1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

2
00:00:09,779 --> 00:00:19,440
باب تحريم التعذيب بالنار في كل حيوان حتى النملة ونحوها

3
00:00:19,440 --> 00:00:24,690
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

4
00:00:24,690 --> 00:00:29,690
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث

5
00:00:29,690 --> 00:00:37,719
فقال إن وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما

6
00:00:37,719 --> 00:00:40,719
فأحرقوهما بالنار

7
00:00:40,939 --> 00:00:46,939
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج

8
00:00:46,939 --> 00:00:51,939
إني كنت أمرتكم أن تحرقو فلانا وفلانا

9
00:00:51,939 --> 00:00:55,939
وإن النار لا يعذب بها إلا الله

10
00:00:55,939 --> 00:00:59,979
فإن وجدتموهما فاقتلوهما

11
00:00:59,979 --> 00:01:01,979
رواه البخاري

12
00:01:01,979 --> 00:01:06,099
من فوائد الحديث

13
00:01:06,099 --> 00:01:10,099
تحريم التعذيب بالنار في الدنيا أو التحريق

14
00:01:10,099 --> 00:01:15,900
جواز الحكم بالشيء اجتهادا ثم الرجوع عنه

15
00:01:15,900 --> 00:01:21,280
استحباب ذكر الدليل عند الحكم لرفع الالتباس

16
00:01:21,280 --> 00:01:26,659
كراهية قتل مثل البرغوث أو القمل في النار

17
00:01:26,659 --> 00:01:29,659
دليل على نسخ السنة بالسنة

18
00:01:29,659 --> 00:01:34,239
جواز الاستنابة في إقامة الحدود

19
00:01:34,239 --> 00:01:39,659
طول الزمان لا يرفع العقوبة عن من يستحقها

20
00:01:39,659 --> 00:01:43,200
جواز نسخ الحكم قبل العمل به

21
00:01:43,200 --> 00:01:46,200
أو قبل التمكن من العمل به

22
00:01:46,200 --> 00:01:51,620
دليل على أن التعذيب بالنار من خصوصيات الله

23
00:01:51,620 --> 00:01:54,620
يعذب بها الكفار

24
00:01:54,620 --> 00:01:59,900
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

25
00:01:59,900 --> 00:02:04,900
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر

26
00:02:04,900 --> 00:02:06,900
فانطلق لحاجته

27
00:02:06,900 --> 00:02:10,990
فرأينا حمرة معها فرخان

28
00:02:10,990 --> 00:02:12,990
فأخذنا فرخيها

29
00:02:12,990 --> 00:02:17,020
فجاءت الحمرة فجعلت تعرش

30
00:02:17,020 --> 00:02:22,020
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال

31
00:02:22,020 --> 00:02:25,020
من فجع هذه بولدها

32
00:02:25,020 --> 00:02:28,020
رد ولدها إليها

33
00:02:28,020 --> 00:02:32,250
ورأى قرية نمل قد حرقناها

34
00:02:32,250 --> 00:02:36,250
فقال من حرق هذه

35
00:02:36,250 --> 00:02:38,250
قلنا نحن

36
00:02:38,250 --> 00:02:45,539
قال إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار

37
00:02:45,539 --> 00:02:47,539
رواه أبو داوود

38
00:02:47,539 --> 00:02:49,949
قوله قرية نمل

39
00:02:49,949 --> 00:02:53,949
معناه موضع النمل مع النمل

40
00:02:53,949 --> 00:02:56,879
الحمرة

41
00:02:56,879 --> 00:03:00,039
طائر صغير كالعصفور

42
00:03:00,039 --> 00:03:01,039
تعرش

43
00:03:01,039 --> 00:03:06,300
أي ترتفع وتظلل بجناحيها على من تحتها

44
00:03:06,300 --> 00:03:08,300
قرية النمل

45
00:03:08,300 --> 00:03:12,159
أي مسكنها وبيتها

46
00:03:12,159 --> 00:03:14,509
من فوائد الحديث

47
00:03:14,509 --> 00:03:19,900
دليل على الاستثار عن القوم عند قضاء الحاجة

48
00:03:19,900 --> 00:03:24,180
فيه الحث على الرأفة والرحمة بالحيوان

49
00:03:24,180 --> 00:03:28,569
عدم جواز فجع الأم برضيعها

50
00:03:28,569 --> 00:03:33,889
حرمة التحريق حتى للحيوانات والحشرات

51
00:03:33,889 --> 00:03:37,889
التعذيب بالنار من خصوصيات رب العالمين

52
00:03:37,889 --> 00:03:42,889
فلا ينبغي لأحد أن ينازعه صفة من صفاته

53
00:03:42,889 --> 00:03:52,439
باب تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبه

54
00:03:52,439 --> 00:03:54,500
قال الله تعالى

55
00:03:54,500 --> 00:04:00,500
إن الله يأمركم أن تؤد الأمانات إلى أهلها

56
00:04:00,500 --> 00:04:02,789
وقال تعالى

57
00:04:02,789 --> 00:04:08,949
فإن أمن بعضكم بعضاً فليؤد الذئة من أمانته

58
00:04:08,949 --> 00:04:13,139
عن أبي هريرة رضي الله عنه

59
00:04:13,139 --> 00:04:18,199
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

60
00:04:18,199 --> 00:04:20,199
مطل الغني ظلم

61
00:04:20,199 --> 00:04:25,199
وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع

62
00:04:25,199 --> 00:04:27,420
متفق عليه

63
00:04:27,420 --> 00:04:32,610
معنا أتبع أحيل

64
00:04:32,610 --> 00:04:38,740
المطل تأخير ما استحق أداؤه مع القدرة على ذلك

65
00:04:38,740 --> 00:04:44,629
مليء أي غني قادر على الوفاء

66
00:04:44,629 --> 00:04:46,819
من فوائد الحديث

67
00:04:46,819 --> 00:04:50,949
الحث على حسن التعامل بين الناس

68
00:04:50,949 --> 00:04:52,949
تحريم المطل بالدين

69
00:04:52,949 --> 00:04:57,459
إذا استحق عليه وقدر على أدائه

70
00:04:57,459 --> 00:05:01,459
المعصر لا يحبس ولا يطالب حتى يوسر

71
00:05:01,459 --> 00:05:06,910
إرشاد إلى ترك الأسباب القاطعة لاجتماع القلوب

72
00:05:06,910 --> 00:05:09,910
لأنه زجر عن المماطلة

73
00:05:09,910 --> 00:05:11,910
وهي تؤدي إلى ذلك

74
00:05:11,910 --> 00:05:15,329
الأمر بقبول الحوالة

75
00:05:15,329 --> 00:05:24,269
باب كراهة عودة الإنسان في هبة لم يسلمها إلى الموهوب له

76
00:05:24,269 --> 00:05:30,269
وفي هبة وهبها لولده وسلمها أو لم يسلمها

77
00:05:30,269 --> 00:05:35,269
وكراهة شرائه شيئا تصدق به من الذي تصدق عليه

78
00:05:35,269 --> 00:05:40,269
أو أخرجه عن زكاة أو كفارة أو نحوها

79
00:05:40,269 --> 00:05:45,269
ولا بأس بشرائه من شخص آخر قد انتقل إلي

80
00:05:45,269 --> 00:05:50,550
عن ابن عباس رضي الله عنهما

81
00:05:50,550 --> 00:05:54,550
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

82
00:05:54,550 --> 00:05:57,550
الذي يعود في هبته

83
00:05:57,550 --> 00:06:00,680
كالكلب يرجع في قيئه

84
00:06:00,680 --> 00:06:02,839
متفق عليه

85
00:06:02,839 --> 00:06:04,839
وفي رواية

86
00:06:04,839 --> 00:06:07,839
مثل الذي يرجع في صدقته

87
00:06:07,839 --> 00:06:09,839
كمثل الكلب يقيئ

88
00:06:09,839 --> 00:06:13,839
ثم يعود في قيئه فيأكله

89
00:06:13,839 --> 00:06:16,029
وفي رواية

90
00:06:16,029 --> 00:06:18,029
العائد في هبته

91
00:06:18,029 --> 00:06:21,029
كالعائد في قيئه

92
00:06:21,029 --> 00:06:23,860
من فوائد الحديث

93
00:06:23,860 --> 00:06:29,089
لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته

94
00:06:29,089 --> 00:06:32,089
والحديث ظاهره في التحريم

95
00:06:32,089 --> 00:06:36,089
وقد وقع التشديد في التشبيه من وجوه

96
00:06:36,089 --> 00:06:40,089
الأول تشبيه الراجع بالكلب

97
00:06:40,089 --> 00:06:44,089
الثاني تشبيه المرجوع به بالقي

98
00:06:44,089 --> 00:06:47,089
وهذا التشديد أبلغ في الزجر

99
00:06:47,089 --> 00:06:51,089
وأدل على التحريم من لفظ التحريم الصريح

100
00:06:51,089 --> 00:06:55,089
لأن هذا التشبيه يدل على مثل السوء

101
00:06:55,089 --> 00:06:58,089
وليس للمؤمن مثل السوء

102
00:06:58,089 --> 00:07:02,629
لا ينبغي للمسلم الاتصاف بصفة ذميمة

103
00:07:02,629 --> 00:07:07,629
يشابه فيها أخس الحيوانات في أخس أحواله

104
00:07:07,629 --> 00:07:10,629
ولذلك جاء فيه رواية

105
00:07:10,629 --> 00:07:12,629
ليس لنا مثل السوء

106
00:07:12,629 --> 00:07:17,050
الزجر أشد في التحريم من النهي

107
00:07:17,050 --> 00:07:20,500
الهبة التي يحرم الرجوع فيها

108
00:07:20,500 --> 00:07:23,500
هي ما كانت لغير الولد

109
00:07:23,500 --> 00:07:28,500
ويدل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما

110
00:07:28,500 --> 00:07:32,500
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

111
00:07:32,500 --> 00:07:37,500
لا يحل لرجل أن يعطي عطية أو يهبهب

112
00:07:37,500 --> 00:07:43,500
فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده

113
00:07:43,500 --> 00:07:48,620
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال

114
00:07:48,620 --> 00:07:51,649
حملت على فرس في سبيل الله

115
00:07:51,649 --> 00:07:54,649
فأضاعه الذي كان عنده

116
00:07:54,649 --> 00:07:56,649
فأردت أن أشتريه

117
00:07:57,649 --> 00:08:00,649
وظننت أنه يبيعه برخص

118
00:08:00,649 --> 00:08:04,649
فسألت النبي صلى الله عليه وسلم

119
00:08:04,649 --> 00:08:07,649
فقال لا تشتريه

120
00:08:07,649 --> 00:08:09,649
ولا تعد في صدقتك

121
00:08:09,649 --> 00:08:12,649
وإن أعطاكه بدرهم

122
00:08:12,649 --> 00:08:17,649
فإن العائد في صدقته كالعائد في قيئه

123
00:08:17,649 --> 00:08:19,740
متفق عليه

124
00:08:19,740 --> 00:08:23,970
قوله حملت على فرس في سبيل الله

125
00:08:23,970 --> 00:08:28,970
معناه تصدقت به على بعض المجاهدين

126
00:08:28,970 --> 00:08:33,830
أضاعه أي لم يكرمه بالإطعام

127
00:08:33,830 --> 00:08:35,830
وقصر في خدمته

128
00:08:35,830 --> 00:08:39,950
من فوائد الحديث

129
00:08:39,950 --> 00:08:42,950
قوله صلى الله عليه وسلم

130
00:08:42,950 --> 00:08:44,950
وإن أعطاكه بدرهم

131
00:08:44,950 --> 00:08:47,950
دليل على تمليك الهبة

132
00:08:47,950 --> 00:08:51,950
وأن مالكها حر في التصرف فيها

133
00:08:51,950 --> 00:08:55,370
بيع الهبة أو الصدقة للواهب

134
00:08:55,370 --> 00:08:57,370
أو المتصدق حرام

135
00:08:57,370 --> 00:09:00,879
تحريم الرجوع في الصدقة

136
00:09:00,879 --> 00:09:04,389
بيان فضل الحمل في سبيل الله

137
00:09:04,389 --> 00:09:07,389
والإعانة على الغزو بكل شيء

138
00:09:07,389 --> 00:09:14,620
باب تأكيد تحريم مال اليتيم

139
00:09:14,620 --> 00:09:18,840
قال الله تعالى

140
00:09:18,840 --> 00:09:21,840
إن الذين يأكلون أموال اليتام

141
00:09:21,840 --> 00:09:24,840
ظلما إنما يأكلون

142
00:09:24,840 --> 00:09:26,840
في بطونهم نارا

143
00:09:26,840 --> 00:09:29,840
وسيصلون سعيرا

144
00:09:29,840 --> 00:09:32,190
وقال تعالى

145
00:09:32,190 --> 00:09:34,259
ولا تقربوا مال اليتيم

146
00:09:34,259 --> 00:09:37,259
إلا بالتي هي أحسن

147
00:09:37,259 --> 00:09:39,480
وقال تعالى

148
00:09:39,480 --> 00:09:42,480
ويسألونك عن اليتاما

149
00:09:42,480 --> 00:09:45,480
قل إصلاح لهم خير

150
00:09:45,480 --> 00:09:48,480
وإن تخالطوهم فإخوانكم

151
00:09:48,480 --> 00:09:52,480
والله يعلم المفسد من المصلح

152
00:09:52,480 --> 00:09:57,210
عن أبي هريرة رضي الله عنه

153
00:09:57,210 --> 00:10:01,210
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

154
00:10:01,210 --> 00:10:04,210
اجتنبوا السبع الموبقات

155
00:10:04,210 --> 00:10:06,210
قالوا يا رسول الله

156
00:10:06,210 --> 00:10:08,210
وما هن

157
00:10:08,210 --> 00:10:11,269
قال الشرك بالله

158
00:10:11,269 --> 00:10:12,269
والسحر

159
00:10:12,269 --> 00:10:15,269
وقتل النفس التي حرم الله

160
00:10:15,269 --> 00:10:17,269
إلا بالحق

161
00:10:17,269 --> 00:10:19,269
وأكل الربا

162
00:10:19,269 --> 00:10:21,269
وأكل مال اليتيم

163
00:10:21,269 --> 00:10:24,269
والتولي يوم الزحف

164
00:10:24,269 --> 00:10:28,269
وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات

165
00:10:28,269 --> 00:10:30,500
متفق عليه

166
00:10:30,500 --> 00:10:34,850
الموبقات المهلكات

167
00:10:34,850 --> 00:10:37,679
المحصنات

168
00:10:37,679 --> 00:10:39,679
أي الحرائر العفيفات

169
00:10:39,679 --> 00:10:42,679
ولا يختص بالمتزوجات

170
00:10:42,679 --> 00:10:45,899
بل حكم البكر كذلك

171
00:10:45,899 --> 00:10:46,899
الغافلات

172
00:10:46,899 --> 00:10:49,899
أي الغافلات عن الفواحش

173
00:10:49,899 --> 00:10:53,190
التولي يوم الزحف

174
00:10:53,190 --> 00:10:55,289
أي الهروب من المعركة

175
00:10:55,289 --> 00:10:59,289
عند لقاء الجيش المسلمي جيش الكفار

176
00:11:01,120 --> 00:11:03,309
من فوائد الحديث

177
00:11:03,309 --> 00:11:06,309
كل ذنب أطلق عليه بنص كتاب

178
00:11:06,309 --> 00:11:08,309
أو سنة أو إجماع

179
00:11:08,309 --> 00:11:09,309
أنه كبير

180
00:11:09,309 --> 00:11:11,309
أو عظيم

181
00:11:11,309 --> 00:11:14,309
أو أخبر فيه بشدة العقاب

182
00:11:14,309 --> 00:11:16,309
أو علق عليه الحد

183
00:11:16,309 --> 00:11:18,309
أو شدد النكير عليه

184
00:11:18,309 --> 00:11:20,730
فهو كبير

185
00:11:20,730 --> 00:11:23,730
الكبائر أكثر من المذكورات

186
00:11:23,730 --> 00:11:25,730
ومن تتبع القرآن والسنة

187
00:11:25,730 --> 00:11:27,730
وجدها كذلك

188
00:11:27,730 --> 00:11:30,340
أعظم الذنوب

189
00:11:30,340 --> 00:11:32,340
الشرك بالله

190
00:11:32,340 --> 00:11:34,340
أن تتخذ لله ندا

191
00:11:34,340 --> 00:11:36,820
وهو خلقك

192
00:11:36,820 --> 00:11:38,820
المذكورات في الحديث

193
00:11:38,820 --> 00:11:41,820
من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر

194
00:11:41,820 --> 00:11:45,100
إرشاد المؤمنين إلى طرق الخير

195
00:11:45,100 --> 00:11:48,100
والبعد عن القبائح والشرور

196
00:11:48,100 --> 00:11:52,620
المعاصي تتفاوة في الإثم عند الله

197
00:11:52,620 --> 00:11:55,159
لفظ الزجر

198
00:11:55,159 --> 00:11:57,159
والأمر بالاجتناب

199
00:11:57,159 --> 00:12:00,610
أشد في التحريم من النهي

200
00:12:00,610 --> 00:12:03,610
انتشار هذه الموبقات في المجتمعات

201
00:12:03,610 --> 00:12:06,610
من أسباب الضلال والانحراف

202
00:12:06,610 --> 00:12:08,610
والانحلال والاختلاف

203
00:12:08,610 --> 00:12:14,460
باب تغليظ تحريم الربا

204
00:12:14,460 --> 00:12:17,960
قال الله تعالى

205
00:12:17,960 --> 00:12:20,090
الذين يأكلون الربا

206
00:12:20,090 --> 00:12:23,090
لا يقومون إلا كما يقوم

207
00:12:23,090 --> 00:12:27,090
الذي يتخبطه الشيطان من المس

208
00:12:27,090 --> 00:12:29,090
ذلك بأنهم قالوا

209
00:12:29,090 --> 00:12:32,090
إنما البيع مثل الربا

210
00:12:32,090 --> 00:12:35,090
وأحل الله البيع وحرم الربا

211
00:12:35,090 --> 00:12:39,250
فمن جاءه موعظة من ربه

212
00:12:39,250 --> 00:12:42,250
فانتهى فله ما سلف

213
00:12:42,250 --> 00:12:44,250
وأمره إلى الله

214
00:12:44,250 --> 00:12:46,309
ومن عاد فأولئك

215
00:12:46,309 --> 00:12:50,309
أصحاب النار هم فيها خالدون

216
00:12:50,309 --> 00:12:54,340
يمحق الله الربا ويربي الصدقات

217
00:12:54,340 --> 00:12:57,409
إلى قوله تعالى

218
00:12:57,409 --> 00:12:59,440
يا أيها الذين آمنوا

219
00:12:59,440 --> 00:13:05,590
آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا

220
00:13:05,590 --> 00:13:09,590
وأما الأحاديث فكثيرة في الصحيح مشهورة

221
00:13:09,590 --> 00:13:14,590
منها حديث أبي هريرة السابق في الباب قبله

222
00:13:14,590 --> 00:13:19,710
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

223
00:13:19,710 --> 00:13:22,710
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

224
00:13:22,710 --> 00:13:25,899
آكل الربا وموكله

225
00:13:25,899 --> 00:13:28,100
رواه مسلم

226
00:13:28,100 --> 00:13:30,100
زاد الترمذي وغيره

227
00:13:30,100 --> 00:13:33,100
وشاهديه وكاتبه

228
00:13:33,100 --> 00:13:36,990
آكل الربا أي آخذه

229
00:13:36,990 --> 00:13:38,990
وإن لم يأكل

230
00:13:38,990 --> 00:13:42,220
موكله أي معقيه

231
00:13:42,220 --> 00:13:45,080
وإن لم يعطيه

232
00:13:45,080 --> 00:13:47,080
من فوائد الحديث

233
00:13:47,080 --> 00:13:52,240
تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابيين

234
00:13:52,240 --> 00:13:57,590
تحريم الشهادة على مبايعة المترابيين

235
00:13:57,590 --> 00:14:01,940
تحريم الإعانة على الباطل والإثم والعدوان

236
00:14:01,940 --> 00:14:05,360
تغليض تحريم الربا

237
00:14:05,360 --> 00:14:08,360
لأنه لعن الله الكاتب والشاهدين

238
00:14:08,360 --> 00:14:12,360
مع أنهما لا يصيبهما منه شيء

239
00:14:12,360 --> 00:14:15,360
فلعن المباشر له من آخذ أو معطن

240
00:14:15,360 --> 00:14:18,360
يكون أشد ومن باب أو لا

241
00:14:19,360 --> 00:14:23,519
رياض الصالحين