WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.779
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:03.399 --> 00:00:08.099
Хороший комментарий к книге удостоверений личности

00:00:08.099 --> 00:00:10.560
С изображениями Священного Корана

00:00:11.279 --> 00:00:15.080
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф

00:00:15.080 --> 00:00:16.440
Да хранит его Бог

00:00:16.899 --> 00:00:19.329
Сурат Аль-Алак

00:00:19.629 --> 00:00:23.839
Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Слава Богу, Господу миров

00:00:24.140 --> 00:00:27.699
Мир и благословение его сестрам от ее отца и посланников.

00:00:27.699 --> 00:00:29.280
И всей его семье и товарищам

00:00:29.280 --> 00:00:35.979
Мы разместили приятный комментарий к удостоверениям личности и суре «Аль-Алак».

00:00:35.979 --> 00:00:37.979
Там три паузы

00:00:37.979 --> 00:00:44.030
Первый шаг – это то, что было упомянуто в том порядке, в котором была ниспослана Сура.

00:00:44.030 --> 00:00:48.030
Известно, что он спустился первым

00:00:48.030 --> 00:00:55.399
Имеется в виду то, что известно и упомянуто в книге.

00:00:55.399 --> 00:01:00.619
Первые пять аятов — первые, которые были ниспосланы Пророку, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:01:02.549 --> 00:01:03.549
Она этого заслуживает

00:01:03.549 --> 00:01:08.549
Скорее, нам нужно занять осторожную позицию по этому поводу.

00:01:08.549 --> 00:01:13.799
Некоторые учёные предложили назвать это название Корана.

00:01:13.799 --> 00:01:14.799
Эти пять стихов

00:01:14.799 --> 00:01:16.799
Название Корана

00:01:16.799 --> 00:01:23.799
Благодаря этому вы поймете весь Коран и поймете весь ислам.

00:01:23.799 --> 00:01:33.409
Поэтому я рекомендую вам стоять рядом с ним, созерцать его, изучать и исследовать.

00:01:33.409 --> 00:01:35.409
Затем они двинулись на вторую остановку, соединенную с переправой.

00:01:35.409 --> 00:01:41.560
Дело в том, что первый раздел суры — это тот, который был ниспослан первым.

00:01:41.560 --> 00:01:47.200
Он содержит приказ читать Священный Коран.

00:01:47.200 --> 00:01:50.200
Обратите внимание на это ограничение Священного Корана.

00:01:50.200 --> 00:01:52.560
В аяте не упоминается Коран

00:01:52.560 --> 00:01:54.560
Читай во имя твоего Господа, сотворившего

00:01:54.560 --> 00:01:58.769
Имеется в виду чтение Корана

00:01:58.769 --> 00:02:03.930
Вопреки тому, что говорят многие люди

00:02:04.930 --> 00:02:07.930
Мы нация, которая читает и не читает

00:02:07.930 --> 00:02:09.930
Они поощряют чтение в целом

00:02:09.930 --> 00:02:11.930
Читать вообще полезно

00:02:11.930 --> 00:02:12.930
Это средство обучения

00:02:12.930 --> 00:02:14.930
Но есть разница между чтением Корана

00:02:14.930 --> 00:02:17.930
И читать не то, что он повелел

00:02:17.930 --> 00:02:20.960
В начале ниспослания Корана

00:02:20.960 --> 00:02:22.960
Он читает Коран

00:02:22.960 --> 00:02:23.960
Он уверяет вас в этом

00:02:23.960 --> 00:02:25.960
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:02:25.960 --> 00:02:27.960
Он был первым, кто это сказал

00:02:27.960 --> 00:02:32.120
Он первый, высочайший и прекраснейший из

00:02:32.120 --> 00:02:34.120
Выполните эту команду

00:02:34.120 --> 00:02:37.349
Но мы не видели, чтобы он читал что-либо, кроме Корана.

00:02:37.349 --> 00:02:43.909
Это важный момент в вопросе созерцания.

00:02:43.909 --> 00:02:44.909
Первое, что пришло

00:02:44.909 --> 00:02:48.229
Отметим первое

00:02:48.229 --> 00:02:50.229
Это то, что сбилось с пути Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:02:50.229 --> 00:02:54.229
Ничто не отменило его, пока он не умер, мир ему и благословение.

00:02:54.229 --> 00:02:57.870
Двадцать три года

00:02:57.870 --> 00:03:02.020
Это регулируется чтением

00:03:02.020 --> 00:03:03.020
Во имя твоего Господа, сотворившего

00:03:03.020 --> 00:03:06.169
Третья остановка

00:03:06.169 --> 00:03:09.169
О чем говорится в книге в разделах суры

00:03:09.169 --> 00:03:10.169
Во втором клипе

00:03:10.169 --> 00:03:12.169
Аль-Муталлад ар-Радаи сказал:

00:03:12.169 --> 00:03:14.270
возможно я упоминал об этом

00:03:14.270 --> 00:03:16.270
Кое-что из этого я упомянул в

00:03:16.270 --> 00:03:18.270
Предыдущие клипы в начале

00:03:18.270 --> 00:03:20.270
Мой комментарий к

00:03:20.270 --> 00:03:21.270
Эта книга

00:03:21.270 --> 00:03:22.270
В этой серии

00:03:22.270 --> 00:03:25.930
Хороший комментарий

00:03:25.930 --> 00:03:26.930
кроме него

00:03:26.930 --> 00:03:29.599
Это

00:03:29.599 --> 00:03:32.050
Клипы

00:03:32.050 --> 00:03:34.050
Вы начинаете с определенных методов

00:03:34.050 --> 00:03:36.240
Вам нужно собрать

00:03:36.240 --> 00:03:37.240
И экстраполировать из этого

00:03:37.240 --> 00:03:39.240
И метод сдерживания

00:03:39.240 --> 00:03:41.240
Это со словом нет

00:03:41.240 --> 00:03:43.240
Если вы найдете сдерживающий фактор

00:03:43.240 --> 00:03:45.240
Это признак того и другого

00:03:45.240 --> 00:03:47.680
Нет

00:03:47.680 --> 00:03:49.680
По сути, это делается для сдерживания.

00:03:49.680 --> 00:03:52.419
Было сказано, что оно никогда не перестанет иметь это значение.

00:03:52.419 --> 00:03:55.409
Сдерживание

00:03:55.409 --> 00:03:57.409
Это может быть сдерживающим фактором для чего-то предыдущего.

00:03:57.409 --> 00:03:59.409
Это может быть на потом

00:03:59.409 --> 00:04:02.210
Есть еще одно известное значение

00:04:02.210 --> 00:04:04.210
Многие его упоминают

00:04:04.210 --> 00:04:05.210
Это означает акцент

00:04:05.210 --> 00:04:07.789
Действительно смысл

00:04:07.789 --> 00:04:09.789
Это может сопровождаться большим значением сдерживания.

00:04:09.789 --> 00:04:10.789
Это означает подтверждение

00:04:10.789 --> 00:04:11.789
Когда мы не находим

00:04:11.789 --> 00:04:14.330
Что-то, от чего следует сдерживать

00:04:14.330 --> 00:04:16.329
И этот стих

00:04:16.329 --> 00:04:18.329
Я имею в виду, что некоторые ученые сделали это сдерживающим фактором.

00:04:18.329 --> 00:04:20.329
Некоторые из них не сделали это сдерживающим фактором

00:04:20.329 --> 00:04:22.329
Это означает, что у них есть слова, которые они не могут запомнить.

00:04:22.329 --> 00:04:24.399
Теперь завершено

00:04:24.399 --> 00:04:26.399
Но тот, о ком говорится в книге, сказал

00:04:26.399 --> 00:04:28.399
Аль-Радаи для следующего упомянутого

00:04:28.399 --> 00:04:30.399
Я имею в виду, что сдерживание не основано на предыдущих словах

00:04:30.399 --> 00:04:32.399
Как выбрано в этой книге

00:04:32.399 --> 00:04:34.399
Но для дальнейшего разговора

00:04:34.399 --> 00:04:36.399
Кто запрещает рабу, если он молится

00:04:36.399 --> 00:04:39.319
Так что удержи его

00:04:39.319 --> 00:04:41.319
С этим словом

00:04:41.319 --> 00:04:43.800
Человек не счастлив до конца

00:04:43.800 --> 00:04:47.120
Имеется в виду, что

00:04:47.120 --> 00:04:49.689
Аль-Макат

00:04:49.689 --> 00:04:51.689
Его результаты описаны в этой книге.

00:04:51.689 --> 00:04:53.689
С описаниями

00:04:53.689 --> 00:04:55.689
Это связано с использованием арабского стиля.

00:04:55.689 --> 00:04:57.689
Поэтому в Аль-Мукатте

00:04:57.689 --> 00:04:59.689
Первое было сказано Аль-Матари аль-Иншаи.

00:04:59.689 --> 00:05:01.689
Потому что это форма творения

00:05:01.689 --> 00:05:03.689
Порядок, как известно

00:05:03.689 --> 00:05:05.689
Я удовлетворен этой суммой и молюсь за лучшее для Посланника.

00:05:05.689 --> 00:05:07.689
И на его семью и товарищей, о все!

00:05:07.689 --> 00:05:09.689
Слава Богу, Господу миров