WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:09.779 --> 00:00:19.440 Kapitel über das Verbot der Folter mit Feuer bei jedem Tier, auch bei einer Ameise und dergleichen 00:00:19.440 --> 00:00:24.690 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:00:24.690 --> 00:00:29.690 Wir haben den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf eine Mission geschickt 00:00:29.690 --> 00:00:37.719 Er sagte: Wenn Sie zwei Männer aus Quraysh so und so und so und so finden, wird er ihnen einen Namen geben 00:00:37.719 --> 00:00:40.719 Also verbrannten sie sie mit Feuer 00:00:40.939 --> 00:00:46.939 Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als wir gehen wollten 00:00:46.939 --> 00:00:51.939 Ich habe dir befohlen, so und so und so und so zu verbrennen 00:00:51.939 --> 00:00:55.939 Und niemand bestraft damit außer Gott 00:00:55.939 --> 00:00:59.979 Wenn Sie sie finden, töten Sie sie 00:00:59.979 --> 00:01:01.979 Überliefert von Al-Bukhari 00:01:01.979 --> 00:01:06.099 Einer der Vorteile des Redens 00:01:06.099 --> 00:01:10.099 Verbot der Folter durch Feuer oder Verbrennen in dieser Welt 00:01:10.099 --> 00:01:15.900 Es ist zulässig, etwas auf der Grundlage des Ijtihad zu beurteilen und sich dann davon zurückzuziehen 00:01:15.900 --> 00:01:21.280 Es ist wünschenswert, bei der Entscheidung Beweise anzugeben, um Verwirrung zu vermeiden 00:01:21.280 --> 00:01:26.659 Der Hass, zu töten wie ein Floh oder eine Läuse im Feuer 00:01:26.659 --> 00:01:29.659 Nachweis des Kopierens von Jahr zu Jahr 00:01:29.659 --> 00:01:34.239 Zulässigkeit der Deputation bei der Grenzziehung 00:01:34.239 --> 00:01:39.659 Eine gewisse Zeitspanne entbindet die Strafe nicht von denen, die sie verdienen 00:01:39.659 --> 00:01:43.200 Es ist zulässig, die Entscheidung vor der Umsetzung zu kopieren 00:01:43.200 --> 00:01:46.200 Oder bevor Sie daran arbeiten können 00:01:46.200 --> 00:01:51.620 Ein Beweis dafür, dass Folter durch Feuer eine der Besonderheiten Gottes ist 00:01:51.620 --> 00:01:54.620 Die Ungläubigen werden damit gefoltert 00:01:54.620 --> 00:01:59.900 Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:01:59.900 --> 00:02:04.900 Wir waren mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf einer Reise 00:02:04.900 --> 00:02:06.900 Also machte er sich auf den Weg, um seine Bedürfnisse zu befriedigen 00:02:06.900 --> 00:02:10.990 Wir haben Hamra mit zwei Küken gesehen 00:02:10.990 --> 00:02:12.990 Also haben wir ihr zwei Küken mitgenommen 00:02:12.990 --> 00:02:17.020 Dann kam die rote Farbe und machte einen Thron 00:02:17.020 --> 00:02:22.020 Dann kam der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte: 00:02:22.020 --> 00:02:25.020 Wer hat dieser Frau mit ihrem Sohn wehgetan? 00:02:25.020 --> 00:02:28.020 Ihr Sohn kehrte zu ihr zurück 00:02:28.020 --> 00:02:32.250 Er sah ein Ameisendorf, das wir niedergebrannt hatten 00:02:32.250 --> 00:02:36.250 Er sagte: Wer hat das verbrannt? 00:02:36.250 --> 00:02:38.250 Wir sagten wir 00:02:38.250 --> 00:02:45.539 Er sagte, dass niemand außer dem Herrn des Feuers mit Feuer gefoltert werden sollte 00:02:45.539 --> 00:02:47.539 Erzählt von Abu Dawood 00:02:47.539 --> 00:02:49.949 Er sagte: „Ameisendorf.“ 00:02:49.949 --> 00:02:53.949 Es bedeutet den Ort der Ameisen mit Ameisen 00:02:53.949 --> 00:02:56.879 Erröten 00:02:56.879 --> 00:03:00.039 Ein kleiner Vogel wie ein Spatz 00:03:00.039 --> 00:03:01.039 Thron 00:03:01.039 --> 00:03:06.300 Das heißt, es erhebt sich und beschattet die Menschen unter ihm mit seinen Flügeln 00:03:06.300 --> 00:03:08.300 Ameisendorf 00:03:08.300 --> 00:03:12.159 Das heißt, ihr Wohnsitz und ihr Zuhause 00:03:12.159 --> 00:03:14.509 Einer der Vorteile des Redens 00:03:14.509 --> 00:03:19.900 Anzeichen von Erregung bei Personen, die ihre Notdurft verrichten 00:03:19.900 --> 00:03:24.180 Es fördert Mitgefühl und Mitgefühl für Tiere 00:03:24.180 --> 00:03:28.569 Es ist einer Mutter nicht gestattet, um ihr Kind zu trauern 00:03:28.569 --> 00:03:33.889 Es ist verboten, auch Tiere und Insekten zu verbrennen 00:03:33.889 --> 00:03:37.889 Folter durch Feuer ist eines der Merkmale des Herrn der Welten 00:03:37.889 --> 00:03:42.889 Niemand sollte irgendeine seiner Eigenschaften bestreiten 00:03:42.889 --> 00:03:52.439 Kapitel über das Verbot eines reichen Menschen, das Recht seines Besitzers einzufordern 00:03:52.439 --> 00:03:54.500 Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:54.500 --> 00:04:00.500 Gott befiehlt Ihnen, Trusts an ihre Eigentümer zurückzugeben 00:04:00.500 --> 00:04:02.789 Und der Allmächtige sagte 00:04:02.789 --> 00:04:08.949 Wenn Sie einander vertrauen, lassen Sie ihn die Schuld für sein Vertrauen zurückzahlen 00:04:08.949 --> 00:04:13.139 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:04:13.139 --> 00:04:18.199 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:04:18.199 --> 00:04:20.199 Die Sichtweise der Reichen ist unfair 00:04:20.199 --> 00:04:25.199 Und wenn einer von euch vollständig folgt, soll er folgen 00:04:25.199 --> 00:04:27.420 Einverstanden 00:04:27.420 --> 00:04:32.610 Bei uns verfolge und verweise ich 00:04:32.610 --> 00:04:38.740 Verzögern bedeutet, die Leistung hinauszuzögern, obwohl man dazu in der Lage ist 00:04:38.740 --> 00:04:44.629 Voller reicher Menschen, die zur Erfüllung fähig sind 00:04:44.629 --> 00:04:46.819 Einer der Vorteile des Redens 00:04:46.819 --> 00:04:50.949 Guten Umgang zwischen Menschen fördern 00:04:50.949 --> 00:04:52.949 Verbot, sich der Religion zu widersetzen 00:04:52.949 --> 00:04:57.459 Wenn er es verdient und in der Lage ist, es zu leisten 00:04:57.459 --> 00:05:01.459 Der Quetscher sperrt oder fordert nicht, bis er erleichtert 00:05:01.459 --> 00:05:06.910 Anleitung, die schlüssigen Gründe für die Begegnung der Herzen aufzugeben 00:05:06.910 --> 00:05:09.910 Weil er vom Aufschieben abriet 00:05:09.910 --> 00:05:11.910 Und es führt dazu 00:05:11.910 --> 00:05:15.329 Der Auftrag zur Annahme der Überweisung 00:05:15.329 --> 00:05:24.269 Kapitel: Es ist unerwünscht, dass jemand ein Geschenk zurückgibt, das er dem Beschenkten nicht übergeben hat 00:05:24.269 --> 00:05:30.269 Als Geschenk gab er es seinem Sohn und ob er es übergab oder nicht 00:05:30.269 --> 00:05:35.269 Es ist ihm unangenehm, etwas als Almosen von dem zu kaufen, dem er Almosen gibt 00:05:35.269 --> 00:05:40.269 Oder zahlen Sie es als Zakat, Sühne oder Ähnliches 00:05:40.269 --> 00:05:45.269 Es ist kein Problem, es von jemand anderem zu kaufen, der es mir weitergegeben hat 00:05:45.269 --> 00:05:50.550 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:05:50.550 --> 00:05:54.550 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:05:54.550 --> 00:05:57.550 Der in seiner Gabe zurückkehrt 00:05:57.550 --> 00:06:00.680 Wie ein Hund, der sein Erbrochenes erbricht 00:06:00.680 --> 00:06:02.839 Einverstanden 00:06:02.839 --> 00:06:04.839 Und in einem Roman 00:06:04.839 --> 00:06:07.839 Wie derjenige, der seine Barmherzigkeit zurückgibt 00:06:07.839 --> 00:06:09.839 Wie ein Hund, der sich übergeben muss 00:06:09.839 --> 00:06:13.839 Dann kehrt er zu seinem Erbrochenen zurück und isst es 00:06:13.839 --> 00:06:16.029 Und in einem Roman 00:06:16.029 --> 00:06:18.029 Die Rückkehr liegt in seiner Gabe 00:06:18.029 --> 00:06:21.029 Wie jemand, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt 00:06:21.029 --> 00:06:23.860 Einer der Vorteile des Redens 00:06:23.860 --> 00:06:29.089 Es ist niemandem gestattet, seine Schenkung oder Spende zurückzunehmen 00:06:29.089 --> 00:06:32.089 Der Hadith weist eindeutig auf ein Verbot hin 00:06:32.089 --> 00:06:36.089 Der Schwerpunkt wurde auf verschiedene Weise auf das Gleichnis gelegt 00:06:36.089 --> 00:06:40.089 Die erste besteht darin, die zurückkehrende Person mit einem Hund zu vergleichen 00:06:40.089 --> 00:06:44.089 Die zweite besteht darin, das Gesagte zu vergleichen 00:06:44.089 --> 00:06:47.089 Diese Betonung ist bei der Zurechtweisung beredter 00:06:47.089 --> 00:06:51.089 Ein Verbot wird durch das Wort „ausdrückliches Verbot“ angezeigt 00:06:51.089 --> 00:06:55.089 Weil dieses Gleichnis auf etwas Schlimmes hinweist 00:06:55.089 --> 00:06:58.089 Für den Gläubigen gibt es nichts Böses 00:06:58.089 --> 00:07:02.629 Ein Muslim sollte nicht als verwerflich bezeichnet werden 00:07:02.629 --> 00:07:07.629 Er ähnelt den abscheulichsten Tieren in seinen abscheulichsten Zuständen 00:07:07.629 --> 00:07:10.629 Deshalb gab es darin eine Erzählung 00:07:10.629 --> 00:07:12.629 Wir sind nicht so schlimm 00:07:12.629 --> 00:07:17.050 Der Verweis ist in seinem Verbot strenger als sein Verbot 00:07:17.050 --> 00:07:20.500 Ein Geschenk, dessen Rückgabe verboten ist 00:07:20.500 --> 00:07:23.500 Sie war nichts als ein Junge 00:07:23.500 --> 00:07:28.500 Dies wird durch den Hadith von Ibn Abbas bewiesen, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:07:28.500 --> 00:07:32.500 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:07:32.500 --> 00:07:37.500 Es ist einem Mann nicht gestattet, etwas zu geben oder zu schenken 00:07:37.500 --> 00:07:43.500 Nur der Vater kann zurücknehmen, was er seinem Kind gibt 00:07:43.500 --> 00:07:48.620 Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:07:48.620 --> 00:07:51.649 Um Gottes willen wurde sie auf einem Pferd getragen 00:07:51.649 --> 00:07:54.649 Er hat verloren, was er hatte 00:07:54.649 --> 00:07:56.649 Also wollte ich es kaufen 00:07:57.649 --> 00:08:00.649 Ich dachte, er würde es billig verkaufen 00:08:00.649 --> 00:08:04.649 Also fragte ich den Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:04.649 --> 00:08:07.649 Er sagte, kaufe es nicht 00:08:07.649 --> 00:08:09.649 Und verlassen Sie sich nicht auf Ihre Nächstenliebe 00:08:09.649 --> 00:08:12.649 Und wenn er dir einen Dirham gibt 00:08:12.649 --> 00:08:17.649 Derjenige, der zu seiner Barmherzigkeit zurückkehrt, ist wie derjenige, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt 00:08:17.649 --> 00:08:19.740 Einverstanden 00:08:19.740 --> 00:08:23.970 Er sagte: „Um Gottes willen wurde ich auf einem Pferd getragen.“ 00:08:23.970 --> 00:08:28.970 Das bedeutet, dass ich es einigen Mudschaheddin als Spende gegeben habe 00:08:28.970 --> 00:08:33.830 Er verlor ihn, was bedeutete, dass er ihn nicht mit Essen ehrte 00:08:33.830 --> 00:08:35.830 Er hat in seinem Dienst versagt 00:08:35.830 --> 00:08:39.950 Einer der Vorteile des Redens 00:08:39.950 --> 00:08:42.950 Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:42.950 --> 00:08:44.950 Und wenn er dir einen Dirham gibt 00:08:44.950 --> 00:08:47.950 Nachweis des Eigentums an der Schenkung 00:08:47.950 --> 00:08:51.950 Dem Besitzer steht es frei, darüber zu verfügen 00:08:51.950 --> 00:08:55.370 Verkaufen eines Geschenks oder einer Wohltätigkeitsorganisation an den Spender 00:08:55.370 --> 00:08:57.370 Oder Almosen zu geben ist verboten 00:08:57.370 --> 00:09:00.879 Verbot der Rückgabe an Wohltätigkeitsorganisationen 00:09:00.879 --> 00:09:04.389 Erklären Sie die Tugend der Schwangerschaft um Gottes willen 00:09:04.389 --> 00:09:07.389 Und bei der Invasion mit allem helfen 00:09:07.389 --> 00:09:14.620 Kapitel zur Bestätigung des Verbots des Waisenvermögens 00:09:14.620 --> 00:09:18.840 Gott, der Allmächtige, sagte 00:09:18.840 --> 00:09:21.840 Diejenigen, die das Geld der Waisen fressen 00:09:21.840 --> 00:09:24.840 Sie essen ungerecht 00:09:24.840 --> 00:09:26.840 In ihren Bäuchen brennt Feuer 00:09:26.840 --> 00:09:29.840 Und sie werden das Höllenfeuer erreichen 00:09:29.840 --> 00:09:32.190 Und der Allmächtige sagte 00:09:32.190 --> 00:09:34.259 Und nähern Sie sich nicht dem Eigentum einer Waise 00:09:34.259 --> 00:09:37.259 Außer was besser ist 00:09:37.259 --> 00:09:39.480 Und der Allmächtige sagte 00:09:39.480 --> 00:09:42.480 Und sie fragen dich nach Waisenkindern 00:09:42.480 --> 00:09:45.480 Sagen Sie ihnen, sie sollen das Problem beheben, das ist besser 00:09:45.480 --> 00:09:48.480 Und wenn du dich mit ihnen mischst, dann sind sie deine Brüder 00:09:48.480 --> 00:09:52.480 Gott kennt den Verderber vom Reformer 00:09:52.480 --> 00:09:57.210 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:09:57.210 --> 00:10:01.210 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:10:01.210 --> 00:10:04.210 Vermeiden Sie die sieben Übel 00:10:04.210 --> 00:10:06.210 Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“ 00:10:06.210 --> 00:10:08.210 Und was sind sie? 00:10:08.210 --> 00:10:11.269 Er sagte Polytheismus 00:10:11.269 --> 00:10:12.269 Und Magie 00:10:12.269 --> 00:10:15.269 Und die Seele zu töten, was Gott verboten hat 00:10:15.269 --> 00:10:17.269 Außer mit der Wahrheit 00:10:17.269 --> 00:10:19.269 Und iss Wucher 00:10:19.269 --> 00:10:21.269 Und das Geld des Waisenkindes essen 00:10:21.269 --> 00:10:24.269 Und übernehme am Tag der Schlacht das Kommando 00:10:24.269 --> 00:10:28.269 Und keusche, gläubige, ahnungslose Frauen verleumden 00:10:28.269 --> 00:10:30.500 Einverstanden 00:10:30.500 --> 00:10:34.850 Todsünden 00:10:34.850 --> 00:10:37.679 Die Befestigten 00:10:37.679 --> 00:10:39.679 Das heißt, keusche Seide 00:10:39.679 --> 00:10:42.679 Es ist nicht spezifisch für verheiratete Frauen 00:10:42.679 --> 00:10:45.899 Tatsächlich gilt auch die Erstgeborenenregel 00:10:45.899 --> 00:10:46.899 Rücksichtslose 00:10:46.899 --> 00:10:49.899 Das heißt, diejenigen, die sich unmoralischer Handlungen nicht bewusst sind 00:10:49.899 --> 00:10:53.190 Übernahme am Tag des Marsches 00:10:53.190 --> 00:10:55.289 Das heißt, der Schlacht zu entkommen 00:10:55.289 --> 00:10:59.289 Wenn die muslimische Armee auf die Armee der Ungläubigen trifft 00:11:01.120 --> 00:11:03.309 Einer der Vorteile des Redens 00:11:03.309 --> 00:11:06.309 Jede Sünde wird im Text eines Buches beschrieben 00:11:06.309 --> 00:11:08.309 Oder ein Jahr oder Konsens 00:11:08.309 --> 00:11:09.309 Es ist groß 00:11:09.309 --> 00:11:11.309 Oder großartig 00:11:11.309 --> 00:11:14.309 Oder erzählen Sie von der Schwere der Strafe 00:11:14.309 --> 00:11:16.309 Oder die Grenze wurde ihm auferlegt 00:11:16.309 --> 00:11:18.309 Oder betonen Sie das unbestimmte Substantiv darauf 00:11:18.309 --> 00:11:20.730 Er ist groß 00:11:20.730 --> 00:11:23.730 Es gibt mehr als die genannten Hauptsünden 00:11:23.730 --> 00:11:25.730 Und wer befolgt den Koran und die Sunna? 00:11:25.730 --> 00:11:27.730 Er hat es auch gefunden 00:11:27.730 --> 00:11:30.340 Die größte Sünde 00:11:30.340 --> 00:11:32.340 Polytheismus 00:11:32.340 --> 00:11:34.340 Gott als gleichberechtigt annehmen 00:11:34.340 --> 00:11:36.820 Und Er hat dich erschaffen 00:11:36.820 --> 00:11:38.820 Erwähnungen im Hadith 00:11:38.820 --> 00:11:41.820 Es ist eine der größten Sünden und die größte aller großen Sünden 00:11:41.820 --> 00:11:45.100 Gläubige auf die Wege des Guten führen 00:11:45.100 --> 00:11:48.100 Und sich von Hässlichkeit und Bösem fernhalten 00:11:48.100 --> 00:11:52.620 Übertretungen werden vor Gott gleichermaßen zur Sünde 00:11:52.620 --> 00:11:55.159 Das Wort Zurechtweisung 00:11:55.159 --> 00:11:57.159 Der zu vermeidende Befehl 00:11:57.159 --> 00:12:00.610 Strengeres Verbot als Verbot 00:12:00.610 --> 00:12:03.610 Die Ausbreitung dieser Übel in Gesellschaften 00:12:03.610 --> 00:12:06.610 Eine der Ursachen für Irreführung und Abweichung 00:12:06.610 --> 00:12:08.610 Und Auflösung und Differenz 00:12:08.610 --> 00:12:14.460 Kapitel zur Stärkung des Wucherverbots 00:12:14.460 --> 00:12:17.960 Gott, der Allmächtige, sagte 00:12:17.960 --> 00:12:20.090 Diejenigen, die Wucher essen 00:12:20.090 --> 00:12:23.090 Sie tun nur das, was er tut 00:12:23.090 --> 00:12:27.090 Derjenige, der durch Satans Berührung in Versuchung geführt wird 00:12:27.090 --> 00:12:29.090 Das liegt daran, dass sie es gesagt haben 00:12:29.090 --> 00:12:32.090 Verkaufen ist wie Wucher 00:12:32.090 --> 00:12:35.090 Gott erlaubte den Handel und verbot Wucher 00:12:35.090 --> 00:12:39.250 Wer eine Ermahnung von seinem Herrn erhält 00:12:39.250 --> 00:12:42.250 Dann war er fertig und bekam, was er zuvor getan hatte 00:12:42.250 --> 00:12:44.250 Sein Befehl obliegt Gott 00:12:44.250 --> 00:12:46.309 Und wer auch immer zurückkommt, das sind sie 00:12:46.309 --> 00:12:50.309 Die Gefährten des Feuers werden für immer darin bleiben 00:12:50.309 --> 00:12:54.340 Gott beseitigt den Wucher und fördert die Nächstenliebe 00:12:54.340 --> 00:12:57.409 Zu dem, was Gott, der Allmächtige, sagt 00:12:57.409 --> 00:12:59.440 O du, der du glaubst 00:12:59.440 --> 00:13:05.590 Glaube, fürchte Gott und gib auf, was vom Wucher übrig bleibt 00:13:05.590 --> 00:13:09.590 Was die Hadithe betrifft, gibt es im Sahih viele bekannte und bekannte Hadithe 00:13:09.590 --> 00:13:14.590 Einschließlich des vorherigen Hadith von Abu Hurairah im Kapitel davor 00:13:14.590 --> 00:13:19.710 Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:13:19.710 --> 00:13:22.710 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde verflucht 00:13:22.710 --> 00:13:25.899 Derjenige, der Wucher verbraucht, und derjenige, der ihn bezahlt 00:13:25.899 --> 00:13:28.100 Erzählt von Muslim 00:13:28.100 --> 00:13:30.100 Al-Tirmidhi und andere fügten hinzu 00:13:30.100 --> 00:13:33.100 Schau es dir an und schreibe es 00:13:33.100 --> 00:13:36.990 Ich esse Wucher, d.h. ich nehme ihn 00:13:36.990 --> 00:13:38.990 Auch wenn er nicht isst 00:13:38.990 --> 00:13:42.220 Sein Kunde, also sein Klient 00:13:42.220 --> 00:13:45.080 Auch wenn er es nicht gibt 00:13:45.080 --> 00:13:47.080 Einer der Vorteile des Redens 00:13:47.080 --> 00:13:52.240 Eine Erklärung, die das Schreiben von Treueschwüren zwischen Mutarabiyya verbietet 00:13:52.240 --> 00:13:57.590 Verbot der Zeugenaussage, um Mutarabiyyah die Treue zu schwören 00:13:57.590 --> 00:14:01.940 Verbot der Beihilfe zur Lüge, Sünde und Aggression 00:14:01.940 --> 00:14:05.360 Stärkung des Wucherverbots 00:14:05.360 --> 00:14:08.360 Weil Gott den Schriftsteller und die beiden Zeugen verfluchte 00:14:08.360 --> 00:14:12.360 Obwohl ihnen nichts passiert 00:14:12.360 --> 00:14:15.360 Derjenige, der es nimmt oder gibt, verflucht ihn direkt 00:14:15.360 --> 00:14:18.360 Ob es schwerwiegender ist oder nicht 00:14:19.360 --> 00:14:23.519 Riad Al-Salehin