Resumen de conceptos sunitas
piedad
La piedad es obra de mi corazón.
Un término islámico único
Quizás no haya nadie para él.
Sinónimo en otros idiomas o cánones
Se deriva de la prevención.
Su significado básico
es hacer uno entre ellos
Y la ira de Dios
Y su tormento es una protección.
Pero aún así
Lleva en su interior significados
Conceptos sublimes y sublimes.
es alergico
en conciencia
Y transparencia en el sentimiento
Y miedo constante
Y precaución constante
E ignorar las espinas del camino
El camino de la vida que
Atraído por las espinas de los deseos
y deseos
Y las espinas de la falsa esperanza
Para aquellos que no tienen una respuesta, por favor.
Y miedo falso
Uno que no tiene daño ni beneficio.
etc.
De las espinas de la vida
Y sus pruebas
Por eso las expresiones variaban
Los Salaf al definir la piedad
y expresarlo
Es una de las cosas más famosas que se dijeron al respecto.
Es el miedo a lo sublime
Y descargar trabajo
Y contentamiento con poco
y prepárate
Para el día de salida
esta narrado
Según la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
Talq bin Habib dijo
piedad
Trabajar en obediencia a Dios
Sobre la luz de Dios
Esperanza de la recompensa de Dios
Y abandonar la desobediencia a Dios
Sobre la luz de Dios
Teme el castigo de Dios
Omar bin Al-Khattab preguntó
Que Dios esté complacido con él.
Ubayy bin Kaabr, que Dios esté complacido con él
Sobre la piedad Mah
mi padre dijo
¡Oh Comandante de los Fieles!
¿No has tomado un camino?
tiene espinas
él dijo que si
dijo lo que hice
omar dijo
enrollar mis piernas
Y mira los lugares de mis pies
o seguir adelante
u otro
Por miedo a que me clave una espina
Ubayy bin Ka'b dijo:
esa piedad
Fue tomado en este sentido.
Ibn Al-Mu'tazi cantó
Haz los pecados pequeños
Y su mayor es quien lo conoció.
y hacer alicates
Sobre la tierra de espinas advierte
lo que ve
No menosprecies a una niña
Las montañas están hechas de guijarros.
Oh Dios
Concédenos tu piedad
Ayúdanos a trabajar a tu satisfacción
piedad
Es el criterio de diferenciación.
La mayoría de la gente se queda
Diferenciación entre ellos
Según consideraciones de terreno.
Diferente
De dinero y prestigio
O poder e influencia
O ciencia mundana
Y así sucesivamente
Pero Dios Todopoderoso nos guía
A su estándar correcto
Y el equilibrio que debería
Para sopesar los destinos de las personas
y sus valores
Soy muy honorable contigo
Que Dios te tema
Dios es omnisciente
Experto
La piedad es el único valor.
Por el cual se pesa el peso de las personas.
O eliminar
Es un valor celestial.
Puramente sin relación
Con las posiciones de la tierra.
Y sus circunstancias
Y se nos exige
Evaluar a las personas según este estándar.
Absoluta celestial
En lugar de consideraciones
Sinceridad
El kha y la son mosad
Eso es todo
Un origen en el idioma.
Es útil para la purificación.
Y podar y filtrar
Lealtad y honestidad
cerca el uno del otro
En significado
Sin embargo, la honestidad está en las palabras.
Y funciona mientras
La sinceridad concierne al trabajo del corazón.
también honestidad
Contra el esta mintiendo
La sinceridad es lo opuesto a la hipocresía.
Entonces falta de honestidad
En el culto o el trabajo
Significa mentir sobre ellos.
y eso esta ausente
La voluntad de Dios para ellos.
eso es hipocresía
Mientras que la falta de sinceridad
En el culto o el trabajo
Significa la ausencia de los individuos de Dios.
Con voluntad y dirección
el no es sincero
Dios Todopoderoso quiere
Con su trabajo y quiere con el.
Su trabajo no es puro.
A Dios Todopoderoso
Esto es hipocresía y politeísmo.
Es un mentiroso en la adoración.
O actuar hipócritamente
Y los infieles en ellos
Un hipócrita politeísta
Por eso se habla tanto de honestidad
En las suras que hablan
Sobre la hipocresía y su gente.
Fracciones de arrepentimiento y fiestas.
y los hipócritas
mientras habla
Sobre la sinceridad en las suras que
Un regreso al politeísmo y su gente
Kasrut Al-Zumar y Ghafir
Y la evidencia
Dios nos ha mandado ser fieles
En algo más que un verso del Corán
Dios Todopoderoso dijo
Di que ordené
Adorar a Dios sinceramente
el tiene religion
y el dijo
Sólo se les ordenó adorar a Dios.
Fiel a su religión
Nos advirtió de las consecuencias.
El politeísmo es lo contrario.
Y Dios Todopoderoso dijo
Y te ha sido revelado
Y a los de
Antes que tú si te unes
Deja que frustren tu trabajo
y serás de
los perdedores
En el Santo Hadiz, Dios Todopoderoso dice:
Soy el más rico de los socios.
Sobre el politeísmo
Quien hace un trabajo está involucrado en él.
tengo a alguien más conmigo
Lo dejé a él y a su compañía.
Narrado por musulmán
Dejar invalida y frustra el trabajo
Y sinceridad en el trabajo.
Como el alma al cuerpo.
La diferencia está entre trabajar con sinceridad.
Un trabajo sin sinceridad
Como la diferencia entre
Humano vivo y estatua.
la persona
Malentendido de la sinceridad
Deja algunos buenos
Algunas buenas acciones
Por miedo a ser infiel
O difícil de lograr
Hasta que lo cuiden
A la negatividad y la inacción.
Sobre actos de justicia y defensa
Prohibir el bien y prohibir
Sobre el mal
Este es el adorno de satanás
Y sus peligrosas entradas
Donde gira la lealtad
A la acción negativa obstaculiza
sobre hacer el bien
Y la verdad es que así es
Uno tiene que luchar consigo mismo
Para lograr la sinceridad en todos
Él obedece y se apresura
En el trabajo que agrada a Dios Todopoderoso
Y el no presta atencion
Los susurros de satanás
Al abandonar lo que Dios ama y se complace
Por miedo a lucirse
Y falta de sinceridad en ello.
La sinceridad debe ser
Trabajo cardíaco positivo
uno paga
Para hacer todo lo que pueda
Que Dios Todopoderoso ama
Queriendo hacerlo
El placer solo de Dios
Sinceridad de intención
Consistente con la sinceridad de intención
Con sinceridad en el significado.
El arte sincero de uno
para trabajar
Significa su sinceridad en él.
Pero se suma a eso
Otro significado está relacionado con la sinceridad.
Está relacionado con la determinación.
Sobre el trabajo futuro
Es honestidad en la intención.
Honestidad en la determinación
Lo haría si pudiera
Como puede ser
uno tiene buenas intenciones
Hace algo bueno
Pero su determinación es débil.
incapaz de confrontar
Retos de este trabajo
y sus dificultades
O su intención se ve decepcionada por la pereza
y apatía
Esto es debilidad, vacilación y pereza.
Lo opuesto a la sinceridad de intención.
y lo debilita
Hasta que conduzca a que uno se vaya
Trabajar y mantenerse alejado de ello.
Ejemplos de esto son:
En el Sagrado Corán
Donde decidieron pelear con Taloot
Y enfrentar al enemigo
Cuando estuvieron expuestos a la aflicción
Sediento con la presencia del río.
Muchas fuerzas colapsaron
de ellos y bebí de él
Aunque no están permitidos
Excepto por una habitación
Luego, cuando pasó junto a Taloot
El río con los pocos que
Pasaron la prueba
Muchos de ellos perdieron la cabeza.
También dijeron
No tenemos energía hoy
Goliat y sus soldados
No se demostró que tuviera razón.
excepto un poco
De aquellos cuyas intenciones eran verdaderas
Y su creencia en Dios es fuerte.
y su victoria
Dijeron cuantos
poca clase
Muchos grupos fueron derrotados
si dios quiere
Y Dios está con los que tienen paciencia.
Invocaron a su Señor
Y ellos dijeron: “Señor nuestro”.
muéstranos paciencia
Y estabilizar nuestros pies
Y concédenos la victoria sobre el pueblo incrédulo.
pues ese fue el resultado
Entonces los derrotaron
si dios quiere
La intención es sincera.
Y firme determinación
Trae el placer de Dios Todopoderoso.
Y se logró la victoria
Y la agricultura en el mundo
Y Al-Aqra
Sinceridad en el trabajo desde el principio.
hasta su fin
Quizás uno se ponga a trabajar
Con sinceridad e intención.
amable y honesto
Pero pronto se contamina
Esta intención es algo
Deseos, antojos y caprichos
debemos tener cuidado
Sobre la sinceridad en el trabajo.
De principio a fin
Entonces esa es nuestra salida.
De Él al entrar en Él
Y oramos a Dios Todopoderoso
Para ayudarnos a hacer esto
Este es uno de los significados.
Y decir: “Señor, déjame entrar”.
Entrada de sinceridad
Y me sacó con honestidad
Y concédeme de ti mismo
Sultán Nasir
Miedo y esperanza
Dos acciones del corazón
El Islam busca liberarlos.
De miedos fugaces
Y ambiciones fugaces
Él les da la dirección correcta.
Que viene del yo
El alma correcta y guiada
El alma que debería
tener miedo
como ella debería
tener esperanza
Pero tienes miedo y esperanza
Miedo y esperanza dignos de elogio
Temor de Dios y su tormento
Y espero su misericordia
y su recompensa
Como dijo Dios Todopoderoso
Los que afirman
Buscan a su Señor
¿Qué método está más cerca?
Y esperan su misericordia
Y temen su tormento
En verdad, el castigo de tu Señor
fue advertido
En cuanto a los miedos terrenales
pseudo
El Corán pide la liberación
Una de ellas es acudir a Dios.
solo como se indica
Dios Todopoderoso Moisés y Aarón
La paz sea con ellos
Para no tener miedo del faraón
y su crueldad
Él dijo: "No tengas miedo".
Muéstrame contigo, escucho y veo
En cuanto a la esperanza
Creyentes, dijo
Dios Todopoderoso en su nombre
Y esperas de Dios
Lo que no esperan
Los creyentes esperan la recompensa de Dios
sobre sus obras
Como esperan siempre que se consiga
Justicia y difusión de la verdad.
En la tierra estableciendo una religión.
Dios y reprimir a sus enemigos.
En cuanto al disfrute del mundo
Fugaz, si es
Difundiendo el camino de la verdad
O distraernos del recuerdo de Dios
¿Y qué no?
no debería ser
Lo que el creyente espera
Dios Todopoderoso dijo
Sepa que
La vida mundana es un juego.
Es divertido y adorno.
Y presumir entre vosotros
Y aumento de dinero
y los chicos
Como gaith
Los infieles admiraban su planta
dios es amarillo
Entonces será un desastre
Y en la otra vida
tormento extremo
Y el perdón de Dios
y radwan
¿Y cuál es la vida de este mundo?
Excepto por el disfrute de la vanidad.
temor de dios
Artículos de fe
Dios Todopoderoso dijo
y tienen miedo
ustedes eran creyentes
Y el Todopoderoso dijo
Dios es más digno de que le temas
si lo eres
Creyentes
Según el alcance de la fe del siervo
Su temor es de Dios
Y miedo digno de elogio
Es lo que detuvo al esclavo.
Sobre las prohibiciones de Dios
Conocimiento de los nombres de Dios.
La Más Bella y Sus Atributos Sublimes
Cumple todo el miedo
y esperanza
Cuanto más está el siervo en Dios
se que era el
y tengo miedo
Como dijo el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
si te temo
Y te informo de Dios
yo
Narrado por Al-Bujari
¿Quién conoce a Dios Todopoderoso?
Con Sus Más Bellos Nombres y Sus Sublimes Atributos
Él conoce la grandeza de Dios.
Y su habilidad, Gloria a Él.
Él conoce su audición para todos.
Audiolibros
Y su vista es para todas las cosas que ven.
Su conocimiento de lo invisible y de lo presenciado.
Conciencia y pechos
Él conoce la grandeza de la venganza de Dios.
Quien lo desobedeció
y mucho de eso
¿Quién sabe todo esto?
el tiene un corazon sano
Esto debe ser heredado de él.
Temor de Dios Todopoderoso
Y temerle en secreto y en público.
Y cuando los ángeles estaban
Conozco a las criaturas acerca de Dios.
Gloria a Él y a sus atributos.
Temían a Dios Todopoderoso
Como dijo Dios Todopoderoso
Le tienen miedo
Lástima
También logra conocimientos
En los más bellos nombres de Dios
Sus recetas también son excelentes.
por favor
¿Quién sabe acerca de su Señor?
El es indulgente y amable.
Hanan Manan
Un familiar que responde a las oraciones.
Se regocija en el arrepentimiento de su siervo.
para el
¿Quién sabe todo eso sobre su Señor?
Su esperanza en Él aumenta
Él sabe lo que dice Dios Todopoderoso.
Y si te pregunta
Mis siervos, bajo mi autoridad
Cerrar
Respondo al llamado del suplicante
si el llama
Que me respondan
Y que crean en mí, tal vez.
Ellos guían
Se expone a la cercanía de Dios y encuentra consuelo en Él.
Le llama como quiere
temor de dios
Causa inseguridad
De su compulsión
Un siervo que teme a Dios Todopoderoso
y el tiene miedo
Que no está seguro con lo que tiene
de fe
Pero él todavía tiene miedo.
Estar afligido por una calamidad en la que cae.
Y le robas su fe
es necesario orar
Oh convertidor de corazones
Haz mi corazón firme en tu religión
El creyente debe saber
Si se hubiera confiado a sí mismo
Y estaba a salvo del engaño de Dios.
Caería en una clara pérdida.
Dios Todopoderoso dijo
¿Creen en el plan de Dios?
Para que no se sientan seguros del engaño de Dios
Excepto las personas que son perdedores.
La diferencia entre
Miedo a la montaña
Y el miedo prohibido
Nadie lo niega
Miedo innato a la montaña
Como el miedo a los animales
depredador
es un evento horrible
Como tormentas, terremotos y volcanes.
Y la agitación del mar
A la gente de los barcos
Y así sucesivamente
Todo esto es un miedo montañoso.
Incrustado en champiñones
No rendirá cuentas
su amigo
Pero lo que esta prohibido
Es el miedo que derriba a su dueño.
Lo que Dios ha prohibido
Si el miedo provoca un acto prohibido
O dejar un deber
Era un miedo prohibido
Incluso si causa adoración
El miedo a el
Así lo hacen algunos de los
Le tiene miedo a los genios
Él hace sacrificios por ellos.
O los llama en lugar de Dios
Este es el miedo prohibido.
A menudo es
Acompañado de glorificación y reverencia.
El miedo a el
Esto es algo que no debería ser
Excepto por Dios solo
temor de dios
En secreto y en público
debería ser
Temor de Dios Todopoderoso
Y una reserva de todas las cosas prohibidas.
Condiciones
Esto sucede en presencia de personas.
Como es en secreto
Fuera de su vista
y este lugar
Más alto que el miedo en presencia de personas.
Porque es más revelador
Para glorificar al Señor
Y reverenciarlo
Dios Todopoderoso alaba a los que le temen
En lo invisible, dijo
quienes tienen miedo
Su Señor es invisible y ellos son
Desde entonces nos han compadecido
Fue una de las súplicas del Profeta.
Dios lo bendiga y le de paz
Y te pido por tu miedo
En lo invisible y lo presenciado
Narrado por Al-Nasa'i
Y fue autenticado por Al-Albani.
Imprescindible
Combinando miedo y esperanza
Y el equilibrio entre ellos
todos
Tiende a mostrar signos de miedo.
y la amenaza
Y Él perdona las señales de esperanza y promesa.
Carece de justicia y moderación.
Y hay un parecido con eso.
De los kharijitas y los waidis
Y todo el que quita
A los signos de esperanza y amenaza.
Y perdona versos
Miedo y amenaza
También es injusto con la justicia.
y moderación
Hay algo similar a Murji’ah
Y la verdad es
combinarlos
Reúne las palabras de Dios Todopoderoso.
Y sabían que Dios
Aprende lo que hay dentro de ti
Así que ten cuidado con él
Y el Todopoderoso dijo
Teme a Dios y conoce
Dios es severo en el castigo.
Con el dicho Todopoderoso
Él es el Perdonador y el Amante
Y el Todopoderoso dijo
dios es misericordioso
con sirvientes
Este es el camino del Corán
La crema en si
Al combinar toda la tentación
e intimidación
Decir Dios Todopoderoso
Di a mis siervos que soy
Yo soy el Perdonador, el Misericordioso
Y ese es mi tormento
Es un tormento doloroso
Te dice que
Y aprendiendo ese miedo y esperanza
Como las alas de un pájaro
el no puede
Volando sin ellos
No solo uno de ellos
Entonces debo tener mis alas
Miedo y esperanza
El miedo impulsa al esclavo
Y por favor limítalo
Por lo tanto, es un musulmán normal.
Él es el que no se desespera.
Y la gente no se desespera
De la misericordia de Dios
Tampoco es seguro
Y la gente no cree
Del engaño de Dios
Combina así las palabras de Dios Todopoderoso
el no se desespera
Del Espíritu de Dios
Excepto las personas incrédulas
Y el Todopoderoso dijo
¿Estoy a salvo del engaño de Dios?
No está a salvo del engaño de Dios.
Excepto las personas que son perdedores.
el amor de dios
Una condición de la palabra.
monoteísmo
No hay más dios que Dios
Dios es
Él es aquel a quien los sirvientes deifican con amor.
Significa lo desesperado
Es decir, el amado
que corazones aman
Y humillarlo
El origen de la deificación es la adoración.
La adoración es el último nivel del amor.
Abdo Al-Hob y su esposa
Si lo posee y lo humilla
para su amada
entonces amor
Es la realidad de la esclavitud.
es correcto decir esto
Amar es obra de mi corazón.
Es el origen del negocio.
todos los corazones
Y la motivación para trabajar en ello.
no es una delegacion
Sin satisfacción
No hay miedo ni esperanza
etc.
No tienes nada de eso
Sólo un seguidor del amor de Dios.
Fue emitido por el
La relación entre el amor y el miedo
y esperanza
Dado que el amor es la base de la adoración.
Y otra fuente
obras de corazones
Fue un asunto sincero.
relacionado con eso
de cerca
Incluyendo miedo y esperanza
Miedo y esperanza por
El trabajo del corazón es como las alas de un pájaro.
por amor
Es la cabeza de este pájaro.
debe ser fácil
El corazón se vuelve a Dios con amor.
Y el miedo y la esperanza
Como un pájaro vuela
Con su cabeza y alas
Si le cortan la cabeza, muere.
Y si sus alas están rotas
O uno de ellos no pudo
Aviación
Era vulnerable a todos los cazadores.
Y también lo es el corazón
Si se pierden el miedo y la esperanza
Si se le impide llegar a Dios
Y expuesto a trampas
satanás y la pasión
En cuanto al reclamo de adoración
solo con amor
Esta es una de las exageraciones del sufismo.
Como mencionamos
el no puede ser un amante
Excepto temeroso y esperanzado
Y según el amor
Y su fuerza será
Miedo y esperanza
Todo amante tiene miedo
Y Raj necesariamente
Miedo a caerse
considera a su amada
Y él cae bajo su ira
Fue castigado y expulsado.
Y espera conseguirlo
La satisfacción de su amada y su recompensa.
Esto es lo que se quiere decir
Por la voluntad del más allá
En palabras de Dios Todopoderoso
¿Quién de vosotros quiere?
el mundo y tu
¿Quién quiere el más allá?
Dios no lo mencionó
Excepto este mundo y el más allá
Y luego no hay una tercera sección.
Así fue
Querer el más allá es una frase
Sobre la voluntad de Dios Todopoderoso
y su recompensa
El deseo de recompensa no es incompatible
que dios quiere
Más bien, está dentro de la voluntad de Dios.
Y así se confirma
El dicho de los predecesores.
Que adora a Dios solo con amor
el es un hereje
Que adoraron a Dios sólo con temor
es externo
Y quien le adora sólo con esperanza
es una referencia
Individualizando a Dios
Con completo amor
Cuando Dios fue señalado
La adoración es el monoteísmo obligatorio.
y el amor es
El origen del culto
Hay que destacar a Dios Todopoderoso
con amor
Y eso será
Todo el amor es de Dios.
Pero es necesario por él y en él.
como a el le gusta
Sus profetas y mensajeros
y sus angeles
y sus guardianes
Y así sucesivamente
Su amor es parte del amor completo de Dios.
no es amor con el
Dios lo ha hecho
amor sincero por el
Nuestra diferencia entre creyentes
y los incrédulos
Quien asocia a otros con Dios
Enamorado y distinto de Él
el es politeista
Tomado como un rival distinto de Dios
idolatrado
Como dijo Dios Todopoderoso
Y algunas personas lo toman
Sin Dios
Los iguales los aman
Como el amor de Dios
Y los que creen son más severos.
Por el amor de Dios
Este es un asentamiento politeísta.
enamorado
También se refiere a la historia de Dios.
Sobre lo que la gente del infierno dice a sus dioses
Por Dios, si
fuimos engañados
Mostrado
Entonces, te hizo igual al Señor de los mundos.
no es correcto
Decidirse a amar a alguien
Con el amor de Dios
Además de ser redundante
sobre ella
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
tres de
Estar en ellos y ser encontrado en ellos
La dulzura de la fe
Ser Dios y Su Mensajero
Amarlo más que a cualquier otra cosa.
y amar
A las mujeres no les gusta
excepto por dios
Y odia volver a la incredulidad.
Después de que Dios lo salvó de eso.
También odia eyacular.
en el fuego
De acuerdo
Se requiere amor
Sigue al amado
Si es la abstracción del amor
Y su devoción a Dios Todopoderoso
Respecto a la primera parte
Doy testimonio de que no hay más dios que Dios.
por amor
Relacionado con la segunda parte
Doy testimonio de que Mahoma
Mensajero de Dios
En el lado positivo
Siguiendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En adoración y obediencia
porque no lo hace
Sólo se sabe a través de él.
Dios lo bendiga y le de paz
Como dijo Dios Todopoderoso
di si lo eres
Amas a Dios, así que sígueme.
Dios te ama
Y Él te perdona tus pecados.
Dios es perdonador
el misericordioso
Di: "Obedece a Dios y al Mensajero".
Si se alejan
dios no ama
incrédulos
Quien no sigue al Mensajero
Dios lo bendiga y le de paz
Al adorar y obedecer a Dios
Y no lo criticó
Violó el amor
Su acción fue evidencia
Sin embargo, en lo que no estaba de acuerdo
lo amo mas que a dios
Y su mensajero
Como dijo Dios Todopoderoso
Di si tus padres
y tus hijos
Y tus hermanos y maridos
y tu clan
Y el dinero que ganaste
Y un comercio que temes se estancará
Y viviendas que te gusten
te amo
De Dios y Su Mensajero
Y ellos preservaron y pelearon por Él
Así que incluso esperaron
Dios viene con su mandato.
Y Dios no guía
gente inmoral
Por su violación
esto merece tormento
Y para ser descrito en el verso
Por ser uno de los pecadores
el los ama
Y ellos lo aman
el amor de dios
Es el vínculo más fuerte entre el siervo.
Y su Señor porque esto es amor.
si es real
Requiere seguimiento
El mensajero que transmite a Dios
Amado también
Mencionamos antes
Esto resulta en el amor de Dios por quienquiera que sea.
lo amo de esta manera
Como dijo Dios Todopoderoso
di eso
Amabas a Dios
Así que sígueme y Él te amará.
dios
No es cuestión de reclamar
Tu amor por Dios
Porque se trata de
Que Dios te ame constructivamente
Por tu verdadero amor por él
Entonces intervino con eso.
Al describir a Dios a sus siervos
Los cercanos
Dios traerá un pueblo
Él los ama y ellos lo aman.
Así que piensa en esto
Descripción de una relación
mutuo entre ustedes
tu pobre esclavo
Y entre Dios Todopoderoso
Lo sublime se da cuenta
Esto es para las bendiciones de Dios.
Tienes lo mejor de ello
un gusto
Jihad por el amor de Dios
Evidencia de amor perfecto
cuando garantizas
Jihad por el amor de Dios
bondad propia
Es la posesión más preciada de Al-Murr
Esa fue la prueba
Con completo amor a Dios Todopoderoso.
y por esto
Dios describió a los muyahidines
son personas que ama
ellos lo aman
Dios Todopoderoso dijo
Oh ustedes que creen
¿Quién de vosotros retrocederá?
Sobre su religión, él
Dios trae a las personas que ama.
Y ellos lo aman
Humillante para los creyentes
Querido por los incrédulos
Se esfuerzan por el bien de Dios
Y no tienen miedo
Ajuste de culpa
Él también es Gloria a Él
Descripción de quienes no logran movilizarse
y el dijo
Los que se quedaron quedaron contentos con su asiento.
A diferencia del Mensajero de Dios
Y odiaban luchar
Con su dinero y ellos mismos
Por el amor de Dios
Dijeron: "No huyáis".
en el calor
Di que el fuego del infierno es más intenso
Gratis si lo fueran
ellos entienden
Los que odian la yihad
no pueden ser amantes
A Dios y a su Mensajero
En este mundo, padres e hijos.
Hermanos y maridos
Y todas sus pertenencias
Del dinero y el comercio
y residencias
Los amo más que a Dios y Su Mensajero.
Como mencionó Aya
Sura Al-Tawbah mencionada anteriormente
el lo menciono
La vida es de Dios.
vida de la gente
Carácter islámico digno de elogio
La vida de Dios es trabajo.
mi corazon lo hereda
Hay mucho pensamiento en el corazón.
Uno de los nombres más bellos de Dios.
Sus recetas son sublimes.
Como el que todo lo oye y el que todo lo ve
Y el Omnisciente y el Grande
Y generoso y amigable
Ternura y compasión
Si prevalece, menciónalo.
Y meditarlo en el corazón
Estaba excitado por la vida.
Entonces le dio vergüenza salir.
Dios está del lado de sus heridas.
Muévete como él odia
dios o creencia
Hay algo que odia en su corazón.
Dios purificará
Su corazón y extremidades
cada pecado
Explica mejor la vida.
La verdad es de Dios.
El dicho del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
avergonzarse
De Dios el derecho a la vida.
Dijeron: Oh Profeta de Dios
no me avergonzaré
gracias a dios
dijo que no es eso
Pero la timidez
De Dios el derecho a la vida.
Para salvar la cabeza
Y él no es consciente
Protege el estómago y lo que contiene.
Y recuerda la muerte y el cansancio
Y quien quiera el más allá
Dejando los adornos del mundo
¿Quién hizo eso?
estaban avergonzados
De Dios el derecho a la vida.
Narrado por Al-Tirmidhi
Fue clasificado como hasan por Al-Albani.
Y de los dichos de los predecesores.
Sobre la vida de Dios
Teme a Dios
Todo lo que pueda por ti
Y avergonzarse de Dios
Tan cerca como él está de ti
Al-Aswad bin Yazid estaba alarmado
cuando murió
Cuando lo culparon por eso
él dijo: no me preocupo
¿Quién tiene más mérito?
Con eso de mi parte
Lo juro por Dios, si vienes con perdon
De Dios Todopoderoso
Él me dio la vida de él.
De lo que has hecho
el hombre para ser
Entre él y el hombre
pequeño pecado
Entonces lo perdona
Él todavía está avergonzado de ello.
La deshonra es la deshonra de la amargura.
Un signo de escasez
Su modestia es de Dios.
Quien desobedece el mandato de Dios
Y cometió una prohibición.
A pesar de esta desgracia para mí
Subestimó a Dios
A el y verlo
el esta en sus garras
Y lo mismo ocurre con quien observa a la criatura.
Más que el Creador
Gloria a él
Como dijo Dios Todopoderoso
Subestiman a la gente
Y no se esconden de Dios
y el esta con ellos
Cuando pasan la noche lo que no les es aceptable.
de decir
Y Dios se complace con lo que hacen.
Alrededores
Esta es una señal y evidencia.
Por su falta de modestia hacia su Señor
surgiendo de la debilidad
Y en su nombre, Gloria a Él.
Pero esto no significa
que los santos de Dios
Los que le glorifican, gloria a él.
ellos no pecan
Pero son como Dios dijo.
Todopoderoso sea con ellos
De hecho, aquellos que temen
Si Taif los toca
Del diablo recuerda
Así que están viendo
ellos no insisten
Sobre el pecado
Más bien, se apresuran a arrepentirse de ello.
siento remordimiento y tristeza
De lo que hicieron
Era como si una montaña estuviera encima de ellos.
Temen que les caiga encima
Mientras parece subestimado
Venerando a Dios por sus pecados
Como si fueran moscas
Se cayó de nariz
Se lo quitó con la mano
Y cuanto más débil es la glorificación de Dios.
en el corazon
Di no a la vergüenza, Gloria a Él
Hasta llegar a su dueño
Cometer pecado abiertamente
Esto es extremadamente grosero
Y la mayor decepción
Es algo que previene el pecado.
A uno de los pecados mayores.
Incluso si fuera
Pequeño en sí mismo
Si bien puede estar acoplado
Con un gran compromiso
De modestia y miedo
y alabarla
¿Qué les pasa a los más pequeños?
todo esto es una orden
Su referencia es al corazón.
Y lo que hace
Se basa en la mera acción
Y el hombre sabe que
De él mismo y de los demás
confianza
Sobre Dios y su verdad
confianza
mi corazon funciono
O una condición cardíaca que surge
De su conocimiento de Dios Todopoderoso
Es único en creación y gestión.
Beneficio y daño
Y dar y retener
Y así sucesivamente
El origen de la confianza
Es hacer del siervo su Señor.
Un agente autorizado
una orden para el
El cliente también autoriza a su agente
¿Quién confía en él para lograr
sus intereses
Entonces la verdad de la confianza
Es el objetivo de confiar en Dios.
Después de que el corazón esté lleno
Al magnificar el poder de Dios
Su fuerza y su fuerza.
Con suma confianza en Dios
y su éxito
Y su ayuda y apoyo.
Hace que el corazón glorifique la misericordia de Dios.
Su justicia y bondad
Y su benevolencia
Es necesario para una confianza correcta.
Razones directas por las que
Dios permitió que fuera tomado.
Sin depender de ello
O confiar en ello
Más bien, confía solo en Dios
El Creador de las causas y sus causas.
Él es Gloria a Él
¿Quién puso causas en sus efectos?
Incluso si él quiere
Para quitárselo
Y cuando los beduinos se fueron
Su camello está en camino
La puerta de la mezquita y dijo.
confío en dios
El Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
el mas sabio
y confiar
Narrado por Al-Tirmidhi
Fue autenticado por Al-Albani.
Entonces le ordenó inmediatamente
Razonar y luego confiar.
Sobre Dios
Esto también es útil
De su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si tan solo confiaras
En Dios está el derecho a confiar.
Para brindarte también
el pájaro está bendito
te da sueño y te vas
una manta
Narrado por Al-Tirmidhi y Ahmed
Fue autenticado por Al-Albani.
Entonces él dijo: “Por la mañana”.
Es útil sacrificar pájaros.
Por la razón que buscó
Le brindó confianza
Tan restringido para tomar
Con las razones expuestas
Entonces a Dios
Por eso supo confiar
también
Es dependencia de Dios.
Gloria a Él por traer lo que se necesita
Y el impulsor desaparece
Con la acción de motivos autorizados.
en eso
Controles para la toma de motivos.
yo debería
Tiene que estar equilibrado
Al tomarlo por razones
No contradice la confianza en él.
Sobre Dios y no lo abandonaré.
Porque eso es una taza en el ojo
La sabiduría de Dios Todopoderoso
que vincula la etiología
con sus razones
Y una deficiencia en la mente
Y hasta que se produzca este equilibrio
Se debe tomar en consideración
Los siguientes controles están en
tomando razones
en primer lugar
No confiar en ello
No se cree que sea independiente.
Al lograr lo que se requiere
Dios Todopoderoso es quien
Hacer de algo una causa
Para que se produzca la causa
Esto le puede ser quitado
Y puede que estés allí
Sus contraindicaciones
Es Dios quien completa
La razón y sus obstáculos
Lo que quisiera lo hizo
Aunque la creación no lo quisiera
Y lo que Él no quiere, no sucederá.
Incluso si la creación así lo desea
Evitó que el fuego ardiese
Su Profeta Ibrahim, la paz sea con él.
Y eliminado de ello
en ardor
Entonces explica la confianza
Es la dependencia del corazón de Dios.
solo entonces no
Se ve perjudicado directamente por causas.
Con el corazón lejos de
Confía en ello
en segundo lugar
No debería tomar la razón hasta más tarde.
Comprobar que es un motivo
Y un proyecto con conocimiento.
Y certeza de quién
Demostrar una razón sin conocimiento.
O probar una razón en contrario
¿Quién inició?
No fue válido en su prueba.
Pecaminoso en su creencia
tercero
Si tan solo hubiera una razón
Está prohibido obtener lo requerido.
No está permitido dirigirlo.
y tómalo
Sólo si es necesario
La necesidad se estima tanto
De acuerdo con los propósitos de la Sharia
Y organizado por memorización.
La religión y el alma
Mente, honor y dinero.
A menos que sea necesario
No recurre a la razón
Muharram en cualquier caso
Más bien, es la única razón
Para lograr lo deseado
Él es bendecido con confianza en Dios.
solo
Y lo maldigo por la razón de lograr lo que quiere.
cuarto
Para investigar la razón
La permisibilidad y su impacto en la investigación.
Confía en su corazón
Si eso lo debilita
es mejor dejarlo
Así que dirigirlo es lo primero.
Donde logra esto
La sabiduría de Dios está en vincular causas.
con sus razones
Y así ha venido
Con la servidumbre del corazón en confianza
y la esclavitud
Las aves rapaces están en directo.
la razon
Quinto y último
Tomando las razones en consecuencia
Lo anterior es que
Se logra confianza
Y quien trastoca las razones mandadas
Su confianza no era válida.
Más bien, se volvió dependiente
Y el desamparo y el deseo
Hechos
Relacionado con la confianza
en primer lugar
Confía en Dios
Uno de los requisitos del Islam para Dios Todopoderoso
Dios Todopoderoso dijo
Moisés dijo
Oh gente, si lo eres
Creíste en Dios
Así que confía en Él
ustedes eran musulmanes
en segundo lugar
La confianza no se consigue en el corazón
Una vez que lo sepas
Y en su verdad
El conocimiento de la confianza es una cosa.
El estado de confianza es otra cosa.
El conocimiento puede ser
mentalidad justa
En cuanto a lograr la confianza
Esto requiere estabilidad
En el corazón hasta cierto punto
Certeza
Y si le preguntas a alguien
Sobre confiar en Dios
Afirmó ser Mutawakkil.
en eso pero
Cuando se expone a la adversidad
Y la adversidad cae
Mucha gente dice ser digna de confianza.
Los ves entrando en pánico
Y corren hacia otros que no sean Dios
pidiendo ser salvo
De su angustia y angustia
Se olvidan de recurrir a Dios
en eso
Como quien te contesta
Que el Proveedor es Dios
Si alguien lo reduce
O su oficio
Se quejó y dijo
Fulano de tal quiere cortarme el sustento
¿Esto no indica?
La declaración es débil.
Certeza de que Dios está solo
él es el proveedor
En cuanto a la gente de verdad
Los encuentras en tiempos de adversidad.
Confiar en Dios la forma correcta de confiar
Cuando llegaron los infieles
A la cueva en la que se esconde.
El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Por Abu Bakr
no estés triste
dios esta con nosotros
Entonces se volvió hacia Dios
Y confía en él
tercero
Confiar en razones y complacencia
Para ella, miedo y pánico.
Hay pruebas de que se lo perdió.
Sobre la confianza débil
Como si la razón funcionara
O dañar la independencia
cuarto
Se basó en razones
Debilidad en la confianza
Tomarlo no es inconsistente
La confianza y la certeza son tanto
Dios y su promesa
Dios Todopoderoso revelado a una madre
Musa enfrió a su hijo
a ella
Dios Todopoderoso dijo
Y le revelamos a la madre de Moisés
para amamantarlo
Si temes por él, tíralo.
En el mar y no tengas miedo.
Y no estés triste
Devuélvelo y hazlo.
De los mensajeros
Sin embargo, esto no la detuvo
Eso es tomar en consideración las razones.
Y buscarlo
Después de que llevé a cabo lo que Dios reveló
A ella y le arrojó a su hijo.
en dolor
Ella le dijo a su hermana Qusayya
Entonces lo vi desde un lado
Y no sienten
colchones
Lograr la confianza en el corazón.
El siervo fiel
La realidad de la confianza no se cumple.
En el corazón del siervo creyente
Excepto por asuntos consecuentes
unos a otros
en primer lugar
Conociendo los atributos de Dios Todopoderoso
Como capacidad y gestión.
Suficiencia y continuidad
y se acabó
Todo depende de su conocimiento.
Y vino de su voluntad
y su sabiduría
Y así sucesivamente
en segundo lugar
Deseo razones y se las doy.
Sin depender de ello
O confiar en ello
Y confía en ella
tercero
Unificación de la confianza del corazón en Dios
No confíes en él
En alguien más
cuarto
Dependencia del corazón de Dios
Su quietud y entrega a Él
Con la ruptura de las disputas del corazón.
A esta rendición
quinto
En Dios, lo que él confía en Dios es de dos tipos. La primera es la confianza del siervo en Dios en
Satisfacer sus necesidades y fortunas mundanas o protegerse de sus disgustos y desgracias.
La confianza es digna de alabanza, y a través de ella Dios logra lo que quiere para el siervo, con el permiso de Su Todopoderoso.
Estaba permitido, pero era mejor que esta confianza y tenía un mayor grado de confianza que él.
La segunda, y en toda bondad, y virtud de la segunda, es confiar en Dios en lo que Él manda.
Lo ama y se complace con él mediante la fe, la piedad, la certeza y el esfuerzo en su camino.
Y el llamado a su religión, etc., y esta es la confianza de los profetas y la élite.
Creyentes, y como mencionamos anteriormente, es el mejor de los dos tipos y el que tiene más beneficio.
Lo maravilloso es que quien se esfuerza por alcanzar el segundo tipo de confianza es suficiente para él.
Dios es el primer tipo de frutos de la confianza en Dios en el que confiar
Dios tiene muchos frutos, el más importante de los cuales es, en primer lugar, la suficiencia de Dios para Su siervo.
Él confía en Él, dijo Dios Todopoderoso, y quien confía en Dios, Él le es suficiente como un segundo.
Ser firme ante la adversidad y la adversidad y no derrumbarse ante ellas es mejor que
Esto fue logrado por los profetas, la paz sea con él, por eso Noé, la paz sea con él, dijo: Oh
Gente, si mi posición y el recordarme los signos de Dios son demasiado difíciles para ustedes, entonces lo haré.
En Dios he puesto mi confianza, así que reúne tus asuntos y a tus socios, y entonces tus asuntos no se resolverán.
Habrá sobre vosotros angustia, entonces me juzgarán y no miraréis atrás. Hud, la paz sea con él, dijo.
A su pueblo: Doy testimonio de Dios, y doy testimonio de que soy inocente de lo que asociáis aparte de Él.
Entonces todos conspiraron contra mí y luego no quisiste mirar. He puesto mi confianza en Dios, mi Señor y vuestro Señor.
No hay animal que no le agarre el copete. De hecho, mi Señor va por el camino recto.
En tercer lugar, el prestigio de los seres creados cae y su miedo desaparece, como dijo.
Dios Todopoderoso bajo la autoridad del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a sus compañeros que dijeron
El pueblo se ha reunido contra ti, así que temeles y esto aumentará su fe.
Y dijeron: "Dios es suficiente para nosotros, y Él es el mejor dispuestor de los asuntos". Cuarto, alejó la tristeza y la preocupación.
El siervo se refiere al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por su confianza en Dios Todopoderoso.
Le dijo a su amigo Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él: “No estés triste, porque Dios está con nosotros”.
Una persona no necesita expulsar sus penas excepto confiar en Dios y hacer el bien.
Pensar en él solo siente que Dios está contigo con Su conocimiento, Su entorno y Su capacidad.
Y su bondad y benevolencia, entonces confía en Él, y entonces tus penas desaparecerán.
Di en tu corazón: "Dios está conmigo". Descubrirás que Dios está realmente contigo y te sentirás cerca de Él.
Quinto: Tener buena fe en Dios Todopoderoso y estar seguros de Su apoyo, victoria y éxito.
Es necesario tener buenos pensamientos sobre Dios y su relación con las acciones, nombres y atributos de Dios.
Hay que mantener la buena fe en Dios Todopoderoso para expulsarlo de uno mismo
La característica de los hipócritas que están rodeados de sospechas preislámicas, como dijo
Y un grupo que se ha obsesionado consigo mismo cree en Dios distinto de la verdad, las creencias de los ignorantes.
Tener una buena opinión de Dios Todopoderoso requiere certeza en su sabiduría, Gloria a Él, en su decreto.
Y Su destino y todas Sus acciones y Su perfección en todos Sus nombres, atributos y excelencia.
Sobre cada mala característica como la injusticia, la ignorancia, el absurdo, etc.
Tener una buena opinión de Dios requiere hacer buenas obras, dijo Al-Hasan Al-Basri
Hay personas que estaban tan distraídas por la seguridad del perdón que dejaron este mundo sin buenas obras.
A ellos y ellos dijeron: “Tenemos buen concepto de Dios”. Mintieron. Si pensaran bien de Él, sería mejor
Tener una buena opinión de Dios sólo se consigue haciendo buenas obras para Él
El que hace buenas obras tiene buena fe en su Señor para recompensarlo por sus buenas obras.
No rompe su promesa y acepta su arrepentimiento y buenas obras.
En cuanto a aquellos que cometen pecados excesivamente y dicen que Dios nos perdonará, Él es Perdonador y Misericordioso.
Estas personas se parecen a los judíos que Dios dijo acerca de ellos.
Aceptan la oferta más baja y dicen que seremos perdonados.
Si les llega una oferta como esta, la aceptarán.
¿No se les hizo un pacto en el Libro de no decir acerca de Dios nada más que la verdad y estudiar lo que hay en ella?
Y el Más Allá es mejor para aquellos que temen. ¿No lo entiendes?
En esta extravagancia de pecados y reclamar el perdón de Dios
Malos modales con Dios y seguridad ante su engaño
Y Dios Todopoderoso dice: ¿Has creído en el engaño de Dios?
Nadie está a salvo del engaño de Dios excepto las personas que son perdedoras
Uno de los frutos de tener buena fe en Dios
Tener una buena opinión de Dios tiene muchos frutos en el corazón del hacedor
Entre ellos, en primer lugar, está el poder de la esperanza y la esperanza en Dios Todopoderoso para aceptar y recompensar la obediencia.
Y para satisfacer las esperanzas y las necesidades religiosas y mundanas de la persona.
Si ora a Dios y la espera de Él
En segundo lugar, paciencia y contentamiento con lo que Dios Todopoderoso decreta y decreta para Su siervo de las cosas abominables.
Donde la sabiduría de Dios es segura en esto
Y detrás está la misericordia y la bondad para él si es paciente y está satisfecho con eso.
Se mantuvo firme en aquello con lo que Dios lo probó.
En tercer lugar, se culpa a sí mismo por la calamidad.
Él sabe que es él quien se hace daño y merece ser castigado por su pecado.
Y Dios está por encima de la injusticia y la manipulación.
Y esto es por la misericordia de Dios hacia él hasta que rectifique su situación.
Rectificará sus asuntos y se arrepentirá ante su Señor.
Ninguna calamidad sobreviene excepto por el pecado.
No hay elevación excepto a través del arrepentimiento.
Certeza
La certeza es el trabajo de mi corazón contra la duda.
se trata de fe
Tiene dos grados o dos grados
La primera es la base de la fe general.
No hay fe con duda
Dios Todopoderoso nos ha dicho acerca de los incrédulos que si se les dice
La promesa de Dios es verdadera.
No hay duda sobre la hora.
Dijeron que no sabemos qué hora es.
Sólo tuvo un pensamiento, y no estamos seguros.
Estemos seguros de esta consideración.
Una condición para la validez de la fe y la validez de la palabra monoteísmo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Por Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Ve a la basura, Tim.
Quienquiera que encuentres detrás del muro da testimonio de que no hay más dios que Dios.
Su corazón está seguro de ello.
Así que dale buenas noticias del Paraíso.
Narrado por musulmán
En cuanto a la segunda consideración
Lo que se pretende es alcanzar el grado de certeza en los detalles de la fe.
A través del cual el siervo alcanza el nivel de liderazgo en la religión.
Como dijo Dios Todopoderoso
Y hicimos de ellos imanes que guiaran según Nuestras órdenes mientras fueran pacientes.
Y estaban seguros de Nuestros signos
Para la persona de este grado, creer en lo invisible es como ver
Y el corazón está en paz
Como Dios narró acerca de Abraham, la paz sea con él, que dijo
Muéstrame cómo revives a los muertos
Él dijo: ¿No habéis creído?
Él dijo que sí, pero para tranquilizar mi corazón.
Algunos predecesores dijeron
Vi el cielo y el infierno como realidad
Dijeron como
el dijo
Los vi con los ojos del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Verlos a través de sus ojos es más importante para mí que verlos con mis propios ojos.
Mi visión puede volverse borrosa y distorsionada.
A diferencia de su vista, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Hay dos tipos de certeza en los detalles de la fe.
Según qué certeza se requiere
en primer lugar
Certeza en las noticias de Dios Todopoderoso
Incluye certeza en todo lo que Dios Todopoderoso nos ha dicho.
Y lo que le dijo el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz.
De cuestiones de religión y del mundo en su conjunto.
Así como los Compañeros creían en la victoria de los romanos sobre los persas
Unos años después de su derrota.
Como dijo Dios Todopoderoso
Los romanos fueron derrotados en las tierras más bajas.
Y después de que sean derrotados, saldrán victoriosos.
En unos años
A Dios pertenece el asunto antes y después.
Ese día los creyentes se regocijarán
Y al Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz.
El primero en estar seguro de la verdad de las noticias y promesas de Dios.
Estaba seguro de que Dios lo sostendría y lo haría visible ante el mundo.
Sigue en las más duras situaciones de persecución y daño
La victoria nunca disminuyó
No se desesperó como algunos
en segundo lugar
Certeza en el mandato legítimo de Dios y en su mandato cósmico y predeterminado
La certeza de su orden jurídico
Es su cumplimiento con completa satisfacción y completa sumisión.
Como dijo Dios Todopoderoso
No, por tu Señor, no creerán hasta que te hagan juzgar en lo que se disputan entre ellos.
Entonces no sentirán en sí mismos ninguna vergüenza por lo que has decidido y se someterán con total sumisión.
La recompensa por ello es ganar guía y misericordia.
Como dijo Dios Todopoderoso
Luego os hicimos seguir una ley de mando, así que síguela.
No sigas los deseos de quien no sabe.
Luego dijo después de eso
Esto es conocimiento para las personas y guía y misericordia para las personas que están seguras
Y certeza en Su mandato cósmico y predeterminado
Es contentamiento con ello y paciencia con lo que resulta desagradable.
Y sumisión a Dios Todopoderoso
Y su oración por el alivio de la angustia.
Confiamos en su corazón que Dios le responderá
Las palabras de Dios Todopoderoso le bastan para darle buenas noticias sobre este
Porque con las dificultades hay facilidad
Dios Todopoderoso ha mencionado la facilidad
Comparando las dificultades juntos
Él no ha dicho todavía
Cualquier dificultad que encuentre, la tranquilidad está con él y la compara
La definición de facilidad en los dos versículos es evidencia de que es lo mismo.
El sustantivo indefinido de facilidad indica su repetición.
Por eso dijeron
Las dificultades no superarán la facilidad
Además, la definición de dificultad indica generalización y generalidad.
Esto significa que cada dificultad, por difícil que sea
Está amparado por la facilitación inherente
Tranquilidad, tranquilidad y estabilidad.
Todos tienen el mismo o similar significado.
La tranquilidad es un efecto de la quietud.
Es la tranquilidad y estabilidad del corazón.
Como dijo Dios Todopoderoso
Es Él quien envió tranquilidad a los corazones de los creyentes.
Para aumentar su fe con su fe.
Y la estabilidad también
Estabilidad, tranquilidad, falta de dudas y alegría.
Tranquilidad, tranquilidad y estabilidad.
Su origen está en el corazón.
Su efecto aparece en las aves rapaces.
En tranquilidad y fe
Tranquilidad y bienestar para él
La mente es el corazón y los pensamientos que vienen a la mente.
Quien cree en Dios y hace buenas obras.
Y su corazón está en paz
Que Dios lo bendiga
Dios Todopoderoso dijo
Y los que creen y hacen obras de justicia.
Y creyeron en lo que le fue revelado a Mahoma.
Es la verdad de su Señor.
Él les expió sus malas acciones y reconcilió sus mentes.
Y arreglar la mente
Arreglando todas las cosas juntas
Porque las acciones de uno
Viene según su opinión y mente.
Razones para la tranquilidad y la estabilidad
Lo cual requiere tranquilidad y firmeza en el corazón.
en primer lugar
Fe en Dios Todopoderoso
Dios Todopoderoso dijo
Dios confirma a los que creen con la palabra firme
En esta vida y en la otra vida
La confirmación de Dios de los creyentes se logra gracias a su fe.
Esto se debe a su adhesión a una declaración firme.
Dios también los fortalece con sus honorables ángeles.
Dios Todopoderoso dijo
Cuando tu Señor reveló a los ángeles: "Yo estoy con vosotros".
Entonces los que creyeron se mantuvieron firmes.
en segundo lugar
Recuerdo constante de Dios Todopoderoso
Dios Todopoderoso dijo
Los que creen y cuyos corazones están en paz en la memoria de Dios
Sólo en el recuerdo de Dios los corazones encuentran la paz
tercero
Es uno de los motivos más importantes de tranquilidad y tranquilidad.
Certeza y honestidad con Dios Todopoderoso
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Deja lo que te duda por lo que no te duda
La caridad es tranquilidad.
mentir es sospechoso
Narrado por Al-Tirmidhi y Ahmed
Fue autenticado por Al-Albani.
El que es veraz con Dios está seguro de su conocimiento y de su mandato legal y universal.
Encuentras su corazón en paz con su Señor.
Tranquilo en el camino hacia ello
Tranquilizados sobre los destinos de Dios Todopoderoso
No se debe dudar de él ni sacudirlo en el camino.
O está pervertido debido a la lujuria o la sospecha.
Está permitido tranquilizarme al respecto.
Y que no cunda el pánico el Día de la Resurrección
Y estarán a salvo del miedo ese día.
También es recompensado con entrar al Paraíso y quedar satisfecho con lo que obtiene.
Oh alma tranquila
Vuelve a tu Señor, satisfecho y satisfecho.
Así que entra entre Mis siervos y entra en Mi Paraíso.
La necesidad de paz y tranquilidad
El siervo creyente nunca cesa ante la necesidad
A la paz y tranquilidad en su vida.
Necesita serenidad en su adoración.
Hasta alcanzar la humildad y la sumisión a Dios Todopoderoso
Y la asamblea de su corazón es sólo sobre Él, Gloria a Él.
Así saborea la dulzura de su adoración.
Logra el propósito de su existencia.
Necesita tranquilidad cuando se obsesiona con el fundamento de la fe.
Para que su corazón sea firme y no se desvíe
Necesita tranquilidad cuando hay susurros y pensamientos que obstaculizan sus buenas acciones.
Para que no se fortalezcan y se conviertan en voluntades que disminuyan su fe.
Así como lo hace la hipocresía cuando acompaña las buenas obras.
Necesita paz y tranquilidad cuando se enfrenta a diversos miedos y tribulaciones.
Para estabilizar su corazón y calmar sus nervios.
Por último, él también necesita tranquilidad cuando está contento y contento.
Para que su alegría no lo abrume y supere su límite
Será alcanzado por la miseria y la calamidad.
falta de dios
La falta de Dios es un sentimiento que llena el corazón del siervo creyente
Lo distingue del infiel.
Más bien, se distingue por los creyentes que recuerdan y son pacientes.
Para los musulmanes descuidados y asustados
El creyente comprende el significado de las palabras de Dios Todopoderoso.
Oh gente, sois pobres ante Dios.
Y Dios es el rico, el digno de alabanza
No será tiránico ni prescindirá de su Señor ni en un abrir y cerrar de ojos.
No recurre en todas sus situaciones excepto a Dios únicamente.
El que carece de su Señor en todas sus circunstancias
No depende de sí mismo de ninguna manera.
Él dice mañana y tarde.
Oh Eterno, oh Eterno, por Tu misericordia busco ayuda
Arregla todos mis asuntos por mí
Déjame solo para siempre por un abrir y cerrar de ojos
Narrado por Al-Nasa'i y Al-Bazzar
Fue clasificado como hasan por Al-Albani.
En cuanto a los negligentes e ingratos de las bendiciones de Dios sobre ellos
Son arrogantes y se rebelan contra su Señor.
Un estado de gracia y prosperidad.
Quizás no sientan su falta de Dios
A menos que la aflicción sea severa para ellos.
Los rodeó por todos lados
Dios Todopoderoso dijo
Y si te sucede algún daño en el mar
A quien invocas excepto a Él se ha descarriado
Cuando te rescató a tierra, te alejaste
La persona fue desagradecida.
Y el Todopoderoso dijo
Y si el daño toca a una persona
Nos llamó a su lado, sentados o de pie.
Cuando lo descubrimos, le hizo daño.
Y sepamos que no nos invitó al mal que le sobrevino.
Así hemos embellecido para los extravagantes lo que solían hacer.
Satisfacción
La estación del contentamiento es una de las estaciones más elevadas de los actos sinceros.
Si es aceptación y sumisión.
Una de las condiciones para la validez del testimonio de que no hay más dios que Alá.
La satisfacción es una posición más alta que ellos.
los incluye a ambos
Los aumenta eliminando la vergüenza del corazón.
Y completa sumisión a Dios Todopoderoso
Su gobierno y el gobierno de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Como dijo Dios Todopoderoso
No, por tu Señor, no creerán hasta que te hagan juzgar en lo que se disputan entre ellos.
Entonces no sentirán en sí mismos ninguna vergüenza por lo que has decidido y se someterán con total sumisión.
Y según este verso
La satisfacción tiene tres niveles que son consistentes con los niveles del Islam, la fe y la caridad.
La regla de la Sharia es la posición del Islam.
La ausencia de vergüenza en el corazón es la base de la fe.
Someterse a eso, exterior e interiormente, es la estación de la benevolencia.
El creyente está satisfecho con lo que agrada a Dios y rechaza lo que no le agrada
El siervo creyente debe contentarse con lo que a Dios le agrada y rechazar lo que a Él, Gloria a Él, no le agrada.
Dios Todopoderoso ha elegido el Islam como nuestra religión
Como dijo Dios Todopoderoso
Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mis bendiciones sobre vosotros y os he aprobado el Islam como vuestra religión.
Así que debemos estar completamente satisfechos con esta religión que Dios, el Omnisciente, el Omnisapiente, ha elegido para nosotros.
Dios no aprueba la incredulidad en sus siervos
Como dijo Dios Todopoderoso
Si no creéis, entonces Dios es autosuficiente y no aprueba la incredulidad de sus siervos.
Los sirvientes deben luchar contra la incredulidad y la insatisfacción ante ella como una realidad en la vida.
Esto es con respecto a lo que Dios quiere según la ley islámica.
En cuanto a lo que Dios Todopoderoso decreta sobre Sus siervos desde Sus destinos cósmicos
Si es algo que se puede defender con motivos legítimos
El trata de empujarlo
Esto no está reñido con la satisfacción con lo que Dios Todopoderoso ha destinado.
Incluso si es algo que no se puede defender.
que sucedió y fue
Como la muerte y desgracias similares.
Aquí debemos ser pacientes y contentos con Su decreto y destino, Gloria a Él
Relaciones de religión en satisfacción con tres.
La religión combina la satisfacción con tres grandes cosas.
El contentamiento con Dios Todopoderoso es usura
La satisfacción con el Islam es nuestra religión.
Y contento con Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda paz, como Mensajero.
La satisfacción con Dios es usura.
Incluye el monoteísmo de la divinidad.
Y lo que incluye del amor, la adoración y la súplica de Dios.
Y su miedo y esperanza
El monoteísmo de la divinidad también incluye la usura.
Y lo que incluye de satisfacción con Su gestión, juicio y destino.
Y confía en Él, Gloria a Él.
Y úsalo
Y contentamiento con la religión de Dios Todopoderoso.
Significa entrega absoluta a sus disposiciones y legislación.
Y contento con Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda paz, como Mensajero.
Significa perfecto seguimiento y sumisión a él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es por eso que la satisfacción con estos tres requiere el Paraíso.
Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Cualquiera que dijera: "Estoy satisfecho con Dios como nuestro Señor".
Y el Islam es nuestra religión.
Y Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, es un mensajero.
El paraíso está garantizado para él.
Narrado por Abu Dawud
Fue autenticado por Al-Albani.
Y así estas tres cosas también fueron
Es lo que los dos ángeles preguntan al siervo la primera vez que entra en la tumba.
Como se menciona en el hadiz de Al-Baraa bin Aaz bin Al-Tawil
Dicen: ¿Qué te pasa?
Él dice: “Señor mío, Dios”.
Le dicen: ¿Cuál es tu religión?
Él dice que mi religión es el Islam.
Dicen: "¿Quién es este hombre que fue enviado entre vosotros?"
Él dice: Él es el Mensajero de Dios.
hadiz
Narrado por Abu Dawood y Ahmed
Fue autenticado por Al-Albani.
Resumen de conceptos sunitas