1 00:00:00,240 --> 00:00:09,119 خلاصه مفاهیم اهل سنت 2 00:00:09,119 --> 00:00:12,269 تقوا 3 00:00:12,269 --> 00:00:14,269 تقوا کار قلب من است 4 00:00:14,269 --> 00:00:16,269 یک اصطلاح اسلامی منحصر به فرد 5 00:00:16,269 --> 00:00:18,269 شاید کسی برای او نباشد 6 00:00:18,269 --> 00:00:22,269 مترادف در زبان ها یا قوانین دیگر 7 00:00:22,269 --> 00:00:24,269 برگرفته از پیشگیری است 8 00:00:24,269 --> 00:00:26,269 معنای اساسی آن 9 00:00:26,269 --> 00:00:28,269 ساختن یکی از آنهاست 10 00:00:28,269 --> 00:00:30,269 و خشم خدا 11 00:00:30,269 --> 00:00:32,270 و عذاب او حافظ است 12 00:00:32,270 --> 00:00:34,270 اما هنوز 13 00:00:34,270 --> 00:00:36,270 معانی را در خود حمل می کند 14 00:00:36,270 --> 00:00:38,270 مفاهیم متعالی و متعالی 15 00:00:38,270 --> 00:00:40,270 آلرژیک است 16 00:00:40,270 --> 00:00:42,270 در وجدان 17 00:00:42,270 --> 00:00:44,270 و شفافیت در احساس 18 00:00:44,270 --> 00:00:46,270 و ترس دائمی 19 00:00:46,270 --> 00:00:48,270 و احتیاط همیشگی 20 00:00:48,270 --> 00:00:50,270 و از خارهای راه چشم پوشی کن 21 00:00:50,270 --> 00:00:52,270 مسیر زندگی که 22 00:00:52,270 --> 00:00:54,270 جذب خار آرزوها 23 00:00:54,270 --> 00:00:56,270 و آرزوها 24 00:00:56,270 --> 00:00:58,270 و خارهای امید واهی 25 00:00:58,270 --> 00:01:00,270 برای کسانی که پاسخی ندارند لطفا 26 00:01:00,270 --> 00:01:02,270 و ترس کاذب 27 00:01:02,270 --> 00:01:04,269 کسی که نه ضرر دارد و نه سود 28 00:01:04,269 --> 00:01:06,269 و غیره 29 00:01:06,269 --> 00:01:08,269 از خارهای زندگی 30 00:01:08,269 --> 00:01:10,269 و آزمایشات آن 31 00:01:10,269 --> 00:01:12,269 به همین دلیل تعابیر متفاوت بود 32 00:01:12,269 --> 00:01:14,269 سلف در تعریف تقوا 33 00:01:14,269 --> 00:01:16,269 و آن را بیان کند 34 00:01:16,269 --> 00:01:18,269 یکی از معروف ترین مطالبی است که در مورد آن گفته شد 35 00:01:18,269 --> 00:01:20,269 ترس از حق تعالی است 36 00:01:20,269 --> 00:01:22,269 و کار را دانلود کنید 37 00:01:22,269 --> 00:01:24,269 و قناعت به اندک 38 00:01:24,269 --> 00:01:26,269 و آماده شو 39 00:01:26,269 --> 00:01:28,269 برای روز حرکت 40 00:01:28,269 --> 00:01:30,269 نقل شده است 41 00:01:30,269 --> 00:01:32,269 از علی بن ابی طالب رضی الله عنه 42 00:01:32,269 --> 00:01:34,340 طلق بن حبیب گفت 43 00:01:34,340 --> 00:01:36,340 تقوا 44 00:01:36,340 --> 00:01:38,340 برای اطاعت از خدا کار کند 45 00:01:38,340 --> 00:01:40,340 به نور خدا 46 00:01:40,340 --> 00:01:42,340 به امید اجر الهی 47 00:01:42,340 --> 00:01:44,340 و ترک نافرمانی خدا 48 00:01:44,340 --> 00:01:46,340 به نور خدا 49 00:01:46,340 --> 00:01:48,340 از عذاب خدا بترسید 50 00:01:48,340 --> 00:01:50,459 عمر بن خطاب پرسید 51 00:01:50,459 --> 00:01:52,459 خداوند از او راضی باشد 52 00:01:52,459 --> 00:01:54,459 ابی بن کبر رضی الله عنه 53 00:01:54,459 --> 00:01:56,459 درباره تقوا ماه 54 00:01:56,459 --> 00:01:58,459 پدرم گفت 55 00:01:58,459 --> 00:02:00,459 ای امیرالمومنین! 56 00:02:00,459 --> 00:02:02,459 مسیری را طی نکردی؟ 57 00:02:02,459 --> 00:02:04,459 خار دارد 58 00:02:04,459 --> 00:02:06,500 گفت بله 59 00:02:06,500 --> 00:02:08,500 او گفت که من چه کردم 60 00:02:08,500 --> 00:02:10,500 عمر گفت 61 00:02:10,500 --> 00:02:12,500 پاهایم را جمع کن 62 00:02:12,500 --> 00:02:14,500 و به جای پاهایم نگاه کن 63 00:02:14,500 --> 00:02:16,500 یا به جلو حرکت کنید 64 00:02:16,500 --> 00:02:18,500 یا یکی دیگه 65 00:02:18,500 --> 00:02:20,500 از ترس اینکه مبادا خاری به من بخورد 66 00:02:20,500 --> 00:02:22,500 ابی بن کعب گفت: 67 00:02:22,500 --> 00:02:24,689 آن تقوا 68 00:02:24,689 --> 00:02:26,689 به این معنا گرفته شد 69 00:02:26,689 --> 00:02:28,689 ابن معتزی سرود 70 00:02:28,689 --> 00:02:30,689 گناهان را کوچک کن 71 00:02:30,689 --> 00:02:32,689 و بزرگ ترین او کسی است که او را ملاقات کرد 72 00:02:32,689 --> 00:02:34,689 و انبردست درست کنید 73 00:02:34,689 --> 00:02:36,689 بر فراز سرزمین خارها هشدار می دهد 74 00:02:36,689 --> 00:02:38,689 چیزی که او می بیند 75 00:02:38,689 --> 00:02:40,689 دختر کوچولو رو تحقیر نکن 76 00:02:40,689 --> 00:02:42,689 کوه ها از سنگریزه ساخته شده اند 77 00:02:42,689 --> 00:02:44,909 خدایا 78 00:02:44,909 --> 00:02:46,909 تقوای خود را به ما عطا کن 79 00:02:46,909 --> 00:02:48,909 به ما کمک کنید تا رضایت شما را جلب کنیم 80 00:02:48,909 --> 00:02:51,710 تقوا 81 00:02:51,710 --> 00:02:53,710 ملاک تمایز است 82 00:02:53,710 --> 00:02:56,349 اکثر مردم می مانند 83 00:02:56,349 --> 00:02:58,349 تمایز بین آنها 84 00:02:58,349 --> 00:03:00,349 با توجه به ملاحظات زمینی 85 00:03:00,349 --> 00:03:02,349 متفاوت 86 00:03:02,349 --> 00:03:04,349 از پول و اعتبار 87 00:03:04,349 --> 00:03:06,349 یا قدرت و نفوذ 88 00:03:06,349 --> 00:03:08,349 یا علم دنیوی 89 00:03:08,349 --> 00:03:10,349 و غیره 90 00:03:10,349 --> 00:03:12,349 اما خداوند متعال ما را هدایت می کند 91 00:03:12,349 --> 00:03:14,349 به استاندارد صحیح او 92 00:03:14,349 --> 00:03:16,349 و تعادلی که باید 93 00:03:16,349 --> 00:03:18,349 برای سنجیدن سرنوشت مردم 94 00:03:18,349 --> 00:03:20,349 و ارزش های آنها 95 00:03:20,349 --> 00:03:22,349 من برای شما محترم ترینم 96 00:03:22,349 --> 00:03:24,349 خدا از شما بترسد 97 00:03:24,349 --> 00:03:26,349 خداوند دانا است 98 00:03:26,349 --> 00:03:28,379 کارشناس 99 00:03:28,379 --> 00:03:30,379 تقوا تنها ارزش است 100 00:03:30,379 --> 00:03:32,379 که با آن وزن افراد سنجیده می شود 101 00:03:32,379 --> 00:03:34,379 یا حذف کنید 102 00:03:34,379 --> 00:03:36,379 ارزشی آسمانی است 103 00:03:36,379 --> 00:03:38,379 کاملا بی ربط 104 00:03:38,379 --> 00:03:40,379 با مواضع زمین 105 00:03:40,379 --> 00:03:42,379 و شرایط آن 106 00:03:42,379 --> 00:03:44,379 و از ما خواسته شده است 107 00:03:44,379 --> 00:03:46,379 برای ارزیابی افراد با این استاندارد 108 00:03:46,379 --> 00:03:48,379 بهشتی مطلق 109 00:03:48,379 --> 00:03:50,379 به جای ملاحظات 110 00:03:50,379 --> 00:03:53,310 اخلاص 111 00:03:53,310 --> 00:03:56,460 خا و لا موصاد هستند 112 00:03:56,460 --> 00:03:58,460 همین است 113 00:03:58,460 --> 00:04:00,460 یک خاستگاه در زبان 114 00:04:00,460 --> 00:04:02,460 برای تصفیه مفید است 115 00:04:02,460 --> 00:04:04,460 و هرس و فیلتر کردن 116 00:04:04,460 --> 00:04:06,659 وفاداری و صداقت 117 00:04:06,659 --> 00:04:08,659 نزدیک به هم 118 00:04:08,659 --> 00:04:10,659 در معنا 119 00:04:10,659 --> 00:04:12,659 با این حال، صداقت در کلمات است 120 00:04:12,659 --> 00:04:14,659 و در حالی که کار می کند 121 00:04:14,659 --> 00:04:16,660 اخلاص مربوط به کار دل است 122 00:04:16,660 --> 00:04:18,660 همچنین صداقت 123 00:04:18,660 --> 00:04:20,660 علیه او دروغ می گوید 124 00:04:20,660 --> 00:04:22,660 اخلاص نقطه مقابل نفاق است 125 00:04:22,660 --> 00:04:24,689 پس عدم صداقت 126 00:04:24,689 --> 00:04:26,689 در عبادت یا کار 127 00:04:26,689 --> 00:04:28,689 یعنی دروغ در مورد آنها 128 00:04:28,689 --> 00:04:30,689 و این غایب است 129 00:04:30,689 --> 00:04:32,689 خواست خدا برای آنها 130 00:04:32,689 --> 00:04:34,689 این ریاکاری است 131 00:04:34,689 --> 00:04:36,689 در حالی که عدم صداقت 132 00:04:36,689 --> 00:04:38,689 در عبادت یا کار 133 00:04:38,689 --> 00:04:40,689 یعنی غیبت افراد خدا 134 00:04:40,689 --> 00:04:42,689 با اراده و جهت 135 00:04:42,689 --> 00:04:44,689 او مخلص نیست 136 00:04:44,689 --> 00:04:46,689 خداوند متعال می خواهد 137 00:04:46,689 --> 00:04:48,689 با کارها و خواسته هایش با او 138 00:04:48,689 --> 00:04:50,689 کار او خالص نیست 139 00:04:50,689 --> 00:04:52,689 به خداوند متعال 140 00:04:52,689 --> 00:04:54,689 این نفاق و شرک است 141 00:04:54,689 --> 00:04:56,689 او در عبادت دروغگو است 142 00:04:56,689 --> 00:04:58,689 یا ریاکارانه عمل کنید 143 00:04:58,689 --> 00:05:00,689 و بی وفا در آنها 144 00:05:00,689 --> 00:05:02,689 منافق مشرک 145 00:05:02,689 --> 00:05:04,689 به همین دلیل است که صحبت از صداقت زیاد است 146 00:05:04,689 --> 00:05:06,689 در سوره هایی که صحبت می کنند 147 00:05:06,689 --> 00:05:08,689 درباره نفاق و اهل آن 148 00:05:08,689 --> 00:05:10,689 کسری از توبه و احزاب 149 00:05:10,689 --> 00:05:12,689 و منافقین 150 00:05:12,689 --> 00:05:14,689 در حین صحبت کردن 151 00:05:14,689 --> 00:05:16,689 درباره اخلاص در سوره هایی که 152 00:05:16,689 --> 00:05:18,689 بازگشت به شرک و اهل آن 153 00:05:18,689 --> 00:05:20,689 کسروت الزمر و غافر 154 00:05:20,689 --> 00:05:22,879 و شواهد 155 00:05:22,879 --> 00:05:24,879 خداوند به ما دستور داده است که وفا کنیم 156 00:05:24,879 --> 00:05:26,879 در غیر از آیه ای از قرآن 157 00:05:26,879 --> 00:05:28,879 خداوند متعال فرمود 158 00:05:28,879 --> 00:05:30,879 بگو دستور دادم 159 00:05:30,879 --> 00:05:32,879 خدا را خالصانه عبادت کنیم 160 00:05:32,879 --> 00:05:34,879 او دین دارد 161 00:05:34,879 --> 00:05:36,879 و او گفت 162 00:05:36,879 --> 00:05:38,879 آنها فقط به عبادت خدا امر شده بودند 163 00:05:38,879 --> 00:05:40,879 به دین خود وفادار است 164 00:05:40,879 --> 00:05:42,879 او به ما در مورد عواقب آن هشدار داد 165 00:05:42,879 --> 00:05:44,879 شرک برعکس است 166 00:05:44,879 --> 00:05:46,879 و خداوند متعال فرمود 167 00:05:46,879 --> 00:05:48,879 و بر تو نازل شده است 168 00:05:48,879 --> 00:05:50,879 و به کسانی که از 169 00:05:50,879 --> 00:05:52,879 قبل از شما اگر بپیوندید 170 00:05:52,879 --> 00:05:54,879 بگذارید کار شما را ناکام بگذارند 171 00:05:54,879 --> 00:05:56,879 و شما از 172 00:05:56,879 --> 00:05:58,980 بازنده ها 173 00:05:58,980 --> 00:06:00,980 خداوند متعال در حدیث قدسی می فرماید: 174 00:06:00,980 --> 00:06:02,980 من ثروتمندترین شرکا هستم 175 00:06:02,980 --> 00:06:04,980 درباره شرک 176 00:06:04,980 --> 00:06:06,980 هرکس کاری را انجام دهد درگیر آن است 177 00:06:06,980 --> 00:06:08,980 من شخص دیگری را با خودم دارم 178 00:06:08,980 --> 00:06:10,980 من او و شرکتش را ترک کردم 179 00:06:10,980 --> 00:06:13,009 به روایت مسلم 180 00:06:13,009 --> 00:06:15,009 ترک کار را باطل و ناکام می کند 181 00:06:15,009 --> 00:06:17,009 و اخلاص در کار 182 00:06:17,009 --> 00:06:19,009 مثل روح به بدن 183 00:06:19,009 --> 00:06:21,009 تفاوت در کار صادقانه است 184 00:06:21,009 --> 00:06:23,009 شغلی بدون اخلاص 185 00:06:23,009 --> 00:06:25,009 مانند تفاوت بین 186 00:06:25,009 --> 00:06:27,009 انسان زنده و مجسمه 187 00:06:27,009 --> 00:06:29,839 شخص 188 00:06:29,839 --> 00:06:31,839 درک نادرست از اخلاص 189 00:06:34,420 --> 00:06:36,420 او چند مورد خوب را به جا می گذارد 190 00:06:36,420 --> 00:06:38,420 چند کار خوب 191 00:06:38,420 --> 00:06:40,420 از ترس بی وفایی 192 00:06:40,420 --> 00:06:42,420 یا رسیدن به آن دشوار است 193 00:06:42,420 --> 00:06:44,420 تا زمانی که به آن رسیدگی کنند 194 00:06:44,420 --> 00:06:46,420 به منفی نگری و بی عملی 195 00:06:46,420 --> 00:06:48,420 درباره اعمال صالح و وکالت 196 00:06:48,420 --> 00:06:50,420 امر به معروف و نهی از منکر 197 00:06:50,420 --> 00:06:52,420 در مورد شر 198 00:06:52,420 --> 00:06:54,420 این زینت شیطان است 199 00:06:54,420 --> 00:06:56,420 و ورودی های خطرناکش 200 00:06:56,420 --> 00:06:58,420 جایی که وفاداری می چرخد 201 00:06:58,420 --> 00:07:00,420 عمل منفی مانع می شود 202 00:07:00,420 --> 00:07:02,420 در مورد انجام کار خوب 203 00:07:02,420 --> 00:07:04,420 و حقیقت این است که همینطور است 204 00:07:04,420 --> 00:07:06,420 آدم باید با خودش مبارزه کند 205 00:07:06,420 --> 00:07:08,420 در رسیدن به اخلاص در همه 206 00:07:08,420 --> 00:07:10,420 اطاعت می کند و می شتابد 207 00:07:10,420 --> 00:07:12,420 در کاری که خدای متعال راضی است 208 00:07:12,420 --> 00:07:14,420 و توجهی نمی کند 209 00:07:14,420 --> 00:07:16,420 زمزمه های شیطان 210 00:07:16,420 --> 00:07:18,420 با ترک آنچه خدا دوست دارد و از آن راضی است 211 00:07:18,420 --> 00:07:20,420 از ترس خودنمایی 212 00:07:20,420 --> 00:07:22,420 و عدم اخلاص در آن 213 00:07:22,420 --> 00:07:24,420 اخلاص باید باشد 214 00:07:24,420 --> 00:07:26,420 کار قلب مثبت 215 00:07:26,420 --> 00:07:28,420 یکی پرداخت می کند 216 00:07:28,420 --> 00:07:30,420 تا هر کاری که می تواند انجام دهد 217 00:07:30,420 --> 00:07:32,420 که خداوند متعال آن را دوست دارد 218 00:07:32,420 --> 00:07:34,420 تمایل به انجام این کار 219 00:07:34,420 --> 00:07:36,420 رضای خدا تنها 220 00:07:36,420 --> 00:07:39,339 اخلاص نیت 221 00:07:39,339 --> 00:07:42,620 منطبق با صداقت در نیت 222 00:07:42,620 --> 00:07:44,620 با اخلاص در معنا 223 00:07:44,620 --> 00:07:46,620 هنرمندی صادقانه یک نفر 224 00:07:46,620 --> 00:07:48,620 برای کار کردن 225 00:07:48,620 --> 00:07:50,620 به معنای اخلاص او در اوست 226 00:07:50,620 --> 00:07:52,620 اما به آن می افزاید 227 00:07:52,620 --> 00:07:54,620 معنای دیگر مربوط به اخلاص است 228 00:07:54,620 --> 00:07:56,620 مربوط به عزم است 229 00:07:56,620 --> 00:07:58,620 در مورد کارهای آینده 230 00:07:58,620 --> 00:08:00,620 صداقت در نیت است 231 00:08:00,620 --> 00:08:02,620 صداقت در قاطعیت 232 00:08:02,620 --> 00:08:04,620 اگر می توانست این کار را می کرد 233 00:08:04,620 --> 00:08:06,620 همانطور که ممکن است 234 00:08:06,620 --> 00:08:08,620 آدم نیت خوبی دارد 235 00:08:08,620 --> 00:08:10,620 یه چیز خوب درست میکنه 236 00:08:10,620 --> 00:08:12,620 اما عزم او ضعیف است 237 00:08:12,620 --> 00:08:14,620 قادر به مقابله نیست 238 00:08:14,620 --> 00:08:16,620 چالش های این کار 239 00:08:16,620 --> 00:08:18,620 و سختی های آن 240 00:08:18,620 --> 00:08:20,620 یا نیّت او با تنبلی ناامید می شود 241 00:08:20,620 --> 00:08:22,620 و بی تفاوتی 242 00:08:22,620 --> 00:08:24,620 این ضعف، تردید و تنبلی است 243 00:08:24,620 --> 00:08:26,620 نقطه مقابل خلوص نیت 244 00:08:26,620 --> 00:08:28,620 و آن را ضعیف می کند 245 00:08:28,620 --> 00:08:30,620 تا اینکه منجر به ترک یک نفر شود 246 00:08:30,620 --> 00:08:32,779 کار کردن و دوری از آن 247 00:08:32,779 --> 00:08:34,779 نمونه هایی از این موارد عبارتند از: 248 00:08:34,779 --> 00:08:36,779 در قرآن کریم 249 00:08:37,779 --> 00:08:40,779 جایی که تصمیم گرفتند با تالوت بجنگند 250 00:08:40,779 --> 00:08:42,779 و با دشمن مقابله کنید 251 00:08:42,779 --> 00:08:44,779 زمانی که در معرض گرفتاری قرار گرفتند 252 00:08:44,779 --> 00:08:46,779 تشنه با حضور رودخانه 253 00:08:46,779 --> 00:08:48,779 بسیاری از نیروها سقوط کردند 254 00:08:48,779 --> 00:08:50,779 از آنها و از آن نوشیدند 255 00:08:50,779 --> 00:08:52,779 هر چند مجاز نیستند 256 00:08:52,779 --> 00:08:54,779 به جز یک اتاق 257 00:08:54,779 --> 00:08:56,779 سپس وقتی از طالوت گذشت 258 00:08:56,779 --> 00:08:58,779 رودخانه با عده معدودی که 259 00:08:58,779 --> 00:09:00,779 امتحان را پس دادند 260 00:09:00,779 --> 00:09:02,779 بسیاری از آنها عقل خود را از دست دادند 261 00:09:02,779 --> 00:09:04,779 همچنین گفتند 262 00:09:04,779 --> 00:09:06,779 ما امروز انرژی نداریم 263 00:09:06,779 --> 00:09:08,779 جالوت و سربازانش 264 00:09:08,779 --> 00:09:10,779 حق با او ثابت نشد 265 00:09:10,779 --> 00:09:12,779 جز کمی 266 00:09:12,779 --> 00:09:14,779 از کسانی که نیتشان درست بود 267 00:09:14,779 --> 00:09:16,779 و اعتقاد آنها به خدا قوی است 268 00:09:16,779 --> 00:09:18,779 و پیروزی او 269 00:09:18,779 --> 00:09:20,779 گفتند چند تا 270 00:09:20,779 --> 00:09:22,779 چند کلاس 271 00:09:22,779 --> 00:09:24,779 گروه های زیادی شکست خوردند 272 00:09:24,779 --> 00:09:26,779 انشاالله 273 00:09:26,779 --> 00:09:28,779 و خداوند با صابران است 274 00:09:28,779 --> 00:09:30,779 پروردگارشان را صدا زدند 275 00:09:30,779 --> 00:09:32,779 و گفتند: پروردگارا. 276 00:09:32,779 --> 00:09:34,779 به ما صبر نشان بده 277 00:09:34,779 --> 00:09:36,779 و پاهایمان را ثابت کنیم 278 00:09:36,779 --> 00:09:38,779 و ما را بر گروه کافران پیروز گردان 279 00:09:38,779 --> 00:09:40,779 پس نتیجه این شد 280 00:09:40,779 --> 00:09:42,779 پس آنها را شکست دادند 281 00:09:42,779 --> 00:09:44,850 انشاالله 282 00:09:44,850 --> 00:09:46,850 نیت صادقانه است 283 00:09:46,850 --> 00:09:48,850 و عزم راسخ 284 00:09:48,850 --> 00:09:50,850 موجب خشنودی خداوند متعال است 285 00:09:50,850 --> 00:09:52,850 و برد به دست آمد 286 00:09:52,850 --> 00:09:54,850 و کشاورزی در دنیا 287 00:09:54,850 --> 00:09:57,779 و الاقرا 288 00:09:57,779 --> 00:09:59,779 اخلاص در کار از ابتدا 289 00:09:59,779 --> 00:10:02,639 تا پایان آن 290 00:10:02,639 --> 00:10:04,639 شاید یکی وارد کار شود 291 00:10:04,639 --> 00:10:06,639 با اخلاص و نیت 292 00:10:06,639 --> 00:10:08,639 مهربان و صادق 293 00:10:08,639 --> 00:10:10,639 اما خیلی زود آلوده می شود 294 00:10:10,639 --> 00:10:12,639 این نیت برخی است 295 00:10:12,639 --> 00:10:14,639 خواسته ها، هوس ها و هوس ها 296 00:10:14,639 --> 00:10:16,639 ما باید مراقب باشیم 297 00:10:16,639 --> 00:10:18,639 در مورد اخلاص در کار 298 00:10:18,639 --> 00:10:20,639 از ابتدا تا انتها 299 00:10:20,639 --> 00:10:22,639 پس این خروجی ماست 300 00:10:22,639 --> 00:10:24,639 از سوی او که ما وارد او می شویم 301 00:10:24,639 --> 00:10:26,639 و از خداوند متعال خواهانیم 302 00:10:26,639 --> 00:10:28,639 تا در انجام این کار به ما کمک کند 303 00:10:28,639 --> 00:10:30,639 این یکی از معانی است 304 00:10:31,639 --> 00:10:33,639 و بگو: «خداوندا، اجازه بده داخل شوم.» 305 00:10:33,639 --> 00:10:35,639 ورودی اخلاص 306 00:10:35,639 --> 00:10:37,639 و او مرا با صداقت بیرون آورد 307 00:10:37,639 --> 00:10:39,639 و از خودت به من عطا کن 308 00:10:39,639 --> 00:10:41,639 سلطان نصیر 309 00:10:46,629 --> 00:10:49,240 ترس و امید 310 00:10:49,240 --> 00:10:51,240 دو عمل قلبی 311 00:10:51,240 --> 00:10:53,240 اسلام به دنبال رهایی آنهاست 312 00:10:53,240 --> 00:10:55,240 از ترس های زودگذر 313 00:10:55,240 --> 00:10:57,240 و جاه طلبی های زودگذر 314 00:10:57,240 --> 00:10:59,240 او مسیر درست را به آنها می دهد 315 00:10:59,240 --> 00:11:01,240 که از خود می آید 316 00:11:01,240 --> 00:11:03,240 روح راست هدایت شده 317 00:11:03,240 --> 00:11:05,240 روحی که باید 318 00:11:05,240 --> 00:11:07,240 برای ترسیدن 319 00:11:07,240 --> 00:11:09,240 همانطور که او باید 320 00:11:09,240 --> 00:11:11,240 امید داشتن 321 00:11:11,240 --> 00:11:13,240 اما شما می ترسید و امیدوار هستید 322 00:11:13,240 --> 00:11:15,240 بیم و امید ستودنی 323 00:11:15,240 --> 00:11:17,240 ترس از خدا و عذاب او 324 00:11:17,240 --> 00:11:19,240 و امید به رحمت او 325 00:11:19,240 --> 00:11:21,240 و پاداش او 326 00:11:21,240 --> 00:11:23,240 همانطور که خداوند متعال فرموده است 327 00:11:23,240 --> 00:11:25,240 کسانی که ادعا می کنند 328 00:11:25,240 --> 00:11:27,240 آنها پروردگار خود را می جویند 329 00:11:27,240 --> 00:11:29,240 کدام روش نزدیکتر است؟ 330 00:11:29,240 --> 00:11:31,240 و به رحمت او امیدوارند 331 00:11:31,240 --> 00:11:33,240 و از عذاب او می ترسند 332 00:11:33,240 --> 00:11:35,240 همانا عذاب پروردگارت 333 00:11:35,240 --> 00:11:37,340 به او اخطار داده شد 334 00:11:37,340 --> 00:11:39,340 در مورد ترس های زمینی 335 00:11:39,340 --> 00:11:41,340 شبه 336 00:11:41,340 --> 00:11:43,340 قرآن دعوت به رهایی می کند 337 00:11:43,340 --> 00:11:45,340 یکی از آنها توسل به خداست 338 00:11:45,340 --> 00:11:47,340 تنها به عنوان کارگردان 339 00:11:47,340 --> 00:11:49,340 الله اکبر موسی و هارون 340 00:11:49,340 --> 00:11:51,340 درود بر آنان باد 341 00:11:51,340 --> 00:11:53,340 تا از فرعون نترسید 342 00:11:53,340 --> 00:11:55,340 و ظلمش 343 00:11:55,340 --> 00:11:57,340 گفت: نترس. 344 00:11:57,340 --> 00:11:59,340 من را با خودت نشان بده، می شنوم و می بینم 345 00:11:59,340 --> 00:12:01,500 در مورد امید 346 00:12:01,500 --> 00:12:03,500 گفت مؤمنان 347 00:12:03,500 --> 00:12:05,500 خداوند متعال از طرف او 348 00:12:05,500 --> 00:12:07,500 و تو به خدا امیدواری 349 00:12:07,500 --> 00:12:09,500 چیزی که امیدی به آن ندارند 350 00:12:09,500 --> 00:12:11,500 مؤمنان به پاداش خداوند امیدوارند 351 00:12:11,500 --> 00:12:13,500 روی آثارشان 352 00:12:13,500 --> 00:12:15,500 همانطور که هر وقت به آن رسید امیدوارند 353 00:12:15,500 --> 00:12:17,500 عدالت و نشر حقیقت 354 00:12:17,500 --> 00:12:19,500 در زمین با تأسیس دین 355 00:12:19,500 --> 00:12:21,500 خدایا و دشمنانش را سرکوب کن 356 00:12:21,500 --> 00:12:23,500 در مورد لذت دنیا 357 00:12:23,500 --> 00:12:25,500 زودگذر، اگر باشد 358 00:12:25,500 --> 00:12:27,500 گسترش راه حق 359 00:12:27,500 --> 00:12:29,500 یا منحرف شدن از یاد خدا 360 00:12:29,500 --> 00:12:31,500 و چه چیزی نه؟ 361 00:12:31,500 --> 00:12:33,500 این نباید باشد 362 00:12:33,500 --> 00:12:35,500 آنچه مؤمن به آن امید دارد 363 00:12:35,500 --> 00:12:37,500 خداوند متعال فرمود 364 00:12:37,500 --> 00:12:39,500 بدان که 365 00:12:39,500 --> 00:12:41,500 زندگی دنیوی یک بازی است 366 00:12:41,500 --> 00:12:43,500 سرگرمی و زینت است 367 00:12:43,500 --> 00:12:45,500 و در میان شما لاف بزند 368 00:12:45,500 --> 00:12:47,500 و افزایش پول 369 00:12:47,500 --> 00:12:49,500 و پسرها 370 00:12:49,500 --> 00:12:51,500 مثل غیث 371 00:12:51,500 --> 00:12:53,500 کفار گیاه او را تحسین می کردند 372 00:12:53,500 --> 00:12:55,500 خدا زرد است 373 00:12:55,500 --> 00:12:57,500 سپس آن یک خرابه خواهد بود 374 00:12:57,500 --> 00:12:59,500 و در آخرت 375 00:12:59,500 --> 00:13:01,500 عذاب شدید 376 00:13:01,500 --> 00:13:03,500 و آمرزش خداوند 377 00:13:03,500 --> 00:13:05,500 و رضوان 378 00:13:05,500 --> 00:13:07,500 و زندگی دنیا چیست؟ 379 00:13:07,500 --> 00:13:10,169 جز لذت بردن از باطل 380 00:13:10,169 --> 00:13:12,169 ترس از خدا 381 00:13:12,169 --> 00:13:14,169 اقلام ایمانی 382 00:13:14,169 --> 00:13:16,840 خداوند متعال فرمود 383 00:13:16,840 --> 00:13:18,840 و می ترسند 384 00:13:18,840 --> 00:13:20,840 شما مومن بودید 385 00:13:20,840 --> 00:13:22,840 و حق تعالی فرمود 386 00:13:22,840 --> 00:13:24,840 خداوند سزاوارتر است که از او بترسید 387 00:13:24,840 --> 00:13:26,840 اگر شما هستید 388 00:13:26,840 --> 00:13:28,840 مؤمنان 389 00:13:28,840 --> 00:13:30,840 با توجه به میزان ایمان بنده 390 00:13:30,840 --> 00:13:32,840 ترس او از خداست 391 00:13:32,840 --> 00:13:34,840 و ترس ستودنی 392 00:13:34,840 --> 00:13:36,840 این چیزی است که برده را بازداشت کرده است 393 00:13:36,840 --> 00:13:38,840 در مورد حرامات الهی 394 00:13:38,840 --> 00:13:41,610 علم به اسماء الله 395 00:13:41,610 --> 00:13:43,610 زیباترین و صفات والای او 396 00:13:43,610 --> 00:13:45,610 تمام ترس را برآورده می کند 397 00:13:45,610 --> 00:13:48,500 و امید 398 00:13:48,500 --> 00:13:50,500 هر چه بنده در خدا بیشتر باشد 399 00:13:50,500 --> 00:13:52,500 میدونم اون بود 400 00:13:52,500 --> 00:13:54,500 و من می ترسم 401 00:13:54,500 --> 00:13:56,500 چنانکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 402 00:13:56,500 --> 00:13:58,500 اگه ازت میترسم 403 00:13:58,500 --> 00:14:00,500 و شما را از خدا خبر می دهم 404 00:14:00,500 --> 00:14:02,500 من 405 00:14:02,500 --> 00:14:04,759 به روایت بخاری 406 00:14:04,759 --> 00:14:06,759 چه کسی خدای متعال را می شناسد؟ 407 00:14:06,759 --> 00:14:08,759 با زيباترين نامها و صفات والايش 408 00:14:08,759 --> 00:14:10,759 او عظمت خدا را می داند 409 00:14:10,759 --> 00:14:12,759 و توانایی او منزه است 410 00:14:12,759 --> 00:14:14,759 او شنوایی خود را برای همه می داند 411 00:14:14,759 --> 00:14:16,759 کتاب های صوتی 412 00:14:16,759 --> 00:14:18,759 و چشم او برای هر چیزی است که می بیند 413 00:14:18,759 --> 00:14:20,759 علم او به غیب و شاهد 414 00:14:20,759 --> 00:14:22,759 وجدان و سینه 415 00:14:22,759 --> 00:14:24,759 او عظمت انتقام خدا را می داند 416 00:14:24,759 --> 00:14:26,759 هر که از او سرپیچی کرد 417 00:14:26,759 --> 00:14:28,759 و مقدار زیادی از آن 418 00:14:28,759 --> 00:14:30,759 چه کسی همه اینها را می داند؟ 419 00:14:30,759 --> 00:14:32,759 او قلب سالمی دارد 420 00:14:32,759 --> 00:14:34,759 این باید از او به ارث برسد 421 00:14:34,759 --> 00:14:36,759 بترسید از خداوند متعال 422 00:14:36,759 --> 00:14:38,860 و در نهان و آشکار از او بترسید 423 00:14:38,860 --> 00:14:40,860 و هنگامی که فرشتگان بودند 424 00:14:40,860 --> 00:14:42,860 من مخلوقات خدا را می شناسم 425 00:14:42,860 --> 00:14:44,860 منزه است او و صفات او 426 00:14:44,860 --> 00:14:46,860 از خدای متعال می ترسیدند 427 00:14:46,860 --> 00:14:48,860 همانطور که خداوند متعال فرموده است 428 00:14:48,860 --> 00:14:50,860 از او می ترسند 429 00:14:50,860 --> 00:14:52,980 حیف 430 00:14:52,980 --> 00:14:54,980 به دانش نیز می رسد 431 00:14:54,980 --> 00:14:56,980 به زیباترین نام های خداوند 432 00:14:56,980 --> 00:14:58,980 دستور پختش هم عالیه 433 00:14:58,980 --> 00:15:01,019 لطفا 434 00:15:01,019 --> 00:15:03,019 چه کسی از پروردگارش خبر دارد؟ 435 00:15:03,019 --> 00:15:05,019 او بخشنده و مهربان است 436 00:15:05,019 --> 00:15:07,019 حنان منان 437 00:15:07,019 --> 00:15:09,019 خویشاوندی که دعا را مستجاب می کند 438 00:15:09,019 --> 00:15:11,019 از توبه بنده اش خوشحال می شود 439 00:15:11,019 --> 00:15:13,019 به او 440 00:15:13,019 --> 00:15:15,019 چه کسی این همه را درباره پروردگارش می داند؟ 441 00:15:15,019 --> 00:15:17,019 امیدش به او زیاد می شود 442 00:15:17,019 --> 00:15:19,019 او می داند که خداوند متعال چه می گوید 443 00:15:19,019 --> 00:15:21,019 و اگر از شما بپرسد 444 00:15:21,019 --> 00:15:23,019 بندگان من به حق من 445 00:15:23,019 --> 00:15:25,019 بستن 446 00:15:25,019 --> 00:15:27,019 من به دعای دعا کننده پاسخ می دهم 447 00:15:27,019 --> 00:15:29,019 اگه زنگ بزنه 448 00:15:29,019 --> 00:15:31,019 بگذار به من پاسخ دهند 449 00:15:31,019 --> 00:15:33,019 و بگذار شاید به من ایمان بیاورند 450 00:15:33,019 --> 00:15:35,019 راهنمایی می کنند 451 00:15:35,019 --> 00:15:37,019 در معرض قرب الهی قرار می گیرد و در او آرامش می یابد 452 00:15:37,019 --> 00:15:39,019 او را هر چه دوست دارد صدا می کند 453 00:15:39,019 --> 00:15:41,750 ترس از خدا 454 00:15:41,750 --> 00:15:43,750 باعث ناامنی می شود 455 00:15:43,750 --> 00:15:47,000 از اجبارش 456 00:15:47,000 --> 00:15:49,000 بنده ای که از خدای متعال می ترسد 457 00:15:49,000 --> 00:15:51,000 و او می ترسد 458 00:15:51,000 --> 00:15:53,000 اینکه با داشته هایش در امان نیست 459 00:15:53,000 --> 00:15:55,000 از ایمان 460 00:15:55,000 --> 00:15:57,000 اما او همچنان می ترسد 461 00:15:57,000 --> 00:15:59,000 گرفتار شدن به بلایی که در آن بیفتد 462 00:15:59,000 --> 00:16:01,000 و ایمانش را از او می ربایید 463 00:16:01,000 --> 00:16:03,000 نماز لازم است 464 00:16:03,000 --> 00:16:05,000 ای مبدل دلها 465 00:16:05,000 --> 00:16:07,000 دلم را بر دینت استوار کن 466 00:16:07,000 --> 00:16:09,000 مؤمن باید بداند 467 00:16:09,000 --> 00:16:11,000 اگر خودش را به خودش سپرد 468 00:16:11,000 --> 00:16:13,000 و از فریب خدا در امان بود 469 00:16:13,000 --> 00:16:15,000 او در یک باخت آشکار سقوط خواهد کرد 470 00:16:15,000 --> 00:16:17,000 خداوند متعال فرمود 471 00:16:17,000 --> 00:16:19,000 آیا آنها به نقشه خدا اعتقاد دارند؟ 472 00:16:19,000 --> 00:16:21,000 پس از فریب خدا در امان نخواهند بود 473 00:16:21,000 --> 00:16:23,000 مگر مردمی که بازنده اند 474 00:16:23,000 --> 00:16:25,480 تفاوت بین 475 00:16:25,480 --> 00:16:27,480 ترس از کوه 476 00:16:27,480 --> 00:16:29,480 و ترس حرام 477 00:16:29,480 --> 00:16:32,149 هیچ کس آن را انکار نمی کند 478 00:16:32,149 --> 00:16:34,149 ترس ذاتی کوه 479 00:16:34,149 --> 00:16:36,149 مثل ترس از حیوانات 480 00:16:36,149 --> 00:16:38,149 درنده 481 00:16:38,149 --> 00:16:40,149 اتفاق وحشتناکی است 482 00:16:40,149 --> 00:16:42,149 مانند طوفان، زلزله و آتشفشان 483 00:16:42,149 --> 00:16:44,149 و آشفتگی دریا 484 00:16:44,149 --> 00:16:46,149 به اهل کشتی 485 00:16:46,149 --> 00:16:48,149 و غیره 486 00:16:48,149 --> 00:16:50,149 همه اینها ترس کوهستانی است 487 00:16:50,149 --> 00:16:52,149 در قارچ جاسازی شده است 488 00:16:52,149 --> 00:16:54,149 او پاسخگو نخواهد بود 489 00:16:54,149 --> 00:16:56,279 دوستش 490 00:16:56,279 --> 00:16:58,279 اما آنچه حرام است 491 00:16:58,279 --> 00:17:00,279 این ترس است که صاحبش را زمین می زند 492 00:17:00,279 --> 00:17:02,279 آنچه خدا حرام کرده است 493 00:17:02,279 --> 00:17:04,279 اگر ترس موجب فعل حرام شود 494 00:17:04,279 --> 00:17:06,279 یا یک وظیفه را ترک کنید 495 00:17:06,279 --> 00:17:08,279 ترسی ممنوع بود 496 00:17:08,279 --> 00:17:10,279 حتی اگر موجب عبادت شود 497 00:17:10,279 --> 00:17:12,279 ترس از او 498 00:17:12,279 --> 00:17:14,279 بنابراین برخی از آنها را انجام دهید 499 00:17:14,279 --> 00:17:16,279 از جن می ترسد 500 00:17:16,279 --> 00:17:18,279 برای آنها قربانی ذبح می کند 501 00:17:18,279 --> 00:17:20,309 یا آنها را به جای خدا می خواند 502 00:17:20,309 --> 00:17:22,309 این ترس حرام است 503 00:17:22,309 --> 00:17:24,309 اغلب اینطور است 504 00:17:24,309 --> 00:17:26,309 همراه با تجلیل و تکریم 505 00:17:26,309 --> 00:17:28,309 ترس از او 506 00:17:28,309 --> 00:17:30,309 این چیزی است که نباید باشد 507 00:17:30,309 --> 00:17:32,309 جز فقط خدا 508 00:17:32,309 --> 00:17:35,269 ترس از خدا 509 00:17:35,269 --> 00:17:37,269 در خفا و آشکار 510 00:17:37,269 --> 00:17:39,720 باید باشد 511 00:17:39,720 --> 00:17:41,720 بترسید از خداوند متعال 512 00:17:41,720 --> 00:17:43,720 و محفوظ بودن از همه حرام ها 513 00:17:43,720 --> 00:17:45,720 شرایط 514 00:17:45,720 --> 00:17:47,720 این در حضور مردم اتفاق می افتد 515 00:17:47,720 --> 00:17:49,720 همانطور که در خفا است 516 00:17:49,720 --> 00:17:51,720 دور از چشم آنها 517 00:17:51,720 --> 00:17:53,720 و این مکان 518 00:17:53,720 --> 00:17:55,720 بالاتر از ترس در حضور مردم 519 00:17:55,720 --> 00:17:57,720 چون گویاتر است 520 00:17:57,720 --> 00:17:59,720 برای تسبیح پروردگار خود 521 00:17:59,720 --> 00:18:01,720 و به او احترام بگذارید 522 00:18:01,720 --> 00:18:03,720 خدای متعال کسانی را که از او می ترسند ستایش کرد 523 00:18:03,720 --> 00:18:05,720 در غیب گفت 524 00:18:05,720 --> 00:18:07,720 که می ترسند 525 00:18:07,720 --> 00:18:09,720 پروردگارشان غیب است و آنها هستند 526 00:18:09,720 --> 00:18:11,720 از آن به بعد ما تاسف خوردیم 527 00:18:11,720 --> 00:18:13,720 یکی از دعاهای پیامبر بود 528 00:18:13,720 --> 00:18:15,720 خدا رحمتش کند و درود فرستد 529 00:18:15,720 --> 00:18:17,720 و من از شما برای ترس خود می خواهم 530 00:18:17,720 --> 00:18:19,720 در غیب و شاهد 531 00:18:19,720 --> 00:18:21,720 به روایت النسائی 532 00:18:21,720 --> 00:18:23,720 و توسط البانی تصدیق شد 533 00:18:23,720 --> 00:18:26,200 یک باید 534 00:18:26,200 --> 00:18:28,200 ترکیب ترس و امید 535 00:18:28,200 --> 00:18:30,200 و تعادل بین آنها 536 00:18:30,200 --> 00:18:32,869 همه از 537 00:18:32,869 --> 00:18:34,869 او به نشانه های ترس تمایل دارد 538 00:18:34,869 --> 00:18:36,869 و تهدید 539 00:18:36,869 --> 00:18:38,869 و نشانه های امید و وعده را می بخشد 540 00:18:38,869 --> 00:18:40,869 او از عدالت و اعتدال بی بهره است 541 00:18:40,869 --> 00:18:42,869 و شباهتی به آن وجود دارد 542 00:18:42,869 --> 00:18:44,869 از خوارج و وایدیه 543 00:18:44,869 --> 00:18:46,940 و هرکسی که می برد 544 00:18:46,940 --> 00:18:48,940 به نشانه های امید و تهدید 545 00:18:48,940 --> 00:18:50,940 و آیات را می بخشد 546 00:18:50,940 --> 00:18:52,940 ترس و تهدید 547 00:18:52,940 --> 00:18:54,940 او نسبت به عدالت نیز بی انصافی است 548 00:18:54,940 --> 00:18:56,940 و اعتدال 549 00:18:56,940 --> 00:18:58,940 چیزی شبیه به مرجیعه وجود دارد 550 00:18:58,940 --> 00:19:00,940 و حقیقت این است 551 00:19:00,940 --> 00:19:02,940 آنها را ترکیب کنید 552 00:19:02,940 --> 00:19:04,940 سخنان خداوند متعال را جمع می کند 553 00:19:04,940 --> 00:19:06,940 و می دانستند که خدا 554 00:19:06,940 --> 00:19:08,940 آنچه را در درون خود دارید بیاموزید 555 00:19:08,940 --> 00:19:10,940 پس مراقب او باش 556 00:19:10,940 --> 00:19:12,940 و حق تعالی فرمود 557 00:19:12,940 --> 00:19:14,940 از خدا بترسید و بدانید 558 00:19:14,940 --> 00:19:16,940 خداوند سخت کیفر است 559 00:19:16,940 --> 00:19:18,940 با فرموده حق تعالی 560 00:19:18,940 --> 00:19:20,940 او آمرزنده و دوستدار است 561 00:19:20,940 --> 00:19:22,940 و حق تعالی فرمود 562 00:19:22,940 --> 00:19:24,940 خداوند مهربان است 563 00:19:24,940 --> 00:19:26,970 با خدمتکاران 564 00:19:26,970 --> 00:19:28,970 این راه قرآن است 565 00:19:28,970 --> 00:19:30,970 خود کرم 566 00:19:30,970 --> 00:19:32,970 در ترکیب همه از وسوسه 567 00:19:32,970 --> 00:19:34,970 و ارعاب 568 00:19:34,970 --> 00:19:36,970 گفتن الله اکبر 569 00:19:36,970 --> 00:19:38,970 به بندگانم بگو که من هستم 570 00:19:38,970 --> 00:19:40,970 من آمرزنده مهربانم 571 00:19:40,970 --> 00:19:42,970 و این عذاب من است 572 00:19:42,970 --> 00:19:44,970 عذاب دردناکی است 573 00:19:44,970 --> 00:19:46,970 این را به شما می گوید 574 00:19:46,970 --> 00:19:48,970 و یاد گرفتن این ترس و امید 575 00:19:48,970 --> 00:19:50,970 مثل بال های پرنده 576 00:19:50,970 --> 00:19:52,970 او نمی تواند 577 00:19:52,970 --> 00:19:54,970 پرواز بدون آنها 578 00:19:54,970 --> 00:19:56,970 نه فقط یکی از آنها 579 00:19:56,970 --> 00:19:58,970 پس من باید بال هایم را داشته باشم 580 00:19:58,970 --> 00:20:00,970 ترس و امید 581 00:20:00,970 --> 00:20:02,970 ترس برده را می راند 582 00:20:02,970 --> 00:20:04,970 و لطفا او را محدود کنید 583 00:20:04,970 --> 00:20:06,970 بنابراین او یک مسلمان عادی است 584 00:20:06,970 --> 00:20:08,970 اوست که ناامید نمی شود 585 00:20:08,970 --> 00:20:10,970 و مردم ناامید نمی شوند 586 00:20:10,970 --> 00:20:12,970 از رحمت خدا 587 00:20:12,970 --> 00:20:14,970 همچنین ایمن نیست 588 00:20:14,970 --> 00:20:16,970 و مردم باور نمی کنند 589 00:20:16,970 --> 00:20:18,970 از فریب خدا 590 00:20:18,970 --> 00:20:20,970 بنابراین کلام خداوند متعال را جمع می کند 591 00:20:20,970 --> 00:20:22,970 او ناامید نمی شود 592 00:20:22,970 --> 00:20:24,970 از روح خدا 593 00:20:24,970 --> 00:20:26,970 مگر قوم کافر 594 00:20:26,970 --> 00:20:28,970 و حق تعالی فرمود 595 00:20:28,970 --> 00:20:30,970 آیا من از فریب خدا در امانم؟ 596 00:20:30,970 --> 00:20:32,970 از فریب خدا در امان نیست 597 00:20:32,970 --> 00:20:34,970 مگر مردمی که بازنده اند 598 00:20:34,970 --> 00:20:37,799 عشق خدا 599 00:20:37,799 --> 00:20:40,470 عشق خدا 600 00:20:40,470 --> 00:20:42,470 شرط کلام 601 00:20:42,470 --> 00:20:44,470 توحید 602 00:20:44,470 --> 00:20:46,470 خدایی جز خدا نیست 603 00:20:46,470 --> 00:20:48,470 خدا هست 604 00:20:48,470 --> 00:20:50,470 اوست که بندگان او را با عشق خدایی می کنند 605 00:20:50,470 --> 00:20:52,470 یعنی ناامید 606 00:20:52,470 --> 00:20:54,470 یعنی معشوق 607 00:20:54,470 --> 00:20:56,470 که دلها دوست دارند 608 00:20:56,470 --> 00:20:58,630 و او را تحقیر کنید 609 00:20:58,630 --> 00:21:00,630 منشأ خدایی شدن عبادت است 610 00:21:00,630 --> 00:21:02,630 عبادت آخرین مرتبه عشق است 611 00:21:04,630 --> 00:21:06,630 عبده الحب و همسرش 612 00:21:06,630 --> 00:21:08,630 اگر او را تصاحب کند و او را تحقیر کند 613 00:21:08,630 --> 00:21:10,660 برای معشوقش 614 00:21:10,660 --> 00:21:12,660 پس عشق 615 00:21:12,660 --> 00:21:14,660 این واقعیت برده داری است 616 00:21:14,660 --> 00:21:16,660 گفتن این حرف صحیح است 617 00:21:16,660 --> 00:21:18,660 دوست داشتن کار قلب من است 618 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 منشا تجارت است 619 00:21:20,660 --> 00:21:22,660 همه قلب ها 620 00:21:22,660 --> 00:21:24,660 و انگیزه کار روی آن 621 00:21:24,660 --> 00:21:26,660 هیئتی نیست 622 00:21:26,660 --> 00:21:28,660 بدون رضایت 623 00:21:28,660 --> 00:21:30,660 هیچ ترس و امیدی وجود ندارد 624 00:21:30,660 --> 00:21:32,660 و غیره 625 00:21:32,660 --> 00:21:34,660 هیچ کدوم از اینا رو نداشته باش 626 00:21:34,660 --> 00:21:36,660 فقط پیرو عشق خدا 627 00:21:36,660 --> 00:21:40,009 توسط او صادر شده است 628 00:21:40,009 --> 00:21:42,009 رابطه عشق و ترس 629 00:21:42,009 --> 00:21:45,220 و امید 630 00:21:45,220 --> 00:21:47,220 از آنجا که عشق اساس عبادت است 631 00:21:47,220 --> 00:21:49,220 و منبع دیگر 632 00:21:49,220 --> 00:21:51,220 آثار دل ها 633 00:21:51,220 --> 00:21:53,220 این تجارت قلبی بود 634 00:21:53,220 --> 00:21:55,220 مربوط به آن 635 00:21:55,220 --> 00:21:57,220 از نزدیک 636 00:21:57,220 --> 00:21:59,220 از جمله ترس و امید 637 00:21:59,220 --> 00:22:01,220 ترس و امید برای 638 00:22:01,220 --> 00:22:03,220 کار دل مانند بال پرنده است 639 00:22:03,220 --> 00:22:05,220 برای عشق 640 00:22:05,220 --> 00:22:07,220 سر این پرنده است 641 00:22:07,220 --> 00:22:09,220 باید آسان باشد 642 00:22:09,220 --> 00:22:11,220 دل با عشق به سوی خدا می گردد 643 00:22:11,220 --> 00:22:13,220 و ترس و امید 644 00:22:13,220 --> 00:22:15,220 همانطور که یک پرنده پرواز می کند 645 00:22:15,220 --> 00:22:17,220 با سر و بال هایش 646 00:22:17,220 --> 00:22:19,220 اگر سرش قطع شود می میرد 647 00:22:19,220 --> 00:22:21,220 و اگر بال هایش شکسته باشد 648 00:22:21,220 --> 00:22:23,220 یا یکی از آنها نتوانست 649 00:22:23,220 --> 00:22:25,220 هوانوردی 650 00:22:25,220 --> 00:22:27,220 او در برابر هر شکارچی آسیب پذیر بود 651 00:22:28,220 --> 00:22:30,220 و قلب هم همینطور 652 00:22:30,220 --> 00:22:32,220 اگر ترس و امید از بین برود 653 00:22:32,220 --> 00:22:34,220 اگر از رسیدن به خدا بریده شود 654 00:22:34,220 --> 00:22:36,220 و در معرض تله قرار می گیرد 655 00:22:36,220 --> 00:22:38,220 شیطان و اشتیاق 656 00:22:38,220 --> 00:22:40,319 در مورد ادعای عبادت 657 00:22:40,319 --> 00:22:42,319 فقط با عشق 658 00:22:42,319 --> 00:22:44,319 این یکی از مبالغه های تصوف است 659 00:22:44,319 --> 00:22:46,319 همانطور که اشاره کردیم 660 00:22:46,319 --> 00:22:48,319 او نمی تواند عاشق باشد 661 00:22:48,319 --> 00:22:50,319 جز ترس و امید 662 00:22:50,319 --> 00:22:52,319 و طبق عشق 663 00:22:52,319 --> 00:22:54,319 و قدرت آن خواهد بود 664 00:22:54,319 --> 00:22:56,319 ترس و امید 665 00:22:56,319 --> 00:22:58,319 هر عاشقی می ترسد 666 00:22:58,319 --> 00:23:00,319 و راج لزوما 667 00:23:00,319 --> 00:23:02,319 ترس از افتادن 668 00:23:02,319 --> 00:23:04,319 محبوب او را در نظر بگیرید 669 00:23:04,319 --> 00:23:06,319 و زیر خشم او می افتد 670 00:23:06,319 --> 00:23:08,319 مجازات و اخراج شد 671 00:23:08,319 --> 00:23:10,319 و امیدوار است که به آن برسد 672 00:23:10,319 --> 00:23:12,319 رضایت معشوق و پاداش او 673 00:23:12,319 --> 00:23:14,319 منظور همین است 674 00:23:14,319 --> 00:23:16,319 به خواست آخرت 675 00:23:16,319 --> 00:23:18,319 به قول خداوند متعال 676 00:23:18,319 --> 00:23:20,319 چه کسی از شما می خواهد؟ 677 00:23:20,319 --> 00:23:22,319 دنیا و تو 678 00:23:22,319 --> 00:23:24,319 چه کسی زندگی پس از مرگ را می خواهد؟ 679 00:23:24,319 --> 00:23:26,380 خداوند آن را ذکر نکرده است 680 00:23:26,380 --> 00:23:28,380 جز دنیا و آخرت 681 00:23:28,380 --> 00:23:30,380 و سپس بخش سومی وجود ندارد 682 00:23:30,380 --> 00:23:32,380 همینطور بود 683 00:23:32,380 --> 00:23:34,380 خواستن آخرت یک عبارت است 684 00:23:34,380 --> 00:23:36,380 درباره خواست خداوند متعال 685 00:23:36,380 --> 00:23:38,380 و پاداش او 686 00:23:38,380 --> 00:23:40,380 میل به پاداش ناسازگار نیست 687 00:23:40,380 --> 00:23:42,380 که خدا می خواهد 688 00:23:42,380 --> 00:23:44,380 بلکه به اراده خداست 689 00:23:44,380 --> 00:23:46,380 و بنابراین تایید می شود 690 00:23:46,380 --> 00:23:48,380 قول پیشینیان 691 00:23:48,380 --> 00:23:50,380 کسی که خدا را تنها با عشق می پرستد 692 00:23:50,380 --> 00:23:52,380 او یک بدعت گذار است 693 00:23:52,380 --> 00:23:54,380 که خدا را تنها با ترس عبادت کرد 694 00:23:54,380 --> 00:23:56,380 خارجی است 695 00:23:56,380 --> 00:23:58,380 و هر که او را تنها با امید عبادت کند 696 00:23:58,380 --> 00:24:01,150 مرجع است 697 00:24:01,150 --> 00:24:03,150 فردی کردن خدا 698 00:24:03,150 --> 00:24:06,049 با عشق کامل 699 00:24:06,049 --> 00:24:08,049 زمانی که خدا متمایز شد 700 00:24:08,049 --> 00:24:10,049 عبادت، توحید واجب است 701 00:24:10,049 --> 00:24:12,049 و عشق است 702 00:24:12,049 --> 00:24:14,049 منشأ عبادت 703 00:24:14,049 --> 00:24:16,049 خداوند متعال را باید متمایز کرد 704 00:24:16,049 --> 00:24:18,049 با عشق 705 00:24:18,049 --> 00:24:20,049 و این است که باشد 706 00:24:20,049 --> 00:24:22,049 تمام عشق متعلق به خداست 707 00:24:22,049 --> 00:24:24,049 اما به خاطر او و در او لازم است 708 00:24:24,049 --> 00:24:26,049 همانطور که او دوست دارد 709 00:24:26,049 --> 00:24:28,049 پیامبران و فرستادگان او 710 00:24:28,049 --> 00:24:30,049 و فرشتگانش 711 00:24:30,049 --> 00:24:32,049 و اولیای او 712 00:24:32,049 --> 00:24:34,049 و غیره 713 00:24:34,049 --> 00:24:36,049 محبت آنها بخشی از عشق کامل خداوند است 714 00:24:36,049 --> 00:24:38,049 با او عشق نیست 715 00:24:38,049 --> 00:24:40,369 خدا آن را ساخته است 716 00:24:40,369 --> 00:24:42,369 عشق خالصانه به او 717 00:24:42,369 --> 00:24:44,369 تفاوت ما بین مؤمنان 718 00:24:44,369 --> 00:24:46,369 و کافران 719 00:24:46,369 --> 00:24:48,369 هر که دیگران را شریک خدا قرار دهد 720 00:24:48,369 --> 00:24:50,369 در عشق و غیر او 721 00:24:50,369 --> 00:24:52,369 او مشرک است 722 00:24:52,369 --> 00:24:54,369 به عنوان رقیب غیر خدا گرفته شده است 723 00:24:54,369 --> 00:24:56,369 بت شده 724 00:24:56,369 --> 00:24:58,369 همانطور که خداوند متعال فرموده است 725 00:24:58,369 --> 00:25:00,369 و بعضی ها آن را می گیرند 726 00:25:00,369 --> 00:25:02,369 بدون خدا 727 00:25:02,369 --> 00:25:04,369 برابر آنها را دوست دارند 728 00:25:04,369 --> 00:25:06,369 مثل عشق خدا 729 00:25:06,369 --> 00:25:08,369 و کسانی که ایمان آورده اند سخت ترند 730 00:25:08,369 --> 00:25:10,589 به عشق خدا 731 00:25:10,589 --> 00:25:12,589 این سکونتگاه مشرکانه است 732 00:25:12,589 --> 00:25:14,589 عاشق 733 00:25:14,589 --> 00:25:16,589 مراد از داستان خدا نیز هست 734 00:25:16,589 --> 00:25:18,589 درباره آنچه اهل جهنم به خدایان خود می گویند 735 00:25:18,589 --> 00:25:20,589 به خدا اگر 736 00:25:20,589 --> 00:25:22,589 ما گمراه شدیم 737 00:25:22,589 --> 00:25:24,589 نشان داده شده است 738 00:25:24,589 --> 00:25:26,589 پس تو را با پروردگار جهانیان مساوی قرار داد 739 00:25:26,589 --> 00:25:28,619 درست نیست 740 00:25:28,619 --> 00:25:30,619 راضی شدن به دوست داشتن کسی 741 00:25:30,619 --> 00:25:32,619 با عشق خدا 742 00:25:32,619 --> 00:25:34,619 و همچنین زائد بودن 743 00:25:34,619 --> 00:25:36,619 روی او 744 00:25:36,619 --> 00:25:38,619 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 745 00:25:38,619 --> 00:25:40,619 سه از 746 00:25:40,619 --> 00:25:42,619 در آنها باشید و در آنها یافت شوید 747 00:25:42,619 --> 00:25:44,619 شیرینی ایمان 748 00:25:44,619 --> 00:25:46,619 خدا و رسول بودن 749 00:25:46,619 --> 00:25:48,619 بیشتر از هر چیز دیگری دوستش داشته باشم 750 00:25:48,619 --> 00:25:50,619 و دوست داشتن 751 00:25:50,619 --> 00:25:52,619 زنان او را دوست ندارند 752 00:25:52,619 --> 00:25:54,619 جز خدا 753 00:25:54,619 --> 00:25:56,619 و از بازگشت به کفر بیزار است 754 00:25:56,619 --> 00:25:58,619 پس از آنکه خداوند او را از آن نجات داد 755 00:25:58,619 --> 00:26:00,619 او همچنین از انزال متنفر است 756 00:26:00,619 --> 00:26:02,660 در آتش 757 00:26:02,660 --> 00:26:05,170 موافقت کرد 758 00:26:05,170 --> 00:26:07,170 عشق لازم است 759 00:26:07,170 --> 00:26:10,289 دنبال معشوق 760 00:26:10,289 --> 00:26:12,289 اگر انتزاع عشق باشد 761 00:26:12,289 --> 00:26:14,289 و ارادت او به خداوند متعال 762 00:26:14,289 --> 00:26:16,289 در مورد قسمت اول 763 00:26:17,289 --> 00:26:20,289 شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست 764 00:26:20,289 --> 00:26:22,289 برای عشق 765 00:26:22,289 --> 00:26:24,289 مربوط به قسمت دوم 766 00:26:24,289 --> 00:26:26,289 شهادت می دهم که محمد 767 00:26:26,289 --> 00:26:28,289 رسول خدا 768 00:26:28,289 --> 00:26:30,289 از جنبه مثبت 769 00:26:30,289 --> 00:26:32,289 پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله 770 00:26:32,289 --> 00:26:34,289 در عبادت و اطاعت 771 00:26:34,289 --> 00:26:36,289 چون اینطور نیست 772 00:26:36,289 --> 00:26:38,289 فقط از طریق او شناخته می شود 773 00:26:38,289 --> 00:26:40,289 خدا رحمتش کند و درود فرستد 774 00:26:40,289 --> 00:26:42,289 همانطور که خداوند متعال فرموده است 775 00:26:42,289 --> 00:26:44,289 اگر هستی بگو 776 00:26:44,289 --> 00:26:46,289 تو خدا را دوست داری پس مرا دنبال کن 777 00:26:46,289 --> 00:26:48,289 خدا شما را دوست دارد 778 00:26:48,289 --> 00:26:50,289 و گناهان شما را می بخشد 779 00:26:50,289 --> 00:26:52,289 خداوند آمرزنده است 780 00:26:52,289 --> 00:26:54,289 مهربان 781 00:26:54,289 --> 00:26:56,289 بگو: از خدا و رسول اطاعت کنید. 782 00:26:56,289 --> 00:26:58,289 اگر روی برگردانند 783 00:26:58,289 --> 00:27:00,289 خدا دوست ندارد 784 00:27:00,289 --> 00:27:02,349 کافران 785 00:27:02,349 --> 00:27:04,349 هر که از رسول پیروی نکند 786 00:27:04,349 --> 00:27:06,349 خدا رحمتش کند و درود فرستد 787 00:27:06,349 --> 00:27:08,349 در عبادت و اطاعت خدا 788 00:27:08,349 --> 00:27:10,349 و از او انتقاد نکرد 789 00:27:10,349 --> 00:27:12,349 او عشق را نقض کرد 790 00:27:12,349 --> 00:27:14,349 اقدام او مدرک بود 791 00:27:14,349 --> 00:27:16,349 با این حال، آنچه او با آن مخالف بود 792 00:27:16,349 --> 00:27:18,349 من او را بیشتر از خدا دوست دارم 793 00:27:18,349 --> 00:27:20,349 و رسولش 794 00:27:20,349 --> 00:27:22,349 همانطور که خداوند متعال فرموده است 795 00:27:22,349 --> 00:27:24,349 بگو اگر پدرانت 796 00:27:24,349 --> 00:27:26,349 و فرزندان شما 797 00:27:26,349 --> 00:27:28,349 و برادران و شوهران شما 798 00:27:28,349 --> 00:27:30,349 و قبیله شما 799 00:27:30,349 --> 00:27:32,349 و پولی که به دست آوردید 800 00:27:32,349 --> 00:27:34,349 و تجارتی که می ترسید راکد شود 801 00:27:34,349 --> 00:27:36,349 و خانه هایی که دوست دارید 802 00:27:36,349 --> 00:27:38,349 دوستت دارم 803 00:27:38,349 --> 00:27:40,349 از خدا و رسولش 804 00:27:40,349 --> 00:27:42,349 و حفظ کردند و به خاطر او جنگیدند 805 00:27:42,349 --> 00:27:44,349 بنابراین حتی منتظر ماندند 806 00:27:44,349 --> 00:27:46,349 خدا با فرمانش می آید 807 00:27:46,349 --> 00:27:48,349 و خداوند هدایت نمی کند 808 00:27:48,349 --> 00:27:50,349 افراد بد اخلاق 809 00:27:50,349 --> 00:27:52,349 به خاطر تخلفش 810 00:27:52,349 --> 00:27:54,349 این مستحق عذاب است 811 00:27:54,349 --> 00:27:56,349 و در آیه شرح داده شود 812 00:27:56,349 --> 00:27:58,349 با بودن از گناهکاران 813 00:27:58,349 --> 00:28:01,150 او آنها را دوست دارد 814 00:28:01,150 --> 00:28:04,140 و او را دوست دارند 815 00:28:04,140 --> 00:28:06,140 عشق خدا 816 00:28:06,140 --> 00:28:08,140 قوی ترین پیوند بین بنده است 817 00:28:08,140 --> 00:28:10,140 و پروردگارش چون این محبت است 818 00:28:10,140 --> 00:28:12,140 اگه واقعی باشه 819 00:28:12,140 --> 00:28:14,140 نیاز به پیگیری دارد 820 00:28:14,140 --> 00:28:16,140 رسولی که خدا را می رساند 821 00:28:16,140 --> 00:28:18,140 محبوب همینطور 822 00:28:18,140 --> 00:28:20,140 قبلا ذکر کردیم 823 00:28:20,140 --> 00:28:22,140 این منجر به محبت خداوند به هر کسی می شود 824 00:28:22,140 --> 00:28:24,140 اینجوری دوستش دارم 825 00:28:24,140 --> 00:28:26,140 همانطور که خداوند متعال فرموده است 826 00:28:26,140 --> 00:28:28,140 این را بگو 827 00:28:28,140 --> 00:28:30,140 تو خدا را دوست داشتی 828 00:28:30,140 --> 00:28:32,140 پس از من پیروی کن تا او تو را دوست بدارد 829 00:28:32,140 --> 00:28:34,369 خدایا 830 00:28:34,369 --> 00:28:36,369 بحث ادعا نیست 831 00:28:36,369 --> 00:28:38,369 عشق تو به خدا 832 00:28:38,369 --> 00:28:40,369 چون همه چیز در مورد است 833 00:28:40,369 --> 00:28:42,369 خداوند سازنده شما را دوست بدارد 834 00:28:42,369 --> 00:28:44,369 برای عشق واقعی شما به او 835 00:28:44,369 --> 00:28:46,369 بنابراین او با آن مداخله کرد 836 00:28:46,369 --> 00:28:48,369 در توصیف خداوند برای بندگانش 837 00:28:48,369 --> 00:28:50,369 نزدیک ها 838 00:28:50,369 --> 00:28:52,369 خدا قومی می آورد 839 00:28:52,369 --> 00:28:54,369 او آنها را دوست دارد و آنها او را دوست دارند 840 00:28:54,369 --> 00:28:56,500 پس به این فکر کن 841 00:28:56,500 --> 00:28:58,500 شرح یک رابطه 842 00:28:58,500 --> 00:29:00,500 متقابل بین شما 843 00:29:00,500 --> 00:29:02,500 تو ای غلام بیچاره 844 00:29:02,500 --> 00:29:04,500 و بین الله اکبر 845 00:29:04,500 --> 00:29:06,500 والا متوجه می شود 846 00:29:06,500 --> 00:29:08,500 این برای نعمت های خداست 847 00:29:08,500 --> 00:29:10,500 شما بهترین آن را دارید 848 00:29:10,500 --> 00:29:13,460 یک طعم 849 00:29:13,460 --> 00:29:15,460 جهاد در راه خدا 850 00:29:15,460 --> 00:29:17,460 گواه عشق کامل 851 00:29:17,460 --> 00:29:20,700 وقتی تضمین می کنید 852 00:29:20,700 --> 00:29:22,700 جهاد در راه خدا 853 00:29:22,700 --> 00:29:24,700 خود نیکی 854 00:29:24,700 --> 00:29:26,700 این گرانبهاترین دارایی المر است 855 00:29:26,700 --> 00:29:28,700 این مدرک بود 856 00:29:28,700 --> 00:29:30,700 با عشق کامل به خداوند متعال 857 00:29:30,700 --> 00:29:32,700 و برای این 858 00:29:32,700 --> 00:29:34,700 خداوند مجاهدین را توصیف کرد 859 00:29:34,700 --> 00:29:36,700 آنها افرادی هستند که او دوستشان دارد 860 00:29:36,700 --> 00:29:38,960 او را دوست دارند 861 00:29:38,960 --> 00:29:40,960 خداوند متعال فرمود 862 00:29:40,960 --> 00:29:42,960 ای کسانی که ایمان آورده اید 863 00:29:42,960 --> 00:29:44,960 چه کسی از شما عقب نشینی خواهد کرد؟ 864 00:29:44,960 --> 00:29:46,960 در مورد دین خود، او خواهد شد 865 00:29:46,960 --> 00:29:48,960 خدا افرادی را که دوستشان دارد می آورد 866 00:29:48,960 --> 00:29:50,960 و او را دوست دارند 867 00:29:50,960 --> 00:29:52,960 تحقیر مومنین 868 00:29:52,960 --> 00:29:54,960 عزیزترین برای کافران 869 00:29:54,960 --> 00:29:56,960 برای رضای خدا تلاش می کنند 870 00:29:56,960 --> 00:29:58,960 و نمی ترسند 871 00:29:58,960 --> 00:30:01,089 سرزنش مناسب 872 00:30:01,089 --> 00:30:03,089 او نیز منزه است 873 00:30:03,089 --> 00:30:05,089 شرح کسانی که در بسیج شکست خورده اند 874 00:30:06,089 --> 00:30:08,089 و او گفت 875 00:30:08,089 --> 00:30:10,089 آنهایی که پشت سر گذاشتند از صندلی خود راضی بودند 876 00:30:10,089 --> 00:30:12,089 بر خلاف رسول خدا 877 00:30:12,089 --> 00:30:14,089 و از مبارزه متنفر بودند 878 00:30:14,089 --> 00:30:16,089 با پولشان و خودشان 879 00:30:16,089 --> 00:30:18,089 به خاطر خدا 880 00:30:18,089 --> 00:30:20,089 گفتند: فرار نکن. 881 00:30:20,089 --> 00:30:22,089 در گرما 882 00:30:22,089 --> 00:30:24,089 بگو آتش جهنم شدیدتر است 883 00:30:24,089 --> 00:30:26,089 رایگان اگر بودند 884 00:30:26,089 --> 00:30:28,119 می فهمند 885 00:30:28,119 --> 00:30:30,119 کسانی که از جهاد بیزارند 886 00:30:30,119 --> 00:30:32,119 آنها نمی توانند عاشق باشند 887 00:30:32,119 --> 00:30:34,119 به خدا و رسولش 888 00:30:34,119 --> 00:30:36,119 در این دنیا پدر و مادر و فرزندان 889 00:30:36,119 --> 00:30:38,119 برادران و شوهران 890 00:30:38,119 --> 00:30:40,119 و تمام وسایلش 891 00:30:40,119 --> 00:30:42,119 از پول و تجارت 892 00:30:42,119 --> 00:30:44,119 و اقامتگاه ها 893 00:30:44,119 --> 00:30:46,119 من آنها را از خدا و رسولش بیشتر دوست دارم 894 00:30:46,119 --> 00:30:48,119 همانطور که ایا اشاره کرد 895 00:30:48,119 --> 00:30:50,119 سوره توبه که در بالا ذکر شد 896 00:30:50,119 --> 00:30:52,950 به آن اشاره کرد 897 00:30:52,950 --> 00:30:56,140 زندگی از خداست 898 00:30:56,140 --> 00:30:58,140 زندگی مردم 899 00:30:58,140 --> 00:31:00,140 شخصیت اسلامی ستودنی 900 00:31:00,140 --> 00:31:02,140 زندگی از جانب خدا کار است 901 00:31:02,140 --> 00:31:04,140 قلب من آن را به ارث می برد 902 00:31:04,140 --> 00:31:06,140 فکر زیادی در دل است 903 00:31:06,140 --> 00:31:08,140 یکی از زیباترین نام های خداوند 904 00:31:08,140 --> 00:31:10,140 دستور العمل های او عالی است 905 00:31:10,140 --> 00:31:12,140 مانند شنوا و بینا 906 00:31:12,140 --> 00:31:14,140 و دانا و بزرگ 907 00:31:14,140 --> 00:31:16,140 و سخاوتمند و دوستانه 908 00:31:16,140 --> 00:31:18,140 مهربانی و شفقت 909 00:31:18,140 --> 00:31:20,140 اگر غالب شد ذکر کنید 910 00:31:20,140 --> 00:31:22,140 و در دل آن تأمل کن 911 00:31:22,140 --> 00:31:24,140 او از زندگی برانگیخته شد 912 00:31:24,140 --> 00:31:26,140 بنابراین از بیرون رفتن خجالت می کشید 913 00:31:26,140 --> 00:31:28,140 خدا کنار زخم هایش است 914 00:31:28,140 --> 00:31:30,140 همانطور که او متنفر است حرکت کنید 915 00:31:30,140 --> 00:31:32,140 خدا یا باور 916 00:31:32,140 --> 00:31:34,140 چیزی است که در دلش از آن متنفر است 917 00:31:34,140 --> 00:31:36,140 خداوند تطهیر خواهد کرد 918 00:31:36,140 --> 00:31:38,140 قلب و اندام او 919 00:31:38,140 --> 00:31:40,420 هر گناهی 920 00:31:40,420 --> 00:31:42,420 زندگی را به بهترین شکل توضیح می دهد 921 00:31:42,420 --> 00:31:44,420 حقیقت از جانب خداست 922 00:31:44,420 --> 00:31:46,420 قول پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 923 00:31:46,420 --> 00:31:48,420 خجالت بکش 924 00:31:48,420 --> 00:31:50,420 از خدا حق حیات 925 00:31:50,420 --> 00:31:52,460 گفتند ای پیامبر خدا 926 00:31:52,460 --> 00:31:54,460 من شرمنده نخواهم شد 927 00:31:54,460 --> 00:31:56,460 خدایا شکرت 928 00:31:56,460 --> 00:31:58,460 گفت این نیست 929 00:31:58,460 --> 00:32:00,460 اما خجالتی بودن 930 00:32:00,460 --> 00:32:02,460 از خدا حق حیات 931 00:32:02,460 --> 00:32:04,460 برای نجات سر 932 00:32:04,460 --> 00:32:06,460 و او آگاه نیست 933 00:32:06,460 --> 00:32:08,460 از معده و مواد موجود در آن محافظت می کند 934 00:32:08,460 --> 00:32:10,460 و مرگ و خستگی را به یاد آورید 935 00:32:10,460 --> 00:32:12,460 و هر که آخرت را بخواهد 936 00:32:12,460 --> 00:32:14,460 ترک زینت های دنیا 937 00:32:14,460 --> 00:32:16,460 چه کسی این کار را کرد؟ 938 00:32:16,460 --> 00:32:18,460 شرمنده شدند 939 00:32:18,460 --> 00:32:20,460 از خدا حق حیات 940 00:32:20,460 --> 00:32:22,549 به روایت ترمذی 941 00:32:22,549 --> 00:32:24,549 توسط البانی به عنوان حسن طبقه بندی شد 942 00:32:24,549 --> 00:32:26,740 و از گفته های پیشینیان 943 00:32:26,740 --> 00:32:28,740 درباره زندگی از جانب خدا 944 00:32:28,740 --> 00:32:31,000 از خدا بترسید 945 00:32:31,000 --> 00:32:33,000 تا آنجا که او می تواند برای شما 946 00:32:33,000 --> 00:32:35,000 و از خدا خجالت بکش 947 00:32:35,000 --> 00:32:37,450 همانطور که او به شما نزدیک است 948 00:32:37,450 --> 00:32:39,450 اسود بن یزید نگران شد 949 00:32:39,450 --> 00:32:41,450 وقتی فوت کرد 950 00:32:41,450 --> 00:32:43,450 وقتی او را به خاطر آن سرزنش کردند 951 00:32:43,450 --> 00:32:45,450 گفت: نگران نیستم 952 00:32:45,450 --> 00:32:47,450 چه کسی سزاوارتر است؟ 953 00:32:47,450 --> 00:32:49,450 با اون از من 954 00:32:49,450 --> 00:32:51,450 به خدا سوگند اگر با بخشش بیایی 955 00:32:51,450 --> 00:32:53,450 از خداوند متعال 956 00:32:53,450 --> 00:32:55,450 از او به من جان بخشید 957 00:32:55,450 --> 00:32:57,450 از آنچه ساخته اید 958 00:32:57,450 --> 00:32:59,450 مردی که باشد 959 00:32:59,450 --> 00:33:01,450 بین او و مرد 960 00:33:01,450 --> 00:33:03,450 گناه کوچک 961 00:33:03,450 --> 00:33:05,450 پس او را می بخشد 962 00:33:05,450 --> 00:33:08,859 او هنوز از آن خجالت می کشد 963 00:33:08,859 --> 00:33:10,859 ننگ ننگ به تلخی است 964 00:33:10,859 --> 00:33:12,859 نشانه کمبود 965 00:33:12,859 --> 00:33:15,940 حیا او از جانب خداست 966 00:33:15,940 --> 00:33:17,940 هر که از فرمان خدا سرپیچی کند 967 00:33:17,940 --> 00:33:19,940 و مرتکب نهی شد 968 00:33:19,940 --> 00:33:21,940 با وجود این افتضاح برای من 969 00:33:21,940 --> 00:33:23,940 خدا را دست کم گرفت 970 00:33:23,940 --> 00:33:25,940 به او و دیدن او 971 00:33:25,940 --> 00:33:27,940 او در چنگال اوست 972 00:33:27,940 --> 00:33:29,940 و کسى که مخلوق را مشاهده کند نیز همین گونه است 973 00:33:29,940 --> 00:33:31,940 بیشتر از خالق 974 00:33:31,940 --> 00:33:33,940 منزه است او 975 00:33:33,940 --> 00:33:35,940 همانطور که خداوند متعال فرموده است 976 00:33:35,940 --> 00:33:37,940 مردم را دست کم می گیرند 977 00:33:37,940 --> 00:33:39,940 و از خدا پنهان نمی مانند 978 00:33:39,940 --> 00:33:41,940 و او با آنهاست 979 00:33:41,940 --> 00:33:43,940 هنگامی که شب را می گذرانند چیزی که مورد قبول آنها نیست 980 00:33:43,940 --> 00:33:45,940 از گفتن 981 00:33:45,940 --> 00:33:47,940 و خداوند از آنچه انجام می دهند خشنود است 982 00:33:47,940 --> 00:33:49,940 اطراف 983 00:33:49,940 --> 00:33:51,940 این یک نشانه و مدرک است 984 00:33:51,940 --> 00:33:53,940 به خاطر عدم حیا نسبت به پروردگارش 985 00:33:53,940 --> 00:33:55,940 ناشی از ضعف 986 00:33:55,940 --> 00:33:58,170 و از طرف او منزه است 987 00:33:58,170 --> 00:34:00,170 اما این به این معنی نیست 988 00:34:00,170 --> 00:34:02,170 که اولیای خدا 989 00:34:02,170 --> 00:34:04,170 کسانی که او را تسبیح می گویند، منزه است او 990 00:34:04,170 --> 00:34:06,170 گناه نمی کنند 991 00:34:06,170 --> 00:34:08,170 اما آنها همانطور که خدا فرموده اند 992 00:34:08,170 --> 00:34:10,170 تعالی بر آنان باد 993 00:34:10,170 --> 00:34:12,170 همانا کسانی که می ترسند 994 00:34:12,170 --> 00:34:14,170 اگر طائف به آنها دست بزند 995 00:34:14,170 --> 00:34:16,170 از شیطان، به یاد داشته باشید 996 00:34:16,170 --> 00:34:18,170 بنابراین آنها می بینند 997 00:34:18,170 --> 00:34:20,230 آنها اصرار ندارند 998 00:34:20,230 --> 00:34:22,230 بر گناه 999 00:34:22,230 --> 00:34:24,230 بلکه در توبه از آن عجله می کنند 1000 00:34:24,230 --> 00:34:26,230 احساس پشیمانی و اندوه می کنم 1001 00:34:26,230 --> 00:34:28,230 از کاری که کردند 1002 00:34:28,230 --> 00:34:30,230 انگار کوهی بالای سرشان بود 1003 00:34:30,230 --> 00:34:32,230 می ترسند بر سرشان بیفتد 1004 00:34:32,230 --> 00:34:34,230 در حالی که دست کم گرفته شده به نظر می رسند 1005 00:34:34,230 --> 00:34:36,230 با بزرگداشت خدا برای گناهانش 1006 00:34:36,230 --> 00:34:38,230 انگار مگس بودند 1007 00:34:38,230 --> 00:34:40,230 روی دماغش افتاد 1008 00:34:40,230 --> 00:34:42,460 با دستش برداشت 1009 00:34:42,460 --> 00:34:44,460 و هر چه تسبیح خدا ضعیف تر باشد 1010 00:34:44,460 --> 00:34:46,460 در دل 1011 00:34:46,460 --> 00:34:48,460 به شرم نه بگو منزه است 1012 00:34:48,460 --> 00:34:50,460 تا به صاحبش برسد 1013 00:34:50,460 --> 00:34:52,460 آشکارا مرتکب گناه شوند 1014 00:34:53,460 --> 00:34:55,460 این فوق العاده بی ادبانه است 1015 00:34:55,460 --> 00:34:57,460 و نهایت ناامیدی 1016 00:34:57,460 --> 00:34:59,460 چیزی است که مانع گناه می شود 1017 00:34:59,460 --> 00:35:01,460 به یکی از گناهان کبیره 1018 00:35:01,460 --> 00:35:03,460 حتی اگر بود 1019 00:35:03,460 --> 00:35:05,460 به خودی خود کوچک است 1020 00:35:05,460 --> 00:35:07,460 در حالی که ممکن است جفت شود 1021 00:35:07,460 --> 00:35:09,460 با یک تعهد بزرگ 1022 00:35:09,460 --> 00:35:11,460 از حیا و ترس 1023 00:35:11,460 --> 00:35:13,460 و او را تحسین کنید 1024 00:35:13,460 --> 00:35:15,460 چه اتفاقی برای کوچولوها می افتد؟ 1025 00:35:15,460 --> 00:35:17,460 اینا همش سفارشه 1026 00:35:17,460 --> 00:35:19,460 اشاره آن به قلب است 1027 00:35:19,460 --> 00:35:21,460 و کاری که او انجام می دهد 1028 00:35:21,460 --> 00:35:23,460 این بر عمل صرف استوار است 1029 00:35:23,460 --> 00:35:25,460 و انسان این را می داند 1030 00:35:25,460 --> 00:35:27,460 از خودش و دیگران 1031 00:35:27,460 --> 00:35:30,449 اعتماد کنید 1032 00:35:30,449 --> 00:35:32,449 بر خدا و حقیقت او 1033 00:35:32,449 --> 00:35:35,280 اعتماد کنید 1034 00:35:35,280 --> 00:35:37,280 قلبم کار کرد 1035 00:35:37,280 --> 00:35:39,280 یا یک بیماری قلبی که ایجاد می شود 1036 00:35:39,280 --> 00:35:41,280 از معرفت او به خداوند متعال 1037 00:35:41,280 --> 00:35:43,280 او در خلقت و مدیریت بی نظیر است 1038 00:35:43,280 --> 00:35:45,280 منفعت و ضرر 1039 00:35:45,280 --> 00:35:47,280 و دادن و دریغ کردن 1040 00:35:47,280 --> 00:35:49,280 و غیره 1041 00:35:49,280 --> 00:35:51,280 منشأ اعتماد 1042 00:35:51,280 --> 00:35:53,280 این است که بنده را پروردگار خود قرار دهد 1043 00:35:53,280 --> 00:35:55,280 یک نماینده مجاز 1044 00:35:55,280 --> 00:35:57,280 دستوری به او 1045 00:35:57,280 --> 00:35:59,280 مشتری همچنین به نماینده خود مجوز می دهد 1046 00:35:59,280 --> 00:36:01,280 چه کسی برای رسیدن به او اعتماد دارد 1047 00:36:01,280 --> 00:36:03,409 علایق او 1048 00:36:03,409 --> 00:36:05,409 پس حقیقت اعتماد 1049 00:36:05,409 --> 00:36:07,409 هدف توکل بر خداست 1050 00:36:07,409 --> 00:36:09,409 بعد از پر شدن دل 1051 00:36:09,409 --> 00:36:11,409 با بزرگ ساختن قدرت خداوند 1052 00:36:11,409 --> 00:36:13,409 قدرت و قدرت او 1053 00:36:13,409 --> 00:36:15,409 با نهایت اعتماد به خدا 1054 00:36:15,409 --> 00:36:17,409 و موفقیت او 1055 00:36:17,409 --> 00:36:19,409 و کمک و حمایت او 1056 00:36:19,409 --> 00:36:21,409 دل را به رحمت خدا تسبیح می کند 1057 00:36:21,409 --> 00:36:23,409 عدالت و مهربانی او 1058 00:36:23,409 --> 00:36:25,760 و احسان او 1059 00:36:25,760 --> 00:36:27,760 برای اعتماد صحیح لازم است 1060 00:36:27,760 --> 00:36:29,760 دلایل مستقیم چرا 1061 00:36:29,760 --> 00:36:31,760 خدا اجازه داد گرفته شود 1062 00:36:31,760 --> 00:36:33,760 بدون تکیه بر آن 1063 00:36:33,760 --> 00:36:35,760 یا بهش اعتماد کن 1064 00:36:35,760 --> 00:36:37,760 بلکه تنها به خدا توکل کن 1065 00:36:37,760 --> 00:36:39,760 خالق علل و اسباب آنها 1066 00:36:39,760 --> 00:36:41,760 او منزه است 1067 00:36:41,760 --> 00:36:43,760 چه کسی علل را در آثار آنها قرار داده است 1068 00:36:43,760 --> 00:36:45,760 حتی اگر بخواهد 1069 00:36:45,760 --> 00:36:47,760 تا آن را از او بگیرد 1070 00:36:47,760 --> 00:36:49,760 و هنگامی که بادیه نشینان رفتند 1071 00:36:49,760 --> 00:36:51,760 شترش در راه است 1072 00:36:51,760 --> 00:36:53,760 درب مسجد و گفت 1073 00:36:53,760 --> 00:36:55,760 من به خدا اعتماد دارم 1074 00:36:55,760 --> 00:36:57,760 رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود 1075 00:36:57,760 --> 00:36:59,760 عاقل ترین 1076 00:36:59,760 --> 00:37:01,760 و اعتماد کنید 1077 00:37:01,760 --> 00:37:03,760 به روایت ترمذی 1078 00:37:03,760 --> 00:37:05,760 توسط البانی تأیید شد 1079 00:37:05,760 --> 00:37:08,050 پس فوراً به او دستور داد 1080 00:37:08,050 --> 00:37:10,050 دلیل و سپس اعتماد کنید 1081 00:37:10,050 --> 00:37:12,110 بر خدا 1082 00:37:12,110 --> 00:37:14,110 این نیز مفید است 1083 00:37:14,110 --> 00:37:16,110 از قول او رضی الله عنه 1084 00:37:16,110 --> 00:37:18,110 فقط اگه اعتماد کنی 1085 00:37:18,110 --> 00:37:20,110 حق توکل به خداست 1086 00:37:20,110 --> 00:37:22,110 تا شما را نیز تامین کند 1087 00:37:22,110 --> 00:37:24,110 پرنده مبارک است 1088 00:37:24,110 --> 00:37:26,110 خوابت میاد و میری 1089 00:37:26,110 --> 00:37:28,110 یک پتو 1090 00:37:28,110 --> 00:37:30,110 روایت ترمذی و احمد 1091 00:37:30,110 --> 00:37:32,110 توسط البانی تأیید شد 1092 00:37:32,110 --> 00:37:34,340 پس گفت: صبح. 1093 00:37:34,340 --> 00:37:36,340 قربانی کردن پرندگان مفید است 1094 00:37:36,340 --> 00:37:38,340 به دلیلی که او به دنبال آن بود 1095 00:37:38,340 --> 00:37:40,429 به او اعتماد کرد 1096 00:37:40,429 --> 00:37:42,429 بنابراین محدود به گرفتن 1097 00:37:42,429 --> 00:37:44,429 با دلایل ذکر شده 1098 00:37:44,429 --> 00:37:46,429 سپس به خدا 1099 00:37:46,429 --> 00:37:48,460 به همین دلیل اعتماد را می شناخت 1100 00:37:48,460 --> 00:37:50,460 همچنین 1101 00:37:50,460 --> 00:37:52,460 وابستگی به خداست 1102 00:37:52,460 --> 00:37:54,460 منزه است او در آوردن آنچه نیاز است 1103 00:37:54,460 --> 00:37:56,460 و پروانه ناپدید می شود 1104 00:37:56,460 --> 00:37:58,460 با اقدام دلایل مجاز 1105 00:37:58,460 --> 00:38:01,199 در آن 1106 00:38:01,199 --> 00:38:03,199 کنترل برای گرفتن دلایل 1107 00:38:03,199 --> 00:38:06,030 من باید 1108 00:38:06,030 --> 00:38:08,030 باید متعادل باشد 1109 00:38:08,030 --> 00:38:10,030 در مصرف آن به دلایلی 1110 00:38:10,030 --> 00:38:12,030 منافاتی با اعتماد به آن ندارد 1111 00:38:12,030 --> 00:38:14,030 بر خدا و آن را رها نمی کند 1112 00:38:14,030 --> 00:38:16,030 چون این یک لیوان در چشم است 1113 00:38:16,030 --> 00:38:18,030 حکمت خداوند متعال 1114 00:38:18,030 --> 00:38:20,030 که اتیولوژی را به هم مرتبط می کند 1115 00:38:20,030 --> 00:38:22,030 با دلایلش 1116 00:38:22,030 --> 00:38:24,030 و کمبودی در ذهن 1117 00:38:24,030 --> 00:38:26,059 و تا زمانی که این تعادل ایجاد شود 1118 00:38:26,059 --> 00:38:28,059 باید در نظر گرفته شود 1119 00:38:28,059 --> 00:38:30,059 کنترل های زیر وارد می شوند 1120 00:38:30,059 --> 00:38:32,190 دلایل گرفتن 1121 00:38:32,190 --> 00:38:34,190 اولا 1122 00:38:34,190 --> 00:38:36,190 نه اینکه به آن تکیه کنیم 1123 00:38:36,190 --> 00:38:38,190 اعتقاد بر این است که او مستقل نیست 1124 00:38:38,190 --> 00:38:40,190 با دستیابی به آنچه لازم است 1125 00:38:40,190 --> 00:38:42,190 خداوند متعال کسی است که 1126 00:38:42,190 --> 00:38:44,190 چیزی را به دلیل ایجاد کنید 1127 00:38:44,190 --> 00:38:46,190 تا علت رخ دهد 1128 00:38:46,190 --> 00:38:48,190 این ممکن است از او گرفته شود 1129 00:38:48,190 --> 00:38:50,190 و ممکن است شما آنجا باشید 1130 00:38:50,190 --> 00:38:52,190 موارد منع مصرف او 1131 00:38:52,190 --> 00:38:54,190 این خداست که کامل می کند 1132 00:38:54,190 --> 00:38:56,190 دلیل و موانع آن 1133 00:38:56,190 --> 00:38:58,190 هر چه خواست انجام داد 1134 00:38:58,190 --> 00:39:00,190 حتی اگر خلقت آن را نخواست 1135 00:39:00,190 --> 00:39:02,190 و آنچه را که او انجام ندهد، اتفاق نخواهد افتاد 1136 00:39:02,190 --> 00:39:04,190 حتی اگر خلقت چنین بخواهد 1137 00:39:04,190 --> 00:39:06,190 از شعله ور شدن آتش جلوگیری کرد 1138 00:39:06,190 --> 00:39:08,190 حضرت ابراهیم علیه السلام 1139 00:39:08,190 --> 00:39:10,190 و از آن حذف شد 1140 00:39:10,190 --> 00:39:12,190 در سوختن 1141 00:39:12,190 --> 00:39:14,190 پس اعتماد را توضیح دهید 1142 00:39:14,190 --> 00:39:16,190 وابستگی دل به خداست 1143 00:39:16,190 --> 00:39:18,190 تنهایی پس نه 1144 00:39:18,190 --> 00:39:20,190 به طور مستقیم توسط علل آسیب می بیند 1145 00:39:20,190 --> 00:39:22,190 با دلی دور از 1146 00:39:22,190 --> 00:39:24,420 به آن تکیه کنید 1147 00:39:24,420 --> 00:39:26,420 دوما 1148 00:39:26,420 --> 00:39:28,420 او نباید دلیلش را تا بعد بیاورد 1149 00:39:28,420 --> 00:39:30,420 بررسی کنید که دلیل است 1150 00:39:30,420 --> 00:39:32,420 و یک پروژه با دانش 1151 00:39:32,420 --> 00:39:34,420 و یقین کیست 1152 00:39:34,420 --> 00:39:36,420 بدون آگاهی دلیلی را ثابت کنید 1153 00:39:36,420 --> 00:39:38,420 یا دلیلی بر خلاف آن را ثابت کنید 1154 00:39:38,420 --> 00:39:40,420 چه کسی شروع کرد 1155 00:39:40,420 --> 00:39:42,420 او در اثبات خود باطل بود 1156 00:39:42,420 --> 00:39:44,639 در اعتقادش گناه دارد 1157 00:39:44,639 --> 00:39:46,639 سوم 1158 00:39:46,639 --> 00:39:48,639 اگر فقط دلیلی وجود داشت 1159 00:39:48,639 --> 00:39:50,639 به دست آوردن آنچه لازم است حرام است 1160 00:39:50,639 --> 00:39:52,639 جهت دادن به آن جایز نیست 1161 00:39:52,639 --> 00:39:54,639 و آن را بگیرید 1162 00:39:54,639 --> 00:39:56,639 فقط در صورت لزوم 1163 00:39:56,639 --> 00:39:58,639 ضرورت به همان اندازه برآورد شده است 1164 00:39:58,639 --> 00:40:00,639 مطابق با اهداف شرع 1165 00:40:00,639 --> 00:40:02,639 و با حفظ مرتب شده است 1166 00:40:02,639 --> 00:40:04,639 دین و روح 1167 00:40:04,639 --> 00:40:06,639 ذهن، شرافت و پول 1168 00:40:06,639 --> 00:40:08,639 مگر اینکه لازم باشد 1169 00:40:08,639 --> 00:40:10,639 او به عقل متوسل نمی شود 1170 00:40:10,639 --> 00:40:12,639 محرم به هر حال 1171 00:40:12,639 --> 00:40:14,639 بلکه تنها دلیل آن است 1172 00:40:14,639 --> 00:40:16,639 برای رسیدن به مطلوب 1173 00:40:16,639 --> 00:40:18,639 او از توکل بر خدا برخوردار است 1174 00:40:18,639 --> 00:40:20,639 فقط 1175 00:40:20,639 --> 00:40:22,639 و من او را به دلیل رسیدن به خواسته اش نفرین می کنم 1176 00:40:22,639 --> 00:40:25,019 چهارم 1177 00:40:25,019 --> 00:40:27,019 برای بررسی دلیل 1178 00:40:27,019 --> 00:40:29,019 جواز و تأثیر آن در تحقیق 1179 00:40:29,019 --> 00:40:31,019 به قلبش اعتماد کن 1180 00:40:31,019 --> 00:40:33,019 اگر او را ضعیف کند 1181 00:40:33,019 --> 00:40:35,019 بهتر است آن را ترک کنید 1182 00:40:35,019 --> 00:40:37,019 بنابراین کارگردانی آن در درجه اول است 1183 00:40:37,019 --> 00:40:39,019 جایی که او به این امر دست می یابد 1184 00:40:39,019 --> 00:40:41,019 حکمت خدا در پیوند علل است 1185 00:40:41,019 --> 00:40:43,019 با دلایلش 1186 00:40:43,019 --> 00:40:45,019 و بنابراین او آمده است 1187 00:40:45,019 --> 00:40:47,019 با بندگی دل در امانت 1188 00:40:47,019 --> 00:40:49,019 و برده داری 1189 00:40:49,019 --> 00:40:51,019 رپتورها مستقیم هستند 1190 00:40:51,019 --> 00:40:53,340 دلیل 1191 00:40:53,340 --> 00:40:55,340 پنجم و آخر 1192 00:40:55,340 --> 00:40:57,340 با توجه به دلایل 1193 00:40:57,340 --> 00:40:59,340 موارد فوق این است 1194 00:40:59,340 --> 00:41:01,340 اعتماد را به دست می آورد 1195 00:41:01,340 --> 00:41:03,340 و هر که دلایل امر را به هم بزند 1196 00:41:03,340 --> 00:41:05,340 اعتماد او معتبر نبود 1197 00:41:05,340 --> 00:41:07,340 بلکه وابسته شد 1198 00:41:07,340 --> 00:41:09,340 و درماندگی و آرزو 1199 00:41:09,340 --> 00:41:12,139 حقایق 1200 00:41:12,139 --> 00:41:14,139 مربوط به اعتماد است 1201 00:41:14,139 --> 00:41:16,719 اولا 1202 00:41:16,719 --> 00:41:18,719 به خدا توکل کن 1203 00:41:18,719 --> 00:41:20,719 یکی از الزامات اسلام برای خداوند متعال 1204 00:41:20,719 --> 00:41:22,719 خداوند متعال فرمود 1205 00:41:22,719 --> 00:41:24,719 موسی گفت 1206 00:41:24,719 --> 00:41:26,719 ای مردم اگر هستید 1207 00:41:26,719 --> 00:41:28,719 تو به خدا ایمان داشتی 1208 00:41:28,719 --> 00:41:30,719 پس به او توکل کن 1209 00:41:30,719 --> 00:41:32,719 شما مسلمان بودید 1210 00:41:32,719 --> 00:41:34,940 دوما 1211 00:41:34,940 --> 00:41:36,940 اعتماد در دل به دست نمی آید 1212 00:41:36,940 --> 00:41:38,940 زمانی که آن را بدانید 1213 00:41:38,940 --> 00:41:40,940 و در حقیقت 1214 00:41:40,940 --> 00:41:42,940 علم اعتماد یک چیز است 1215 00:41:42,940 --> 00:41:44,940 حالت اعتماد چیز دیگری است 1216 00:41:44,940 --> 00:41:46,940 دانش ممکن است باشد 1217 00:41:46,940 --> 00:41:48,940 فقط ذهنیت 1218 00:41:48,940 --> 00:41:50,940 در مورد دستیابی به اعتماد 1219 00:41:50,940 --> 00:41:52,940 این مستلزم ثبات است 1220 00:41:52,940 --> 00:41:54,940 در دل تا یک درجه 1221 00:41:54,940 --> 00:41:56,940 قطعیت 1222 00:41:56,940 --> 00:41:58,940 و اگر از کسی بپرسید 1223 00:41:58,940 --> 00:42:00,940 در مورد توکل به خدا 1224 00:42:00,940 --> 00:42:02,940 او مدعی متوکل شد 1225 00:42:02,940 --> 00:42:04,940 روی آن اما 1226 00:42:04,940 --> 00:42:06,940 هنگامی که در معرض ناملایمات قرار می گیرند 1227 00:42:06,940 --> 00:42:08,940 و بدبختی سقوط می کند 1228 00:42:08,940 --> 00:42:10,940 بسیاری از مردم ادعا می کنند که قابل اعتماد هستند 1229 00:42:10,940 --> 00:42:12,940 می بینی که وحشت زده اند 1230 00:42:12,940 --> 00:42:14,940 و به سوی غیر خدا می شتابند 1231 00:42:14,940 --> 00:42:16,940 درخواست نجات 1232 00:42:16,940 --> 00:42:18,940 از پریشانی و پریشانی آنها 1233 00:42:18,940 --> 00:42:20,940 آنها فراموش می کنند که به خدا روی آورند 1234 00:42:20,940 --> 00:42:22,940 در آن 1235 00:42:22,940 --> 00:42:24,940 درست مثل کسی که جواب شما را می دهد 1236 00:42:24,940 --> 00:42:26,940 که روزی دهنده خداست 1237 00:42:26,940 --> 00:42:28,940 اگر کسی آن را محدود کند 1238 00:42:28,940 --> 00:42:30,940 یا تجارت او 1239 00:42:30,940 --> 00:42:32,940 شکایت کرد و گفت 1240 00:42:32,940 --> 00:42:34,940 فلانی می خواهد روزی مرا قطع کند 1241 00:42:34,940 --> 00:42:37,010 آیا این نشان نمی دهد؟ 1242 00:42:37,010 --> 00:42:39,010 بیانیه ضعیف است 1243 00:42:39,010 --> 00:42:41,010 یقین به اینکه خدا تنهاست 1244 00:42:41,010 --> 00:42:43,170 او روزی دهنده است 1245 00:42:43,170 --> 00:42:45,170 و اما اهل حق 1246 00:42:45,170 --> 00:42:47,170 آنها را در مواقع سختی پیدا می کنید 1247 00:42:47,170 --> 00:42:49,170 توکل به خدا راه درست توکل است 1248 00:42:49,170 --> 00:42:51,170 وقتی کفار رسیدند 1249 00:42:51,170 --> 00:42:53,170 به غاری که در آن پنهان شده است 1250 00:42:53,170 --> 00:42:55,170 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 1251 00:42:55,170 --> 00:42:57,170 و ابوبکر رضی الله عنه 1252 00:42:57,170 --> 00:42:59,170 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 1253 00:42:59,170 --> 00:43:01,170 توسط ابوبکر 1254 00:43:01,170 --> 00:43:03,170 غمگین نباش 1255 00:43:03,170 --> 00:43:05,170 خدا با ماست 1256 00:43:05,170 --> 00:43:07,170 پس به خدا روی آورد 1257 00:43:07,170 --> 00:43:09,519 و بر او توکل کن 1258 00:43:09,519 --> 00:43:11,519 سوم 1259 00:43:11,519 --> 00:43:13,519 تکیه بر دلایل و رضایت 1260 00:43:13,519 --> 00:43:15,519 برای او ترس و وحشت 1261 00:43:15,519 --> 00:43:17,519 شواهدی وجود دارد که او آن را از دست داده است 1262 00:43:17,519 --> 00:43:19,519 در مورد اعتماد ضعیف 1263 00:43:19,519 --> 00:43:21,519 انگار دلیل کار می کند 1264 00:43:21,519 --> 00:43:23,650 یا به استقلال لطمه بزند 1265 00:43:23,650 --> 00:43:25,650 چهارم 1266 00:43:25,650 --> 00:43:27,650 بر اساس دلایلی بود 1267 00:43:27,650 --> 00:43:29,650 ضعف در اعتماد 1268 00:43:29,650 --> 00:43:31,650 گرفتن آن متناقض نیست 1269 00:43:31,650 --> 00:43:33,650 اعتماد و اطمینان به همان اندازه است 1270 00:43:33,650 --> 00:43:35,650 خدا و وعده او 1271 00:43:35,650 --> 00:43:37,650 خداوند متعال به مادری وحی کرد 1272 00:43:37,650 --> 00:43:39,650 موسی پسرش را سرد کرد 1273 00:43:39,650 --> 00:43:41,650 به او 1274 00:43:41,650 --> 00:43:43,650 خداوند متعال فرمود 1275 00:43:43,650 --> 00:43:45,650 و به مادر موسی وحی کردیم 1276 00:43:45,650 --> 00:43:47,650 تا به او شیر بدهند 1277 00:43:47,650 --> 00:43:49,650 اگر از او می ترسی، او را دور بریز 1278 00:43:49,650 --> 00:43:51,650 در دریا و نترس 1279 00:43:51,650 --> 00:43:53,650 و غمگین نباش 1280 00:43:53,650 --> 00:43:55,650 آن را به شما برگردانید و درست کنید 1281 00:43:55,650 --> 00:43:57,650 از پیام رسان ها 1282 00:43:57,650 --> 00:43:59,650 با این حال، این او را متوقف نکرد 1283 00:43:59,650 --> 00:44:01,650 یعنی در نظر گرفتن دلایل 1284 00:44:01,650 --> 00:44:03,650 و آن را جستجو کنید 1285 00:44:03,650 --> 00:44:05,650 پس از آنكه آنچه را كه خداوند نازل كرد انجام دادم 1286 00:44:05,650 --> 00:44:07,650 به او و پسرش را انداخت 1287 00:44:07,650 --> 00:44:09,650 در درد 1288 00:44:09,650 --> 00:44:11,650 به خواهرش قصیه گفت 1289 00:44:11,650 --> 00:44:13,650 بنابراین من او را از کنار دیدم 1290 00:44:13,650 --> 00:44:15,650 و احساس نمی کنند 1291 00:44:15,650 --> 00:44:18,449 تشک 1292 00:44:18,449 --> 00:44:20,449 رسیدن به اعتماد قلبی 1293 00:44:20,449 --> 00:44:23,309 بنده مومن 1294 00:44:23,309 --> 00:44:25,309 واقعیت اعتماد محقق نمی شود 1295 00:44:25,309 --> 00:44:27,309 در دل بنده مؤمن 1296 00:44:27,309 --> 00:44:29,309 به جز موارد تبعی 1297 00:44:29,309 --> 00:44:31,340 یکدیگر 1298 00:44:31,340 --> 00:44:33,340 اولا 1299 00:44:33,340 --> 00:44:35,340 شناخت صفات خداوند متعال 1300 00:44:35,340 --> 00:44:37,340 مانند توانایی و مدیریت 1301 00:44:37,340 --> 00:44:39,340 کفایت و تداوم 1302 00:44:39,340 --> 00:44:41,340 و تمام شد 1303 00:44:41,340 --> 00:44:43,340 همه چیز به دانش او بستگی دارد 1304 00:44:43,340 --> 00:44:45,340 و از اراده او ناشی شد 1305 00:44:45,340 --> 00:44:47,340 و خرد او 1306 00:44:47,340 --> 00:44:49,469 و غیره 1307 00:44:49,469 --> 00:44:51,469 دوما 1308 00:44:51,469 --> 00:44:53,469 من برای دلایلی آرزو می کنم و آنها را ارائه می کنم 1309 00:44:53,469 --> 00:44:55,469 بدون تکیه بر آن 1310 00:44:55,469 --> 00:44:57,469 یا به آن تکیه کنید 1311 00:44:57,469 --> 00:44:59,539 و بهش اعتماد کن 1312 00:44:59,539 --> 00:45:01,539 سوم 1313 00:45:01,539 --> 00:45:03,539 یکی شدن توکل قلبی به خدا 1314 00:45:03,539 --> 00:45:05,539 به او اعتماد نکنید 1315 00:45:05,539 --> 00:45:07,889 روی شخص دیگری 1316 00:45:07,889 --> 00:45:09,889 چهارم 1317 00:45:09,889 --> 00:45:11,889 وابستگی قلبی به خدا 1318 00:45:11,889 --> 00:45:13,889 سکون و تسلیم شدن او در برابر او 1319 00:45:13,889 --> 00:45:15,889 با قطع اختلافات قلبی 1320 00:45:15,889 --> 00:45:18,110 به این تسلیم 1321 00:45:18,110 --> 00:45:20,110 پنجم 1322 00:45:20,110 --> 00:45:30,380 در خدا آنچه بر خدا توکل می کند دو قسم است. اول توکل بنده به خداست 1323 00:45:30,380 --> 00:45:37,460 برآوردن نیازها و اقبال دنیوی یا دفع بدی ها و بدبختی هایش 1324 00:45:37,460 --> 00:45:43,699 توکل ستودنی است و خداوند به اذن حق تعالی آنچه را که برای بنده می خواهد به دست می آورد. 1325 00:45:43,699 --> 00:45:50,860 جایز بود، ولی از این امانت بهتر بود و از آن امانت بالاتری داشت 1326 00:45:50,860 --> 00:45:59,329 دوم، و در همه خوبی ها، و فضیلت دوم، توکل بر خدا در آنچه او امر می کند. 1327 00:45:59,329 --> 00:46:06,130 او را دوست دارد و با ایمان و تقوا و یقین و تلاش در راه او از او خشنود است 1328 00:46:06,130 --> 00:46:13,010 و دعوت به دین او و غیره و این امانت انبیا و نخبگان است 1329 00:46:13,010 --> 00:46:20,659 مؤمنان، و همانطور که قبلاً اشاره کردیم، از این دو نوع بهتر و بیشترین سود را دارد 1330 00:46:20,659 --> 00:46:26,380 شگفت انگیز این است که هر کس برای رسیدن به امانت نوع دوم تلاش کند برای او کافی است 1331 00:46:26,380 --> 00:46:35,409 خدا اولین نوع ثمره توکل بر خداست که باید بر آن تکیه کرد 1332 00:46:35,409 --> 00:46:42,969 خداوند ثمرات فراوانی دارد که مهمترین آنها کفایت خداوند برای بنده است 1333 00:46:42,969 --> 00:46:51,659 خدای سبحان می فرماید بر او توکل می کند و هر که بر خدا توکل کند او را ثانی کافی است. 1334 00:46:51,659 --> 00:46:58,780 استوار بودن در برابر ناملایمات و ناملایمات و شکست نخوردن در برابر آنها بهتر است از 1335 00:46:58,780 --> 00:47:05,619 این امر را پیامبران صلی الله علیه و آله به دست آوردند، پس نوح علیه السلام فرمود: ای 1336 00:47:05,619 --> 00:47:12,380 ای مردم، اگر ایستادن من و یادآوری آیات خدا بر شما سخت است، چنین خواهم کرد 1337 00:47:12,380 --> 00:47:19,260 بر خدا توکل کرده ام، پس کارها و شرکای خود را جمع آورید، تا کار شما حل نشود. 1338 00:47:19,260 --> 00:47:27,579 بر تو غم و اندوه خواهد آمد، آنگاه مرا قضاوت خواهند کرد و تو به گذشته نگاه نخواهی کرد. هود علیه السلام فرمود 1339 00:47:27,579 --> 00:47:36,059 به قومش: به خدا شهادت می‌دهم و گواه باشید که من از آنچه شما غیر او را شریک می‌سازید بیگناهم. 1340 00:47:36,059 --> 00:47:45,179 بنابراین همه آنها علیه من توطئه کردند و بعد شما نگاه نمی کنید. من بر خدا، پروردگار من و شما توکل کردم 1341 00:47:45,179 --> 00:47:55,460 هیچ حیوانی نیست مگر اینکه جلوی آن را می گیرد. همانا پروردگار من بر صراط مستقیم است 1342 00:47:55,460 --> 00:48:02,530 ثالثاً حیثیت مخلوقات سقوط می کند و ترس آنها از بین می رود، چنان که فرمود 1343 00:48:02,530 --> 00:48:08,730 خداوند متعال بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش که فرمودند. 1344 00:48:08,730 --> 00:48:16,130 مردم بر ضد شما گرد آمده اند، پس از آنها بترسید و این ایمانشان را افزایش می دهد 1345 00:48:16,130 --> 00:48:23,590 و گفتند: خدا ما را بس است و او بهترین پشتیبان است. چهارم، غم و نگرانی را از خود دور کرد 1346 00:48:23,590 --> 00:48:29,550 اشاره بنده به رسول خدا صلی الله علیه و آله با توکل بر خداوند متعال است. 1347 00:48:29,550 --> 00:48:37,230 به دوستش ابوبکر صدیق رضی الله عنه گفت: غمگین مباش که خدا با ماست. 1348 00:48:37,429 --> 00:48:43,469 انسان جز توکل بر خدا و نیکی کردن نیازی به دفع غم و اندوه ندارد 1349 00:48:43,469 --> 00:48:50,469 فکر کردن به او فقط این احساس را به شما می دهد که خدا با علم و اطراف و توانایی خود با شماست 1350 00:48:50,469 --> 00:48:57,989 و مهربانی و احسان او، سپس بر او توکل کن و آنگاه غم و اندوهت برطرف خواهد شد 1351 00:48:57,989 --> 00:49:06,349 در دل خود بگویید: "خدا با من است." خواهید دید که خدا واقعاً با شماست و احساس نزدیکی به او خواهید کرد 1352 00:49:06,909 --> 00:49:15,409 پنجم: حسن ظن به خداوند متعال و یقین به حمایت و پیروزی و موفقیت او 1353 00:49:15,409 --> 00:49:24,960 داشتن اندیشه نیک در مورد خداوند و ارتباط او با افعال و اسماء و صفات او ضروری است 1354 00:49:24,960 --> 00:49:30,519 انسان باید حسن ظن به خداوند متعال را حفظ کند تا آن را از خود بیرون کند 1355 00:49:30,519 --> 00:49:36,920 ویژگی منافقانی که شبهات جاهلی آنها را احاطه کرده است. 1356 00:49:37,480 --> 00:49:47,360 و گروهی که به خود گرفتار شده اند، به خدا غیر از حق، یعنی عقاید جاهلان ایمان دارند. 1357 00:49:47,360 --> 00:49:54,789 حسن ظن به خداوند متعال مستلزم یقین به حکمت او سبحان در حکم اوست. 1358 00:49:54,789 --> 00:50:02,349 و تقدیر او و تمام افعالش و کمال او در همه اسماء و صفات و تعالی او 1359 00:50:02,349 --> 00:50:08,349 در مورد هر ویژگی بدی مانند بی عدالتی، جهل، پوچی و غیره 1360 00:50:08,349 --> 00:50:17,519 حسن البصری گفت: داشتن نظر خوب به خدا مستلزم انجام کار نیک است 1361 00:50:17,519 --> 00:50:24,760 افرادی هستند که از امنیت بخشش آنقدر حواسشان پرت شد که بدون هیچ کار خیری از دنیا رفتند. 1362 00:50:24,760 --> 00:50:32,469 به آنها گفتند: ما به خدا خوب فکر می کنیم. دروغ گفتند. اگر درباره او خوب فکر می کردند، بهتر بود 1363 00:50:33,309 --> 00:50:38,599 داشتن نظر خوب نسبت به خدا تنها با انجام کارهای نیک برای او حاصل می شود 1364 00:50:38,599 --> 00:50:45,000 کسى که کار نیک انجام دهد، به پروردگارش ایمان دارد که به او پاداش نیکوکاری بدهد 1365 00:50:45,000 --> 00:50:49,639 عهدش را زیر پا نمی گذارد و توبه و حسناتش را می پذیرد 1366 00:50:49,639 --> 00:50:57,750 و اما کسانی که زیاد گناه می کنند و می گویند خداوند ما را می بخشد، او آمرزنده و مهربان است. 1367 00:50:58,630 --> 00:51:03,389 این افراد شبیه یهودیانی هستند که خداوند در مورد آنها گفته است 1368 00:51:03,389 --> 00:51:08,429 پیشنهاد این کمترین را می گیرند و می گویند بخشیده می شویم 1369 00:51:08,429 --> 00:51:12,429 اگر چنین پیشنهادی به آنها برسد، آن را قبول می کنند 1370 00:51:12,429 --> 00:51:20,429 آیا در این کتاب از آنان عهد گرفته نشده بود که درباره خدا چیزی جز حق نگویند و آنچه در آن است مطالعه کنند؟ 1371 00:51:20,429 --> 00:51:27,099 و آخرت برای آنان که می ترسند بهتر است. نمی فهمی؟ 1372 00:51:27,219 --> 00:51:32,099 در این اسراف گناهان و استغفار از خداوند 1373 00:51:32,099 --> 00:51:35,940 بد اخلاقی با خدا و امنیت از فریب او 1374 00:51:35,940 --> 00:51:41,019 و خداوند متعال می فرماید: آیا به فریب خدا ایمان آورده اید؟ 1375 00:51:41,019 --> 00:51:47,179 هیچ کس از فریب خدا در امان نیست مگر مردم زیانکار 1376 00:51:47,179 --> 00:51:51,960 یکی از ثمرات حسن ظن به خداست 1377 00:51:51,960 --> 00:51:57,159 حسن ظن به خدا ثمرات زیادی در دل فاعل دارد 1378 00:51:57,199 --> 00:52:05,920 از جمله آنها اولاً قدرت امید و امید به خداوند متعال در پذیرش و پاداش طاعت است. 1379 00:52:05,920 --> 00:52:11,239 و آمال و نیازهای دینی و دنیوی فرد را برآورده کند 1380 00:52:11,239 --> 00:52:15,099 اگر به درگاه خدا دعا کند و او را از او امیدوار کند 1381 00:52:15,099 --> 00:52:23,219 ثانیاً صبر و رضایت به آنچه خداوند متعال برای بنده اش از منکرات مقرر می دارد. 1382 00:52:23,219 --> 00:52:26,460 جایی که حکمت خداوند در این امر مسلم است 1383 00:52:26,460 --> 00:52:32,099 و در پشت آن رحمت و خیری برای اوست اگر به آن راضی باشد 1384 00:52:32,099 --> 00:52:35,610 او در آنچه خدا او را آزمایش کرد ثابت قدم بود 1385 00:52:35,610 --> 00:52:41,050 ثالثاً خود را مقصر مصیبت می داند 1386 00:52:41,050 --> 00:52:47,210 او می داند که اوست که به خود ستم می کند و به سزای گناهش سزاوار است 1387 00:52:47,210 --> 00:52:50,730 و خداوند برتر از ظلم و تدلیس است 1388 00:52:50,730 --> 00:52:55,289 و این از رحمت خدا بر اوست تا زمانی که حال خود را اصلاح کند 1389 00:52:55,289 --> 00:52:58,690 او کار خود را اصلاح می کند و به سوی پروردگارش توبه می کند 1390 00:52:58,690 --> 00:53:01,690 هیچ مصیبتی جز به سبب گناه وارد نمی شود 1391 00:53:01,690 --> 00:53:05,860 هیچ رفعی جز با توبه نیست 1392 00:53:05,860 --> 00:53:08,500 قطعیت 1393 00:53:08,500 --> 00:53:11,980 یقین کار قلب من در برابر شک است 1394 00:53:11,980 --> 00:53:14,340 در مورد ایمان است 1395 00:53:14,340 --> 00:53:17,699 دو درجه یا دو درجه دارد 1396 00:53:17,699 --> 00:53:21,980 اولی اساس ایمان عمومی است 1397 00:53:21,980 --> 00:53:24,610 ایمان با شک نیست 1398 00:53:24,610 --> 00:53:29,289 خداوند متعال درباره کافران به ما گفته است که اگر به آنها گفته شود 1399 00:53:29,289 --> 00:53:31,130 وعده خدا حق است 1400 00:53:31,130 --> 00:53:33,849 در ساعت شکی نیست 1401 00:53:33,849 --> 00:53:36,369 گفتند نمی دانیم ساعت چند است 1402 00:53:36,369 --> 00:53:41,400 او فقط یک فکر می کرد و ما مطمئن نیستیم 1403 00:53:41,400 --> 00:53:43,280 بگذارید از این ملاحظات مطمئن باشیم 1404 00:53:43,280 --> 00:53:47,880 شرط اعتبار ایمان و اعتبار کلمه توحید 1405 00:53:47,880 --> 00:53:50,760 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 1406 00:53:50,760 --> 00:53:53,679 سوگند به ابوهریره رضی الله عنه 1407 00:53:53,719 --> 00:53:56,320 برو در آن تیم 1408 00:53:56,320 --> 00:54:01,440 هر که را پشت دیوار ببینی گواه است که معبودی جز خدا نیست 1409 00:54:01,440 --> 00:54:03,760 دلش یقین دارد 1410 00:54:03,760 --> 00:54:06,230 پس او را به بهشت بشارت ده 1411 00:54:06,230 --> 00:54:08,420 به روایت مسلم 1412 00:54:08,420 --> 00:54:10,500 در مورد توجه دوم 1413 00:54:10,500 --> 00:54:15,860 آنچه مقصود است رسیدن به درجه یقین در جزئیات ایمان است 1414 00:54:15,860 --> 00:54:20,260 از آن طریق بنده به مقام رهبری در دین می رسد 1415 00:54:20,260 --> 00:54:22,340 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1416 00:54:22,340 --> 00:54:27,739 و از آنها امامانی قرار دادیم که تا زمانی که شکیبا بودند به فرمان ما هدایت می کردند 1417 00:54:27,739 --> 00:54:31,300 و به آیات ما یقین داشتند 1418 00:54:31,300 --> 00:54:36,900 برای شخص این درجه، اعتقاد به غیب مانند دیدن است 1419 00:54:36,900 --> 00:54:39,300 و دل در آرامش است 1420 00:54:39,300 --> 00:54:43,980 چنانکه خداوند از ابراهیم علیه السلام روایت کرده که فرمود 1421 00:54:43,980 --> 00:54:46,820 به من نشان بده که چگونه مردگان را زنده می کنی 1422 00:54:46,820 --> 00:54:48,980 گفت: آیا ایمان نیاورده ای؟ 1423 00:54:48,980 --> 00:54:53,219 گفت بله، اما برای آرامش قلبم 1424 00:54:53,219 --> 00:54:55,059 برخی از پیشینیان گفتند 1425 00:54:55,059 --> 00:54:58,539 من بهشت و جهنم را واقعیت می دیدم 1426 00:54:58,539 --> 00:55:00,179 گفتند چگونه 1427 00:55:00,179 --> 00:55:01,340 او گفت 1428 00:55:01,340 --> 00:55:06,300 آنها را به چشم رسول خدا صلی الله علیه و آله دیدم 1429 00:55:06,300 --> 00:55:12,329 دیدن آنها از طریق چشمان او برای من مهمتر از دیدن آنها با چشمان خودم است 1430 00:55:12,329 --> 00:55:15,449 دید من ممکن است تار و منحرف شود 1431 00:55:15,530 --> 00:55:20,840 بر خلاف بینایی او رحمت الله علیه 1432 00:55:25,920 --> 00:55:28,980 یقین در جزئیات ایمان دو گونه است 1433 00:55:28,980 --> 00:55:32,019 بر اساس آنچه یقین لازم است 1434 00:55:32,019 --> 00:55:33,179 اولا 1435 00:55:33,179 --> 00:55:36,340 یقین به اخبار خداوند متعال 1436 00:55:36,340 --> 00:55:40,380 شامل یقین در هر چیزی است که خداوند متعال به ما گفته است 1437 00:55:40,380 --> 00:55:43,739 و آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود 1438 00:55:43,739 --> 00:55:46,739 از مسائل دین و جهان به طور کلی 1439 00:55:46,739 --> 00:55:50,739 همانطور که صحابه به پیروزی رومیان بر ایرانیان معتقد بودند 1440 00:55:50,739 --> 00:55:54,739 در چند سال پس از شکست آنها از آنها 1441 00:55:54,739 --> 00:55:56,739 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1442 00:55:56,739 --> 00:55:59,739 رومی ها در پست ترین سرزمین ها شکست خوردند 1443 00:55:59,739 --> 00:56:03,739 و پس از شکست آنها پیروز خواهند شد 1444 00:56:03,739 --> 00:56:05,739 در چند سال 1445 00:56:05,739 --> 00:56:08,739 کار قبل و بعد از آن خداست 1446 00:56:08,739 --> 00:56:12,840 در آن روز مؤمنان شاد می شوند 1447 00:56:12,840 --> 00:56:14,840 و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 1448 00:56:14,840 --> 00:56:18,840 اولین کسی که به صحت خبر و وعده خدا یقین دارد 1449 00:56:18,840 --> 00:56:24,840 او یقین داشت که خداوند او را یاری خواهد کرد و او را در معرض دید جهانیان قرار خواهد داد 1450 00:56:24,840 --> 00:56:28,840 او هنوز در سخت ترین شرایط آزار و اذیت و آسیب است 1451 00:56:28,840 --> 00:56:31,840 پیروزی هرگز کند نشد 1452 00:56:31,840 --> 00:56:34,840 او مانند برخی ناامید نشد 1453 00:56:34,840 --> 00:56:37,349 دوما 1454 00:56:37,349 --> 00:56:42,380 یقین به فرمان مشروع خداوند و فرمان کیهانی و از پیش تعیین شده او 1455 00:56:42,380 --> 00:56:44,380 قطعیت نظم قانونی او 1456 00:56:44,380 --> 00:56:48,380 انطباق او با رضایت کامل و تسلیم کامل است 1457 00:56:48,380 --> 00:56:50,380 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1458 00:56:50,380 --> 00:56:56,380 نه، به پروردگارت سوگند، آنها ایمان نمی آورند تا اینکه تو را در آنچه میانشان اختلاف است داوری کنند 1459 00:56:56,380 --> 00:57:04,380 آنگاه از آنچه تو تصمیم گرفتی در درون خود خجالت نمی‌کشند و با تسلیم کامل تسلیم می‌شوند 1460 00:57:04,380 --> 00:57:08,380 پاداش آن برنده شدن هدایت و رحمت است 1461 00:57:08,380 --> 00:57:10,380 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1462 00:57:11,380 --> 00:57:16,380 سپس شما را از قانون امری پیروی کردیم، پس از آن پیروی کنید 1463 00:57:16,380 --> 00:57:21,380 از خواسته های کسانی که نمی دانند پیروی نکنید 1464 00:57:21,380 --> 00:57:23,380 سپس بعد از آن گفت 1465 00:57:23,380 --> 00:57:30,610 این برای مردم بصیرت و برای مردم یقین هدایت و رحمت است 1466 00:57:30,610 --> 00:57:33,610 و یقین به فرمان کیهانی و از پیش تعیین شده او 1467 00:57:33,610 --> 00:57:37,610 قناعت به آن و صبر بر آنچه از آن ناخوشایند است 1468 00:57:37,610 --> 00:57:39,610 و تسلیم در برابر خداوند متعال 1469 00:57:39,610 --> 00:57:42,610 و دعایش برای رفع ناراحتی 1470 00:57:42,610 --> 00:57:45,610 ما در قلب او اطمینان داریم که خداوند به او پاسخ خواهد داد 1471 00:57:45,610 --> 00:57:49,639 کلام خداوند متعال برای او بس است که او را در این باره مژده دهد 1472 00:57:49,639 --> 00:57:53,639 زیرا با سختی آسانی است 1473 00:57:53,639 --> 00:57:58,670 خداوند متعال آسانی را ذکر کرده است 1474 00:57:58,670 --> 00:58:00,670 مقایسه سختی با هم 1475 00:58:00,670 --> 00:58:02,670 او هنوز نگفته است 1476 00:58:02,670 --> 00:58:07,670 هر سختی که بیابد، آسانی با اوست و مقایسه می کند 1477 00:58:08,670 --> 00:58:13,670 تعريف سهولت در دو آيه دليل بر يكى بودن آن است 1478 00:58:13,670 --> 00:58:16,670 اسم مجهول سهل نشان دهنده تکرار آن است 1479 00:58:16,670 --> 00:58:18,670 به همین دلیل گفتند 1480 00:58:18,670 --> 00:58:21,670 سختی بر آسانی غلبه نخواهد کرد 1481 00:58:21,670 --> 00:58:25,699 همچنین تعریف عسر و حرج حکایت از تعمیم و عمومیت دارد 1482 00:58:25,699 --> 00:58:30,699 یعنی هر سختی هر چقدر هم که سخت باشد 1483 00:58:30,699 --> 00:58:34,699 تحت پوشش تسهیل ذاتی است 1484 00:58:34,699 --> 00:58:39,409 آرامش، آرامش و ثبات 1485 00:58:39,409 --> 00:58:42,980 آرامش، آرامش و ثبات 1486 00:58:42,980 --> 00:58:46,980 همه آنها معنای یکسان یا مشابهی دارند 1487 00:58:46,980 --> 00:58:50,980 آرامش اثر سکون است 1488 00:58:50,980 --> 00:58:53,980 آرامش و ثبات قلب است 1489 00:58:53,980 --> 00:58:56,980 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1490 00:58:56,980 --> 00:59:00,980 اوست که آرامش را در دلهای مؤمنان نازل کرد 1491 00:59:00,980 --> 00:59:04,980 ایمانشان را با ایمانشان زیاد کنند 1492 00:59:04,980 --> 00:59:06,980 و همینطور ثبات 1493 00:59:06,980 --> 00:59:10,980 ثبات، آرامش، عدم شک و شادی 1494 00:59:10,980 --> 00:59:13,980 اطمینان، آرامش و ثبات 1495 00:59:13,980 --> 00:59:15,980 منشأ آن در قلب است 1496 00:59:15,980 --> 00:59:20,139 اثر آن در رپتورها ظاهر می شود 1497 00:59:20,139 --> 00:59:22,139 در اطمینان و ایمان 1498 00:59:22,139 --> 00:59:25,139 آرامش و سلامتی برای او 1499 00:59:25,139 --> 00:59:31,099 ذهن قلب و افکاری است که به ذهن فرد می رسد 1500 00:59:31,099 --> 00:59:34,099 هر که به خدا ایمان آورد و کار نیک انجام دهد 1501 00:59:34,099 --> 00:59:36,099 و دلش آرام است 1502 00:59:36,099 --> 00:59:38,099 خدا رحمتش کند 1503 00:59:38,099 --> 00:59:40,099 خداوند متعال فرمود 1504 00:59:40,099 --> 00:59:43,099 و کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند 1505 00:59:43,099 --> 00:59:46,099 و به آنچه بر محمد نازل شده بود ایمان آوردند 1506 00:59:46,099 --> 00:59:49,099 این حق از جانب پروردگارشان است 1507 00:59:49,099 --> 00:59:53,159 گناهانشان را کفاره داد و خیالشان را آشتی داد 1508 00:59:53,159 --> 00:59:55,159 و ذهن را اصلاح کنید 1509 00:59:55,159 --> 00:59:58,159 درست کردن همه چیز با هم 1510 00:59:58,159 --> 01:00:00,159 چون اعمال فرد 1511 01:00:00,159 --> 01:00:04,250 مطابق نظر و ذهن او می آید 1512 01:00:04,250 --> 01:00:07,250 دلایل اطمینان و ثبات 1513 01:00:07,250 --> 01:00:11,820 که مستلزم آرامش و استواری در دل است 1514 01:00:11,820 --> 01:00:12,820 اولا 1515 01:00:12,820 --> 01:00:15,820 ایمان به خداوند متعال 1516 01:00:15,820 --> 01:00:17,820 خداوند متعال فرمود 1517 01:00:17,820 --> 01:00:21,820 خداوند کسانی را که ایمان آورده اند با قول محکم ثابت می کند 1518 01:00:21,820 --> 01:00:24,820 در این زندگی و در آخرت 1519 01:00:24,820 --> 01:00:29,949 تأیید خداوند از مؤمنان به دلیل ایمان آنها حاصل می شود 1520 01:00:29,949 --> 01:00:33,949 این به دلیل پایبندی آنها به یک بیانیه قاطع است 1521 01:00:33,949 --> 01:00:38,949 خداوند نیز آنها را با فرشتگان بزرگوار خود تقویت می کند 1522 01:00:38,949 --> 01:00:40,949 خداوند متعال فرمود 1523 01:00:40,949 --> 01:00:45,949 هنگامی که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد که من با شما هستم. 1524 01:00:45,949 --> 01:00:48,949 پس کسانی که ایمان آوردند ثابت قدم بودند 1525 01:00:48,949 --> 01:00:50,210 دوما 1526 01:00:50,210 --> 01:00:53,210 ذکر دائمی خداوند متعال 1527 01:00:53,210 --> 01:00:55,210 خداوند متعال فرمود 1528 01:00:55,210 --> 01:01:01,210 کسانی که ایمان آورده اند و دلهایشان با یاد خدا آرام می گیرد 1529 01:01:01,210 --> 01:01:06,210 تنها با یاد خدا دلها آرامش می یابد 1530 01:01:06,210 --> 01:01:07,369 سوم 1531 01:01:07,369 --> 01:01:11,369 یکی از مهمترین دلایل اطمینان و آرامش است 1532 01:01:11,369 --> 01:01:15,369 یقین و صداقت نزد خداوند متعال 1533 01:01:15,369 --> 01:01:18,369 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 1534 01:01:18,369 --> 01:01:22,369 آنچه را که به شما شک دارد به جای آنچه به شما شک نمی کند رها کنید 1535 01:01:22,369 --> 01:01:24,369 صدقه باعث اطمینان خاطر است 1536 01:01:24,369 --> 01:01:26,369 دروغ گفتن مشکوک است 1537 01:01:26,369 --> 01:01:28,369 روایت ترمذی و احمد 1538 01:01:29,369 --> 01:01:31,369 توسط البانی تأیید شد 1539 01:01:31,369 --> 01:01:37,690 كسى كه با خدا راستگو باشد به علم او و فرمان شرعى و جهانى او يقين دارد 1540 01:01:37,690 --> 01:01:40,690 دل او را نزد پروردگارش آرام می یابی 1541 01:01:40,690 --> 01:01:43,690 در راه رسیدن به آن مطمئن شد 1542 01:01:43,690 --> 01:01:47,690 نسبت به مقدرات خداوند متعال اطمینان داشته باشد 1543 01:01:47,690 --> 01:01:50,690 در راه نباید به او شک کرد یا تکان خورد 1544 01:01:50,690 --> 01:01:54,690 یا از روی شهوت یا سوء ظن منحرف شده است 1545 01:01:54,690 --> 01:01:57,690 جایز است در این مورد به من اطمینان داده شود 1546 01:01:57,690 --> 01:02:00,690 و در روز قیامت وحشت نکنید 1547 01:02:00,690 --> 01:02:04,719 و در آن روز از ترس در امان خواهند بود 1548 01:02:04,719 --> 01:02:09,750 او نیز با ورود به بهشت و رضایت به آنچه به دست می آورد، پاداش می گیرد 1549 01:02:09,750 --> 01:02:13,750 ای روح مطمئن 1550 01:02:13,750 --> 01:02:17,750 راضی و راضی به سوی پروردگارت بازگرد 1551 01:02:17,750 --> 01:02:23,809 پس در میان بندگان من درآی و وارد بهشت من شو 1552 01:02:23,809 --> 01:02:28,900 نیاز به آرامش و اطمینان 1553 01:02:28,900 --> 01:02:31,900 بنده مؤمن هیچ گاه از نیاز دست نمی کشد 1554 01:02:31,900 --> 01:02:34,900 به صلح و آرامش در زندگی او 1555 01:02:34,900 --> 01:02:37,900 او در عبادت خود به آرامش نیاز دارد 1556 01:02:37,900 --> 01:02:42,900 تا اینکه به خضوع و خضوع در برابر خداوند متعال نائل شود 1557 01:02:42,900 --> 01:02:46,900 و مجلس دل او تنها بر اوست، منزه است او 1558 01:02:46,900 --> 01:02:49,900 بدین ترتیب شیرینی عبادت خود را می چشد 1559 01:02:49,900 --> 01:02:52,960 به هدف وجودی خود می رسد 1560 01:02:52,960 --> 01:02:57,960 هنگامی که بر اساس ایمان وسواس دارد، به آرامش نیاز دارد 1561 01:02:57,960 --> 01:03:00,960 تا دلش استوار باشد و منحرف نشود 1562 01:03:00,960 --> 01:03:08,090 زمانی که زمزمه ها و افکاری مانع کارهای نیک او می شود، به آرامش نیاز دارد 1563 01:03:08,090 --> 01:03:13,090 تا تقویت نشوند و به اراده هایی تبدیل نشوند که ایمان او را کم کند 1564 01:03:13,090 --> 01:03:18,090 همان گونه که نفاق همراه با نیکی است 1565 01:03:18,090 --> 01:03:25,250 او در مواجهه با ترس ها و مصیبت های مختلف به آرامش و اطمینان نیاز دارد 1566 01:03:25,250 --> 01:03:28,250 تا دلش را ثابت کند و اعصابش را آرام کند 1567 01:03:28,250 --> 01:03:34,380 در نهایت، زمانی که شاد و خوشحال است به آرامش نیز نیاز دارد 1568 01:03:34,380 --> 01:03:38,380 تا شادی او را فرا نگیرد و از حد او فراتر نرود 1569 01:03:38,380 --> 01:03:42,380 بدبختی و بلا او را فرا خواهد گرفت 1570 01:03:42,380 --> 01:03:46,019 فقدان خدا 1571 01:03:46,019 --> 01:03:50,750 بی خدایی احساسی است که قلب بنده مؤمن را پر می کند 1572 01:03:50,750 --> 01:03:53,750 او را از کافر متمایز می کند 1573 01:03:53,750 --> 01:03:57,750 بلکه با مؤمنان متذکر و صبور متمایز می شود 1574 01:03:57,750 --> 01:04:01,750 برای مسلمانان غافل و هراسان 1575 01:04:01,750 --> 01:04:05,780 مؤمن معنای کلام خداوند متعال را می فهمد 1576 01:04:05,780 --> 01:04:10,780 ای مردم شما در پیشگاه خدا فقیرید 1577 01:04:10,780 --> 01:04:13,780 و خداوند توانگر و ستوده است 1578 01:04:13,780 --> 01:04:18,780 او ستمگر نخواهد بود و یک چشم به هم زدن از پروردگارش چشم پوشی نمی کند 1579 01:04:18,780 --> 01:04:23,940 او در همه حالاتش متوسل نمی شود مگر به خدای یگانه 1580 01:04:23,940 --> 01:04:27,940 کسی که در همه حالاتش از پروردگارش بی بهره است 1581 01:04:27,940 --> 01:04:30,940 او به هیچ وجه به خود متکی نیست 1582 01:04:30,940 --> 01:04:32,940 می گوید صبح و عصر 1583 01:04:32,940 --> 01:04:36,940 ای زنده، ای زنده، به رحمت تو یاری می طلبم 1584 01:04:36,940 --> 01:04:39,940 همه ی کارامو برام درست کن 1585 01:04:39,940 --> 01:04:43,940 برای یک چشم بر هم زدن مرا برای همیشه به خودم بسپار 1586 01:04:43,940 --> 01:04:46,940 نسائی و بذر روایت کرده اند 1587 01:04:46,940 --> 01:04:49,230 توسط البانی به عنوان حسن طبقه بندی شد 1588 01:04:49,230 --> 01:04:53,230 و اما غافلان و ناسپاسان نعمت های خداوند بر آنان 1589 01:04:53,230 --> 01:04:57,230 آنها متکبرند و بر پروردگارشان سرکشی می کنند 1590 01:04:57,230 --> 01:04:59,230 حالت فضل و رفاه 1591 01:04:59,230 --> 01:05:02,230 آنها ممکن است کمبود خدا را احساس نکنند 1592 01:05:02,230 --> 01:05:05,230 مگر اینکه مصیبت برایشان سخت شود 1593 01:05:05,230 --> 01:05:08,230 از هر طرف آنها را محاصره کرد 1594 01:05:08,230 --> 01:05:10,230 خداوند متعال فرمود 1595 01:05:10,230 --> 01:05:12,230 و اگر در دریا به شما آسیبی برسد 1596 01:05:12,230 --> 01:05:15,230 هر که را جز او بخوانی گمراه شده است 1597 01:05:15,230 --> 01:05:19,230 وقتی او شما را به زمین نجات داد، روی برگردانید 1598 01:05:19,230 --> 01:05:22,230 آن شخص ناسپاس بود 1599 01:05:22,230 --> 01:05:24,230 و حق تعالی فرمود 1600 01:05:24,230 --> 01:05:27,230 و اگر آسیبی به انسان برسد 1601 01:05:27,230 --> 01:05:32,230 نشسته یا ایستاده ما را به کنار خود صدا زد 1602 01:05:32,230 --> 01:05:35,230 وقتی ما آن را کشف کردیم، به او آسیب رساند 1603 01:05:35,230 --> 01:05:39,230 و بدانیم که او ما را به آسیبی که به او رسیده دعوت نکرده است 1604 01:05:39,230 --> 01:05:44,230 این گونه به اسرافکاران آنچه را انجام می دادند زینت دادیم 1605 01:05:44,230 --> 01:05:48,019 رضایت 1606 01:05:48,019 --> 01:05:53,019 مقام قناعت یکی از بالاترین جایگاه های اعمال قلبی است 1607 01:05:53,019 --> 01:05:56,019 اگر قبول و تسلیم باشد 1608 01:05:56,019 --> 01:06:00,019 یکی از شروط اعتبار شهادت لا اله الا الله 1609 01:06:00,019 --> 01:06:03,019 رضایت از آنها جایگاه بالاتری دارد 1610 01:06:03,019 --> 01:06:05,019 شامل هر دوی آنها می شود 1611 01:06:05,019 --> 01:06:09,019 با از بین بردن خجالت از دل آنها را افزایش می دهد 1612 01:06:09,019 --> 01:06:12,019 و تسلیم کامل در برابر خداوند متعال 1613 01:06:12,019 --> 01:06:16,019 حکم او و رسولش صلی الله علیه و آله و سلم 1614 01:06:16,019 --> 01:06:18,019 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1615 01:06:18,019 --> 01:06:24,019 نه، به پروردگارت سوگند، آنها ایمان نمی آورند تا اینکه تو را در آنچه میانشان اختلاف است داوری کنند 1616 01:06:24,019 --> 01:06:32,219 آنگاه از آنچه تو تصمیم گرفتی در درون خود خجالت نمی‌کشند و با تسلیم کامل تسلیم می‌شوند 1617 01:06:32,219 --> 01:06:34,219 و طبق این آیه 1618 01:06:34,219 --> 01:06:41,219 رضایت سه مرتبه دارد که با مراتب اسلام، ایمان و صدقه همخوانی دارد 1619 01:06:41,219 --> 01:06:45,219 حکم شرع مقام اسلام است 1620 01:06:45,219 --> 01:06:49,219 نبود خجالت در دل، اساس ایمان است 1621 01:06:49,219 --> 01:06:55,219 تسلیم شدن در برابر آن، ظاهر و باطن، جایگاه احسان است 1622 01:06:55,219 --> 01:07:02,179 مؤمن به آنچه خدا راضی است راضی است و آنچه را از آن راضی نیست رد می کند 1623 01:07:02,179 --> 01:07:10,880 بنده مؤمن باید به آنچه خداوند برای او راضی است راضی باشد و آنچه را که سبحان الله از آن راضی نیست رد کند. 1624 01:07:10,880 --> 01:07:14,940 خداوند متعال اسلام را به عنوان دین ما برگزیده است 1625 01:07:14,940 --> 01:07:16,940 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1626 01:07:16,940 --> 01:07:24,940 امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم 1627 01:07:24,940 --> 01:07:31,940 پس باید از این دینی که خدای دانا و حکیم برای ما برگزیده کاملا راضی باشیم. 1628 01:07:31,940 --> 01:07:35,139 خداوند کفر بندگانش را نمی پسندد 1629 01:07:35,139 --> 01:07:37,139 همانطور که خداوند متعال فرموده است 1630 01:07:37,139 --> 01:07:45,139 اگر کافر شوید خداوند بی نیاز است و کفر را برای بندگانش نمی پسندد. 1631 01:07:45,139 --> 01:07:51,199 بندگان باید با کفر و نارضایتی به عنوان یک واقعیت در زندگی مبارزه کنند 1632 01:07:51,199 --> 01:07:55,260 این با توجه به آنچه خداوند مطابق شرع اسلام می خواهد 1633 01:07:55,260 --> 01:08:01,260 و اما آنچه خداوند متعال از مقدرات کیهانی خود بر بندگانش مقرر می دارد 1634 01:08:02,260 --> 01:08:06,260 در صورتی که با دلایل موجه بتوان از آن دفاع کرد 1635 01:08:06,260 --> 01:08:08,260 سعی می کند او را هل دهد 1636 01:08:08,260 --> 01:08:13,260 این منافاتی با رضایت به آنچه خداوند متعال مقدر کرده است ندارد 1637 01:08:13,260 --> 01:08:16,260 حتی اگر چیزی باشد که نمی توان از آن دفاع کرد 1638 01:08:16,260 --> 01:08:18,260 که این اتفاق افتاد و شد 1639 01:08:18,260 --> 01:08:21,260 مانند مرگ و مصیبت های مشابه 1640 01:08:21,260 --> 01:08:26,260 در اینجا باید صبر کرد و به قضا و قدر او سبحان الله راضی بود 1641 01:08:27,260 --> 01:08:30,840 آمیزش دین در رضایت از سه 1642 01:08:30,840 --> 01:08:36,250 دین رضایت را با سه چیز بزرگ ترکیب می کند 1643 01:08:36,250 --> 01:08:39,250 قناعت به خداوند متعال ربا است 1644 01:08:39,250 --> 01:08:42,250 رضایت از اسلام دین ماست 1645 01:08:42,250 --> 01:08:47,250 و راضی بودن به محمد صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان رسول 1646 01:08:47,250 --> 01:08:49,310 رضایت از خدا ربا است 1647 01:08:49,310 --> 01:08:51,310 شامل توحید الوهیت است 1648 01:08:51,310 --> 01:08:56,310 و آنچه شامل محبت، عبادت و دعای خداوند می شود 1649 01:08:56,310 --> 01:08:58,310 و ترس و امیدش 1650 01:08:58,310 --> 01:09:01,310 توحید الوهیت شامل ربا نیز می شود 1651 01:09:01,310 --> 01:09:06,310 و آنچه شامل رضایت از مدیریت و قضاوت و تقدیر اوست 1652 01:09:06,310 --> 01:09:08,310 و بر او توکل کن، منزه است 1653 01:09:08,310 --> 01:09:10,310 و از آن استفاده کنید 1654 01:09:10,310 --> 01:09:13,569 و قناعت به دین خدای متعال 1655 01:09:13,569 --> 01:09:17,569 یعنی تسلیم مطلق در برابر احکام و تشریع آن 1656 01:09:17,569 --> 01:09:22,659 و راضی بودن به محمد صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان رسول 1657 01:09:22,659 --> 01:09:27,659 یعنی پیروی و تسلیم کامل در برابر او رضی الله عنه 1658 01:09:28,659 --> 01:09:34,659 به همین دلیل است که قناعت به این سه، بهشت را ایجاب می کند 1659 01:09:34,659 --> 01:09:37,659 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند 1660 01:09:37,659 --> 01:09:40,659 هر که گفت: من از خدا راضی هستم که پروردگار ماست. 1661 01:09:40,659 --> 01:09:42,659 و اسلام دین ماست 1662 01:09:42,659 --> 01:09:46,659 و محمد صلی الله علیه و آله و سلم رسول است 1663 01:09:46,659 --> 01:09:48,659 بهشت برای او تضمین شده است 1664 01:09:48,659 --> 01:09:50,659 روایت ابوداود 1665 01:09:50,659 --> 01:09:53,659 توسط البانی تأیید شد 1666 01:09:53,659 --> 01:09:56,890 و بنابراین این سه چیز نیز بود 1667 01:09:56,890 --> 01:10:01,890 همان چیزی است که دو فرشته از بنده درباره اولین باری که وارد قبر می شود می پرسند 1668 01:10:01,890 --> 01:10:05,890 چنانکه در حدیث البراء بن عاز بن الطویل آمده است 1669 01:10:05,890 --> 01:10:08,890 می گویند: چه شده است؟ 1670 01:10:08,890 --> 01:10:11,890 می گوید: پروردگارا، خدایا. 1671 01:10:11,890 --> 01:10:14,890 به او می گویند: دینت چیست؟ 1672 01:10:14,890 --> 01:10:17,890 می گوید دین من اسلام است 1673 01:10:17,890 --> 01:10:22,890 گفتند: این مردی که در میان شما مبعوث شده کیست؟ 1674 01:10:22,890 --> 01:10:25,890 می گوید: او رسول خداست 1675 01:10:25,890 --> 01:10:28,020 حدیث 1676 01:10:28,020 --> 01:10:30,109 روایت ابوداود و احمد 1677 01:10:30,109 --> 01:10:33,109 توسط البانی تأیید شد 1678 01:10:33,109 --> 01:10:37,819 خلاصه مفاهیم اهل سنت