WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
रियाद अल-सलेहिन, दूतों के गुरु के शब्दों से, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:00:09.779 --> 00:00:19.440
प्रत्येक जानवर, यहां तक कि चींटी आदि को भी आग से यातना देने के निषेध पर अध्याय

00:00:19.440 --> 00:00:24.690
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:00:24.690 --> 00:00:29.690
हमने ईश्वर के दूत को, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक मिशन पर भेजा

00:00:29.690 --> 00:00:37.719
उन्होंने कहा: यदि तुम्हें फलां-फलां और फलां-फलां कुरैश के दो आदमी मिल जाएं तो वह उनका नाम बता देंगे।

00:00:37.719 --> 00:00:40.719
इसलिये उन्होंने उन्हें आग में जला दिया

00:00:40.939 --> 00:00:46.939
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा जब हम जाना चाहते थे

00:00:46.939 --> 00:00:51.939
मैंने तुम्हें आदेश दिया था कि अमुक को जलाओ और अमुक को

00:00:51.939 --> 00:00:55.939
और अल्लाह के सिवा कोई इसकी सज़ा नहीं देता

00:00:55.939 --> 00:00:59.979
यदि तुम उन्हें पाओ तो उन्हें मार डालो

00:00:59.979 --> 00:01:01.979
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:01:01.979 --> 00:01:06.099
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:06.099 --> 00:01:10.099
इस लोक में आग से यातना देने या जलाने का निषेध

00:01:10.099 --> 00:01:15.900
इज्तिहाद के आधार पर किसी चीज़ का मूल्यांकन करना और फिर उससे पीछे हटना जायज़ है

00:01:15.900 --> 00:01:21.280
भ्रम को दूर करने के लिए निर्णय करते समय साक्ष्य का उल्लेख करना वांछनीय है

00:01:21.280 --> 00:01:26.659
आग में पिस्सू या जूँ की तरह मारने से घृणा

00:01:26.659 --> 00:01:29.659
साल दर साल नकल का सबूत

00:01:29.659 --> 00:01:34.239
सीमा निर्धारण में प्रतिनियुक्ति की अनुमति

00:01:34.239 --> 00:01:39.659
समय की एक लम्बी अवधि उन लोगों से सज़ा नहीं हटाती जो इसके लायक हैं

00:01:39.659 --> 00:01:43.200
फैसले को लागू करने से पहले उसकी नकल करना जायज़ है

00:01:43.200 --> 00:01:46.200
या इससे पहले कि आप इस पर काम कर सकें

00:01:46.200 --> 00:01:51.620
इस बात का प्रमाण है कि अग्नि द्वारा यातना देना ईश्वर की विशिष्टताओं में से एक है

00:01:51.620 --> 00:01:54.620
इससे काफिरों पर अत्याचार किया जाता है

00:01:54.620 --> 00:01:59.900
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:01:59.900 --> 00:02:04.900
हम यात्रा में ईश्वर के दूत के साथ थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:04.900 --> 00:02:06.900
इसलिए वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए गया

00:02:06.900 --> 00:02:10.990
हमने हमरा को दो चूजों के साथ देखा

00:02:10.990 --> 00:02:12.990
तो हमने उसकी दो लड़कियाँ ले लीं

00:02:12.990 --> 00:02:17.020
फिर लाल रंग आया और सिंहासन बना दिया

00:02:17.020 --> 00:02:22.020
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आए और कहा

00:02:22.020 --> 00:02:25.020
इस महिला को उसके बेटे के साथ किसने चोट पहुंचाई?

00:02:25.020 --> 00:02:28.020
उसका बेटा उसके पास लौट आया

00:02:28.020 --> 00:02:32.250
उसने चींटियों का एक गाँव देखा जिसे हमने जला दिया था

00:02:32.250 --> 00:02:36.250
उन्होंने कहा कि इसे किसने जलाया?

00:02:36.250 --> 00:02:38.250
हमने कहा हम

00:02:38.250 --> 00:02:45.539
उन्होंने कहा कि अग्नि के देवता को छोड़कर किसी को भी आग से प्रताड़ित नहीं किया जाना चाहिए

00:02:45.539 --> 00:02:47.539
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

00:02:47.539 --> 00:02:49.949
उन्होंने कहा, "चींटी गांव।"

00:02:49.949 --> 00:02:53.949
इसका मतलब है चींटियों का चींटियों के साथ स्थान

00:02:53.949 --> 00:02:56.879
शरमाना

00:02:56.879 --> 00:03:00.039
गौरैया जैसा छोटा पक्षी

00:03:00.039 --> 00:03:01.039
सिंहासन

00:03:01.039 --> 00:03:06.300
अर्थात्, यह ऊपर उठता है और अपने पंखों से अपने नीचे वालों को छाया देता है

00:03:06.300 --> 00:03:08.300
चींटी गांव

00:03:08.300 --> 00:03:12.159
यानी उसका निवास और उसका घर

00:03:12.159 --> 00:03:14.509
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:14.509 --> 00:03:19.900
स्वयं को राहत देते समय लोगों की उत्तेजना का प्रमाण

00:03:19.900 --> 00:03:24.180
यह जानवरों के प्रति दया और करुणा को प्रोत्साहित करता है

00:03:24.180 --> 00:03:28.569
माँ के लिए अपने बच्चे का शोक मनाना जायज़ नहीं है

00:03:28.569 --> 00:03:33.889
यहां तक कि जानवरों और कीड़ों को भी जलाना मना है

00:03:33.889 --> 00:03:37.889
अग्नि द्वारा यातना संसार के स्वामी के लक्षणों में से एक है

00:03:37.889 --> 00:03:42.889
किसी को भी उनकी किसी भी विशेषता पर विवाद नहीं करना चाहिए।'

00:03:42.889 --> 00:03:52.439
एक अमीर व्यक्ति द्वारा अपने मालिक का अधिकार मांगने पर प्रतिबंध पर अध्याय

00:03:52.439 --> 00:03:54.500
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:03:54.500 --> 00:04:00.500
भगवान आपको उनके मालिकों को अमानत लौटाने का आदेश देते हैं

00:04:00.500 --> 00:04:02.789
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:04:02.789 --> 00:04:08.949
यदि तुम एक दूसरे पर भरोसा करते हो, तो उसे अपने भरोसे का बदला चुकाने दो

00:04:08.949 --> 00:04:13.139
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:04:13.139 --> 00:04:18.199
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:18.199 --> 00:04:20.199
अमीरों का नजरिया अनुचित है

00:04:20.199 --> 00:04:25.199
और यदि तुम में से कोई पूर्ण रीति से अनुसरण करे, तो उसे अनुसरण करने दे

00:04:25.199 --> 00:04:27.420
सहमत

00:04:27.420 --> 00:04:32.610
हमारे साथ, मैं अनुसरण करता हूं और संदर्भित करता हूं

00:04:32.610 --> 00:04:38.740
विलंब का अर्थ है जो कार्य करने में सक्षम होते हुए भी उसे पूरा करने में देरी करना

00:04:38.740 --> 00:04:44.629
पूर्ण करने में सक्षम किसी भी अमीर व्यक्ति से भरा हुआ

00:04:44.629 --> 00:04:46.819
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:46.819 --> 00:04:50.949
लोगों के बीच अच्छे व्यवहार को प्रोत्साहित करना

00:04:50.949 --> 00:04:52.949
धर्म की अवहेलना का निषेध

00:04:52.949 --> 00:04:57.459
यदि वह इसका हकदार है और इसे निभाने में सक्षम है

00:04:57.459 --> 00:05:01.459
निचोड़ने वाला तब तक कैद या मांग नहीं करता जब तक वह सुविधा न दे

00:05:01.459 --> 00:05:06.910
हृदयों के मिलने के निर्णायक कारणों को त्यागने का उपदेश |

00:05:06.910 --> 00:05:09.910
क्योंकि उन्होंने टालमटोल को हतोत्साहित किया

00:05:09.910 --> 00:05:11.910
और यह उस ओर ले जाता है

00:05:11.910 --> 00:05:15.329
स्थानांतरण स्वीकार करने का आदेश

00:05:15.329 --> 00:05:24.269
अध्याय: किसी व्यक्ति के लिए उस उपहार को वापस करना नापसंद है जो उसने प्राप्तकर्ता को नहीं सौंपा है

00:05:24.269 --> 00:05:30.269
उपहार में उसने इसे अपने बेटे को दिया और उसने इसे सौंपा या नहीं सौंपा

00:05:30.269 --> 00:05:35.269
जिसे वह दान दे रहा हो, उससे दान के रूप में कुछ खरीदना उसे नापसंद है

00:05:35.269 --> 00:05:40.269
या इसे जकात, प्रायश्चित्त या इसी तरह के रूप में अदा करें

00:05:40.269 --> 00:05:45.269
इसे किसी और से खरीदने में कोई समस्या नहीं है जिसने इसे मुझे दिया है

00:05:45.269 --> 00:05:50.550
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:05:50.550 --> 00:05:54.550
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:05:54.550 --> 00:05:57.550
जो अपने उपहार में लौटता है

00:05:57.550 --> 00:06:00.680
जैसे कोई कुत्ता अपनी उल्टी उगल रहा हो

00:06:00.680 --> 00:06:02.839
सहमत

00:06:02.839 --> 00:06:04.839
और एक उपन्यास में

00:06:04.839 --> 00:06:07.839
जैसे वह व्यक्ति जो अपना दान लौटा देता है

00:06:07.839 --> 00:06:09.839
जैसे कोई कुत्ता उल्टी कर रहा हो

00:06:09.839 --> 00:06:13.839
फिर वह अपनी उल्टी के पास लौट आता है और उसे खा लेता है

00:06:13.839 --> 00:06:16.029
और एक उपन्यास में

00:06:16.029 --> 00:06:18.029
रिटर्न उसके उपहार में है

00:06:18.029 --> 00:06:21.029
जैसे कोई व्यक्ति अपनी उल्टी की ओर लौट रहा हो

00:06:21.029 --> 00:06:23.860
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:23.860 --> 00:06:29.089
किसी के लिए अपना उपहार या दान वापस लेना जायज़ नहीं है

00:06:29.089 --> 00:06:32.089
हदीस स्पष्ट रूप से निषेध का संकेत देती है

00:06:32.089 --> 00:06:36.089
उपमा पर अनेक प्रकार से बल दिया गया

00:06:36.089 --> 00:06:40.089
पहला, लौटने वाले व्यक्ति की तुलना कुत्ते से करना

00:06:40.089 --> 00:06:44.089
दूसरा है जो कहा गया है उसकी तुलना करना

00:06:44.089 --> 00:06:47.089
फटकार में यह जोर अधिक स्पष्ट है

00:06:47.089 --> 00:06:51.089
निषेध को स्पष्ट निषेध शब्द से सूचित किया जाता है

00:06:51.089 --> 00:06:55.089
क्योंकि यह उपमा किसी अनिष्ट की ओर संकेत करती है

00:06:55.089 --> 00:06:58.089
आस्तिक के लिए कोई बुराई नहीं है

00:06:58.089 --> 00:07:02.629
किसी मुसलमान को निंदनीय नहीं बताया जाना चाहिए

00:07:02.629 --> 00:07:07.629
वह अपनी घिनौनी परिस्थितियों में सबसे घृणित जानवरों जैसा दिखता है

00:07:07.629 --> 00:07:10.629
अतः उसमें एक कथन था

00:07:10.629 --> 00:07:12.629
हम उतने बुरे नहीं हैं

00:07:12.629 --> 00:07:17.050
प्रतिषेध की अपेक्षा प्रतिषेध अधिक कठोर होता है

00:07:17.050 --> 00:07:20.500
ऐसा उपहार जिसे लौटाना वर्जित है

00:07:20.500 --> 00:07:23.500
वह एक लड़के के अलावा कुछ नहीं थी

00:07:23.500 --> 00:07:28.500
इसका प्रमाण इब्न अब्बास की हदीस से मिलता है, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:07:28.500 --> 00:07:32.500
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:32.500 --> 00:07:37.500
किसी पुरुष के लिए उपहार देना या देना जायज़ नहीं है

00:07:37.500 --> 00:07:43.500
केवल पिता ही अपने बच्चे को जो देता है उसे वापस ले सकता है

00:07:43.500 --> 00:07:48.620
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:07:48.620 --> 00:07:51.649
भगवान की खातिर उसे घोड़े पर बिठाया गया

00:07:51.649 --> 00:07:54.649
उसके पास जो कुछ था वह उसने खो दिया

00:07:54.649 --> 00:07:56.649
इसलिए मैं इसे खरीदना चाहता था

00:07:57.649 --> 00:08:00.649
मुझे लगा कि वह इसे सस्ते में बेच रहा है

00:08:00.649 --> 00:08:04.649
इसलिए मैंने पैगंबर से पूछा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:04.649 --> 00:08:07.649
उन्होंने कहा कि इसे मत खरीदो

00:08:07.649 --> 00:08:09.649
और अपने दान पर भरोसा मत करो

00:08:09.649 --> 00:08:12.649
और यदि वह तुम्हें एक दिरहम देता है

00:08:12.649 --> 00:08:17.649
जो अपने दान की ओर लौटता है, वह उस के समान है जो अपनी उबटन की ओर लौटता है

00:08:17.649 --> 00:08:19.740
सहमत

00:08:19.740 --> 00:08:23.970
उसने कहाः ईश्वर की खातिर मुझे घोड़े पर बिठाया गया

00:08:23.970 --> 00:08:28.970
इसका मतलब है कि मैंने इसे मुजाहिदीन के कुछ लोगों को दान में दे दिया

00:08:28.970 --> 00:08:33.830
उसने उसे खो दिया, अर्थात उसने उसे भोजन देकर सम्मान नहीं दिया

00:08:33.830 --> 00:08:35.830
वह अपनी सेवा में असफल रहा

00:08:35.830 --> 00:08:39.950
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:39.950 --> 00:08:42.950
उनका कहना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:42.950 --> 00:08:44.950
और यदि वह तुम्हें एक दिरहम देता है

00:08:44.950 --> 00:08:47.950
उपहार के स्वामित्व का साक्ष्य

00:08:47.950 --> 00:08:51.950
इसका मालिक इसका निपटान करने के लिए स्वतंत्र है

00:08:51.950 --> 00:08:55.370
दाता को उपहार या दान बेचना

00:08:55.370 --> 00:08:57.370
अथवा दान देना वर्जित है

00:08:57.370 --> 00:09:00.879
दान में लौटने का निषेध

00:09:00.879 --> 00:09:04.389
भगवान के लिए गर्भावस्था के गुण को समझाना

00:09:04.389 --> 00:09:07.389
और हर चीज से आक्रमण में मदद करें

00:09:07.389 --> 00:09:14.620
अनाथ के धन के निषेध की पुष्टि पर अध्याय

00:09:14.620 --> 00:09:18.840
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:09:18.840 --> 00:09:21.840
यतीमों का पैसा खाने वाले

00:09:21.840 --> 00:09:24.840
वे अन्यायपूर्वक खाते हैं

00:09:24.840 --> 00:09:26.840
उनके पेट में आग है

00:09:26.840 --> 00:09:29.840
और वे जहन्नम की आग तक पहुँच जाएँगे

00:09:29.840 --> 00:09:32.190
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:09:32.190 --> 00:09:34.259
और किसी यतीम के माल के पास न जाओ

00:09:34.259 --> 00:09:37.259
सिवाय इसके कि क्या बेहतर है

00:09:37.259 --> 00:09:39.480
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:09:39.480 --> 00:09:42.480
और वे तुमसे अनाथों के विषय में पूछते हैं

00:09:42.480 --> 00:09:45.480
उनसे कहें कि इसे ठीक कर लें तो बेहतर है

00:09:45.480 --> 00:09:48.480
और यदि तू उनके साथ घुलमिल जाए, तो वह तेरे भाई ठहरे

00:09:48.480 --> 00:09:52.480
ईश्वर सुधारक से भ्रष्टाचारी को जानता है

00:09:52.480 --> 00:09:57.210
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:09:57.210 --> 00:10:01.210
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:01.210 --> 00:10:04.210
सात बुराइयों से बचें

00:10:04.210 --> 00:10:06.210
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:10:06.210 --> 00:10:08.210
और वे क्या हैं?

00:10:08.210 --> 00:10:11.269
उन्होंने बहुदेववाद कहा

00:10:11.269 --> 00:10:12.269
और जादू

00:10:12.269 --> 00:10:15.269
और उस आत्मा को मारना जिससे ईश्वर ने मना किया है

00:10:15.269 --> 00:10:17.269
सच्चाई को छोड़कर

00:10:17.269 --> 00:10:19.269
और सूद खाओ

00:10:19.269 --> 00:10:21.269
और अनाथ का धन खा रहे हैं

00:10:21.269 --> 00:10:24.269
और युद्ध के दिन मोर्चा संभालो

00:10:24.269 --> 00:10:28.269
और पवित्र, विश्वासी, अज्ञानी स्त्रियों की निन्दा करना

00:10:28.269 --> 00:10:30.500
सहमत

00:10:30.500 --> 00:10:34.850
घातक पाप

00:10:34.850 --> 00:10:37.679
किलेबंद वाले

00:10:37.679 --> 00:10:39.679
अर्थात् पवित्र रेशम

00:10:39.679 --> 00:10:42.679
यह विवाहित महिलाओं के लिए विशिष्ट नहीं है

00:10:42.679 --> 00:10:45.899
वास्तव में, पहलौठे का नियम भी लागू होता है

00:10:45.899 --> 00:10:46.899
लापरवाह लोग

00:10:46.899 --> 00:10:49.899
अर्थात जो लोग अनैतिक कार्यों से अनजान होते हैं

00:10:49.899 --> 00:10:53.190
मार्च के दिन पदभार ग्रहण करना

00:10:53.190 --> 00:10:55.289
यानी युद्ध से भागना

00:10:55.289 --> 00:10:59.289
जब मुस्लिम सेना का मुकाबला काफिरों की सेना से होता है

00:11:01.120 --> 00:11:03.309
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:03.309 --> 00:11:06.309
प्रत्येक पाप का वर्णन एक पुस्तक के पाठ में किया गया है

00:11:06.309 --> 00:11:08.309
या एक साल या आम सहमति

00:11:08.309 --> 00:11:09.309
यह बड़ा है

00:11:09.309 --> 00:11:11.309
या महान

00:11:11.309 --> 00:11:14.309
या सज़ा की गंभीरता के बारे में बताएं

00:11:14.309 --> 00:11:16.309
या फिर उस पर लिमिट लगा दी गई

00:11:16.309 --> 00:11:18.309
अथवा उस पर अनिश्चयवाचक संज्ञा पर जोर दें

00:11:18.309 --> 00:11:20.730
वह बड़ा है

00:11:20.730 --> 00:11:23.730
प्रमुख पाप बताए गए पापों से कहीं अधिक हैं

00:11:23.730 --> 00:11:25.730
और जो कुरान और सुन्नत का पालन करता है

00:11:25.730 --> 00:11:27.730
उसने इसे ढूंढ भी लिया

00:11:27.730 --> 00:11:30.340
सबसे बड़ा पाप

00:11:30.340 --> 00:11:32.340
बहुदेववाद

00:11:32.340 --> 00:11:34.340
ईश्वर को अपने समान मानना

00:11:34.340 --> 00:11:36.820
और उसने तुम्हें बनाया

00:11:36.820 --> 00:11:38.820
हदीस में जिक्र है

00:11:38.820 --> 00:11:41.820
यह सबसे बड़े पापों में से एक है और सबसे बड़े पापों में से एक है

00:11:41.820 --> 00:11:45.100
विश्वासियों को अच्छाई के मार्ग पर मार्गदर्शन करना

00:11:45.100 --> 00:11:48.100
और कुरूपता और बुराई से दूर रहना

00:11:48.100 --> 00:11:52.620
परमेश्वर के सामने अपराध भी उतने ही पापपूर्ण हो जाते हैं

00:11:52.620 --> 00:11:55.159
फटकार शब्द

00:11:55.159 --> 00:11:57.159
बचने का आदेश

00:11:57.159 --> 00:12:00.610
निषेध से भी अधिक कठोर निषेध है

00:12:00.610 --> 00:12:03.610
समाज में इन बुराइयों का फैलना

00:12:03.610 --> 00:12:06.610
गुमराही और भटकाव का एक कारण

00:12:06.610 --> 00:12:08.610
और विघटन और भेद

00:12:08.610 --> 00:12:14.460
सूदखोरी के निषेध को मजबूत करने पर अध्याय

00:12:14.460 --> 00:12:17.960
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:12:17.960 --> 00:12:20.090
जो सूद खाते हैं

00:12:20.090 --> 00:12:23.090
वे केवल वही करते हैं जो वह करता है

00:12:23.090 --> 00:12:27.090
वह जो शैतान के स्पर्श से प्रलोभित हो

00:12:27.090 --> 00:12:29.090
ऐसा इसलिए क्योंकि उन्होंने कहा

00:12:29.090 --> 00:12:32.090
बेचना सूदखोरी के समान है

00:12:32.090 --> 00:12:35.090
भगवान ने व्यापार की अनुमति दी और सूदखोरी को मना किया

00:12:35.090 --> 00:12:39.250
जो कोई अपने रब से शिक्षा पाता है

00:12:39.250 --> 00:12:42.250
फिर उसने काम पूरा किया और वही पाया जो उसने पहले किया था

00:12:42.250 --> 00:12:44.250
उसका आदेश ईश्वर पर निर्भर है

00:12:44.250 --> 00:12:46.309
और जो लौटेंगे, वे ही हैं

00:12:46.309 --> 00:12:50.309
आग के साथी उसमें सदैव रहेंगे

00:12:50.309 --> 00:12:54.340
भगवान सूदखोरी को ख़त्म करते हैं और दान को बढ़ावा देते हैं

00:12:54.340 --> 00:12:57.409
सर्वशक्तिमान ईश्वर क्या कहते हैं

00:12:57.409 --> 00:12:59.440
हे तुम जो विश्वास करते हो!

00:12:59.440 --> 00:13:05.590
विश्वास करो, ईश्वर से डरो, और सूदखोरी से जो कुछ बचा है उसे छोड़ दो

00:13:05.590 --> 00:13:09.590
जहां तक हदीसों की बात है तो साहिह में कई मशहूर और प्रसिद्ध हदीसें हैं

00:13:09.590 --> 00:13:14.590
इसके पहले अध्याय में अबू हुरैरा की पिछली हदीस भी शामिल है

00:13:14.590 --> 00:13:19.710
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:13:19.710 --> 00:13:22.710
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शापित थे

00:13:22.710 --> 00:13:25.899
वह जो सूद खाता है और वह जो चुकाता है

00:13:25.899 --> 00:13:28.100
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:13:28.100 --> 00:13:30.100
अल-तिर्मिधि और अन्य ने जोड़ा

00:13:30.100 --> 00:13:33.100
इसे देखो और लिखो

00:13:33.100 --> 00:13:36.990
मैं सूद खाता हूँ अर्थात् लेता हूँ

00:13:36.990 --> 00:13:38.990
भले ही वह खाना न खाए

00:13:38.990 --> 00:13:42.220
उसका ग्राहक, यानी उसका मुवक्किल

00:13:42.220 --> 00:13:45.080
भले ही वह न दे

00:13:45.080 --> 00:13:47.080
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:47.080 --> 00:13:52.240
मुतरबिया के बीच निष्ठा की प्रतिज्ञा लिखने पर रोक लगाने वाला एक बयान

00:13:52.240 --> 00:13:57.590
मुतरबियाह के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा के लिए गवाही पर रोक लगाना

00:13:57.590 --> 00:14:01.940
असत्य, पाप और आक्रामकता का समर्थन करने का निषेध

00:14:01.940 --> 00:14:05.360
सूदखोरी पर रोक को मजबूत करना

00:14:05.360 --> 00:14:08.360
क्योंकि परमेश्वर ने लेखक और उन दोनों गवाहों को शाप दिया

00:14:08.360 --> 00:14:12.360
हालाँकि उन्हें कुछ नहीं होता

00:14:12.360 --> 00:14:15.360
जो इसे लेता या देता है वह सीधे उसे कोसता है

00:14:15.360 --> 00:14:18.360
चाहे वो ज्यादा गंभीर हो या नहीं

00:14:19.360 --> 00:14:23.519
रियाद अल-सलेहिन