemples, lo estudies y lo estudies. 23 00:01:33,409 --> 00:01:35,409 Luego se trasladaron a la segunda parada, que está conectada a un enlace. 24 00:01:35,409 --> 00:01:41,560 Es que la primera sección de la Sura es la que fue revelada primero. 25 00:01:41,560 --> 00:01:47,200 Contiene una orden para recitar el Sagrado Corán. 26 00:01:47,200 --> 00:01:50,200 Tenga en cuenta esta restricción del Sagrado Corán. 27 00:01:50,200 --> 00:01:52,560 El versículo no menciona el Corán. 28 00:01:52,560 --> 00:01:54,560 Lee en el nombre de tu Señor que creó 29 00:01:54,560 --> 00:01:58,769 Lo que se quiere decir es leer el Corán. 30 00:01:58,769 --> 00:02:03,930 Al contrario de lo que mucha gente dice 31 00:02:04,930 --> 00:02:07,930 Somos una nación que lee y no leemos 32 00:02:07,930 --> 00:02:09,930 Fomentan la lectura en general. 33 00:02:09,930 --> 00:02:11,930 La lectura en general es beneficiosa. 34 00:02:11,930 --> 00:02:12,930 Es un medio de aprendizaje. 35 00:02:12,930 --> 00:02:14,930 Pero hay una diferencia entre leer el Corán 36 00:02:14,930 --> 00:02:17,930 Y leer más de lo que él ordenó. 37 00:02:17,930 --> 00:02:20,960 Al comienzo de la revelación del Corán 38 00:02:20,960 --> 00:02:22,960 Él está leyendo el Corán. 39 00:02:22,960 --> 00:02:23,960 Él te lo asegura. 40 00:02:23,960 --> 00:02:25,960 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 41 00:02:25,960 --> 00:02:27,960 Él fue el primero en decir esto. 42 00:02:27,960 --> 00:02:32,120 Él es el primero, el más alto y el mejor de 43 00:02:32,120 --> 00:02:34,120 Ejecute este comando 44 00:02:34,120 --> 00:02:37,349 Pero no lo vimos leyendo nada excepto el Corán. 45 00:02:37,349 --> 00:02:43,909 Este es un punto importante en materia de contemplación. 46 00:02:43,909 --> 00:02:44,909 Lo primero que cayó 47 00:02:44,909 --> 00:02:48,229 Notemos lo primero 48 00:02:48,229 --> 00:02:50,229 Esto es algo que se extravió con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 49 00:02:50,229 --> 00:02:54,229 Nada lo abrogó hasta que murió, paz y bendiciones sean con él. 50 00:02:54,229 --> 00:02:57,870 veintitrés años 51 00:02:57,870 --> 00:03:02,020 Se rige por la lectura. 52 00:03:02,020 --> 00:03:03,020 En el nombre de tu Señor que creó 53 00:03:03,020 --> 00:03:06,169 Tercera parada 54 00:03:06,169 --> 00:03:09,169 Lo que se menciona en el libro en las secciones de la sura. 55 00:03:09,169 --> 00:03:10,169 En el segundo vídeo 56 00:03:10,169 --> 00:03:12,169 Al-Mutallad Al-Rada'i dijo 57 00:03:12,169 --> 00:03:14,270 Puede que haya mencionado esto 58 00:03:14,270 --> 00:03:16,270 Mencioné algo de esto en 59 00:03:16,270 --> 00:03:18,270 Clips anteriores al principio 60 00:03:18,270 --> 00:03:20,270 mi comentario sobre 61 00:03:20,270 --> 00:03:21,270 este libro 62 00:03:21,270 --> 00:03:22,270 en esta serie 63 00:03:22,270 --> 00:03:25,930 Buen comentario 64 00:03:25,930 --> 00:03:26,930 excepto el 65 00:03:26,930 --> 00:03:29,599 eso 66 00:03:29,599 --> 00:03:32,050 clips 67 00:03:32,050 --> 00:03:34,050 Empiezas con ciertos métodos. 68 00:03:34,050 --> 00:03:36,240 necesitas recolectar 69 00:03:36,240 --> 00:03:37,240 Y extrapolar de ello 70 00:03:37,240 --> 00:03:39,240 Y el método de disuasión. 71 00:03:39,240 --> 00:03:41,240 Eso es con la palabra no. 72 00:03:41,240 --> 00:03:43,240 Si encuentras el elemento disuasivo 73 00:03:43,240 --> 00:03:45,240 Es una indicación de ambos. 74 00:03:45,240 --> 00:03:47,680 No 75 00:03:47,680 --> 00:03:49,680 En esencia, es para disuadir. 76 00:03:49,680 --> 00:03:52,419 Se decía que nunca deja de tener este significado 77 00:03:52,419 --> 00:03:55,409 disuasión 78 00:03:55,409 --> 00:03:57,409 Puede ser un impedimento para algo anterior. 79 00:03:57,409 --> 00:03:59,409 puede ser para mas tarde 80 00:03:59,409 --> 00:04:02,210 Hay otro significado famoso. 81 00:04:02,210 --> 00:04:04,210 Mucha gente lo menciona 82 00:04:04,210 --> 00:04:05,210 significa énfasis 83 00:04:05,210 --> 00:04:07,789 Realmente significa 84 00:04:07,789 --> 00:04:09,789 Puede venir con este mayor significado de disuasión. 85 00:04:09,789 --> 00:04:10,789 significa confirmacion 86 00:04:10,789 --> 00:04:11,789 Cuando no encontramos 87 00:04:11,789 --> 00:04:14,330 Algo de lo que hay que disuadirse 88 00:04:14,330 --> 00:04:16,329 Y este verso 89 00:04:16,329 --> 00:04:18,329 Quiero decir, algunos de los eruditos lo convirtieron en un elemento disuasorio. 90 00:04:18,329 --> 00:04:20,329 Algunos de ellos no lo convirtieron en un elemento disuasorio. 91 00:04:20,329 --> 00:04:22,329 Esto significa que tienen palabras que no pueden recordar. 92 00:04:22,329 --> 00:04:24,399 Ahora completo 93 00:04:24,399 --> 00:04:26,399 Pero el que se menciona en el libro decía 94 00:04:26,399 --> 00:04:28,399 Al-Rada'i para el siguiente mencionado 95 00:04:28,399 --> 00:04:30,399 Quiero decir, la disuasión no se basa en las palabras anteriores. 96 00:04:30,399 --> 00:04:32,399 Según lo elegido en este libro 97 00:04:32,399 --> 00:04:34,399 Pero para hablar más tarde 98 00:04:34,399 --> 00:04:36,399 ¿Quién prohíbe a un esclavo si reza? 99 00:04:36,399 --> 00:04:39,319 Así que disuadirlo 100 00:04:39,319 --> 00:04:41,319 con esta palabra 101 00:04:41,319 --> 00:04:43,800 Una persona no es feliz hasta el final. 102 00:04:43,800 --> 00:04:47,120 Lo que se quiere decir es que 103 00:04:47,120 --> 00:04:49,689 Al-Maqat 104 00:04:49,689 --> 00:04:51,689 Sus hallazgos se describen en este libro. 105 00:04:51,689 --> 00:04:53,689 Con descripciones 106 00:04:53,689 --> 00:04:55,689 Se debe al estilo árabe utilizado. 107 00:04:55,689 --> 00:04:57,689 Por lo tanto, en Al-Muqatta 108 00:04:57,689 --> 00:04:59,689 Lo primero fue dicho por Al-Matari’ Al-Insha’i 109 00:04:59,689 --> 00:05:01,689 Porque es una forma de creación. 110 00:05:01,689 --> 00:05:03,689 El orden es el conocido. 111 00:05:03,689 --> 00:05:05,689 Estoy satisfecho con esta cantidad y rezo por lo mejor del Mensajero. 112 00:05:05,689 --> 00:05:07,689 Y sobre su familia y compañeros, oh todos 113 00:05:07,689 --> 00:05:09,689 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.