1 00:00:00,000 --> 00:00:02,779 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 2 00:00:03,399 --> 00:00:08,099 Belo comentário sobre o livro de carteiras de identidade 3 00:00:08,099 --> 00:00:10,560 Com fotos do Alcorão Sagrado 4 00:00:11,279 --> 00:00:15,080 Por Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Nassif 5 00:00:15,080 --> 00:00:16,440 Que Deus o proteja 6 00:00:16,899 --> 00:00:19,329 Surat Al-Alaq 7 00:00:19,629 --> 00:00:23,839 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Deus, Senhor dos mundos 8 00:00:24,140 --> 00:00:27,699 Que a paz e as bênçãos de seu pai e dos mensageiros estejam com suas irmãs 9 00:00:27,699 --> 00:00:29,280 E sobre todos os seus familiares e companheiros 10 00:00:29,280 --> 00:00:35,979 Postamos comentários interessantes sobre cartões de identificação e Surat Al-Alaq 11 00:00:35,979 --> 00:00:37,979 Tem três pausas 12 00:00:37,979 --> 00:00:44,030 O primeiro passo é o que foi mencionado na ordem em que a Surata foi revelada 13 00:00:44,030 --> 00:00:48,030 Sabe-se que é o primeiro a descer 14 00:00:48,030 --> 00:00:55,399 O que se entende é como é conhecido e mencionado no livro 15 00:00:55,399 --> 00:01:00,619 Os primeiros cinco versículos são os primeiros que foram revelados ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 16 00:01:02,549 --> 00:01:03,549 Ela merece 17 00:01:03,549 --> 00:01:08,549 Em vez disso, precisamos tomar uma posição cuidadosa em relação a isso 18 00:01:08,549 --> 00:01:13,799 Alguns estudiosos sugeriram que fosse chamado de título do Alcorão 19 00:01:13,799 --> 00:01:14,799 Esses cinco versos 20 00:01:14,799 --> 00:01:16,799 Título do Alcorão 21 00:01:16,799 --> 00:01:23,799 Através dele você entende todo o Alcorão e todo o Islã 22 00:01:23,799 --> 00:01:33,409 Então eu recomendo que você fique com ele, contemple-o, estude-o e examine-o. 23 00:01:33,409 --> 00:01:35,409 Em seguida, eles mudaram para a segunda parada, que está conectada a um link 24 00:01:35,409 --> 00:01:41,560 É que a primeira seção da Surata é aquela que foi revelada primeiro 25 00:01:41,560 --> 00:01:47,200 Contém uma ordem para recitar o Alcorão Sagrado 26 00:01:47,200 --> 00:01:50,200 Observe esta restrição do Alcorão Sagrado 27 00:01:50,200 --> 00:01:52,560 O versículo não mencionou o Alcorão 28 00:01:52,560 --> 00:01:54,560 Leia em nome do seu Senhor que criou 29 00:01:54,560 --> 00:01:58,769 O que significa é ler o Alcorão 30 00:01:58,769 --> 00:02:03,930 Ao contrário do que muitas pessoas estão dizendo 31 00:02:04,930 --> 00:02:07,930 Somos uma nação que lê e não lemos 32 00:02:07,930 --> 00:02:09,930 Eles incentivam a leitura em geral 33 00:02:09,930 --> 00:02:11,930 Ler em geral é benéfico 34 00:02:11,930 --> 00:02:12,930 É um meio de aprender 35 00:02:12,930 --> 00:02:14,930 Mas há uma diferença entre ler o Alcorão 36 00:02:14,930 --> 00:02:17,930 E ler diferente daquele que ele ordenou 37 00:02:17,930 --> 00:02:20,960 No início da revelação do Alcorão 38 00:02:20,960 --> 00:02:22,960 Ele está lendo o Alcorão 39 00:02:22,960 --> 00:02:23,960 Ele te garante isso 40 00:02:23,960 --> 00:02:25,960 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 41 00:02:25,960 --> 00:02:27,960 Ele foi o primeiro a dizer isso 42 00:02:27,960 --> 00:02:32,120 Ele é o primeiro, o mais elevado e o melhor de 43 00:02:32,120 --> 00:02:34,120 Execute este comando 44 00:02:34,120 --> 00:02:37,349 Mas não o vimos lendo nada, exceto o Alcorão 45 00:02:37,349 --> 00:02:43,909 Este é um ponto importante na questão da contemplação 46 00:02:43,909 --> 00:02:44,909 A primeira coisa que desceu 47 00:02:44,909 --> 00:02:48,229 Notemos a primeira coisa 48 00:02:48,229 --> 00:02:50,229 Isso é algo que se extraviou com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz 49 00:02:50,229 --> 00:02:54,229 Nada a revogou até que ele morreu, que a paz e as bênçãos estejam com ele 50 00:02:54,229 --> 00:02:57,870 Vinte e três anos 51 00:02:57,870 --> 00:03:02,020 É regido pela leitura 52 00:03:02,020 --> 00:03:03,020 Em nome do seu Senhor que criou 53 00:03:03,020 --> 00:03:06,169 Terceira parada 54 00:03:06,169 --> 00:03:09,169 O que é mencionado no livro nas seções da surata 55 00:03:09,169 --> 00:03:10,169 No segundo clipe 56 00:03:10,169 --> 00:03:12,169 Al-Mutallad Al-Rada’i disse 57 00:03:12,169 --> 00:03:14,270 Eu posso ter mencionado isso 58 00:03:14,270 --> 00:03:16,270 Mencionei um pouco disso em 59 00:03:16,270 --> 00:03:18,270 Clipes anteriores no início 60 00:03:18,270 --> 00:03:20,270 Meu comentário sobre 61 00:03:20,270 --> 00:03:21,270 Este livro 62 00:03:21,270 --> 00:03:22,270 Nesta série 63 00:03:22,270 --> 00:03:25,930 Belo comentário 64 00:03:25,930 --> 00:03:26,930 Exceto ele 65 00:03:26,930 --> 00:03:29,599 Isso 66 00:03:29,599 --> 00:03:32,050 Clipes 67 00:03:32,050 --> 00:03:34,050 Você começa com certos métodos 68 00:03:34,050 --> 00:03:36,240 Você precisa coletar 69 00:03:36,240 --> 00:03:37,240 E extrapolar a partir disso 70 00:03:37,240 --> 00:03:39,240 E o método de dissuasão 71 00:03:39,240 --> 00:03:41,240 Isso é com a palavra não 72 00:03:41,240 --> 00:03:43,240 Se você encontrar o impedimento 73 00:03:43,240 --> 00:03:45,240 É uma indicação de ambos 74 00:03:45,240 --> 00:03:47,680 Não 75 00:03:47,680 --> 00:03:49,680 Em essência, é para dissuasão 76 00:03:49,680 --> 00:03:52,419 Foi dito que nunca deixa de ter esse significado 77 00:03:52,419 --> 00:03:55,409 Dissuasão 78 00:03:55,409 --> 00:03:57,409 Pode ser um impedimento para algo anterior 79 00:03:57,409 --> 00:03:59,409 Pode ser para mais tarde 80 00:03:59,409 --> 00:04:02,210 Existe outro significado famoso 81 00:04:02,210 --> 00:04:04,210 Muitas pessoas o mencionam 82 00:04:04,210 --> 00:04:05,210 Significa ênfase 83 00:04:05,210 --> 00:04:07,789 Realmente significa 84 00:04:07,789 --> 00:04:09,789 Pode vir com este significado maior de dissuasão 85 00:04:09,789 --> 00:04:10,789 Significa confirmação 86 00:04:10,789 --> 00:04:11,789 Quando não encontramos 87 00:04:11,789 --> 00:04:14,330 Algo para ser dissuadido 88 00:04:14,330 --> 00:04:16,329 E este versículo 89 00:04:16,329 --> 00:04:18,329 Quero dizer, alguns dos estudiosos fizeram disso um impedimento 90 00:04:18,329 --> 00:04:20,329 Alguns deles não foram um impedimento 91 00:04:20,329 --> 00:04:22,329 Isso significa que eles têm palavras das quais não conseguem lembrar 92 00:04:22,329 --> 00:04:24,399 Agora completo 93 00:04:24,399 --> 00:04:26,399 Mas aquele mencionado no livro dizia 94 00:04:26,399 --> 00:04:28,399 Al-Rada'i para o próximo mencionado 95 00:04:28,399 --> 00:04:30,399 Quero dizer, a dissuasão não se baseia nas palavras anteriores 96 00:04:30,399 --> 00:04:32,399 Como escolhido neste livro 97 00:04:32,399 --> 00:04:34,399 Mas para conversar mais tarde 98 00:04:34,399 --> 00:04:36,399 Quem proíbe um escravo se ele rezar 99 00:04:36,399 --> 00:04:39,319 Então detenha-o 100 00:04:39,319 --> 00:04:41,319 Com esta palavra 101 00:04:41,319 --> 00:04:43,800 Uma pessoa não fica feliz até o fim 102 00:04:43,800 --> 00:04:47,120 O que se quer dizer é que 103 00:04:47,120 --> 00:04:49,689 Al-Maqat 104 00:04:49,689 --> 00:04:51,689 Suas descobertas são descritas neste livro 105 00:04:51,689 --> 00:04:53,689 Com descrições 106 00:04:53,689 --> 00:04:55,689 É devido ao estilo árabe usado 107 00:04:55,689 --> 00:04:57,689 Portanto, em Al-Muqatta 108 00:04:57,689 --> 00:04:59,689 A primeira foi dita por Al-Matari’ Al-Insha’i 109 00:04:59,689 --> 00:05:01,689 Porque é uma forma de criação 110 00:05:01,689 --> 00:05:03,689 A ordem é tão conhecida 111 00:05:03,689 --> 00:05:05,689 Estou satisfeito com este valor e rezo pelo melhor do Mensageiro 112 00:05:05,689 --> 00:05:07,689 E sobre sua família e companheiros, ó todos 113 00:05:07,689 --> 00:05:09,689 Louvado seja Deus, Senhor dos mundos