Sünni kavramların özeti
Görünmeyene olan inanç, akıl ile aktarım arasındaki ilişkiyi düzenler
Gayba iman, iman ağacının ancak kendisi üzerine kurulabilen köküdür.
Yüce Allah'a, meleklerine, kitaplarına, elçilerine, ahiret gününe ve kadere iman
Onun tüm kökeni görülmeyene olan inançtır.
Ve bu altı esasa ilişkin Kur'an ve sahih sünnette zikredilen bilgilerin kabulü
Ve zihnin algı içinde ve algı üzerinde sınırlarının olduğunun kesinliği
Akıl aktarıma tabidir ve onun rolü Allah ve O'nun Elçisi hakkında akıl yürütmek ve iki vahyin metinleri üzerinde düşünmektir.
Cenâb-ı Hakk'a ve onun etkilerine inanarak ibadet eder.
Doğru muhakeme açık aktarımla çelişmiyor
Eğer bir çelişki ortaya çıkıyorsa, bu ya akıldaki bozukluktan ya da algılama bozukluğundan kaynaklanmaktadır.
Veya aktarım yanlış veya açık değil
Cenâb-ı Hak, salih kullarını şöyle tarif etmiştir:
Onlar, gayba inanırlar, namazı kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıklardan harcarlar.
Öncekilerin durumu da böyledir, Allah onlara rahmet etsin
Zihin üzerinde ulaşımı sağladıkları yer
Ayetleri tefekkür etmede ve imanı artırmada aklın nimetinden faydalanırlar.
Ve Cenab-ı Hakk'ın kullarına ahirette vaat ettiği mutluluklara hazırlanmak
İyi işler için ödül
Veya Allah zalimleri azapla tehdit ettiğinde
Sebeplerinden ve onu kendisine yaklaştıran şeylerden uzak dururlar.
Aklın görevi, Yüce Allah'tan ve O'nun Elçisi'nden bilgi almaktır, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Aldıklarıyla yönlendirilir
İki vahyin metinleri hakkında yargıç olmamak
Onlardan istediğini alır, istediğini bırakır.
Bu dinin akla hitap eden anlamı
Onu uyandırır ve yönlendirir.
Onu arındırır ve doğru düşünme ve düşünme yaklaşımını kurar.
Mevzuatının geçerliliği veya geçersizliği konusunda karar vermesine izin vermez.
Metin kanıtlanınca karar çıktı
İnsan aklı metni kabul etmek zorunda kaldı
Onu takip edelim ve uygulayalım.
Bunun bilgeliğini anlasa da anlamasa da
Aktarım, her şeyi bilen, her şeyden haberdar olan Allah'tandır
Zihin geçerliliği veya geçersizliği yargılayan bir tanrı değildir.
Tanrı'dan gelenleri kabul ederek veya reddederek
Ve zihnin doğru rolünün farkına varmamak
Çok fazla kafa karışıklığı yaşanıyor
İnsan aklını tanrılaştırmak isteyip istemediği
Ve onu metinlerin hükümdarı yap
Veya aklı ortadan kaldırmak isteyenler
İman, rehberlik ve çıkarım konusundaki rolünü inkar etti