WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.779 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.399 --> 00:00:08.099 Buen comentario sobre el libro de cédulas de identidad. 00:00:08.099 --> 00:00:10.560 Con imágenes del Sagrado Corán 00:00:11.279 --> 00:00:15.080 Por el Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Nassif 00:00:15.080 --> 00:00:16.440 Que Dios lo proteja 00:00:16.899 --> 00:00:19.329 Surat Al-Alaq 00:00:19.629 --> 00:00:23.839 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, Señor de los mundos. 00:00:24.140 --> 00:00:27.699 Que la paz y las bendiciones de su padre y de los mensajeros sean sobre sus hermanas. 00:00:27.699 --> 00:00:29.280 Y sobre toda su familia y compañeros 00:00:29.280 --> 00:00:35.979 Publicamos el bonito comentario sobre las tarjetas de identificación y Surat Al-Alaq. 00:00:35.979 --> 00:00:37.979 tiene tres pausas 00:00:37.979 --> 00:00:44.030 El primer paso es lo que se mencionó en el orden en que se reveló la Sura. 00:00:44.030 --> 00:00:48.030 Se sabe que es el primero en descender 00:00:48.030 --> 00:00:55.399 Lo que se quiere decir es lo que se sabe y se menciona en el libro. 00:00:55.399 --> 00:01:00.619 Los primeros cinco versos son los primeros que fueron revelados al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:02.549 --> 00:01:03.549 ella se lo merece 00:01:03.549 --> 00:01:08.549 Más bien, debemos adoptar una postura cuidadosa al respecto. 00:01:08.549 --> 00:01:13.799 Algunos eruditos sugirieron que se le llamara el título del Corán. 00:01:13.799 --> 00:01:14.799 Estos cinco versos 00:01:14.799 --> 00:01:16.799 Título del Corán 00:01:16.799 --> 00:01:23.799 A través de él entiendes todo el Corán y entiendes todo el Islam. 00:01:23.799 --> 00:01:33.409 Por eso te recomiendo que lo apoyes, lo contemples, lo estudies y lo estudies. 00:01:33.409 --> 00:01:35.409 Luego se trasladaron a la segunda parada, que está conectada a un enlace. 00:01:35.409 --> 00:01:41.560 Es que la primera sección de la Sura es la que fue revelada primero. 00:01:41.560 --> 00:01:47.200 Contiene una orden para recitar el Sagrado Corán. 00:01:47.200 --> 00:01:50.200 Tenga en cuenta esta restricción del Sagrado Corán. 00:01:50.200 --> 00:01:52.560 El versículo no menciona el Corán. 00:01:52.560 --> 00:01:54.560 Lee en el nombre de tu Señor que creó 00:01:54.560 --> 00:01:58.769 Lo que se quiere decir es leer el Corán. 00:01:58.769 --> 00:02:03.930 Al contrario de lo que mucha gente dice 00:02:04.930 --> 00:02:07.930 Somos una nación que lee y no leemos 00:02:07.930 --> 00:02:09.930 Fomentan la lectura en general. 00:02:09.930 --> 00:02:11.930 La lectura en general es beneficiosa. 00:02:11.930 --> 00:02:12.930 Es un medio de aprendizaje. 00:02:12.930 --> 00:02:14.930 Pero hay una diferencia entre leer el Corán 00:02:14.930 --> 00:02:17.930 Y leer más de lo que él ordenó. 00:02:17.930 --> 00:02:20.960 Al comienzo de la revelación del Corán 00:02:20.960 --> 00:02:22.960 Él está leyendo el Corán. 00:02:22.960 --> 00:02:23.960 Él te lo asegura. 00:02:23.960 --> 00:02:25.960 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:02:25.960 --> 00:02:27.960 Él fue el primero en decir esto. 00:02:27.960 --> 00:02:32.120 Él es el primero, el más alto y el mejor de 00:02:32.120 --> 00:02:34.120 Ejecute este comando 00:02:34.120 --> 00:02:37.349 Pero no lo vimos leyendo nada excepto el Corán. 00:02:37.349 --> 00:02:43.909 Este es un punto importante en materia de contemplación. 00:02:43.909 --> 00:02:44.909 Lo primero que cayó 00:02:44.909 --> 00:02:48.229 Notemos lo primero 00:02:48.229 --> 00:02:50.229 Esto es algo que se extravió con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:50.229 --> 00:02:54.229 Nada lo abrogó hasta que murió, paz y bendiciones sean con él. 00:02:54.229 --> 00:02:57.870 veintitrés años 00:02:57.870 --> 00:03:02.020 Se rige por la lectura. 00:03:02.020 --> 00:03:03.020 En el nombre de tu Señor que creó 00:03:03.020 --> 00:03:06.169 Tercera parada 00:03:06.169 --> 00:03:09.169 Lo que se menciona en el libro en las secciones de la sura. 00:03:09.169 --> 00:03:10.169 En el segundo vídeo 00:03:10.169 --> 00:03:12.169 Al-Mutallad Al-Rada'i dijo 00:03:12.169 --> 00:03:14.270 Puede que haya mencionado esto 00:03:14.270 --> 00:03:16.270 Mencioné algo de esto en 00:03:16.270 --> 00:03:18.270 Clips anteriores al principio 00:03:18.270 --> 00:03:20.270 mi comentario sobre 00:03:20.270 --> 00:03:21.270 este libro 00:03:21.270 --> 00:03:22.270 en esta serie 00:03:22.270 --> 00:03:25.930 Buen comentario 00:03:25.930 --> 00:03:26.930 excepto el 00:03:26.930 --> 00:03:29.599 eso 00:03:29.599 --> 00:03:32.050 clips 00:03:32.050 --> 00:03:34.050 Empiezas con ciertos métodos. 00:03:34.050 --> 00:03:36.240 necesitas recolectar 00:03:36.240 --> 00:03:37.240 Y extrapolar de ello 00:03:37.240 --> 00:03:39.240 Y el método de disuasión. 00:03:39.240 --> 00:03:41.240 Eso es con la palabra no. 00:03:41.240 --> 00:03:43.240 Si encuentras el elemento disuasivo 00:03:43.240 --> 00:03:45.240 Es una indicación de ambos. 00:03:45.240 --> 00:03:47.680 No 00:03:47.680 --> 00:03:49.680 En esencia, es para disuadir. 00:03:49.680 --> 00:03:52.419 Se decía que nunca deja de tener este significado 00:03:52.419 --> 00:03:55.409 disuasión 00:03:55.409 --> 00:03:57.409 Puede ser un impedimento para algo anterior. 00:03:57.409 --> 00:03:59.409 puede ser para mas tarde 00:03:59.409 --> 00:04:02.210 Hay otro significado famoso. 00:04:02.210 --> 00:04:04.210 Mucha gente lo menciona 00:04:04.210 --> 00:04:05.210 significa énfasis 00:04:05.210 --> 00:04:07.789 Realmente significa 00:04:07.789 --> 00:04:09.789 Puede venir con este mayor significado de disuasión. 00:04:09.789 --> 00:04:10.789 significa confirmacion 00:04:10.789 --> 00:04:11.789 Cuando no encontramos 00:04:11.789 --> 00:04:14.330 Algo de lo que hay que disuadirse 00:04:14.330 --> 00:04:16.329 Y este verso 00:04:16.329 --> 00:04:18.329 Quiero decir, algunos de los eruditos lo convirtieron en un elemento disuasorio. 00:04:18.329 --> 00:04:20.329 Algunos de ellos no lo convirtieron en un elemento disuasorio. 00:04:20.329 --> 00:04:22.329 Esto significa que tienen palabras que no pueden recordar. 00:04:22.329 --> 00:04:24.399 Ahora completo 00:04:24.399 --> 00:04:26.399 Pero el que se menciona en el libro decía 00:04:26.399 --> 00:04:28.399 Al-Rada'i para el siguiente mencionado 00:04:28.399 --> 00:04:30.399 Quiero decir, la disuasión no se basa en las palabras anteriores. 00:04:30.399 --> 00:04:32.399 Según lo elegido en este libro 00:04:32.399 --> 00:04:34.399 Pero para hablar más tarde 00:04:34.399 --> 00:04:36.399 ¿Quién prohíbe a un esclavo si reza? 00:04:36.399 --> 00:04:39.319 Así que disuadirlo 00:04:39.319 --> 00:04:41.319 con esta palabra 00:04:41.319 --> 00:04:43.800 Una persona no es feliz hasta el final. 00:04:43.800 --> 00:04:47.120 Lo que se quiere decir es que 00:04:47.120 --> 00:04:49.689 Al-Maqat 00:04:49.689 --> 00:04:51.689 Sus hallazgos se describen en este libro. 00:04:51.689 --> 00:04:53.689 Con descripciones 00:04:53.689 --> 00:04:55.689 Se debe al estilo árabe utilizado. 00:04:55.689 --> 00:04:57.689 Por lo tanto, en Al-Muqatta 00:04:57.689 --> 00:04:59.689 Lo primero fue dicho por Al-Matari’ Al-Insha’i 00:04:59.689 --> 00:05:01.689 Porque es una forma de creación. 00:05:01.689 --> 00:05:03.689 El orden es el conocido. 00:05:03.689 --> 00:05:05.689 Estoy satisfecho con esta cantidad y rezo por lo mejor del Mensajero. 00:05:05.689 --> 00:05:07.689 Y sobre su familia y compañeros, oh todos 00:05:07.689 --> 00:05:09.689 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.