1
00:00:00,000 --> 00:00:02,779
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

2
00:00:03,399 --> 00:00:08,099
对身份证书的评论很好

3
00:00:08,099 --> 00:00:10,560
附有《古兰经》的图片

4
00:00:11,279 --> 00:00:15,080
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

5
00:00:15,080 --> 00:00:16,440
愿上帝保护他

6
00:00:16,899 --> 00:00:19,329
苏拉特阿拉克

7
00:00:19,629 --> 00:00:23,839
以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美上帝，世界之主

8
00:00:24,140 --> 00:00:27,699
愿父亲和使者们给他的姐妹们带来平安和祝福

9
00:00:27,699 --> 00:00:29,280
以及他所有的家人和同伴

10
00:00:29,280 --> 00:00:35,979
我们发布了关于身份证和 Surat Al-Alaq 的精彩评论

11
00:00:35,979 --> 00:00:37,979
它有三个停顿

12
00:00:37,979 --> 00:00:44,030
第一步是按古兰经启示的顺序提到的

13
00:00:44,030 --> 00:00:48,030
据了解，它是第一个下降的

14
00:00:48,030 --> 00:00:55,399
其含义如书中已知和提到的那样

15
00:00:55,399 --> 00:01:00,619
前五节经文是第一个启示给先知的经文，愿真主保佑他并赐予他平安

16
00:01:02,549 --> 00:01:03,549
她应得的

17
00:01:03,549 --> 00:01:08,549
相反，我们需要谨慎对待它

18
00:01:08,549 --> 00:01:13,799
一些学者建议将其称为《古兰经》的标题

19
00:01:13,799 --> 00:01:14,799
这五句诗

20
00:01:14,799 --> 00:01:16,799
《古兰经》的标题

21
00:01:16,799 --> 00:01:23,799
通过它，你了解了所有的《古兰经》，也了解了整个伊斯兰教

22
00:01:23,799 --> 00:01:33,409
所以我建议你站在它的立场上，思考它，研究它，检查它

23
00:01:33,409 --> 00:01:35,409
然后他们移动到第二个站点，该站点连接到一个链接

24
00:01:35,409 --> 00:01:41,560
古兰经的第一部分是最先被揭示的部分

25
00:01:41,560 --> 00:01:47,200
它包含背诵神圣古兰经的命令

26
00:01:47,200 --> 00:01:50,200
请注意《古兰经》的这一限制

27
00:01:50,200 --> 00:01:52,560
这节经文没有提到《古兰经》

28
00:01:52,560 --> 00:01:54,560
以创造主的名义来阅读

29
00:01:54,560 --> 00:01:58,769
读古兰经的意思是

30
00:01:58,769 --> 00:02:03,930
与很多人所说的相反

31
00:02:04,930 --> 00:02:07,930
我们是一个读书的民族，但我们不读书

32
00:02:07,930 --> 00:02:09,930
他们普遍鼓励阅读

33
00:02:09,930 --> 00:02:11,930
总体来说读书还是有好处的

34
00:02:11,930 --> 00:02:12,930
它是一种学习手段

35
00:02:12,930 --> 00:02:14,930
但读《古兰经》和读《古兰经》是有区别的

36
00:02:14,930 --> 00:02:17,930
并阅读他命令以外的内容

37
00:02:17,930 --> 00:02:20,960
《古兰经》启示之初

38
00:02:20,960 --> 00:02:22,960
他正在读《古兰经》

39
00:02:22,960 --> 00:02:23,960
他向你保证这一点

40
00:02:23,960 --> 00:02:25,960
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

41
00:02:25,960 --> 00:02:27,960
他是第一个说这句话的人

42
00:02:27,960 --> 00:02:32,120
他是第一个、最高的、最优秀的

43
00:02:32,120 --> 00:02:34,120
执行这个命令

44
00:02:34,120 --> 00:02:37,349
但我们没有看到他除了古兰经之外读任何东西

45
00:02:37,349 --> 00:02:43,909
这是沉思中很重要的一点

46
00:02:43,909 --> 00:02:44,909
第一个掉下来的东西

47
00:02:44,909 --> 00:02:48,229
让我们注意第一件事

48
00:02:48,229 --> 00:02:50,229
这是先知误入歧途的事情，愿真主保佑他并赐予他平安

49
00:02:50,229 --> 00:02:54,229
直到他去世为止，没有什么可以废除它，愿平安与祝福降临在他身上

50
00:02:54,229 --> 00:02:57,870
二十三年

51
00:02:57,870 --> 00:03:02,020
它是由阅读来控制的

52
00:03:02,020 --> 00:03:03,020
以你们创造主的名义

53
00:03:03,020 --> 00:03:06,169
第三站

54
00:03:06,169 --> 00:03:09,169
书中古兰经各部分提到了什么

55
00:03:09,169 --> 00:03:10,169
在第二个剪辑中

56
00:03:10,169 --> 00:03:12,169
穆塔拉德·拉达伊说

57
00:03:12,169 --> 00:03:14,270
我可能已经提到过这一点

58
00:03:14,270 --> 00:03:16,270
我在其中提到过一些

59
00:03:16,270 --> 00:03:18,270
早期的先前剪辑

60
00:03:18,270 --> 00:03:20,270
我的评论

61
00:03:20,270 --> 00:03:21,270
这本书

62
00:03:21,270 --> 00:03:22,270
在这个系列中

63
00:03:22,270 --> 00:03:25,930
不错的评论

64
00:03:25,930 --> 00:03:26,930
除了他

65
00:03:26,930 --> 00:03:29,599
那

66
00:03:29,599 --> 00:03:32,050
剪辑

67
00:03:32,050 --> 00:03:34,050
你从某些方法开始

68
00:03:34,050 --> 00:03:36,240
你需要收集

69
00:03:36,240 --> 00:03:37,240
并从中推断

70
00:03:37,240 --> 00:03:39,240
以及威慑方法

71
00:03:39,240 --> 00:03:41,240
这就是“不”这个词

72
00:03:41,240 --> 00:03:43,240
如果你找到了威慑力

73
00:03:43,240 --> 00:03:45,240
这是两者的一个标志

74
00:03:45,240 --> 00:03:47,680
不，不

75
00:03:47,680 --> 00:03:49,680
本质上是为了威慑

76
00:03:49,680 --> 00:03:52,419
据说从来没有停止过这个意义

77
00:03:52,419 --> 00:03:55,409
威慑

78
00:03:55,409 --> 00:03:57,409
这可能是对以前的事情的威慑

79
00:03:57,409 --> 00:03:59,409
可能是为了以后

80
00:03:59,409 --> 00:04:02,210
还有一个著名的含义

81
00:04:02,210 --> 00:04:04,210
很多人提到他

82
00:04:04,210 --> 00:04:05,210
就是强调的意思

83
00:04:05,210 --> 00:04:07,789
真正的意思

84
00:04:07,789 --> 00:04:09,789
它可能带有更大的威慑意义

85
00:04:09,789 --> 00:04:10,789
就是确认的意思

86
00:04:10,789 --> 00:04:11,789
当我们找不到

87
00:04:11,789 --> 00:04:14,330
一些值得阻止的事情

88
00:04:14,330 --> 00:04:16,329
还有这句诗

89
00:04:16,329 --> 00:04:18,329
我的意思是，一些学者将其作为一种威慑

90
00:04:18,329 --> 00:04:20,329
其中一些并没有起到威慑作用

91
00:04:20,329 --> 00:04:22,329
这意味着他们记不住单词

92
00:04:22,329 --> 00:04:24,399
现已完成

93
00:04:24,399 --> 00:04:26,399
但书中提到的人说

94
00:04:26,399 --> 00:04:28,399
接下来提到的 Al-Rada'i

95
00:04:28,399 --> 00:04:30,399
我的意思是，威慑不是基于前面的话

96
00:04:30,399 --> 00:04:32,399
正如本书所选择的

97
00:04:32,399 --> 00:04:34,399
不过以后再说

98
00:04:34,399 --> 00:04:36,399
如果他祈祷，谁会禁止奴隶

99
00:04:36,399 --> 00:04:39,319
所以威慑他

100
00:04:39,319 --> 00:04:41,319
有了这句话

101
00:04:41,319 --> 00:04:43,800
一个人到最后都不会幸福

102
00:04:43,800 --> 00:04:47,120
意思是说

103
00:04:47,120 --> 00:04:49,689
阿尔玛卡特

104
00:04:49,689 --> 00:04:51,689
本书描述了其研究结果

105
00:04:51,689 --> 00:04:53,689
有说明

106
00:04:53,689 --> 00:04:55,689
这是由于使用了阿拉伯风格

107
00:04:55,689 --> 00:04:57,689
因此，在 Al-Muqatta

108
00:04:57,689 --> 00:04:59,689
第一个是 Al-Matari’ Al-Insha’i 所说的

109
00:04:59,689 --> 00:05:01,689
因为它是一种创造形式

110
00:05:01,689 --> 00:05:03,689
顺序是已知的

111
00:05:03,689 --> 00:05:05,689
我对这个数额很满意，并祈求使者一切顺利

112
00:05:05,689 --> 00:05:07,689
以及他的家人和同伴，大家啊

113
00:05:07,689 --> 00:05:09,689
赞美上帝，世界之主