1
00:00:00,000 --> 00:00:02,779
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

2
00:00:03,399 --> 00:00:08,099
Kimlik defterine güzel yorum

3
00:00:08,099 --> 00:00:10,560
Kur'an-ı Kerim resimleriyle

4
00:00:11,279 --> 00:00:15,080
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdulaziz bin Ömer Nassif

5
00:00:15,080 --> 00:00:16,440
Tanrı onu korusun

6
00:00:16,899 --> 00:00:19,329
Alak Suresi

7
00:00:19,629 --> 00:00:23,839
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur

8
00:00:24,140 --> 00:00:27,699
Babasından ve elçilerinden kız kardeşlerine salât ve bereket olsun

9
00:00:27,699 --> 00:00:29,280
Ve tüm ailesi ve arkadaşları üzerine

10
00:00:29,280 --> 00:00:35,979
Kimlik kartlarına ve Alak Suresi'ne güzel tefsirleri yayınladık

11
00:00:35,979 --> 00:00:37,979
Üç duraklaması var

12
00:00:37,979 --> 00:00:44,030
İlk adım, surenin nazil olma sırasına göre söylenenlerdir.

13
00:00:44,030 --> 00:00:48,030
İlk inen olduğu biliniyor

14
00:00:48,030 --> 00:00:55,399
Kastedilen, kitapta bilindiği ve bahsedildiği gibidir.

15
00:00:55,399 --> 00:01:00,619
İlk beş ayet Peygamber Efendimiz'e inen ilk ayetlerdir, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.

16
00:01:02,549 --> 00:01:03,549
O bunu hak ediyor

17
00:01:03,549 --> 00:01:08,549
Aksine, buna karşı dikkatli bir duruş sergilememiz gerekiyor

18
00:01:08,549 --> 00:01:13,799
Bazı alimler buna Kur'an'ın başlığı denilmesini önerdiler.

19
00:01:13,799 --> 00:01:14,799
Bu beş ayet

20
00:01:14,799 --> 00:01:16,799
Kur'an'ın Başlığı

21
00:01:16,799 --> 00:01:23,799
Onun sayesinde Kur'an'ın tamamını anlarsınız ve İslam'ın tamamını anlarsınız.

22
00:01:23,799 --> 00:01:33,409
Bu yüzden onun yanında durmanızı, üzerinde düşünmenizi, incelemenizi ve incelemenizi öneririm.

23
00:01:33,409 --> 00:01:35,409
Daha sonra bir bağlantıya bağlı olan ikinci durağa geçtiler.

24
00:01:35,409 --> 00:01:41,560
Surenin ilk bölümü ilk nazil olan bölümdür

25
00:01:41,560 --> 00:01:47,200
Kur'an-ı Kerim'i okumak için bir emir içerir

26
00:01:47,200 --> 00:01:50,200
Kur'an-ı Kerim'deki bu kısıtlamaya dikkat edin

27
00:01:50,200 --> 00:01:52,560
Ayet Kur'an'dan bahsetmiyor

28
00:01:52,560 --> 00:01:54,560
Yaratan Rabbinin adıyla oku

29
00:01:54,560 --> 00:01:58,769
Kastedilen Kur'an okumaktır.

30
00:01:58,769 --> 00:02:03,930
Birçok kişinin söylediğinin aksine

31
00:02:04,930 --> 00:02:07,930
Okuyan bir milletiz, okumuyoruz

32
00:02:07,930 --> 00:02:09,930
Genel olarak okumayı teşvik ediyorlar

33
00:02:09,930 --> 00:02:11,930
Genel olarak okumak faydalıdır

34
00:02:11,930 --> 00:02:12,930
Bu bir öğrenme aracıdır

35
00:02:12,930 --> 00:02:14,930
Ama Kur'an okumakla arasında fark var.

36
00:02:14,930 --> 00:02:17,930
Emrettiğinden başkasını okumak

37
00:02:17,930 --> 00:02:20,960
Kur'an'ın vahyinin başlangıcında

38
00:02:20,960 --> 00:02:22,960
O Kur'an okuyor

39
00:02:22,960 --> 00:02:23,960
Size bu konuda güvence veriyor

40
00:02:23,960 --> 00:02:25,960
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin

41
00:02:25,960 --> 00:02:27,960
Bunu ilk söyleyen oydu

42
00:02:27,960 --> 00:02:32,120
O, insanların ilki, en yücesi ve en güzelidir.

43
00:02:32,120 --> 00:02:34,120
Bu komutu yürütün

44
00:02:34,120 --> 00:02:37,349
Ama Kur'an'dan başka bir şey okuduğunu görmedik.

45
00:02:37,349 --> 00:02:43,909
Bu, tefekkür meselesinde önemli bir noktadır

46
00:02:43,909 --> 00:02:44,909
Aşağıya inen ilk şey

47
00:02:44,909 --> 00:02:48,229
İlk şeye dikkat edelim

48
00:02:48,229 --> 00:02:50,229
Bu, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in saptığı bir şeydir, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.

49
00:02:50,229 --> 00:02:54,229
Vefat edinceye kadar hiçbir şey nesih olmadı, salât ve selâm üzerine olsun.

50
00:02:54,229 --> 00:02:57,870
Yirmi üç yıl

51
00:02:57,870 --> 00:03:02,020
Okumakla yönetilir

52
00:03:02,020 --> 00:03:03,020
Yaratan Rabbinin adıyla

53
00:03:03,020 --> 00:03:06,169
Üçüncü durak

54
00:03:06,169 --> 00:03:09,169
Kitapta surenin bölümlerinde bahsedilenler

55
00:03:09,169 --> 00:03:10,169
İkinci klipte

56
00:03:10,169 --> 00:03:12,169
Al-Mutallad Al-Rada'i şöyle dedi:

57
00:03:12,169 --> 00:03:14,270
Bundan bahsetmiş olabilirim

58
00:03:14,270 --> 00:03:16,270
Bunun bir kısmından bahsetmiştim

59
00:03:16,270 --> 00:03:18,270
Önceki klipler erken dönemde

60
00:03:18,270 --> 00:03:20,270
Benim yorumum

61
00:03:20,270 --> 00:03:21,270
Bu kitap

62
00:03:21,270 --> 00:03:22,270
Bu seride

63
00:03:22,270 --> 00:03:25,930
Güzel yorum

64
00:03:25,930 --> 00:03:26,930
O hariç

65
00:03:26,930 --> 00:03:29,599
bu

66
00:03:29,599 --> 00:03:32,050
Klipler

67
00:03:32,050 --> 00:03:34,050
Belirli yöntemlerle başlarsınız

68
00:03:34,050 --> 00:03:36,240
Toplamanız gerekiyor

69
00:03:36,240 --> 00:03:37,240
Ve bundan çıkarım yapın

70
00:03:37,240 --> 00:03:39,240
Ve caydırıcılık yöntemi

71
00:03:39,240 --> 00:03:41,240
Bu hayır kelimesiyle

72
00:03:41,240 --> 00:03:43,240
Eğer caydırıcıyı bulursan

73
00:03:43,240 --> 00:03:45,240
Bu her ikisinin de göstergesi

74
00:03:45,240 --> 00:03:47,680
Hayır

75
00:03:47,680 --> 00:03:49,680
Aslında caydırıcılık amaçlı

76
00:03:49,680 --> 00:03:52,419
Bu anlamın hiçbir zaman sona ermeyeceği söylendi

77
00:03:52,419 --> 00:03:55,409
Caydırıcılık

78
00:03:55,409 --> 00:03:57,409
Önceki bir şey için caydırıcı olabilir

79
00:03:57,409 --> 00:03:59,409
Daha sonra olabilir

80
00:03:59,409 --> 00:04:02,210
Başka bir ünlü anlamı daha var

81
00:04:02,210 --> 00:04:04,210
Birçok kişi ondan bahsediyor

82
00:04:04,210 --> 00:04:05,210
Vurgu anlamına gelir

83
00:04:05,210 --> 00:04:07,789
Gerçekten anlamı

84
00:04:07,789 --> 00:04:09,789
Bu daha büyük bir caydırıcılık anlamı ile gelebilir

85
00:04:09,789 --> 00:04:10,789
Onay anlamına gelir

86
00:04:10,789 --> 00:04:11,789
Bulamadığımız zaman

87
00:04:11,789 --> 00:04:14,330
Caydırılması gereken bir şey

88
00:04:14,330 --> 00:04:16,329
Ve bu ayet

89
00:04:16,329 --> 00:04:18,329
Demek istediğim, bazı alimler bunu caydırıcı hale getirmişler.

90
00:04:18,329 --> 00:04:20,329
Bazıları caydırıcı olmadı

91
00:04:20,329 --> 00:04:22,329
Bu onların hatırlayamadıkları kelimeleri olduğu anlamına gelir

92
00:04:22,329 --> 00:04:24,399
Şimdi tamamlandı

93
00:04:24,399 --> 00:04:26,399
Ama kitapta adı geçen kişi şöyle dedi:

94
00:04:26,399 --> 00:04:28,399
Sonraki bahsedilen için Al-Rada'i

95
00:04:28,399 --> 00:04:30,399
Demek istediğim, caydırıcılık önceki sözlere dayanmıyor

96
00:04:30,399 --> 00:04:32,399
Bu kitapta seçildiği gibi

97
00:04:32,399 --> 00:04:34,399
Ama daha sonra konuşmak üzere

98
00:04:34,399 --> 00:04:36,399
Bir kölenin namaz kılmasını kim yasaklar?

99
00:04:36,399 --> 00:04:39,319
Bu yüzden onu caydır

100
00:04:39,319 --> 00:04:41,319
Bu kelimeyle

101
00:04:41,319 --> 00:04:43,800
Bir insan sonuna kadar mutlu değildir

102
00:04:43,800 --> 00:04:47,120
Demek istenen şu

103
00:04:47,120 --> 00:04:49,689
El Makat

104
00:04:49,689 --> 00:04:51,689
Bulguları bu kitapta anlatılıyor

105
00:04:51,689 --> 00:04:53,689
Açıklamalarla

106
00:04:53,689 --> 00:04:55,689
Kullanılan Arapça üsluptan kaynaklanmaktadır.

107
00:04:55,689 --> 00:04:57,689
Bu nedenle Mukatta'da

108
00:04:57,689 --> 00:04:59,689
İlki Al-Matari' Al-Insha'i tarafından söylendi.

109
00:04:59,689 --> 00:05:01,689
Çünkü bu bir yaratılış biçimidir.

110
00:05:01,689 --> 00:05:03,689
Sıralama şu şekilde:

111
00:05:03,689 --> 00:05:05,689
Ben bu miktarla yetiniyorum ve Resûlullah'ın hayrını diliyorum.

112
00:05:05,689 --> 00:05:07,689
Ve onun ailesine ve ashabına, ey herkes

113
00:05:07,689 --> 00:05:09,689
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur