Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kapitel über das Verbot der Folter mit Feuer bei jedem Tier, auch bei einer Ameise und dergleichen
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir haben den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf eine Mission geschickt
Er sagte: Wenn Sie zwei Männer aus Quraysh so und so und so und so finden, wird er ihnen einen Namen geben
Also verbrannten sie sie mit Feuer
Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als wir gehen wollten
Ich habe dir befohlen, so und so und so und so zu verbrennen
Und niemand bestraft damit außer Gott
Wenn Sie sie finden, töten Sie sie
Überliefert von Al-Bukhari
Einer der Vorteile des Redens
Verbot der Folter durch Feuer oder Verbrennen in dieser Welt
Es ist zulässig, etwas auf der Grundlage des Ijtihad zu beurteilen und sich dann davon zurückzuziehen
Es ist wünschenswert, bei der Entscheidung Beweise anzugeben, um Verwirrung zu vermeiden
Der Hass, zu töten wie ein Floh oder eine Läuse im Feuer
Nachweis des Kopierens von Jahr zu Jahr
Zulässigkeit der Deputation bei der Grenzziehung
Eine gewisse Zeitspanne entbindet die Strafe nicht von denen, die sie verdienen
Es ist zulässig, die Entscheidung vor der Umsetzung zu kopieren
Oder bevor Sie daran arbeiten können
Ein Beweis dafür, dass Folter durch Feuer eine der Besonderheiten Gottes ist
Die Ungläubigen werden damit gefoltert
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Wir waren mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf einer Reise
Also machte er sich auf den Weg, um seine Bedürfnisse zu befriedigen
Wir haben Hamra mit zwei Küken gesehen
Also haben wir ihr zwei Küken mitgenommen
Dann kam die rote Farbe und machte einen Thron
Dann kam der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte:
Wer hat dieser Frau mit ihrem Sohn wehgetan?
Ihr Sohn kehrte zu ihr zurück
Er sah ein Ameisendorf, das wir niedergebrannt hatten
Er sagte: Wer hat das verbrannt?
Wir sagten wir
Er sagte, dass niemand außer dem Herrn des Feuers mit Feuer gefoltert werden sollte
Erzählt von Abu Dawood
Er sagte: „Ameisendorf.“
Es bedeutet den Ort der Ameisen mit Ameisen
Erröten
Ein kleiner Vogel wie ein Spatz
Thron
Das heißt, es erhebt sich und beschattet die Menschen unter ihm mit seinen Flügeln
Ameisendorf
Das heißt, ihr Wohnsitz und ihr Zuhause
Einer der Vorteile des Redens
Anzeichen von Erregung bei Personen, die ihre Notdurft verrichten
Es fördert Mitgefühl und Mitgefühl für Tiere
Es ist einer Mutter nicht gestattet, um ihr Kind zu trauern
Es ist verboten, auch Tiere und Insekten zu verbrennen
Folter durch Feuer ist eines der Merkmale des Herrn der Welten
Niemand sollte irgendeine seiner Eigenschaften bestreiten
Kapitel über das Verbot eines reichen Menschen, das Recht seines Besitzers einzufordern
Gott, der Allmächtige, sagte
Gott befiehlt Ihnen, Trusts an ihre Eigentümer zurückzugeben
Und der Allmächtige sagte
Wenn Sie einander vertrauen, lassen Sie ihn die Schuld für sein Vertrauen zurückzahlen
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Die Sichtweise der Reichen ist unfair
Und wenn einer von euch vollständig folgt, soll er folgen
Einverstanden
Bei uns verfolge und verweise ich
Verzögern bedeutet, die Leistung hinauszuzögern, obwohl man dazu in der Lage ist
Voller reicher Menschen, die zur Erfüllung fähig sind
Einer der Vorteile des Redens
Guten Umgang zwischen Menschen fördern
Verbot, sich der Religion zu widersetzen
Wenn er es verdient und in der Lage ist, es zu leisten
Der Quetscher sperrt oder fordert nicht, bis er erleichtert
Anleitung, die schlüssigen Gründe für die Begegnung der Herzen aufzugeben
Weil er vom Aufschieben abriet
Und es führt dazu
Der Auftrag zur Annahme der Überweisung
Kapitel: Es ist unerwünscht, dass jemand ein Geschenk zurückgibt, das er dem Beschenkten nicht übergeben hat
Als Geschenk gab er es seinem Sohn und ob er es übergab oder nicht
Es ist ihm unangenehm, etwas als Almosen von dem zu kaufen, dem er Almosen gibt
Oder zahlen Sie es als Zakat, Sühne oder Ähnliches
Es ist kein Problem, es von jemand anderem zu kaufen, der es mir weitergegeben hat
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Der in seiner Gabe zurückkehrt
Wie ein Hund, der sein Erbrochenes erbricht
Einverstanden
Und in einem Roman
Wie derjenige, der seine Barmherzigkeit zurückgibt
Wie ein Hund, der sich übergeben muss
Dann kehrt er zu seinem Erbrochenen zurück und isst es
Und in einem Roman
Die Rückkehr liegt in seiner Gabe
Wie jemand, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt
Einer der Vorteile des Redens
Es ist niemandem gestattet, seine Schenkung oder Spende zurückzunehmen
Der Hadith weist eindeutig auf ein Verbot hin
Der Schwerpunkt wurde auf verschiedene Weise auf das Gleichnis gelegt
Die erste besteht darin, die zurückkehrende Person mit einem Hund zu vergleichen
Die zweite besteht darin, das Gesagte zu vergleichen
Diese Betonung ist bei der Zurechtweisung beredter
Ein Verbot wird durch das Wort „ausdrückliches Verbot“ angezeigt
Weil dieses Gleichnis auf etwas Schlimmes hinweist
Für den Gläubigen gibt es nichts Böses
Ein Muslim sollte nicht als verwerflich bezeichnet werden
Er ähnelt den abscheulichsten Tieren in seinen abscheulichsten Zuständen
Deshalb gab es darin eine Erzählung
Wir sind nicht so schlimm
Der Verweis ist in seinem Verbot strenger als sein Verbot
Ein Geschenk, dessen Rückgabe verboten ist
Sie war nichts als ein Junge
Dies wird durch den Hadith von Ibn Abbas bewiesen, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Es ist einem Mann nicht gestattet, etwas zu geben oder zu schenken
Nur der Vater kann zurücknehmen, was er seinem Kind gibt
Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Um Gottes willen wurde sie auf einem Pferd getragen
Er hat verloren, was er hatte
Also wollte ich es kaufen
Ich dachte, er würde es billig verkaufen
Also fragte ich den Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte, kaufe es nicht
Und verlassen Sie sich nicht auf Ihre Nächstenliebe
Und wenn er dir einen Dirham gibt
Derjenige, der zu seiner Barmherzigkeit zurückkehrt, ist wie derjenige, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt
Einverstanden
Er sagte: „Um Gottes willen wurde ich auf einem Pferd getragen.“
Das bedeutet, dass ich es einigen Mudschaheddin als Spende gegeben habe
Er verlor ihn, was bedeutete, dass er ihn nicht mit Essen ehrte
Er hat in seinem Dienst versagt
Einer der Vorteile des Redens
Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und wenn er dir einen Dirham gibt
Nachweis des Eigentums an der Schenkung
Dem Besitzer steht es frei, darüber zu verfügen
Verkaufen eines Geschenks oder einer Wohltätigkeitsorganisation an den Spender
Oder Almosen zu geben ist verboten
Verbot der Rückgabe an Wohltätigkeitsorganisationen
Erklären Sie die Tugend der Schwangerschaft um Gottes willen
Und bei der Invasion mit allem helfen
Kapitel zur Bestätigung des Verbots des Waisenvermögens
Gott, der Allmächtige, sagte
Diejenigen, die das Geld der Waisen fressen
Sie essen ungerecht
In ihren Bäuchen brennt Feuer
Und sie werden das Höllenfeuer erreichen
Und der Allmächtige sagte
Und nähern Sie sich nicht dem Eigentum einer Waise
Außer was besser ist
Und der Allmächtige sagte
Und sie fragen dich nach Waisenkindern
Sagen Sie ihnen, sie sollen das Problem beheben, das ist besser
Und wenn du dich mit ihnen mischst, dann sind sie deine Brüder
Gott kennt den Verderber vom Reformer
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Vermeiden Sie die sieben Übel
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“
Und was sind sie?
Er sagte Polytheismus
Und Magie
Und die Seele zu töten, was Gott verboten hat
Außer mit der Wahrheit
Und iss Wucher
Und das Geld des Waisenkindes essen
Und übernehme am Tag der Schlacht das Kommando
Und keusche, gläubige, ahnungslose Frauen verleumden
Einverstanden
Todsünden
Die Befestigten
Das heißt, keusche Seide
Es ist nicht spezifisch für verheiratete Frauen
Tatsächlich gilt auch die Erstgeborenenregel
Rücksichtslose
Das heißt, diejenigen, die sich unmoralischer Handlungen nicht bewusst sind
Übernahme am Tag des Marsches
Das heißt, der Schlacht zu entkommen
Wenn die muslimische Armee auf die Armee der Ungläubigen trifft
Einer der Vorteile des Redens
Jede Sünde wird im Text eines Buches beschrieben
Oder ein Jahr oder Konsens
Es ist groß
Oder großartig
Oder erzählen Sie von der Schwere der Strafe
Oder die Grenze wurde ihm auferlegt
Oder betonen Sie das unbestimmte Substantiv darauf
Er ist groß
Es gibt mehr als die genannten Hauptsünden
Und wer befolgt den Koran und die Sunna?
Er hat es auch gefunden
Die größte Sünde
Polytheismus
Gott als gleichberechtigt annehmen
Und Er hat dich erschaffen
Erwähnungen im Hadith
Es ist eine der größten Sünden und die größte aller großen Sünden
Gläubige auf die Wege des Guten führen
Und sich von Hässlichkeit und Bösem fernhalten
Übertretungen werden vor Gott gleichermaßen zur Sünde
Das Wort Zurechtweisung
Der zu vermeidende Befehl
Strengeres Verbot als Verbot
Die Ausbreitung dieser Übel in Gesellschaften
Eine der Ursachen für Irreführung und Abweichung
Und Auflösung und Differenz
Kapitel zur Stärkung des Wucherverbots
Gott, der Allmächtige, sagte
Diejenigen, die Wucher essen
Sie tun nur das, was er tut
Derjenige, der durch Satans Berührung in Versuchung geführt wird
Das liegt daran, dass sie es gesagt haben
Verkaufen ist wie Wucher
Gott erlaubte den Handel und verbot Wucher
Wer eine Ermahnung von seinem Herrn erhält
Dann war er fertig und bekam, was er zuvor getan hatte
Sein Befehl obliegt Gott
Und wer auch immer zurückkommt, das sind sie
Die Gefährten des Feuers werden für immer darin bleiben
Gott beseitigt den Wucher und fördert die Nächstenliebe
Zu dem, was Gott, der Allmächtige, sagt
O du, der du glaubst
Glaube, fürchte Gott und gib auf, was vom Wucher übrig bleibt
Was die Hadithe betrifft, gibt es im Sahih viele bekannte und bekannte Hadithe
Einschließlich des vorherigen Hadith von Abu Hurairah im Kapitel davor
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde verflucht
Derjenige, der Wucher verbraucht, und derjenige, der ihn bezahlt
Erzählt von Muslim
Al-Tirmidhi und andere fügten hinzu
Schau es dir an und schreibe es
Ich esse Wucher, d.h. ich nehme ihn
Auch wenn er nicht isst
Sein Kunde, also sein Klient
Auch wenn er es nicht gibt
Einer der Vorteile des Redens
Eine Erklärung, die das Schreiben von Treueschwüren zwischen Mutarabiyya verbietet
Verbot der Zeugenaussage, um Mutarabiyyah die Treue zu schwören
Verbot der Beihilfe zur Lüge, Sünde und Aggression
Stärkung des Wucherverbots
Weil Gott den Schriftsteller und die beiden Zeugen verfluchte
Obwohl ihnen nichts passiert
Derjenige, der es nimmt oder gibt, verflucht ihn direkt
Ob es schwerwiegender ist oder nicht
Riad Al-Salehin