Résumé des concepts sunnites
Piété
La piété est l'œuvre de mon cœur
Un terme islamique unique
Peut-être qu'il n'y a personne pour lui
Synonyme dans d'autres langues ou canons
Il est issu de la prévention
Sa signification fondamentale
C'est en faire un parmi eux
Et la colère de Dieu
Et son tourment est une protection
Mais quand même
Il porte en lui des significations
Des concepts sublimes et sublimes
C'est allergique
En conscience
Et la transparence dans les sentiments
Et une peur constante
Et une prudence constante
Et ignore les épines de la route
Le chemin de vie qui
Attiré par les épines des désirs
Et des désirs
Et les épines des faux espoirs
Pour ceux qui n'ont pas de réponse, s'il vous plaît
Et une fausse peur
Celui qui n'a ni mal ni bénéfice
etc.
Des épines de la vie
Et ses épreuves
C'est pourquoi les expressions variaient
Les Salaf dans la définition de la piété
Et l'exprimer
C'est l'une des choses les plus célèbres qui ont été dites à son sujet
C'est la peur du sublime
Et téléchargez le travail
Et le contentement de peu
Et prépare-toi
Pour le jour du départ
Il est raconté
Sous l'autorité d'Ali bin Abi Talib, que Dieu l'agrée
Talq ben Habib a dit
Piété
Travailler dans l'obéissance à Dieu
À la lumière de Dieu
Espérer la récompense de Dieu
Et abandonner la désobéissance à Dieu
À la lumière de Dieu
Craignez le châtiment de Dieu
Omar ben Al-Khattab a demandé
Que Dieu soit content de lui
Ubayy bin Kaabr, que Dieu l'agrée
À propos de la piété Mah
Mon père a dit
Ô Commandeur des Fidèles !
N'as-tu pas pris un chemin ?
Il a des épines
Il a dit oui
Il a dit ce que j'ai fait
Omar a dit
Retrousse mes jambes
Et regarde l'endroit où se trouvent mes pieds
Ou avancer
Ou un autre
De peur qu'une épine ne me frappe
Ubayy bin Ka'b a dit :
Cette piété
Cela a été pris dans ce sens
Ibn Al-Mu'tazi a chanté
Rendre les péchés petits
Et son aîné est celui qui l'a rencontré
Et fabriquer des pinces
Au-dessus du pays des épines, prévient
Ce qu'il voit
Ne rabaisse pas une petite fille
Les montagnes sont faites de cailloux
Oh mon Dieu
Accorde-nous ta piété
Aidez-nous à travailler à votre satisfaction
Piété
C'est le critère de différenciation
La plupart des gens restent
Différenciation entre eux
Selon des considérations de terrain
Différent
De l'argent et du prestige
Ou pouvoir et influence
Ou la science du monde
Et ainsi de suite
Mais Dieu Tout-Puissant nous guide
À son bon standard
Et le solde qui devrait
Peser le destin des gens
Et leurs valeurs
Je suis très honorable envers toi
Que Dieu te craigne
Dieu est omniscient
Expert
La piété est la seule valeur
Par lequel le poids des personnes est pondéré
Ou supprimer
C'est une valeur céleste
Purement sans rapport
Avec les positions de la terre
Et ses circonstances
Et cela nous est demandé
Évaluer les gens selon cette norme
Absolument paradisiaque
Au lieu de considérations
Sincérité
Le kha et la sont mosad
C'est ça
Une origine dans la langue
C'est utile pour la purification
Et l'élagage et le filtrage
Loyauté et honnêteté
Proches les uns des autres
Dans le sens
Cependant, l'honnêteté est dans les mots
Et fonctionne pendant
La sincérité concerne le travail du cœur
Aussi l'honnêteté
Contre lui, c'est mentir
La sincérité est le contraire de l'hypocrisie
Donc manque d'honnêteté
Dans le culte ou le travail
Cela signifie mentir à leur sujet
Et c'est absent
La volonté de Dieu pour eux
C'est de l'hypocrisie
Tandis que le manque de sincérité
Dans le culte ou le travail
Cela signifie l'absence des individus de Dieu
Avec volonté et direction
Il n'est pas sincère
Dieu Tout-Puissant veut
Avec son travail et ses envies avec lui
Son travail n'est pas pur
À Dieu Tout-Puissant
C'est de l'hypocrisie et du polythéisme
C'est un menteur dans l'adoration
Ou agir de manière hypocrite
Et les infidèles en eux
Un hypocrite polythéiste
C'est pourquoi on parle tant d'honnêteté
Dans les sourates qui parlent
À propos de l'hypocrisie et de ses habitants
Fractions de repentir et fêtes
Et les hypocrites
En parlant
À propos de la sincérité dans les sourates qui
Un retour au polythéisme et à ses habitants
Kasrut Al-Zumar et Ghafir
Et les preuves
Dieu nous a commandé d'être fidèle
En dehors d’un verset du Coran
Dieu Tout-Puissant a dit
Dis que j'ai commandé
Adorer Dieu sincèrement
Il a une religion
Et il a dit
Il leur était seulement ordonné d'adorer Dieu
Fidèle à sa religion
Il nous a prévenu des conséquences
Le polythéisme est le contraire
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Et cela vous a été révélé
Et à ceux de
Devant toi si tu rejoins
Laissez-les frustrer votre travail
Et tu seras de
Les perdants
Dans le Saint Hadith, Dieu Tout-Puissant dit :
Je suis le plus riche des partenaires
À propos du polythéisme
Celui qui fait un travail y participe
J'ai quelqu'un d'autre avec moi
Je l'ai quitté lui et sa compagnie
Rapporté par Musulman
Partir invalide et frustre le travail
Et la sincérité dans le travail
Comme l'âme au corps
La différence est entre travailler sincèrement
Un travail sans sincérité
Comme la différence entre
Humain vivant et statue
La personne
Incompréhension de la sincérité
Il en laisse de bons
Quelques bonnes actions
Par peur d'être infidèle
Ou difficile à réaliser
Jusqu'à ce qu'ils s'en occupent
À la négativité et à l'inaction
À propos des actes de justice et de plaidoyer
Enjoindre le bien et interdire
À propos du mal
C'est la parure de Satan
Et ses entrées dangereuses
Où tourne la fidélité
Une action négative entrave
A propos de faire le bien
Et la vérité est que c'est le cas
Il faut lutter avec soi-même
Pour parvenir à la sincérité en tout
Il obéit et se précipite
Dans un travail qui plaît à Dieu Tout-Puissant
Et il ne fait pas attention
Les murmures de Satan
En abandonnant ce que Dieu aime et qui lui plaît
Par peur de se montrer
Et le manque de sincérité dedans
La sincérité devrait être
Travail cardiaque positif
On paie
Pour faire tout ce qu'il peut
Que Dieu Tout-Puissant aime
Vouloir le faire
Le plaisir de Dieu seul
Sincérité de l'intention
Conformément à la sincérité de l'intention
Avec sincérité dans le sens
Son talent artistique sincère
Travailler
Cela signifie sa sincérité en lui
Mais ça ajoute à ça
Une autre signification est liée à la sincérité
C'est lié à la détermination
Sur les travaux futurs
C'est l'honnêteté dans l'intention
Honnêteté dans la détermination
Il le ferait s'il le pouvait
Comme cela peut être
On a de bonnes intentions
Ça fait quelque chose de bien
Mais sa détermination est faible
Incapable de se confronter
Les enjeux de ce travail
Et ses difficultés
Ou son intention est déçue par la paresse
Et l'apathie
C'est de la faiblesse, de l'hésitation et de la paresse
Le contraire de la sincérité de l'intention
Et l'affaiblit
Jusqu'à ce que cela conduise quelqu'un à partir
Travailler et s'en éloigner
Des exemples en sont :
Dans le Saint Coran
Où ils ont décidé de se battre avec Taloot
Et affronter l'ennemi
Quand ils ont été exposés à l'affliction
Assoiffé par la présence de la rivière
De nombreuses forces se sont effondrées
d'eux et j'en ai bu
Bien qu'ils ne soient pas autorisés
Sauf pour une pièce
Puis, quand il passa devant Taloot
La rivière avec les quelques qui
Ils ont réussi le test
Beaucoup d'entre eux ont perdu la tête
Ils ont aussi dit
Nous n'avons pas d'énergie aujourd'hui
Goliath et ses soldats
Il n'a pas été prouvé qu'il avait raison
Sauf un peu
De ceux dont les intentions étaient vraies
Et leur croyance en Dieu est forte
Et sa victoire
Ils ont dit combien
Peu de classe
De nombreux groupes ont été vaincus
si Dieu le veut
Et Dieu est avec ceux qui sont patients
Ils invoquèrent leur Seigneur
Et ils dirent : « Notre Seigneur ».
Montre-nous la patience
Et stabilisons nos pieds
Et accorde-nous la victoire sur les gens incrédules
Voilà donc le résultat
Alors ils les ont vaincus
si Dieu le veut
L'intention est sincère
Et une ferme détermination
Cela apporte le plaisir de Dieu Tout-Puissant
Et la victoire a été obtenue
Et l'agriculture dans le monde
Et Al-Aqra
Sincérité dans le travail depuis le début
Jusqu'à sa fin
Peut-être qu'on se met au travail
Avec sincérité et intention
Gentil et honnête
Mais ça devient vite pollué
Cette intention est quelque
Désirs, envies et caprices
Nous devrions être prudents
Sur la sincérité dans le travail
Du début à la fin
Voilà donc notre sortie
De Lui alors que nous entrons en Lui
Et nous prions Dieu Tout-Puissant
Pour nous aider à le faire
C'est l'une des significations
Et dites : « Seigneur, laisse-moi entrer. »
Entrée de sincérité
Et il m'a fait sortir avec honnêteté
Et accorde-moi de Toi
Sultan Nasir
Peur et espoir
Deux actions de cœur
L'Islam cherche à les libérer
Des peurs passagères
Et des ambitions éphémères
Il leur donne la bonne direction
Qui vient de soi
L'âme droite et guidée
L'âme qui devrait
Avoir peur
Comme elle devrait
Espérer
Mais tu as peur et tu espères
Peur et espoir louables
Peur de Dieu et de son tourment
Et j'espère sa miséricorde
Et sa récompense
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ceux qui prétendent
Ils cherchent leur Seigneur
Quelle méthode est la plus proche ?
Et ils espèrent sa miséricorde
Et ils craignent son tourment
En effet, le châtiment de ton Seigneur
Il a été prévenu
Quant aux peurs terrestres
Pseudo
Le Coran appelle à la libération
L'un d'eux est de se tourner vers Dieu
Seul comme indiqué
Dieu Tout-Puissant Moïse et Aaron
La paix soit sur eux
Ne pas avoir peur du Pharaon
Et sa cruauté
Il a dit : « N'ayez pas peur. »
Montre-moi avec toi, j'entends et je vois
Quant à l'espoir
Croyants, dit-il
Dieu Tout-Puissant en son nom
Et tu espères de Dieu
Ce qu'ils n'espèrent pas
Les croyants espèrent la récompense de Dieu
Sur leurs œuvres
Comme ils l'espèrent chaque fois que cela sera réalisé
Justice et diffusion de la vérité
Sur terre en établissant une religion
Dieu et supprime ses ennemis
Quant à la jouissance du monde
Éphémère, si c'est le cas
Répandre le chemin de la vérité
Ou distraire du souvenir de Dieu
Et quoi pas ?
Ça ne devrait pas être
Ce que le croyant espère
Dieu Tout-Puissant a dit
Sachez que
La vie mondaine est un jeu
C'est amusant et décoratif
Et vantez-vous parmi vous
Et augmenter l'argent
Et les garçons
Comme Ghaith
Les infidèles admiraient sa plante
Dieu est jaune
Alors ce sera une épave
Et dans l'au-delà
Tourment extrême
Et le pardon de Dieu
Et Radwan
Et quelle est la vie de ce monde ?
Sauf pour le plaisir de la vanité
Peur de Dieu
Objets de foi
Dieu Tout-Puissant a dit
Et ils ont peur
Vous étiez croyants
Et le Tout-Puissant a dit
Dieu est plus digne que vous le craigniez
Si tu es
Croyants
Selon l’étendue de la foi du serviteur
Sa peur est de Dieu
Et une peur louable
C'est ce qui a retenu l'esclave
À propos des interdictions de Dieu
Connaissance des noms de Dieu
Le plus beau et ses sublimes attributs
Répond à toutes les peurs
Et j'espère
Plus le serviteur est en Dieu
Je sais que c'était lui
Et j'ai peur
Comme le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Si je te crains
Et je t'informe de Dieu
Je
Rapporté par Al-Bukhari
Qui connaît Dieu Tout-Puissant ?
Avec ses plus beaux noms et ses sublimes attributs
Il connaît la grandeur de Dieu
Et sa capacité, gloire à lui
Il connaît son audition pour tout le monde
Livres audio
Et sa vue est pour tout ce qui voit
Sa connaissance de l'invisible et du témoin
Conscience et seins
Il connaît la grandeur de la vengeance de Dieu
Celui qui lui a désobéi
Et beaucoup
Qui sait tout cela ?
Il a un cœur sain
Cela doit être hérité de lui
Peur de Dieu Tout-Puissant
Et craignez-le en secret et en public
Et quand les anges étaient
Je connais les créatures de Dieu
Gloire à lui et à ses attributs
Ils craignaient Dieu Tout-Puissant
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ils ont peur de lui
Dommage
Il permet également d'acquérir des connaissances
Aux plus beaux noms de Dieu
Ses recettes sont également excellentes
S'il vous plaît
Qui connaît son Seigneur ?
Il est indulgent et gentil
Hanan Manan
Un parent qui répond aux prières
Il se réjouit du repentir de son serviteur
À lui
Qui sait tout cela sur son Seigneur ?
Son espérance en Lui augmente
Il sait ce que Dieu Tout-Puissant dit
Et s'il te demande
Mes serviteurs, sous mon autorité
Fermer
Je réponds à l'appel du suppliant
S'il appelle
Qu'ils me répondent
Et qu'ils croient en moi, peut-être
Ils guident
Il est exposé à la proximité de Dieu et trouve du réconfort en Lui
Il l'appelle comme il veut
Peur de Dieu
Provoque de l'insécurité
De sa contrainte
Un serviteur qui craint Dieu Tout-Puissant
Et il a peur
Qu'il n'est pas en sécurité avec ce qu'il a
De la foi
Mais il a toujours peur
Être affligé d'une calamité dans laquelle il tombe
Et tu lui voles sa foi
Il faut prier
Ô convertisseur de cœurs
Rends mon cœur ferme sur ta religion
Le croyant doit savoir
S'il s'était confié à lui-même
Et il était à l'abri de la tromperie de Dieu
Il tomberait dans une nette perte
Dieu Tout-Puissant a dit
Croient-ils au plan de Dieu ?
Ils ne se sentiront donc pas à l’abri de la tromperie de Dieu
Sauf les gens qui sont des perdants
La différence entre
Peur de la montagne
Et la peur interdite
Personne ne le nie
Peur innée de la montagne
Comme la peur des animaux
Prédateur
C'est un événement horrible
Tels que les tempêtes, les tremblements de terre et les volcans
Et la tourmente de la mer
Aux gens des navires
Et ainsi de suite
Tout cela n'est qu'une peur montagneuse
Incorporé dans les champignons
Il ne sera pas tenu responsable
Son ami
Mais qu'est-ce qui est interdit
C'est la peur qui renverse son propriétaire
Ce que Dieu a interdit
Si la peur provoque un acte interdit
Ou laisser un devoir
C'était une peur interdite
Même si cela suscite l'adoration
La peur de lui
Alors faites quelques-uns des
Il a peur des djinns
Il massacre des sacrifices pour eux
Ou il les appelle à la place de Dieu
C'est une peur interdite
C'est souvent
Accompagné de glorification et de révérence
La peur de lui
C'est quelque chose qui ne devrait pas être
Sauf pour Dieu seul
Peur de Dieu
En secret et en public
Ça devrait être
Peur de Dieu Tout-Puissant
Et une réserve de toutes les choses interdites
Conditions
Cela se produit en présence de personnes
Comme c'est en secret
Hors de leur vue
Et cet endroit
Plus haut que la peur en présence de gens
Parce que c'est plus révélateur
Pour glorifier son Seigneur
Et respectez-le
Dieu Tout-Puissant a loué ceux qui le craignent
Dans l'invisible, il a dit
Qui ont peur
Leur Seigneur est invisible et ils sont
Depuis, on nous plaint
C'était l'une des supplications du Prophète
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et je te demande ta peur
Dans l'invisible et le témoin
Rapporté par Al-Nasa'i
Et cela a été authentifié par Al-Albani
Un incontournable
Combiner peur et espoir
Et l'équilibre entre eux
Tout de
Il a tendance à avoir des signes de peur
Et la menace
Et il pardonne les signes d'espoir et de promesse
Il est dépourvu de justice et de modération
Et il y a une ressemblance avec ça
Des Kharijites et des Waidis
Et tous ceux qui enlèvent
Aux signes d'espoir et de menace
Et il pardonne les versets
Peur et menace
Il est également injuste envers la justice
Et modération
Il y a quelque chose de similaire à Murji'ah
Et la vérité est
Combinez-les
Il rassemble les paroles de Dieu Tout-Puissant
Et ils savaient que Dieu
Apprenez ce qu'il y a en vous
Alors méfie-toi de lui
Et le Tout-Puissant a dit
Craignez Dieu et sachez
Dieu est sévère en punition
Avec le dicton du Tout-Puissant
Il est le Pardonneur et l'Aimant
Et le Tout-Puissant a dit
Dieu est miséricordieux
Avec des domestiques
C'est la voie du Coran
La crème elle-même
En combinant tous les attraits
Et l'intimidation
Dire Dieu Tout-Puissant
Dites à mes serviteurs que je suis
Je suis le Pardonneur, le Miséricordieux
Et c'est mon tourment
C'est un tourment douloureux
Il vous dit que
Et apprendre cette peur et cet espoir
Comme les ailes d'un oiseau
Il ne peut pas
Voler sans eux
Pas seulement l'un d'entre eux
Alors je dois avoir mes ailes
Peur et espoir
La peur conduit l'esclave
Et s'il te plaît, limite-le
C'est donc un musulman normal
C'est lui qui ne désespère pas
Et les gens ne désespèrent pas
De la miséricorde de Dieu
Ce n'est pas non plus sûr
Et les gens ne croient pas
De la tromperie de Dieu
Ainsi, il combine les paroles de Dieu Tout-Puissant
Il ne désespère pas
De l'Esprit de Dieu
Sauf les gens incrédules
Et le Tout-Puissant a dit
Suis-je à l’abri de la tromperie de Dieu ?
Il n'est pas à l'abri de la tromperie de Dieu
Sauf les gens qui sont des perdants
L'amour de Dieu
Une condition du mot
Monothéisme
Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Dieu est
C'est lui que les serviteurs déifient avec amour
Cela signifie le désespéré
C'est-à-dire le bien-aimé
Quels coeurs aiment
Et l'humilier
L'origine de la déification est le culte
L'adoration est le dernier niveau de l'amour
Abdo Al-Hob et sa femme
S'il le possède et l'humilie
Pour sa bien-aimée
Alors j'aime
C'est la réalité de l'esclavage
C'est correct de dire ça
Aimer est l'œuvre de mon cœur
C'est l'origine des affaires
Tous les coeurs
Et la motivation pour y travailler
Ce n'est pas une délégation
Aucune satisfaction
Il n'y a ni peur ni espoir
etc.
Je n'ai rien de tout ça
Seulement un disciple de l'amour de Dieu
Il a été délivré par lui
La relation entre l'amour et la peur
Et j'espère
Puisque l'amour est la base de l'adoration
Et une autre source
Œuvres de coeur
C'était une affaire sincère
lié à cela
de près
Y compris la peur et l'espoir
Peur et espoir pour
Le travail du cœur est comme les ailes d'un oiseau
Pour l'amour
C'est la tête de cet oiseau
Ça doit être facile
Le cœur se tourne vers Dieu avec amour
Et la peur et l'espoir
Comme un oiseau vole
Avec sa tête et ses ailes
Si on lui coupe la tête, il meurt
Et si ses ailes sont cassées
Ou l'un d'eux ne pouvait pas
Aéronautique
Il était vulnérable à tous les chasseurs
Et le cœur aussi
Si la peur et l'espoir sont perdus
S'il est empêché d'atteindre Dieu
Et exposé aux pièges
Satan et la passion
Quant à la revendication du culte
Avec amour seulement
C'est une des exagérations du soufisme
Comme nous l'avons mentionné
Il ne peut pas être un amoureux
Sauf craintif et plein d'espoir
Et selon l'amour
Et sa force sera
Peur et espoir
Chaque amoureux a peur
Et Raj forcément
Peur de tomber
Considérez sa bien-aimée
Et il tombe sous sa colère
Il a été puni et expulsé
Et il espère qu'il l'aura
La satisfaction de sa bien-aimée et sa récompense
C'est ce que l'on veut dire
Par la volonté de l'au-delà
Selon les paroles de Dieu Tout-Puissant
Qui d'entre vous veut ?
Le monde et toi
Qui veut l’au-delà ?
Dieu ne l'a pas mentionné
Sauf ce monde et l'au-delà
Et puis il n'y a pas de troisième section
C'était donc
Vouloir l'au-delà est une phrase
À propos de la volonté de Dieu Tout-Puissant
Et sa récompense
Le désir de récompense n'est pas incompatible
Que Dieu veut
C'est plutôt dans la volonté de Dieu
Et donc c'est confirmé
Le dicton des prédécesseurs
Qui adore Dieu avec amour seul
C'est un hérétique
Qui a adoré Dieu avec crainte seule
C'est externe
Et quiconque l'adore avec l'espérance seule
C'est une référence
Individualiser Dieu
Avec un amour total
Quand Dieu a été choisi
Le culte est le monothéisme obligatoire
Et l'amour est
L'origine du culte
Dieu Tout-Puissant doit être choisi
Avec amour
Et ce sera
Tout amour appartient à Dieu
Mais c'est nécessaire pour lui et en lui
Comme il aime
Ses prophètes et messagers
Et ses anges
Et ses tuteurs
Et ainsi de suite
Leur amour fait partie de l’amour complet de Dieu
Ce n'est pas de l'amour avec lui
Dieu l'a fait
Amour sincère pour lui
Notre différence entre croyants
Et les incroyants
Celui qui associe les autres à Dieu
Amoureux et autre que Lui
C'est un polythéiste
Pris comme un rival autre que Dieu
Idolâtré
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et certaines personnes le prennent
Sans Dieu
Les égaux les aiment
Comme l'amour de Dieu
Et ceux qui croient sont plus sévères
Pour l'amour de Dieu
C'est un règlement polythéiste
En amour
Cela signifie aussi l'histoire de Dieu
À propos de ce que les gens de l'Enfer disent à leurs dieux
Par Dieu, si
Nous avons été induits en erreur
Montré
Alors, Il vous a fait égal au Seigneur des mondes
Ce n'est pas correct
Se décider à aimer quelqu'un
Avec l'amour de Dieu
En plus d'être redondant
Sur elle
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Trois de
Soyez en eux et soyez trouvé en eux
La douceur de la foi
Être Dieu et Son Messager
Pour l'aimer plus que toute autre chose
Et aimer
Les femmes ne l'aiment pas
Sauf pour Dieu
Et il déteste retourner à l'incrédulité
Après que Dieu l'en ait sauvé
Il déteste aussi éjaculer
Dans le feu
D'accord
L'amour est nécessaire
Suivez la bien-aimée
Si c'est l'abstraction de l'amour
Et sa dévotion à Dieu Tout-Puissant
Concernant la première partie
Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Pour l'amour
En rapport avec la deuxième partie
J'atteste que Mohammed
Messager de Dieu
Du côté positif
A la suite du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Dans l'adoration et l'obéissance
Parce que ce n'est pas le cas
On ne le sait que par lui
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Dis si tu es
Tu aimes Dieu, alors suis-moi
Dieu t'aime
Et Il te pardonne tes péchés
Dieu pardonne
Le Miséricordieux
Dis : « Obéissez à Dieu et au Messager ».
S'ils se détournent
Dieu n'aime pas
Les incroyants
Celui qui ne suit pas le Messager
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
En adorant et en obéissant à Dieu
Et il ne l'a pas critiqué
Il a violé l'amour
Son action était une preuve
Cependant, ce avec quoi il n'était pas d'accord
Je l'aime plus que Dieu
Et son messager
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Dis si tes pères
Et tes enfants
Et tes frères et maris
Et ton clan
Et l'argent que tu as gagné
Et un commerce dont vous craignez qu'il stagne
Et des logements qui te plaisent
je t'aime
De Dieu et de son messager
Et ils ont préservé et combattu pour lui
Alors ils ont même attendu
Dieu vient avec son commandement
Et Dieu ne guide pas
Des gens immoraux
En raison de sa violation
Cela mérite des tourments
Et être décrit dans le verset
En étant l'un des pécheurs
Il les aime
Et ils l'aiment
L'amour de Dieu
C'est le lien le plus fort entre le serviteur
Et son Seigneur parce que c'est l'amour
Si c'est réel
Cela nécessite un suivi
Le messager transmettant Dieu
Bien-aimé aussi
Nous avons mentionné plus tôt
Cela se traduit par l'amour de Dieu pour quiconque
Je l'aime de cette façon
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Dis ça
Tu as aimé Dieu
Alors suis-moi et il t'aimera
Dieu
Il ne s'agit pas de prétendre
Ton amour pour Dieu
Parce qu'il s'agit de
Que Dieu t'aime de manière constructive
Pour ton véritable amour pour lui
Alors il est intervenu avec ça
En décrivant Dieu à ses serviteurs
Les proches
Dieu amènera un peuple
Il les aime et ils l'aiment
Alors réfléchis à ça
Description d'une relation
Mutuelle entre vous
Toi, pauvre esclave
Et entre Dieu Tout-Puissant
Le sublime réalise
C'est pour les bénédictions de Dieu
Tu as le meilleur
Un avant-goût
Jihad pour l'amour de Dieu
Preuve d'un amour parfait
Quand tu garantis
Jihad pour l'amour de Dieu
Bonté personnelle
C'est le bien le plus précieux d'Al-Murr
C'était une preuve
Avec un amour total pour Dieu Tout-Puissant
Et pour ça
Dieu a décrit les moudjahidines
Ce sont des gens qu'il aime
Ils l'aiment
Dieu Tout-Puissant a dit
Ô toi qui crois
Qui d’entre vous rétrogradera ?
Concernant sa religion, il le fera
Dieu amène les gens qu'il aime
Et ils l'aiment
Humiliant pour les croyants
Très cher aux incroyants
Ils luttent pour l'amour de Dieu
Et ils n'ont pas peur
Blâmer l'ajustement
Il est aussi Gloire à Lui
Description de ceux qui ne parviennent pas à se mobiliser
Et il a dit
Ceux qui sont restés étaient satisfaits de leur siège
Contrairement au Messager de Dieu
Et ils détestaient lutter
Avec leur argent et eux-mêmes
Pour l'amour de Dieu
Ils dirent : « Ne fuyez pas ».
Dans la chaleur
Dis que le feu de l'enfer est plus intense
Gratuit s'ils l'étaient
Ils comprennent
Ceux qui détestent le jihad
Ils ne peuvent pas être amants
À Dieu et à son messager
Dans ce monde, parents et enfants
Frères et maris
Et toutes ses affaires
De l'argent et du commerce
Et les résidences
Je les aime plus que Dieu et Son Messager
Comme Aya l'a mentionné
Sourate Al-Tawbah mentionnée ci-dessus
Il l'a mentionné
La vie vient de Dieu
La vie des gens
Caractère islamique louable
La vie de Dieu est une œuvre
Mon cœur en hérite
Il y a beaucoup de pensées dans le coeur
L'un des plus beaux noms de Dieu
Ses recettes sont sublimes
Comme celui qui entend tout et qui voit tout
Et l'Omniscient et le Grand
Et généreux et sympathique
Tendresse et compassion
Si cela prévaut, mentionnez-le
Et réfléchis-y dans le cœur
Il était excité par la vie
Alors il avait honte de sortir
Dieu est du côté de ses blessures
Bouge comme il déteste
Dieu ou croyance
Il y a quelque chose qu'il déteste dans son cœur
Dieu purifiera
Son cœur et ses membres
Chaque péché
Cela explique le mieux la vie
La vérité vient de Dieu
La parole du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Avoir honte
De Dieu le droit à la vie
Ils dirent : Ô Prophète de Dieu
je n'aurai pas honte
Dieu merci
Il a dit que ce n'était pas ça
Mais la timidité
De Dieu le droit à la vie
Pour sauver la tête
Et il n'est pas au courant
Il protège l'estomac et ce qu'il contient
Et souviens-toi de la mort et de la lassitude
Et quiconque veut l'au-delà
Laissant les ornements du monde
Qui a fait ça ?
Ils avaient honte
De Dieu le droit à la vie
Rapporté par At-Tirmidhi
Il a été classé hasan par Al-Albani
Et d'après les paroles des prédécesseurs
À propos de la vie de Dieu
Craignez Dieu
Autant qu'il peut pour toi
Et avoir honte de Dieu
Aussi proche qu'il l'est de toi
Al-Aswad bin Yazid était alarmé
Quand il est mort
Quand on lui a reproché ça
Il a dit : je ne m'inquiète pas
Qui est le plus méritant ?
Avec ça de ma part
Je le jure devant Dieu, si tu viens avec le pardon
De Dieu Tout-Puissant
Il m'a donné la vie grâce à lui
De ce que tu as fait
L'homme à être
Entre lui et l'homme
Petit péché
Alors il lui pardonne
Il en a toujours honte
La honte est la honte de l'amertume
Un signe de pénurie
Sa modestie vient de Dieu
Celui qui désobéit au commandement de Dieu
Et il a commis une interdiction
Malgré cette honte pour moi
Il a sous-estimé Dieu
Pour lui et le voir
Il est sous son emprise
Et il en est de même pour celui qui observe la créature
Plus que le Créateur
Gloire à Lui
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ils sous-estiment les gens
Et ils ne se cachent pas de Dieu
Et il est avec eux
Quand ils passent la nuit, ce qui ne leur est pas acceptable
De dire
Et Dieu est content de ce qu'ils font
Environs
Ceci est un signe et une preuve
A cause de son manque de pudeur envers son Seigneur
résultant d'une faiblesse
Et en sa faveur, Gloire à Lui
Mais cela ne veut pas dire
Que les saints de Dieu
Ceux qui le glorifient, gloire à lui
Ils ne pèchent pas
Mais ils sont comme Dieu l'a dit
Que tout-puissant soit sur eux
En effet, ceux qui craignent
Si Taif les touche
Du diable, souviens-toi
Alors ils voient
Ils n'insistent pas
Sur le péché
Au contraire, ils s'empressent de s'en repentir
Je ressens des remords et de la tristesse
D'après ce qu'ils ont fait
C'était comme si une montagne était au-dessus d'eux
Ils ont peur que ça leur tombe dessus
Tout en ayant l'air sous-estimé
En vénérant Dieu pour ses péchés
Comme si c'étaient des mouches
Il est tombé sur le nez
Il l'a enlevé avec sa main
Et plus la glorification de Dieu est faible
Au coeur
Dites non à la honte, gloire à lui
Jusqu'à ce qu'il parvienne à son propriétaire
Commettre ouvertement un péché
C'est extrêmement impoli
Et la plus grande déception
C'est quelque chose qui empêche le péché
À l'un des péchés majeurs
Même si c'était
Petit en soi
Bien qu'il puisse être couplé
Avec un gros engagement
De la pudeur et de la peur
Et félicite-la
Qu'arrive-t-il aux plus petits ?
Tout cela est un ordre
Sa référence est au cœur
Et ce qu'il fait
Cela repose sur une simple action
Et l'homme le sait
De lui-même et des autres
Confiance
Sur Dieu et sa vérité
Confiance
Mon cœur a travaillé
Ou une maladie cardiaque qui survient
De sa connaissance de Dieu Tout-Puissant
Il est unique en création et en gestion
Bénéfice et préjudice
Et donner et retenir
Et ainsi de suite
L'origine de la confiance
C'est faire du serviteur son Seigneur
Un agent autorisé
Un ordre pour lui
Le client autorise également son agent
Qui lui fait confiance pour réaliser
Ses intérêts
Donc la vérité de la confiance
C'est le but de s'appuyer sur Dieu
Après que le coeur soit plein
En magnifiant la puissance de Dieu
Sa force et sa force
Avec la plus grande confiance en Dieu
Et son succès
Et son aide et son soutien
Cela fait que le cœur glorifie la miséricorde de Dieu
Sa justice et sa gentillesse
Et sa bienveillance
C'est nécessaire pour une confiance correcte
Raisons directes pour lesquelles
Dieu a permis qu'il soit pris
Sans compter dessus
Ou faites-lui confiance
Comptez plutôt sur Dieu seul
Le Créateur des causes et de leurs causes
Il est Gloire à lui
Qui a mis les causes dans leurs effets
Même s'il veut
Pour le lui enlever
Et quand les Bédouins sont partis
Son chameau est en route
La porte de la mosquée et dit
J'ai confiance en Dieu
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit
Le plus sage
Et confiance
Rapporté par At-Tirmidhi
Il a été authentifié par Al-Albani
Alors il lui a ordonné immédiatement
Raison puis confiance
Sur Dieu
Ceci est également utile
De sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Si seulement tu pouvais faire confiance
En Dieu est le droit de faire confiance
Pour vous fournir également
L'oiseau est béni
Tu as sommeil et tu pars
Une couverture
Rapporté par At-Tirmidhi et Ahmed
Il a été authentifié par Al-Albani
Alors il a dit : « Demain ».
Il est utile de sacrifier les oiseaux
Pour la raison qu'il cherchait
Il lui a donné confiance
Tellement limité à prendre
Avec les raisons indiquées
Puis à Dieu
C'est pourquoi il connaissait la confiance
Aussi
C'est la dépendance de Dieu
Gloire à lui d'avoir apporté ce qui est nécessaire
Et la turbine disparaît
Avec l'action de motifs autorisés
Dedans
Contrôles de motivation
je devrais
Il faut que ce soit équilibré
En le prenant pour des raisons
Cela ne contredit pas la confiance en lui
Sur Dieu et je ne l'abandonnerai pas
Parce que c'est une gueule dans les yeux
La sagesse de Dieu Tout-Puissant
Ce qui lie l'étiologie
Avec ses raisons
Et une déficience mentale
Et jusqu'à ce que cet équilibre se produise
Il faut prendre en considération
Les contrôles suivants sont en
Prendre des raisons
Tout d'abord
Ne pas s'y fier
On ne pense pas qu'elle soit indépendante
En réalisant ce qui est requis
Dieu Tout-Puissant est celui qui
Faire de quelque chose une cause
Pour que la cause se produise
Cela peut lui être retiré
Et tu es peut-être là
Ses contre-indications
C'est Dieu qui complète
La raison et ses obstacles
Tout ce qu'il voulait, il l'a fait
Même si la création ne le voulait pas
Et ce qu'Il ne fera pas n'arrivera pas
Même si la création le désire
Cela a empêché le feu de brûler
Son Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui
Et retiré de celui-ci
En brûlant
Alors explique la confiance
C'est la dépendance du cœur envers Dieu
Seul donc non
Il est directement lésé par des causes
Avec le cœur loin de
Fiez-vous à lui
Deuxièmement
Il ne devrait en prendre la raison que plus tard
Vérifiez que c'est une raison
Et un projet avec des connaissances
Et la certitude qui
Prouver une raison sans connaissance
Ou prouver une raison contraire
Qui a initié
Il était invalide dans sa preuve
Pécheur dans sa croyance
Troisième
Si seulement il y avait une raison
Il est interdit d'obtenir ce qui est demandé
Il n'est pas permis de le diriger
Et prends-le
Seulement si nécessaire
La nécessité est estimée autant
Conformément aux objectifs de la charia
Et organisé par mémorisation
La religion et l'âme
Esprit, honneur et argent
Sauf si nécessaire
Il ne recourt pas à la raison
Muharram en tout cas
C'est plutôt la seule raison
Pour atteindre le souhait
Il a la chance d'avoir confiance en Dieu
Juste
Et je le maudis pour la raison pour laquelle il a réalisé ce qu'il veut
Quatrième
Pour en rechercher la raison
La recevabilité et son impact sur l’enquête
Fais confiance à son coeur
Si ça le affaiblit
Il vaut mieux le laisser
Donc le diriger est la première
Où il y parvient
La sagesse de Dieu consiste à relier les causes
Avec ses raisons
Et c'est ainsi qu'il est venu
Avec la servitude du cœur en confiance
Et l'esclavage
Les rapaces sont en direct
La raison
Cinquième et enfin
Prendre les raisons en conséquence
Ce qui précède est que
Il gagne la confiance
Et quiconque perturbe les raisons commandées
Sa confiance n'était pas valide
Il est plutôt devenu dépendant
Et l'impuissance et le souhait
Faits
Lié à la confiance
Tout d'abord
Faites confiance à Dieu
L'une des exigences de l'Islam pour Dieu Tout-Puissant
Dieu Tout-Puissant a dit
Moïse a dit
Ô les gens, si vous êtes
Tu as cru en Dieu
Alors fais-lui confiance
Vous étiez musulmans
Deuxièmement
La confiance ne s'obtient pas dans le cœur
Une fois que tu le sais
Et dans sa vérité
La connaissance de la confiance est une chose
L’état de confiance est autre chose
La connaissance peut être
Juste une mentalité
Quant à gagner la confiance
Cela nécessite de la stabilité
Dans le coeur dans une certaine mesure
Certitude
Et si tu demandes à quelqu'un
À propos de la confiance en Dieu
Il prétendait être Mutawakkil
Là-dessus mais
Lorsqu’il est exposé à l’adversité
Et l'adversité tombe
Beaucoup de gens prétendent être dignes de confiance
Tu les vois paniquer
Et ils se précipitent vers un autre que Dieu
Demander à être sauvé
De leur détresse et de leur détresse
Ils oublient de se tourner vers Dieu
En cela
Tout comme celui qui te répond
Que le pourvoyeur est Dieu
Si quelqu'un le réduit
Ou son métier
Il s'est plaint et a dit
Un tel veut me couper mon gagne-pain
Cela n'indique-t-il pas ?
La déclaration est faible
La certitude que Dieu est seul
Il est le fournisseur
Quant aux gens de vérité
Vous les trouvez dans les moments d'adversité
Faire confiance à Dieu, la bonne façon de faire confiance
Quand les infidèles sont arrivés
Vers la grotte dans laquelle il se cache
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Par Abou Bakr
Ne sois pas triste
Dieu est avec nous
Alors il s'est tourné vers Dieu
Et fais-lui confiance
Troisième
S'appuyer sur des raisons et sur la complaisance
Pour elle, la peur et la panique
Il y a des preuves qu'elle l'a raté
Sur une confiance faible
Comme si la raison fonctionnait
Ou nuire à l'indépendance
Quatrième
C'était basé sur des raisons
Faiblesse en confiance
Le prendre n'est pas incohérent
La confiance et la certitude sont autant
Dieu et sa promesse
Dieu Tout-Puissant révélé à une mère
Musa a refroidi son fils
À elle
Dieu Tout-Puissant a dit
Et Nous avons révélé à la mère de Moïse
Pour l'allaiter
Si tu as peur pour lui, jette-le
Dans la mer et n'aie pas peur
Et ne sois pas triste
Rendez-le-vous et faites-le
Des messagers
Cependant, cela ne l'a pas arrêtée
C'est prendre en considération les raisons
Et cherche-le
Après avoir réalisé ce que Dieu a révélé
À elle et a jeté son fils
Dans la douleur
Elle a dit à sa sœur Qusayya
Alors je l'ai vu de côté
Et ils ne se sentent pas
Matelas
Atteindre la confiance dans le cœur
Le fidèle serviteur
La réalité de la confiance n'est pas remplie
Au cœur du serviteur croyant
Sauf pour les questions consécutives
les uns les autres
Tout d'abord
Connaître les attributs de Dieu Tout-Puissant
Tels que la capacité et la gestion
Suffisance et continuité
Et c'est fini
Tout dépend de sa connaissance
Et cela venait de Sa volonté
Et sa sagesse
Et ainsi de suite
Deuxièmement
Je souhaite des raisons et je leur donne
Sans compter dessus
Ou comptez-y
Et fais-lui confiance
Troisième
Unification de la confiance du cœur en Dieu
Ne lui faites pas confiance
Sur quelqu'un d'autre
Quatrième
Dépendance du cœur envers Dieu
Son calme et son abandon à Lui
Avec la rupture des disputes cardiaques
À cette reddition
Cinquième
En Dieu, ce qu’il croit en Dieu est de deux types. Le premier est la confiance du serviteur en Dieu dans
Répondre à ses besoins mondains et à sa fortune ou conjurer ses aversions et ses malheurs
La confiance est louable et grâce à elle, Dieu réalise ce qu'il veut pour le serviteur, avec sa permission toute-puissante.
C'était permis, mais c'était mieux que cette confiance et avait un degré de confiance plus élevé qu'elle.
La seconde, et en toute bonté, et la vertu de la seconde, est de faire confiance à Dieu dans ce qu'Il commande
Il l'aime et est satisfait de lui par la foi, la piété, la certitude et les efforts sur son chemin.
Et l'appel à sa religion, etc., et c'est la confiance des prophètes et de l'élite
Croyants, et comme nous l'avons mentionné plus tôt, c'est le meilleur des deux types et celui qui présente le plus de bénéfices.
Ce qui est merveilleux, c'est que celui qui s'efforce d'atteindre le deuxième type de confiance lui suffit.
Dieu est le premier type de fruit de la confiance en Dieu sur lequel s'appuyer
Dieu a de nombreux fruits, dont le plus important est en premier lieu la suffisance de Dieu pour Son serviteur.
Il a confiance en Lui, a dit Dieu Tout-Puissant, et quiconque a confiance en Dieu, Il lui suffit comme second
Être ferme face à l'adversité et à l'adversité et ne pas s'effondrer face à elles vaut mieux que
Ceci a été réalisé par les prophètes, que la paix soit sur lui, alors Noé, que la paix soit sur lui, a dit : O
Les gens, si ma position et le fait de me rappeler les signes de Dieu sont trop difficiles pour vous, alors je le ferai.
En Dieu j'ai mis ma confiance, alors rassemblez vos affaires et vos partenaires, et alors vos affaires ne seront pas résolues
Il y aura une détresse sur toi, alors ils me jugeront et tu ne regarderas pas en arrière. Hud, que la paix soit sur lui, a dit
A son peuple : je témoigne de Dieu, et témoigne que je suis innocent de ce que vous associez à autre chose que Lui
Alors ils ont tous comploté contre moi et vous n'avez pas voulu regarder. J'ai mis ma confiance en Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur
Il n’y a pas d’animal sans qu’Il ne s’empare de son toupet. En effet, mon Seigneur est sur un chemin droit
Troisièmement, le prestige des êtres créés diminue et leur peur disparaît, comme il l'a dit.
Dieu Tout-Puissant, par l'autorité du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ainsi que ses compagnons qui ont dit
Les gens se sont rassemblés contre toi, alors crains-les et cela augmentera leur foi.
Et ils dirent : « Dieu nous suffit, et c’est Lui qui gère le mieux les affaires. » Quatrièmement, il a repoussé la tristesse et l'inquiétude
Le serviteur fait référence au Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, par sa confiance en Dieu Tout-Puissant
Il dit à son ami Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu l'agrée : « Ne sois pas triste, car Dieu est avec nous. »
Une personne n'a pas besoin d'expulser ses chagrins, sauf pour faire confiance à Dieu et faire le bien.
Penser à lui donne seulement l'impression que Dieu est avec vous avec sa connaissance, son environnement et sa capacité.
Et sa gentillesse et sa bienveillance, alors faites-lui confiance, et alors vos chagrins disparaîtront
Dites dans votre cœur : « Dieu est avec moi ». Vous découvrirez que Dieu est vraiment avec vous et vous vous sentirez proche de Lui.
Cinquièmement : Avoir une bonne foi en Dieu Tout-Puissant et être certain de Son soutien, de sa victoire et de son succès.
Il est nécessaire d’avoir de bonnes pensées sur Dieu et sa relation avec les actions, les noms et les attributs de Dieu.
Il faut maintenir la bonne foi en Dieu Tout-Puissant pour l’expulser de soi
La caractéristique des hypocrites entourés de suspicions préislamiques, comme il l'a dit
Et un groupe devenu obsédé par lui-même croit en Dieu autre que la vérité, les croyances des ignorants
Avoir une bonne opinion de Dieu Tout-Puissant requiert de la certitude dans Sa sagesse, Gloire à Lui, dans Son décret
Et sa destinée et toutes ses actions et sa perfection dans tous ses noms, attributs et excellence.
À propos de toutes les mauvaises caractéristiques telles que l'injustice, l'ignorance, l'absurdité, etc.
Avoir une bonne opinion de Dieu nécessite de faire de bonnes actions, a déclaré Al-Hasan Al-Basri
Il y a des gens qui ont été tellement distraits par la sécurité du pardon qu'ils ont quitté ce monde sans aucune bonne action.
Ils leur dirent : « Nous avons une bonne opinion de Dieu. » Ils ont menti. S'ils pensaient bien de Lui, ce serait mieux
Avoir une bonne opinion de Dieu ne vient qu'en faisant de bonnes actions pour Lui
Celui qui fait de bonnes actions a une bonne foi en son Seigneur pour le récompenser de ses bonnes actions.
Il ne rompt pas sa promesse et accepte son repentir et ses bonnes actions
Quant à ceux qui commettent des péchés à outrance et disent que Dieu nous pardonnera, Il est Pardonneur et Miséricordieux.
Ces gens ressemblent aux Juifs dont Dieu a parlé à leur sujet
Ils acceptent l'offre la plus basse et disent que nous serons pardonnés
Si une offre comme celle-ci leur parvient, ils l'accepteront
Ne leur a-t-il pas été pris une alliance dans le Livre de ne dire sur Dieu que la vérité et d'étudier ce qu'elle contient ?
Et l’au-delà est meilleur pour ceux qui craignent. Vous ne comprenez pas ?
Dans cette extravagance des péchés et en réclamant le pardon de Dieu
Mauvaises manières avec Dieu et sécurité contre sa tromperie
Et Dieu Tout-Puissant dit : Avez-vous cru à la tromperie de Dieu ?
Personne n’est à l’abri de la tromperie de Dieu, sauf les perdants.
Un des fruits de la bonne foi en Dieu
Avoir une bonne opinion de Dieu porte de nombreux fruits dans le cœur de celui qui l'agit.
Parmi eux, tout d’abord, se trouve le pouvoir de l’espoir et de l’espérance en Dieu Tout-Puissant pour accepter et récompenser l’obéissance.
Et pour répondre aux espoirs et aux besoins religieux et mondains de la personne
S'il prie Dieu et espère qu'elle vienne de Lui
Deuxièmement, patience et contentement de ce que Dieu Tout-Puissant décrète et décrète pour Son serviteur des choses abominables.
Où la sagesse de Dieu est certaine en cela
Et derrière c'est la miséricorde et la bonté pour lui s'il est patient et satisfait de cela
Il est resté ferme dans ce avec quoi Dieu l’a testé
Troisièmement, il se blâme pour la calamité
Il sait que c'est lui qui se fait du tort et mérite d'être puni pour son péché.
Et Dieu est au-dessus de l'injustice et de la falsification
Et cela vient de la miséricorde de Dieu envers lui jusqu'à ce qu'il rectifie sa situation
Il rectifiera ses affaires et se repentira auprès de son Seigneur
Aucune calamité n'arrive sauf à cause du péché
Il n'y a pas d'élévation sauf par la repentance
Certitude
La certitude est l'œuvre de mon cœur contre le doute
C'est une question de foi
Il a deux degrés ou deux degrés
Le premier est la base de la foi générale
Il n'y a pas de foi sans doute
Dieu Tout-Puissant nous a dit à propos des incroyants que si on leur dit
La promesse de Dieu est vraie
Il n'y a aucun doute sur l'heure
Ils ont dit que nous ne savons pas quelle heure il est
Il n'a eu qu'une pensée, et nous ne sommes pas sûrs
Soyons certains de cette considération
Une condition de la validité de la foi et de la validité du mot monothéisme
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Par Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui
Allez-y, Tim
Celui que vous rencontrez derrière le mur témoigne qu'il n'y a de dieu que Dieu
Son cœur en est certain
Alors donne-lui de bonnes nouvelles du Paradis
Rapporté par Musulman
Quant à la deuxième considération
L'objectif est d'atteindre le degré de certitude dans les détails de la foi.
Par lequel le serviteur atteint le niveau de leadership en religion
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et Nous avons fait d'eux des imams qui guidaient par Notre commandement tant qu'ils étaient patients.
Et ils étaient certains de Nos signes
Pour la personne de ce degré, croire en l'invisible, c'est comme voir
Et le coeur est en paix
Comme Dieu l'a raconté à propos d'Abraham, que la paix soit sur lui, il a dit
Montre-moi comment tu fais revivre les morts
Il dit : N'as-tu pas cru ?
Il a dit oui, mais pour rassurer mon cœur
Certains prédécesseurs disaient
J'ai vu le paradis et l'enfer comme réalité
Ils ont dit comment
Il a dit
Je les ai vus avec les yeux du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Les voir à travers ses yeux est plus important pour moi que les voir de mes propres yeux.
Ma vision peut devenir floue et déformée
Contrairement à sa vue, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il existe deux types de certitude dans les détails de la foi
Selon quelle certitude est requise
Tout d'abord
Certitude dans les nouvelles de Dieu Tout-Puissant
Cela inclut la certitude dans tout ce que Dieu Tout-Puissant nous a dit
Et ce que le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit
Des questions de religion et du monde dans son ensemble
Tout comme les Compagnons croyaient à la victoire des Romains sur les Perses
Quelques années après leur défaite face à eux
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Les Romains furent vaincus dans les parties les plus basses de la terre
Et après avoir été vaincus, ils seront victorieux
Dans quelques années
C'est à Dieu qu'appartient l'affaire avant et après
Ce jour-là, les croyants se réjouiront
Et le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le premier à être certain de la véracité des nouvelles et de la promesse de Dieu
Il était certain que Dieu le soutiendrait et le rendrait visible aux mondes.
Il se trouve toujours dans les situations les plus dures de persécution et de souffrance.
La victoire n'a jamais ralenti
Il n'a pas désespéré comme certains l'ont fait
Deuxièmement
Certitude dans le commandement légitime de Dieu et dans son commandement cosmique et prédéterminé
La certitude de son ordre juridique
C'est son respect avec entière satisfaction et soumission complète
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Non, par ton Seigneur, ils ne croiront que lorsqu'ils t'auront fait juger de ce qui les oppose.
Alors ils ne trouveront en eux aucun embarras à cause de ce que vous avez décidé, et ils se soumettront avec une totale soumission.
La récompense pour cela est de gagner la direction et la miséricorde
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ensuite, Nous vous avons fait suivre une loi de commandement, alors suivez-la
Ne suivez pas les désirs de ceux qui ne savent pas
Puis il a dit après ça
Ceci est une perspicacité pour les gens et une guidance et une miséricorde pour ceux qui sont certains
Et la certitude de son commandement cosmique et prédéterminé
C'est le contentement et la patience avec ce qui en est désagréable
Et la soumission à Dieu Tout-Puissant
Et sa prière pour le soulagement de la détresse
Nous sommes confiants dans son cœur que Dieu lui répondra
Les paroles de Dieu Tout-Puissant lui suffisent pour lui annoncer une bonne nouvelle à ce sujet
Car avec les difficultés il y a la facilité
Dieu Tout-Puissant a mentionné la facilité
Comparer les difficultés ensemble
Il n'a pas encore dit
Quelles que soient les difficultés qu'il rencontre, la facilité est avec lui et la compare
La définition de la facilité dans les deux versets est la preuve qu'il s'agit d'une seule et même chose.
Le nom indéfini de facilité indique sa répétition
C'est pourquoi ils ont dit
Les difficultés ne surmonteront pas la facilité
En outre, la définition des difficultés indique une généralisation et une généralité.
Cela signifie que chaque épreuve, aussi difficile soit-elle,
Il est couvert par la facilitation inhérente
Tranquillité, tranquillité et stabilité
Ils ont tous la même signification ou une signification similaire
La tranquillité est un effet du calme
C'est la tranquillité et la stabilité du cœur
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
C'est Lui qui a envoyé la tranquillité dans le cœur des croyants
Pour augmenter leur foi avec leur foi
Et la stabilité aussi
Stabilité, tranquillité, absence de doute et de joie
Réassurance, tranquillité et stabilité
Son origine est dans le cœur
Son effet apparaît sur les rapaces
En réconfort et en foi
Tranquillité d'esprit et bien-être pour lui
L'esprit est le cœur et les pensées qui nous viennent à l'esprit
Celui qui croit en Dieu et fait de bonnes actions
Et son cœur est en paix
Que Dieu le bénisse
Dieu Tout-Puissant a dit
Et ceux qui croient et accomplissent des actions justes
Et ils croyaient en ce qui avait été révélé à Mahomet
C'est la vérité venant de leur Seigneur
Il leur a expié leurs mauvaises actions et a réconcilié leurs esprits
Et réparer l'esprit
Réparer toutes choses ensemble
Parce que ses actions
Cela vient selon son opinion et son esprit
Des raisons de rassurer et de stabilité
Ce qui demande tranquillité d’esprit et fermeté de cœur
Tout d'abord
La foi en Dieu Tout-Puissant
Dieu Tout-Puissant a dit
Dieu confirme ceux qui croient avec la parole ferme
Dans cette vie et dans l'au-delà
La confirmation des croyants par Dieu est obtenue grâce à leur foi
Cela est dû à leur adhésion à une déclaration ferme
Dieu les fortifie également avec ses honorables anges
Dieu Tout-Puissant a dit
Lorsque votre Seigneur révéla aux anges : « Je suis avec vous ».
Alors ceux qui croyaient étaient fermes
Deuxièmement
Souvenir constant de Dieu Tout-Puissant
Dieu Tout-Puissant a dit
Ceux qui croient et dont le cœur est en paix dans le souvenir de Dieu
Ce n'est que dans le souvenir de Dieu que les cœurs trouvent la paix
Troisième
C'est l'une des raisons les plus importantes de réconfort et de tranquillité.
Certitude et honnêteté avec Dieu Tout-Puissant
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Laisse ce qui doute de toi pour ce qui ne doute pas de toi
La charité est rassurante
Mentir est suspect
Rapporté par At-Tirmidhi et Ahmed
Il a été authentifié par Al-Albani
Celui qui est honnête avec Dieu est certain de sa connaissance et de son commandement légal et universel.
Vous trouvez son cœur en paix avec son Seigneur
Rassuré sur le chemin
Rassuré sur les destinées de Dieu Tout-Puissant
Il ne faut pas qu'il soit mis en doute ou secoué en chemin
Ou est perverti à cause de la luxure ou de la suspicion
Il est permis de me rassurer là-dessus
Et ne paniquez pas le Jour de la Résurrection
Et ils seront à l'abri de la peur ce jour-là
Il est également récompensé en entrant au Paradis et en étant satisfait de ce qu'il obtient.
Ô âme rassurée
Retournez à votre Seigneur, satisfait et satisfaisant
Alors entre parmi Mes serviteurs et entre dans Mon Paradis
Le besoin de paix et de réconfort
Le serviteur croyant ne cesse jamais d'avoir besoin
À la paix et à la tranquillité dans sa vie
Il a besoin de sérénité dans son culte
Jusqu'à ce qu'il atteigne l'humilité et la soumission à Dieu Tout-Puissant
Et l'assemblée de son cœur repose sur Lui seul, Gloire à Lui
Ainsi il goûte la douceur de son culte
Il atteint le but de son existence
Il a besoin de tranquillité lorsqu'il est obsédé par le fondement de la foi.
Pour que son cœur soit ferme et ne dévie pas
Il a besoin de tranquillité quand il y a des murmures et des pensées qui entravent ses bonnes actions.
Pour qu'ils ne se renforcent pas et ne deviennent pas des volontés qui diminuent sa foi
Tout comme l'hypocrisie lorsqu'elle accompagne de bonnes actions
Il a besoin de paix et de réconfort face à diverses peurs et tribulations.
Pour calmer son cœur et calmer ses nerfs
Enfin, il a aussi besoin de tranquillité lorsqu'il est heureux et heureux
Pour que sa joie ne l'accable pas et ne dépasse pas sa limite
Il sera rattrapé par la misère et la calamité
Manque de Dieu
Le manque de Dieu est un sentiment qui remplit le cœur du serviteur croyant
Cela le distingue de l'infidèle
Il se distingue plutôt par la mémoire et la patience des croyants.
Pour les musulmans insouciants et effrayés
Le croyant comprend le sens des paroles de Dieu Tout-Puissant
Ô gens, vous êtes pauvres devant Dieu
Et Dieu est le riche, le digne de louange
Il ne sera pas tyrannique et ne se passera pas de son Seigneur pour un clin d'œil.
Il ne recourt dans toutes ses situations qu'à Dieu seul
Celui à qui manque son Seigneur dans toutes ses circonstances
Il ne compte en aucun cas sur lui-même
Il dit matin et soir
Ô éternel vivant, ô éternel vivant, par ta miséricorde je cherche de l'aide
Réglez toutes mes affaires pour moi
Laisse-moi seul pour toujours le temps d'un clin d'œil
Rapporté par Al-Nasa'i et Al-Bazzar
Il a été classé hasan par Al-Albani
Quant aux insouciants et ingrats des bénédictions de Dieu sur eux
Ils sont arrogants et rebelles contre leur Seigneur
Un état de grâce et de prospérité
Ils ne ressentent peut-être pas leur manque de Dieu
A moins que l'affliction ne devienne grave pour eux
Il les entourait de tous côtés
Dieu Tout-Puissant a dit
Et si un malheur t'arrive en mer
Celui que vous invoquez, sauf Lui, s'est égaré
Quand il t'a sauvé pour atterrir, tu t'es détourné
La personne était ingrate
Et le Tout-Puissant a dit
Et si un préjudice touche une personne
Il nous a appelé à ses côtés, assis ou debout
Quand nous l'avons découvert, cela lui a fait du mal
Et sachons qu'il ne nous a pas invités au mal qui lui est arrivé
Ainsi Nous avons embelli pour les extravagants ce qu'ils faisaient
Satisfaite
La station du contentement est l'une des stations les plus élevées des actes sincères.
Si c'est l'acceptation et la soumission
Une des conditions de validité du témoignage selon lequel il n'y a de dieu qu'Allah
La satisfaction est une position plus élevée qu'eux
Cela les inclut tous les deux
Il les augmente en éliminant la gêne du cœur
Et soumission complète à Dieu Tout-Puissant
Sa décision et la décision de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Non, par ton Seigneur, ils ne croiront que lorsqu'ils t'auront fait juger de ce qui les oppose.
Alors ils ne trouveront en eux aucun embarras à cause de ce que vous avez décidé, et ils se soumettront avec une totale soumission.
Et selon ce verset
La satisfaction comporte trois niveaux qui correspondent aux niveaux de l'Islam, de la foi et de la charité.
Le règne de la charia est la position de l'Islam
L'absence de gêne dans le cœur est la base de la foi
Se soumettre à cela, extérieurement et intérieurement, est la station de la bienveillance.
Le croyant se satisfait de ce qui plaît à Dieu et rejette ce qui ne lui plaît pas.
Le serviteur croyant doit se contenter de ce qui plaît à Dieu pour lui et rejeter ce qui, Gloire à Lui, ne lui plaît pas.
Dieu Tout-Puissant a choisi l'Islam comme religion
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Aujourd'hui, j'ai perfectionné votre religion pour vous, j'ai complété mes bénédictions sur vous et j'ai approuvé pour vous l'Islam comme religion.
Nous devons donc nous contenter pleinement de cette religion que Dieu, l'Omniscient, le Sage, a choisie pour nous.
Dieu n'approuve pas l'incrédulité envers ses serviteurs
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Si vous ne croyez pas, alors Dieu se suffit à lui-même et n’approuve pas l’incrédulité de Ses serviteurs.
Les serviteurs doivent lutter contre l'incrédulité et l'insatisfaction face à cette réalité de la vie.
Ceci concerne ce que Dieu veut selon la loi islamique.
Quant à ce que Dieu Tout-Puissant décrète sur Ses serviteurs à partir de Ses destinées cosmiques
Si c'est quelque chose qui peut être défendu avec des raisons légitimes
Il essaie de le pousser
Cela n’entre pas en conflit avec le contentement de ce que Dieu Tout-Puissant a destiné
Même si c'est quelque chose qui ne peut pas être défendu
Que c'est arrivé et c'était
Comme la mort et des malheurs similaires
Ici, nous devons être patients et satisfaits de son décret et de son destin, Gloire à Lui
Rapports religieux en satisfaction avec trois
La religion combine le contentement avec trois grandes choses
Le contentement avec Dieu Tout-Puissant est une usure
La satisfaction à l'égard de l'Islam est notre religion
Et contentement de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en tant que Messager
La satisfaction de Dieu est une usure
Cela inclut le monothéisme de la divinité
Et ce que cela inclut de l’amour, de l’adoration et de la supplication de Dieu
Et sa peur et son espoir
Le monothéisme de la divinité inclut également l'usure
Et ce que cela inclut en termes de satisfaction quant à sa gestion, son jugement et sa destinée.
Et fais-lui confiance, gloire à lui
Et utilise-le
Et le contentement de la religion de Dieu Tout-Puissant
Cela signifie un abandon absolu à ses dispositions et à sa législation.
Et contentement de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en tant que Messager
Cela signifie le suivre et se soumettre parfaitement, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
C'est pourquoi le contentement de ces trois nécessite le Paradis
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Celui qui a dit : « Je suis satisfait de Dieu comme notre Seigneur. »
Et l'Islam est notre religion
Et Mohammed, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est un messager
Le paradis lui est garanti
Rapporté par Abou Dawood
Il a été authentifié par Al-Albani
Et donc ces trois choses étaient aussi
C'est ce que les deux anges demandent au serviteur la première fois qu'il entre dans la tombe.
Comme mentionné dans le hadith d'Al-Baraa bin Aaz bin Al-Tawil
Ils disent : Qu’as-tu ?
Il dit : « Mon Seigneur, Dieu ».
Ils lui disent : Quelle est ta religion ?
Il dit que ma religion est l'Islam
Ils disent : « Qui est cet homme qui a été envoyé parmi vous ?
Il dit : Il est le Messager de Dieu
Hadith
Rapporté par Abu Dawood et Ahmed
Il a été authentifié par Al-Albani
Résumé des concepts sunnites