WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:09.119 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 00:00:09.119 --> 00:00:12.269 धर्मपरायणता 00:00:12.269 --> 00:00:14.269 धर्मपरायणता मेरे हृदय का कार्य है 00:00:14.269 --> 00:00:16.269 एक अनोखा इस्लामिक शब्द 00:00:16.269 --> 00:00:18.269 शायद उसके लिए कोई नहीं है 00:00:18.269 --> 00:00:22.269 अन्य भाषाओं या कैनन में पर्यायवाची 00:00:22.269 --> 00:00:24.269 यह रोकथाम से प्राप्त होता है 00:00:24.269 --> 00:00:26.269 इसका मूल अर्थ 00:00:26.269 --> 00:00:28.269 उनमें से एक बनाना है 00:00:28.269 --> 00:00:30.269 और भगवान का क्रोध 00:00:30.269 --> 00:00:32.270 और उसकी यातना एक सुरक्षा है 00:00:32.270 --> 00:00:34.270 लेकिन फिर भी 00:00:34.270 --> 00:00:36.270 यह अपने भीतर अर्थ लेकर चलता है 00:00:36.270 --> 00:00:38.270 उदात्त और उदात्त अवधारणाएँ 00:00:38.270 --> 00:00:40.270 यह एलर्जिक है 00:00:40.270 --> 00:00:42.270 अंतरात्मा में 00:00:42.270 --> 00:00:44.270 और भावना में पारदर्शिता 00:00:44.270 --> 00:00:46.270 और लगातार डर 00:00:46.270 --> 00:00:48.270 और लगातार सावधानी 00:00:48.270 --> 00:00:50.270 और राह के काँटों को नज़रअंदाज़ करो 00:00:50.270 --> 00:00:52.270 जीवन का पथ वह 00:00:52.270 --> 00:00:54.270 ख्वाहिशों के काँटों से आकर्षित 00:00:54.270 --> 00:00:56.270 और इच्छाएँ 00:00:56.270 --> 00:00:58.270 और झूठी आशा के कांटे 00:00:58.270 --> 00:01:00.270 उन लोगों के लिए जिनके पास उत्तर नहीं है, कृपया 00:01:00.270 --> 00:01:02.270 और झूठा डर 00:01:02.270 --> 00:01:04.269 जिसका न कोई नुकसान हो न फायदा 00:01:04.269 --> 00:01:06.269 आदि 00:01:06.269 --> 00:01:08.269 जिंदगी के काँटों से 00:01:08.269 --> 00:01:10.269 और इसके परीक्षण 00:01:10.269 --> 00:01:12.269 इसलिए भाव भिन्न-भिन्न थे 00:01:12.269 --> 00:01:14.269 धर्मपरायणता को परिभाषित करने में सलाफ़ 00:01:14.269 --> 00:01:16.269 और इसे व्यक्त करें 00:01:16.269 --> 00:01:18.269 यह इसके बारे में कही गई सबसे प्रसिद्ध बातों में से एक है 00:01:18.269 --> 00:01:20.269 यह उदात्त का भय है 00:01:20.269 --> 00:01:22.269 और काम डाउनलोड करें 00:01:22.269 --> 00:01:24.269 और थोड़े से संतोष 00:01:24.269 --> 00:01:26.269 और तैयार हो जाओ 00:01:26.269 --> 00:01:28.269 प्रस्थान के दिन के लिए 00:01:28.269 --> 00:01:30.269 इसका वर्णन किया गया है 00:01:30.269 --> 00:01:32.269 अली बिन अबी तालिब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:01:32.269 --> 00:01:34.340 तलक़ बिन हबीब ने कहा 00:01:34.340 --> 00:01:36.340 धर्मपरायणता 00:01:36.340 --> 00:01:38.340 ईश्वर की आज्ञा मानकर कार्य करना 00:01:38.340 --> 00:01:40.340 भगवान के प्रकाश पर 00:01:40.340 --> 00:01:42.340 ईश्वर के प्रतिफल की आशा करें 00:01:42.340 --> 00:01:44.340 और परमेश्वर की अवज्ञा को त्याग देना 00:01:44.340 --> 00:01:46.340 भगवान के प्रकाश पर 00:01:46.340 --> 00:01:48.340 भगवान की सजा से डरो 00:01:48.340 --> 00:01:50.459 उमर बिन अल-खत्ताब ने पूछा 00:01:50.459 --> 00:01:52.459 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:01:52.459 --> 00:01:54.459 उबैय बिन काबर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:01:54.459 --> 00:01:56.459 धर्मपरायणता के बारे में मह 00:01:56.459 --> 00:01:58.459 मेरे पिता ने कहा 00:01:58.459 --> 00:02:00.459 हे वफ़ादारों के सेनापति! 00:02:00.459 --> 00:02:02.459 क्या आपने कोई रास्ता नहीं अपनाया? 00:02:02.459 --> 00:02:04.459 इसमें कांटे हैं 00:02:04.459 --> 00:02:06.500 उसने हाँ कहा 00:02:06.500 --> 00:02:08.500 उन्होंने वही कहा जो मैंने किया 00:02:08.500 --> 00:02:10.500 उमर ने कहा 00:02:10.500 --> 00:02:12.500 मेरे पैर ऊपर करो 00:02:12.500 --> 00:02:14.500 और मेरे पैरों के स्थानों को देखो 00:02:14.500 --> 00:02:16.500 या आगे बढ़ें 00:02:16.500 --> 00:02:18.500 या कोई और 00:02:18.500 --> 00:02:20.500 इस डर से कि कहीं काँटा न लग जाये 00:02:20.500 --> 00:02:22.500 उबैय बिन काब ने कहा: 00:02:22.500 --> 00:02:24.689 वह धर्मपरायणता 00:02:24.689 --> 00:02:26.689 इसे इसी अर्थ में लिया गया 00:02:26.689 --> 00:02:28.689 इब्न अल-मुताज़ी ने गाया 00:02:28.689 --> 00:02:30.689 पापों को छोटा करो 00:02:30.689 --> 00:02:32.689 और उसकी सबसे बड़ी वह है जो उससे मिली थी 00:02:32.689 --> 00:02:34.689 और चिमटा बनाओ 00:02:34.689 --> 00:02:36.689 कांटों की भूमि पर चेतावनी देता है 00:02:36.689 --> 00:02:38.689 वह क्या देखता है 00:02:38.689 --> 00:02:40.689 एक छोटी बच्ची का अपमान मत करो 00:02:40.689 --> 00:02:42.689 पहाड़ कंकड़-पत्थरों से बने होते हैं 00:02:42.689 --> 00:02:44.909 हे भगवान! 00:02:44.909 --> 00:02:46.909 हमें अपनी धर्मपरायणता प्रदान करें 00:02:46.909 --> 00:02:48.909 अपनी संतुष्टि के अनुसार काम करने में हमारी सहायता करें 00:02:48.909 --> 00:02:51.710 धर्मपरायणता 00:02:51.710 --> 00:02:53.710 यह विभेदीकरण की कसौटी है 00:02:53.710 --> 00:02:56.349 अधिकतर लोग रहते हैं 00:02:56.349 --> 00:02:58.349 उनके बीच अंतर 00:02:58.349 --> 00:03:00.349 जमीनी विचार के अनुसार 00:03:00.349 --> 00:03:02.349 अलग 00:03:02.349 --> 00:03:04.349 पैसे और प्रतिष्ठा का 00:03:04.349 --> 00:03:06.349 या शक्ति और प्रभाव 00:03:06.349 --> 00:03:08.349 या सांसारिक विज्ञान 00:03:08.349 --> 00:03:10.349 और इसी तरह 00:03:10.349 --> 00:03:12.349 लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर हमारा मार्गदर्शन करते हैं 00:03:12.349 --> 00:03:14.349 उसके सही मानक के लिए 00:03:14.349 --> 00:03:16.349 और संतुलन जो होना चाहिए 00:03:16.349 --> 00:03:18.349 लोगों की नियति को तौलना 00:03:18.349 --> 00:03:20.349 और उनके मूल्य 00:03:20.349 --> 00:03:22.349 मैं आपके लिए सबसे अधिक सम्माननीय हूं 00:03:22.349 --> 00:03:24.349 भगवान आपका भय मानें 00:03:24.349 --> 00:03:26.349 ईश्वर सर्वज्ञ है 00:03:26.349 --> 00:03:28.379 विशेषज्ञ 00:03:28.379 --> 00:03:30.379 धर्मपरायणता ही एकमात्र मूल्य है 00:03:30.379 --> 00:03:32.379 जिससे लोगों का वजन तौला जाता है 00:03:32.379 --> 00:03:34.379 या हटाओ 00:03:34.379 --> 00:03:36.379 यह एक स्वर्गीय मूल्य है 00:03:36.379 --> 00:03:38.379 विशुद्ध रूप से असंबद्ध 00:03:38.379 --> 00:03:40.379 पृथ्वी की स्थिति के साथ 00:03:40.379 --> 00:03:42.379 और इसकी परिस्थितियाँ 00:03:42.379 --> 00:03:44.379 और यह हमारे लिए आवश्यक है 00:03:44.379 --> 00:03:46.379 इस मानक के आधार पर लोगों का मूल्यांकन करना 00:03:46.379 --> 00:03:48.379 बिल्कुल स्वर्गीय 00:03:48.379 --> 00:03:50.379 विचारों के बजाय 00:03:50.379 --> 00:03:53.310 ईमानदारी 00:03:53.310 --> 00:03:56.460 खा और ला मोसाद हैं 00:03:56.460 --> 00:03:58.460 बस इतना ही 00:03:58.460 --> 00:04:00.460 भाषा में एक उत्पत्ति 00:04:00.460 --> 00:04:02.460 यह शुद्धि के लिए उपयोगी है 00:04:02.460 --> 00:04:04.460 और काट-छाँट और छानना 00:04:04.460 --> 00:04:06.659 वफादारी और ईमानदारी 00:04:06.659 --> 00:04:08.659 एक दूसरे के करीब 00:04:08.659 --> 00:04:10.659 अर्थ में 00:04:10.659 --> 00:04:12.659 हालाँकि, ईमानदारी शब्दों में है 00:04:12.659 --> 00:04:14.659 और जब तक काम करता है 00:04:14.659 --> 00:04:16.660 ईमानदारी हृदय के कार्य से संबंधित है 00:04:16.660 --> 00:04:18.660 ईमानदारी भी 00:04:18.660 --> 00:04:20.660 उसके खिलाफ झूठ बोल रहा है 00:04:20.660 --> 00:04:22.660 ईमानदारी पाखंड के विपरीत है 00:04:22.660 --> 00:04:24.689 तो ईमानदारी की कमी 00:04:24.689 --> 00:04:26.689 पूजा या काम में 00:04:26.689 --> 00:04:28.689 इसका मतलब है उनके बारे में झूठ बोलना 00:04:28.689 --> 00:04:30.689 और वह अनुपस्थित है 00:04:30.689 --> 00:04:32.689 उनके लिए भगवान की इच्छा 00:04:32.689 --> 00:04:34.689 वह पाखंड है 00:04:34.689 --> 00:04:36.689 जबकि बेईमानी 00:04:36.689 --> 00:04:38.689 पूजा या काम में 00:04:38.689 --> 00:04:40.689 इसका अर्थ है ईश्वर के व्यक्तियों की अनुपस्थिति 00:04:40.689 --> 00:04:42.689 इच्छाशक्ति और दिशा के साथ 00:04:42.689 --> 00:04:44.689 वह ईमानदार नहीं है 00:04:44.689 --> 00:04:46.689 सर्वशक्तिमान ईश्वर चाहता है 00:04:46.689 --> 00:04:48.689 अपने काम से और चाहतों से 00:04:48.689 --> 00:04:50.689 उनका काम शुद्ध नहीं है 00:04:50.689 --> 00:04:52.689 सर्वशक्तिमान ईश्वर को 00:04:52.689 --> 00:04:54.689 यह पाखण्ड और बहुदेववाद है 00:04:54.689 --> 00:04:56.689 वह इबादत में झूठा है 00:04:56.689 --> 00:04:58.689 या पाखंडपूर्ण कार्य करें 00:04:58.689 --> 00:05:00.689 और उनमें बेवफ़ाई है 00:05:00.689 --> 00:05:02.689 एक बहुदेववादी पाखंडी 00:05:02.689 --> 00:05:04.689 यही कारण है कि ईमानदारी के बारे में इतनी चर्चा होती है 00:05:04.689 --> 00:05:06.689 सुरों में जो बोलते हैं 00:05:06.689 --> 00:05:08.689 पाखंड और उसके लोगों के बारे में 00:05:08.689 --> 00:05:10.689 पश्चाताप और पार्टियों के अंश 00:05:10.689 --> 00:05:12.689 और पाखंडी 00:05:12.689 --> 00:05:14.689 बात करते समय 00:05:14.689 --> 00:05:16.689 सूरह में ईमानदारी के बारे में 00:05:16.689 --> 00:05:18.689 बहुदेववाद और उसके लोगों की ओर वापसी 00:05:18.689 --> 00:05:20.689 कसरुत अल-ज़ुमर और गफ़िर 00:05:20.689 --> 00:05:22.879 और सबूत 00:05:22.879 --> 00:05:24.879 भगवान ने हमें वफादार रहने की आज्ञा दी है 00:05:24.879 --> 00:05:26.879 कुरान की एक आयत के अलावा 00:05:26.879 --> 00:05:28.879 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:05:28.879 --> 00:05:30.879 कहो मैंने आज्ञा दी 00:05:30.879 --> 00:05:32.879 सच्चे मन से ईश्वर की आराधना करना 00:05:32.879 --> 00:05:34.879 उसके पास धर्म है 00:05:34.879 --> 00:05:36.879 और उसने कहा 00:05:36.879 --> 00:05:38.879 उन्हें केवल परमेश्वर की आराधना करने का आदेश दिया गया था 00:05:38.879 --> 00:05:40.879 अपने धर्म के प्रति आस्थावान 00:05:40.879 --> 00:05:42.879 उन्होंने हमें परिणामों की चेतावनी दी 00:05:42.879 --> 00:05:44.879 बहुदेववाद इसके विपरीत है 00:05:44.879 --> 00:05:46.879 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:05:46.879 --> 00:05:48.879 और यह तुम पर प्रगट हो चुका है 00:05:48.879 --> 00:05:50.879 और उन लोगों से 00:05:50.879 --> 00:05:52.879 यदि आप शामिल हों तो आपसे पहले 00:05:52.879 --> 00:05:54.879 उन्हें आपके काम में खलल डालने दें 00:05:54.879 --> 00:05:56.879 और आप होंगे 00:05:56.879 --> 00:05:58.980 हारने वाले 00:05:58.980 --> 00:06:00.980 पवित्र हदीस में, सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं: 00:06:00.980 --> 00:06:02.980 मैं साझेदारों में सबसे अमीर हूं 00:06:02.980 --> 00:06:04.980 बहुदेववाद के बारे में 00:06:04.980 --> 00:06:06.980 जो भी काम करता है वह उसमें शामिल होता है 00:06:06.980 --> 00:06:08.980 मेरे साथ कोई और भी है 00:06:08.980 --> 00:06:10.980 मैंने उसे और उसकी कंपनी को छोड़ दिया 00:06:10.980 --> 00:06:13.009 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:06:13.009 --> 00:06:15.009 छोड़ने से काम अमान्य हो जाता है और काम ख़राब हो जाता है 00:06:15.009 --> 00:06:17.009 और काम में ईमानदारी 00:06:17.009 --> 00:06:19.009 जैसे शरीर को आत्मा 00:06:19.009 --> 00:06:21.009 अंतर ईमानदारी से काम करने का है 00:06:21.009 --> 00:06:23.009 ईमानदारी के बिना काम 00:06:23.009 --> 00:06:25.009 के बीच अंतर की तरह 00:06:25.009 --> 00:06:27.009 जीवित मानव और मूर्ति 00:06:27.009 --> 00:06:29.839 व्यक्ति 00:06:29.839 --> 00:06:31.839 ईमानदारी की गलतफहमी 00:06:34.420 --> 00:06:36.420 वह कुछ अच्छे छोड़ देता है 00:06:36.420 --> 00:06:38.420 कुछ अच्छे कर्म 00:06:38.420 --> 00:06:40.420 बेवफा होने के डर से 00:06:40.420 --> 00:06:42.420 या हासिल करना मुश्किल है 00:06:42.420 --> 00:06:44.420 जब तक वे इसकी देखभाल नहीं करेंगे 00:06:44.420 --> 00:06:46.420 नकारात्मकता और निष्क्रियता के लिए 00:06:46.420 --> 00:06:48.420 धार्मिकता और वकालत के कार्यों के बारे में 00:06:48.420 --> 00:06:50.420 भलाई का हुक्म देना और मना करना 00:06:50.420 --> 00:06:52.420 बुराई के बारे में 00:06:52.420 --> 00:06:54.420 यह शैतान का श्रृंगार है 00:06:54.420 --> 00:06:56.420 और इसके खतरनाक प्रवेश द्वार 00:06:56.420 --> 00:06:58.420 जहां वफादारी बदल जाती है 00:06:58.420 --> 00:07:00.420 नकारात्मक कार्य में बाधा उत्पन्न करता है 00:07:00.420 --> 00:07:02.420 अच्छा करने के बारे में 00:07:02.420 --> 00:07:04.420 और सच तो यह है कि यह है 00:07:04.420 --> 00:07:06.420 स्वयं से संघर्ष करना पड़ता है 00:07:06.420 --> 00:07:08.420 सबमें ईमानदारी हासिल करने में 00:07:08.420 --> 00:07:10.420 वह आज्ञा मानता है और दौड़ता है 00:07:10.420 --> 00:07:12.420 ऐसे काम में जिससे सर्वशक्तिमान ईश्वर प्रसन्न हो 00:07:12.420 --> 00:07:14.420 और वह ध्यान नहीं देता 00:07:14.420 --> 00:07:16.420 शैतान की फुसफुसाहट 00:07:16.420 --> 00:07:18.420 ईश्वर को जो प्रिय है और जिस पर वह प्रसन्न होता है, उसका त्याग करना 00:07:18.420 --> 00:07:20.420 दिखावे के डर से 00:07:20.420 --> 00:07:22.420 और इसमें ईमानदारी की कमी है 00:07:22.420 --> 00:07:24.420 ईमानदारी होनी चाहिए 00:07:24.420 --> 00:07:26.420 सकारात्मक हृदय कार्य 00:07:26.420 --> 00:07:28.420 एक भुगतान करता है 00:07:28.420 --> 00:07:30.420 वह सब कुछ करने के लिए जो वह कर सकता है 00:07:30.420 --> 00:07:32.420 जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर प्रेम करता है 00:07:32.420 --> 00:07:34.420 ऐसा करना चाहते हैं 00:07:34.420 --> 00:07:36.420 केवल ईश्वर की प्रसन्नता 00:07:36.420 --> 00:07:39.339 इरादे की ईमानदारी 00:07:39.339 --> 00:07:42.620 इरादे की ईमानदारी के अनुरूप 00:07:42.620 --> 00:07:44.620 अर्थ में ईमानदारी के साथ 00:07:44.620 --> 00:07:46.620 किसी की ईमानदार कलात्मकता 00:07:46.620 --> 00:07:48.620 काम करने के लिए 00:07:48.620 --> 00:07:50.620 इसका मतलब है उनके प्रति उनकी ईमानदारी 00:07:50.620 --> 00:07:52.620 लेकिन यह उसमें जुड़ जाता है 00:07:52.620 --> 00:07:54.620 दूसरा अर्थ ईमानदारी से जुड़ा है 00:07:54.620 --> 00:07:56.620 इसका संबंध संकल्प से है 00:07:56.620 --> 00:07:58.620 भविष्य के काम पर 00:07:58.620 --> 00:08:00.620 यह इरादे में ईमानदारी है 00:08:00.620 --> 00:08:02.620 संकल्प में ईमानदारी 00:08:02.620 --> 00:08:04.620 यदि वह कर सकता तो वह ऐसा करता 00:08:04.620 --> 00:08:06.620 जैसा भी हो सकता है 00:08:06.620 --> 00:08:08.620 व्यक्ति के इरादे अच्छे होते हैं 00:08:08.620 --> 00:08:10.620 कुछ अच्छा बनाता है 00:08:10.620 --> 00:08:12.620 लेकिन उसका संकल्प कमजोर है 00:08:12.620 --> 00:08:14.620 सामना करने में असमर्थ 00:08:14.620 --> 00:08:16.620 इस कार्य की चुनौतियाँ 00:08:16.620 --> 00:08:18.620 और इसकी कठिनाइयाँ 00:08:18.620 --> 00:08:20.620 या आलस्य के कारण उसकी मंशा ख़राब हो जाती है 00:08:20.620 --> 00:08:22.620 और उदासीनता 00:08:22.620 --> 00:08:24.620 यह कमजोरी, संकोच और आलस्य है 00:08:24.620 --> 00:08:26.620 इरादे की ईमानदारी के विपरीत 00:08:26.620 --> 00:08:28.620 और उसे कमजोर कर देता है 00:08:28.620 --> 00:08:30.620 जब तक यह किसी को छोड़ने की ओर न ले जाए 00:08:30.620 --> 00:08:32.779 काम करना और उससे दूर रहना 00:08:32.779 --> 00:08:34.779 इसके उदाहरण हैं: 00:08:34.779 --> 00:08:36.779 पवित्र कुरान में 00:08:37.779 --> 00:08:40.779 जहां उन्होंने तलूट से युद्ध करने का निश्चय किया 00:08:40.779 --> 00:08:42.779 और दुश्मन का मुकाबला करें 00:08:42.779 --> 00:08:44.779 जब उन्हें कष्ट का सामना करना पड़ा 00:08:44.779 --> 00:08:46.779 नदी की मौजूदगी से प्यास लगी है 00:08:46.779 --> 00:08:48.779 कई ताकतें ध्वस्त हो गईं 00:08:48.779 --> 00:08:50.779 उनमें से और उसमें से पिया 00:08:50.779 --> 00:08:52.779 हालांकि उन्हें इजाजत नहीं है 00:08:52.779 --> 00:08:54.779 एक कमरे को छोड़कर 00:08:54.779 --> 00:08:56.779 फिर जब वह तलूट से गुज़रा 00:08:56.779 --> 00:08:58.779 कुछ जो के साथ नदी 00:08:58.779 --> 00:09:00.779 उन्होंने परीक्षा पास कर ली 00:09:00.779 --> 00:09:02.779 उनमें से बहुतों ने अपना दिमाग खो दिया 00:09:02.779 --> 00:09:04.779 साथ ही उन्होंने कहा 00:09:04.779 --> 00:09:06.779 आज हमारे पास कोई ऊर्जा नहीं है 00:09:06.779 --> 00:09:08.779 गोलियथ और उसके सैनिक 00:09:08.779 --> 00:09:10.779 वह सही साबित नहीं हुआ 00:09:10.779 --> 00:09:12.779 थोड़ा सा छोड़कर 00:09:12.779 --> 00:09:14.779 उनकी जिनकी नियत सच्ची थी 00:09:14.779 --> 00:09:16.779 और ईश्वर में उनका विश्वास दृढ़ है 00:09:16.779 --> 00:09:18.779 और उसकी जीत 00:09:18.779 --> 00:09:20.779 उन्होंने कहा कि कितने 00:09:20.779 --> 00:09:22.779 कुछ वर्ग 00:09:22.779 --> 00:09:24.779 कई समूह पराजित हुए 00:09:24.779 --> 00:09:26.779 ईश्वर की इच्छा है 00:09:26.779 --> 00:09:28.779 और ईश्वर उनके साथ है जो धैर्यवान हैं 00:09:28.779 --> 00:09:30.779 उन्होंने अपने प्रभु को पुकारा 00:09:30.779 --> 00:09:32.779 और उन्होंने कहा, "हमारे भगवान।" 00:09:32.779 --> 00:09:34.779 हमें धैर्य दिखाओ 00:09:34.779 --> 00:09:36.779 और हमारे पैर स्थिर करो 00:09:36.779 --> 00:09:38.779 और हमें अविश्वासी लोगों पर विजय प्रदान कर 00:09:38.779 --> 00:09:40.779 तो यह परिणाम था 00:09:40.779 --> 00:09:42.779 इसलिए उन्होंने उन्हें हरा दिया 00:09:42.779 --> 00:09:44.850 ईश्वर की इच्छा है 00:09:44.850 --> 00:09:46.850 इरादा नेक है 00:09:46.850 --> 00:09:48.850 और दृढ़ निश्चय 00:09:48.850 --> 00:09:50.850 इससे सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रसन्नता प्राप्त होती है 00:09:50.850 --> 00:09:52.850 और जीत हासिल हुई 00:09:52.850 --> 00:09:54.850 और दुनिया में खेती 00:09:54.850 --> 00:09:57.779 और अल-अकरा 00:09:57.779 --> 00:09:59.779 शुरू से ही काम में ईमानदारी 00:09:59.779 --> 00:10:02.639 इसके अंत तक 00:10:02.639 --> 00:10:04.639 शायद कोई काम में लग जाये 00:10:04.639 --> 00:10:06.639 ईमानदारी और इरादे से 00:10:06.639 --> 00:10:08.639 दयालु और ईमानदार 00:10:08.639 --> 00:10:10.639 लेकिन यह जल्द ही प्रदूषित हो जाता है 00:10:10.639 --> 00:10:12.639 ये इरादा कुछ है 00:10:12.639 --> 00:10:14.639 इच्छाएँ, तृष्णाएँ और सनकें 00:10:14.639 --> 00:10:16.639 हमें सावधान रहना चाहिए 00:10:16.639 --> 00:10:18.639 काम में ईमानदारी पर 00:10:18.639 --> 00:10:20.639 आरंभ से अंत तक 00:10:20.639 --> 00:10:22.639 तो यह हमारा निकास है 00:10:22.639 --> 00:10:24.639 उससे जैसे ही हम उसमें प्रवेश करते हैं 00:10:24.639 --> 00:10:26.639 और हम सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करते हैं 00:10:26.639 --> 00:10:28.639 ऐसा करने में हमारी मदद करने के लिए 00:10:28.639 --> 00:10:30.639 यह एक अर्थ है 00:10:31.639 --> 00:10:33.639 और कहो, "हे प्रभु, मुझे अंदर आने दो।" 00:10:33.639 --> 00:10:35.639 ईमानदारी प्रवेश 00:10:35.639 --> 00:10:37.639 और उसने ईमानदारी से मुझे बाहर निकाला 00:10:37.639 --> 00:10:39.639 और मुझे अपनी ओर से अनुदान दो 00:10:39.639 --> 00:10:41.639 सुल्तान नासिर 00:10:46.629 --> 00:10:49.240 भय और आशा 00:10:49.240 --> 00:10:51.240 दो दिल की हरकतें 00:10:51.240 --> 00:10:53.240 इस्लाम उन्हें आज़ाद कराना चाहता है 00:10:53.240 --> 00:10:55.240 क्षणभंगुर भय का 00:10:55.240 --> 00:10:57.240 और क्षणभंगुर महत्वाकांक्षाएँ 00:10:57.240 --> 00:10:59.240 वह उन्हें सही दिशा देते हैं 00:10:59.240 --> 00:11:01.240 जो स्वयं से आता है 00:11:01.240 --> 00:11:03.240 सही, निर्देशित आत्मा 00:11:03.240 --> 00:11:05.240 आत्मा जो चाहिए 00:11:05.240 --> 00:11:07.240 डरना 00:11:07.240 --> 00:11:09.240 जैसा कि उसे करना चाहिए 00:11:09.240 --> 00:11:11.240 आशा करना 00:11:11.240 --> 00:11:13.240 परन्तु तुम डरते हो और आशा रखते हो 00:11:13.240 --> 00:11:15.240 प्रशंसनीय भय और आशा 00:11:15.240 --> 00:11:17.240 ईश्वर का भय और उसकी पीड़ा 00:11:17.240 --> 00:11:19.240 और उसकी दया की आशा करो 00:11:19.240 --> 00:11:21.240 और उसका इनाम 00:11:21.240 --> 00:11:23.240 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:11:23.240 --> 00:11:25.240 जो दावा करते हैं 00:11:25.240 --> 00:11:27.240 वे अपने प्रभु की खोज करते हैं 00:11:27.240 --> 00:11:29.240 कौन सी विधि अधिक निकट है? 00:11:29.240 --> 00:11:31.240 और वे उसकी दया की आशा रखते हैं 00:11:31.240 --> 00:11:33.240 और वे उसकी यातना से डरते हैं 00:11:33.240 --> 00:11:35.240 वास्तव में, तुम्हारे पालनहार की यातना है 00:11:35.240 --> 00:11:37.340 उन्हें चेतावनी दी गई 00:11:37.340 --> 00:11:39.340 जहाँ तक सांसारिक भय की बात है 00:11:39.340 --> 00:11:41.340 छद्म 00:11:41.340 --> 00:11:43.340 कुरान मुक्ति का आह्वान करता है 00:11:43.340 --> 00:11:45.340 उनमें से एक है ईश्वर की ओर मुड़ना 00:11:45.340 --> 00:11:47.340 निर्देशानुसार अकेले 00:11:47.340 --> 00:11:49.340 सर्वशक्तिमान परमेश्वर मूसा और हारून 00:11:49.340 --> 00:11:51.340 उन पर शांति हो 00:11:51.340 --> 00:11:53.340 फिरौन से न डरना 00:11:53.340 --> 00:11:55.340 और उसकी क्रूरता 00:11:55.340 --> 00:11:57.340 उन्होंने कहा, "डरो मत।" 00:11:57.340 --> 00:11:59.340 मुझे अपने साथ दिखाओ, मैं सुनता हूं और देखता हूं 00:11:59.340 --> 00:12:01.500 जहां तक आशा की बात है 00:12:01.500 --> 00:12:03.500 विश्वासियों, उन्होंने कहा 00:12:03.500 --> 00:12:05.500 सर्वशक्तिमान ईश्वर उसकी ओर से 00:12:05.500 --> 00:12:07.500 और तुम परमेश्वर से आशा रखते हो 00:12:07.500 --> 00:12:09.500 जिसकी उन्हें आशा नहीं होती 00:12:09.500 --> 00:12:11.500 विश्वासी परमेश्वर के प्रतिफल की आशा करते हैं 00:12:11.500 --> 00:12:13.500 उनके कार्यों पर 00:12:13.500 --> 00:12:15.500 जैसी कि उन्हें आशा है कि जब भी यह हासिल होगा 00:12:15.500 --> 00:12:17.500 न्याय और सत्य का प्रसार 00:12:17.500 --> 00:12:19.500 धरा पर धर्म की स्थापना करके 00:12:19.500 --> 00:12:21.500 भगवान और उसके शत्रुओं का दमन करो 00:12:21.500 --> 00:12:23.500 जहाँ तक संसार के आनंद की बात है 00:12:23.500 --> 00:12:25.500 क्षणभंगुर, यदि ऐसा है 00:12:25.500 --> 00:12:27.500 सत्य का मार्ग फैलाना 00:12:27.500 --> 00:12:29.500 या भगवान की याद से ध्यान भटकाओ 00:12:29.500 --> 00:12:31.500 और क्या नहीं? 00:12:31.500 --> 00:12:33.500 यह नहीं होना चाहिए 00:12:33.500 --> 00:12:35.500 आस्तिक क्या आशा करता है 00:12:35.500 --> 00:12:37.500 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:12:37.500 --> 00:12:39.500 यह जानिए 00:12:39.500 --> 00:12:41.500 सांसारिक जीवन एक खेल है 00:12:41.500 --> 00:12:43.500 यह आनंद और श्रंगार है 00:12:43.500 --> 00:12:45.500 और तुम्हारे बीच डींगें हांकें 00:12:45.500 --> 00:12:47.500 और धन में वृद्धि होती है 00:12:47.500 --> 00:12:49.500 और लड़के 00:12:49.500 --> 00:12:51.500 गैथ की तरह 00:12:51.500 --> 00:12:53.500 काफ़िरों ने उसके पौधे की प्रशंसा की 00:12:53.500 --> 00:12:55.500 भगवान पीले हैं 00:12:55.500 --> 00:12:57.500 तो यह एक विनाश होगा 00:12:57.500 --> 00:12:59.500 और परलोक में 00:12:59.500 --> 00:13:01.500 अत्यधिक पीड़ा 00:13:01.500 --> 00:13:03.500 और भगवान से क्षमा 00:13:03.500 --> 00:13:05.500 और राडवान 00:13:05.500 --> 00:13:07.500 और इस संसार का जीवन क्या है? 00:13:07.500 --> 00:13:10.169 घमंड के आनंद को छोड़कर 00:13:10.169 --> 00:13:12.169 भगवान का डर 00:13:12.169 --> 00:13:14.169 आस्था की वस्तुएँ 00:13:14.169 --> 00:13:16.840 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:13:16.840 --> 00:13:18.840 और वे डरते हैं 00:13:18.840 --> 00:13:20.840 आप आस्तिक थे 00:13:20.840 --> 00:13:22.840 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:13:22.840 --> 00:13:24.840 ईश्वर अधिक योग्य है कि आप उससे डरें 00:13:24.840 --> 00:13:26.840 यदि आप हैं 00:13:26.840 --> 00:13:28.840 आस्तिक 00:13:28.840 --> 00:13:30.840 सेवक के विश्वास की सीमा के अनुसार 00:13:30.840 --> 00:13:32.840 उसका डर भगवान से है 00:13:32.840 --> 00:13:34.840 और प्रशंसनीय भय 00:13:34.840 --> 00:13:36.840 इसने ही दास को हिरासत में लिया 00:13:36.840 --> 00:13:38.840 भगवान के निषेध के बारे में 00:13:38.840 --> 00:13:41.610 भगवान के नामों का ज्ञान 00:13:41.610 --> 00:13:43.610 सबसे सुंदर और उसके उदात्त गुण 00:13:43.610 --> 00:13:45.610 सब भय पूर्ण करता है 00:13:45.610 --> 00:13:48.500 और आशा 00:13:48.500 --> 00:13:50.500 जितना अधिक सेवक भगवान में होता है 00:13:50.500 --> 00:13:52.500 मैं जानता हूं यह वही था 00:13:52.500 --> 00:13:54.500 और मुझे डर है 00:13:54.500 --> 00:13:56.500 एक दूत के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:13:56.500 --> 00:13:58.500 अगर मैं तुमसे डरता हूँ 00:13:58.500 --> 00:14:00.500 और मैं तुम्हें ईश्वर की सूचना देता हूं 00:14:00.500 --> 00:14:02.500 मैं 00:14:02.500 --> 00:14:04.759 अल-बुखारी द्वारा वर्णित 00:14:04.759 --> 00:14:06.759 सर्वशक्तिमान ईश्वर को कौन जानता है? 00:14:06.759 --> 00:14:08.759 उनके सबसे सुंदर नामों और उनके उत्कृष्ट गुणों के साथ 00:14:08.759 --> 00:14:10.759 वह ईश्वर की महानता को जानता है 00:14:10.759 --> 00:14:12.759 और उसकी योग्यता, उसकी जय हो 00:14:12.759 --> 00:14:14.759 वह हर किसी के लिए अपनी सुनवाई जानता है 00:14:14.759 --> 00:14:16.759 ऑडियोबुक 00:14:16.759 --> 00:14:18.759 और उसकी दृष्टि उन सब वस्तुओं पर है जो देखते हैं 00:14:18.759 --> 00:14:20.759 अदृश्य और साक्षी का उनका ज्ञान 00:14:20.759 --> 00:14:22.759 विवेक और स्तन 00:14:22.759 --> 00:14:24.759 वह ईश्वर के प्रतिशोध की महानता को जानता है 00:14:24.759 --> 00:14:26.759 जिसने भी उसकी अवज्ञा की 00:14:26.759 --> 00:14:28.759 और इसमें से बहुत कुछ 00:14:28.759 --> 00:14:30.759 यह सब कौन जानता है? 00:14:30.759 --> 00:14:32.759 उनका दिल स्वस्थ है 00:14:32.759 --> 00:14:34.759 यह उनसे विरासत में मिलना चाहिए 00:14:34.759 --> 00:14:36.759 सर्वशक्तिमान ईश्वर का भय 00:14:36.759 --> 00:14:38.860 और गुप्त और सबके सामने उस से डरो 00:14:38.860 --> 00:14:40.860 और जब देवदूत थे 00:14:40.860 --> 00:14:42.860 मैं प्राणियों को ईश्वर के विषय में जानता हूं 00:14:42.860 --> 00:14:44.860 उसकी और उसके गुणों की जय हो 00:14:44.860 --> 00:14:46.860 वे सर्वशक्तिमान ईश्वर से डरते थे 00:14:46.860 --> 00:14:48.860 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:14:48.860 --> 00:14:50.860 वे उससे डरते हैं 00:14:50.860 --> 00:14:52.980 अफ़सोस 00:14:52.980 --> 00:14:54.980 इससे ज्ञान की प्राप्ति भी होती है 00:14:54.980 --> 00:14:56.980 भगवान के सबसे खूबसूरत नामों में 00:14:56.980 --> 00:14:58.980 उनकी रेसिपी भी लाजवाब हैं 00:14:58.980 --> 00:15:01.019 कृपया 00:15:01.019 --> 00:15:03.019 उसके भगवान के बारे में कौन जानता है? 00:15:03.019 --> 00:15:05.019 वह क्षमाशील और दयालु है 00:15:05.019 --> 00:15:07.019 हनान मनन 00:15:07.019 --> 00:15:09.019 एक रिश्तेदार जो प्रार्थनाओं का उत्तर देता है 00:15:09.019 --> 00:15:11.019 वह अपने सेवक के पश्चाताप से प्रसन्न होता है 00:15:11.019 --> 00:15:13.019 उसे 00:15:13.019 --> 00:15:15.019 अपने भगवान के बारे में यह सब कौन जानता है? 00:15:15.019 --> 00:15:17.019 उससे उसकी आशा बढ़ जाती है 00:15:17.019 --> 00:15:19.019 वह जानता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर क्या कहता है 00:15:19.019 --> 00:15:21.019 और अगर वह आपसे पूछे 00:15:21.019 --> 00:15:23.019 मेरे सेवक, मेरे अधिकार पर 00:15:23.019 --> 00:15:25.019 बंद करें 00:15:25.019 --> 00:15:27.019 मैं याचक की पुकार का उत्तर देता हूं 00:15:27.019 --> 00:15:29.019 अगर वह कॉल करता है 00:15:29.019 --> 00:15:31.019 उन्हें मुझे जवाब देने दीजिये 00:15:31.019 --> 00:15:33.019 और शायद उन्हें मुझ पर विश्वास करने दें 00:15:33.019 --> 00:15:35.019 वे मार्गदर्शन करते हैं 00:15:35.019 --> 00:15:37.019 वह ईश्वर की निकटता से अवगत होता है और उसमें आराम पाता है 00:15:37.019 --> 00:15:39.019 उसे जो अच्छा लगता है वह उसे बुलाता है 00:15:39.019 --> 00:15:41.750 भगवान का डर 00:15:41.750 --> 00:15:43.750 असुरक्षा का कारण बनता है 00:15:43.750 --> 00:15:47.000 उसकी मजबूरी से 00:15:47.000 --> 00:15:49.000 एक सेवक जो सर्वशक्तिमान ईश्वर से डरता है 00:15:49.000 --> 00:15:51.000 और वह डरता है 00:15:51.000 --> 00:15:53.000 कि उसके पास जो कुछ है उससे वह सुरक्षित नहीं है 00:15:53.000 --> 00:15:55.000 आस्था का 00:15:55.000 --> 00:15:57.000 लेकिन वह अब भी डरा हुआ है 00:15:57.000 --> 00:15:59.000 उस विपत्ति से पीड़ित होना जिसमें वह गिर जाता है 00:15:59.000 --> 00:16:01.000 और तुम उसका विश्वास छीन लेते हो 00:16:01.000 --> 00:16:03.000 प्रार्थना करना जरूरी है 00:16:03.000 --> 00:16:05.000 हे हृदय परिवर्तक! 00:16:05.000 --> 00:16:07.000 मेरे हृदय को अपने धर्म पर दृढ़ कर 00:16:07.000 --> 00:16:09.000 आस्तिक को जानना चाहिए 00:16:09.000 --> 00:16:11.000 अगर उसने खुद को खुद को सौंप दिया होता 00:16:11.000 --> 00:16:13.000 और वह परमेश्वर के धोखे से सुरक्षित रहा 00:16:13.000 --> 00:16:15.000 वह स्पष्ट घाटे में पड़ जायेगा 00:16:15.000 --> 00:16:17.000 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:16:17.000 --> 00:16:19.000 क्या वे भगवान की योजना में विश्वास करते हैं? 00:16:19.000 --> 00:16:21.000 इसलिए वे परमेश्वर के धोखे से सुरक्षित महसूस नहीं करेंगे 00:16:21.000 --> 00:16:23.000 सिवाय उन लोगों के जो हारे हुए हैं 00:16:23.000 --> 00:16:25.480 के बीच का अंतर 00:16:25.480 --> 00:16:27.480 पहाड़ का डर 00:16:27.480 --> 00:16:29.480 और निषिद्ध भय 00:16:29.480 --> 00:16:32.149 इससे कोई इनकार नहीं करता 00:16:32.149 --> 00:16:34.149 जन्मजात पहाड़ी भय 00:16:34.149 --> 00:16:36.149 जैसे जानवरों का डर 00:16:36.149 --> 00:16:38.149 शिकारी 00:16:38.149 --> 00:16:40.149 यह एक भयावह घटना है 00:16:40.149 --> 00:16:42.149 जैसे तूफ़ान, भूकंप और ज्वालामुखी 00:16:42.149 --> 00:16:44.149 और समुद्र की उथल-पुथल 00:16:44.149 --> 00:16:46.149 जहाज़ों के लोगों के लिए 00:16:46.149 --> 00:16:48.149 और इसी तरह 00:16:48.149 --> 00:16:50.149 ये सब पहाड़ी डर है 00:16:50.149 --> 00:16:52.149 मशरूम में एम्बेडेड 00:16:52.149 --> 00:16:54.149 उसे जवाबदेह नहीं ठहराया जाएगा 00:16:54.149 --> 00:16:56.279 उसका दोस्त 00:16:56.279 --> 00:16:58.279 लेकिन क्या वर्जित है 00:16:58.279 --> 00:17:00.279 यह डर ही है जो उसके मालिक को नीचे गिरा देता है 00:17:00.279 --> 00:17:02.279 भगवान ने क्या मना किया है 00:17:02.279 --> 00:17:04.279 यदि भय के कारण कोई वर्जित कार्य होता है 00:17:04.279 --> 00:17:06.279 या कोई कर्तव्य छोड़ दो 00:17:06.279 --> 00:17:08.279 यह एक निषिद्ध भय था 00:17:08.279 --> 00:17:10.279 भले ही यह पूजा का कारण बनता हो 00:17:10.279 --> 00:17:12.279 उसका डर 00:17:12.279 --> 00:17:14.279 तो कुछ करो 00:17:14.279 --> 00:17:16.279 वह जिन्न से डरता है 00:17:16.279 --> 00:17:18.279 वह उनके लिये बलि चढ़ाता है 00:17:18.279 --> 00:17:20.309 या फिर वह भगवान की जगह उन्हें ही बुलाता है 00:17:20.309 --> 00:17:22.309 यह वर्जित भय है 00:17:22.309 --> 00:17:24.309 यह अक्सर होता है 00:17:24.309 --> 00:17:26.309 महिमा और श्रद्धा के साथ 00:17:26.309 --> 00:17:28.309 उसका डर 00:17:28.309 --> 00:17:30.309 यह कुछ ऐसा है जो नहीं होना चाहिए 00:17:30.309 --> 00:17:32.309 केवल ईश्वर को छोड़कर 00:17:32.309 --> 00:17:35.269 भगवान का डर 00:17:35.269 --> 00:17:37.269 गुप्त रूप से और सार्वजनिक रूप से 00:17:37.269 --> 00:17:39.720 यह होना चाहिए 00:17:39.720 --> 00:17:41.720 सर्वशक्तिमान ईश्वर का भय 00:17:41.720 --> 00:17:43.720 और सभी निषिद्ध चीजों से आरक्षण 00:17:43.720 --> 00:17:45.720 शर्तें 00:17:45.720 --> 00:17:47.720 ऐसा लोगों की मौजूदगी में होता है 00:17:47.720 --> 00:17:49.720 जैसा कि यह गुप्त है 00:17:49.720 --> 00:17:51.720 उनकी नजरों से ओझल 00:17:51.720 --> 00:17:53.720 और यह जगह 00:17:53.720 --> 00:17:55.720 लोगों की मौजूदगी में डर से भी ऊंचा 00:17:55.720 --> 00:17:57.720 क्योंकि यह अधिक बताने वाला है 00:17:57.720 --> 00:17:59.720 अपने प्रभु की महिमा करना 00:17:59.720 --> 00:18:01.720 और उसका आदर करो 00:18:01.720 --> 00:18:03.720 सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उन लोगों की प्रशंसा की जो उससे डरते हैं 00:18:03.720 --> 00:18:05.720 उन्होंने कहा, अदृश्य में 00:18:05.720 --> 00:18:07.720 जो डरते हैं 00:18:07.720 --> 00:18:09.720 उनका रब अदृश्य है और वे हैं 00:18:09.720 --> 00:18:11.720 तब से हम पर दया आ रही है 00:18:11.720 --> 00:18:13.720 यह पैगंबर की प्रार्थनाओं में से एक थी 00:18:13.720 --> 00:18:15.720 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:18:15.720 --> 00:18:17.720 और मैं आपसे आपका डर पूछता हूं 00:18:17.720 --> 00:18:19.720 अदृश्य और साक्षी में 00:18:19.720 --> 00:18:21.720 अल-नसाई द्वारा वर्णित 00:18:21.720 --> 00:18:23.720 और इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 00:18:23.720 --> 00:18:26.200 अवश्य 00:18:26.200 --> 00:18:28.200 भय और आशा का मेल 00:18:28.200 --> 00:18:30.200 और उनके बीच संतुलन 00:18:30.200 --> 00:18:32.869 सभी 00:18:32.869 --> 00:18:34.869 वह भय के लक्षणों की ओर प्रवृत्त होता है 00:18:34.869 --> 00:18:36.869 और धमकी 00:18:36.869 --> 00:18:38.869 और वह आशा और वादे के चिन्हों को क्षमा कर देता है 00:18:38.869 --> 00:18:40.869 वह न्याय और संयम से रहित है 00:18:40.869 --> 00:18:42.869 और इसमें एक समानता है 00:18:42.869 --> 00:18:44.869 खरिजाइट्स और वैदीस से 00:18:44.869 --> 00:18:46.940 और हर कोई जो ले जाता है 00:18:46.940 --> 00:18:48.940 आशा और खतरे के संकेतों के लिए 00:18:48.940 --> 00:18:50.940 और वह आयतों को क्षमा कर देता है 00:18:50.940 --> 00:18:52.940 डर और धमकी 00:18:52.940 --> 00:18:54.940 वह न्याय के प्रति भी अन्यायपूर्ण है 00:18:54.940 --> 00:18:56.940 और संयम 00:18:56.940 --> 00:18:58.940 मुर्जिआह जैसा ही कुछ है 00:18:58.940 --> 00:19:00.940 और सच्चाई यह है 00:19:00.940 --> 00:19:02.940 उन्हें मिलाओ 00:19:02.940 --> 00:19:04.940 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को एक साथ लाता है 00:19:04.940 --> 00:19:06.940 और वे उस परमेश्वर को जानते थे 00:19:06.940 --> 00:19:08.940 जानें कि आपके भीतर क्या है 00:19:08.940 --> 00:19:10.940 इसलिए उससे सावधान रहें 00:19:10.940 --> 00:19:12.940 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:19:12.940 --> 00:19:14.940 परमेश्‍वर से डरो और जानो 00:19:14.940 --> 00:19:16.940 ईश्वर दण्ड देने में कठोर है 00:19:16.940 --> 00:19:18.940 सर्वशक्तिमान के कहने के साथ 00:19:18.940 --> 00:19:20.940 वह क्षमा करने वाला और प्रेम करने वाला है 00:19:20.940 --> 00:19:22.940 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:19:22.940 --> 00:19:24.940 ईश्वर दयालु है 00:19:24.940 --> 00:19:26.970 नौकरों के साथ 00:19:26.970 --> 00:19:28.970 यह कुरान का तरीका है 00:19:28.970 --> 00:19:30.970 क्रीम ही 00:19:30.970 --> 00:19:32.970 सभी प्रलोभनों के संयोजन में 00:19:32.970 --> 00:19:34.970 और डराना 00:19:34.970 --> 00:19:36.970 सर्वशक्तिमान ईश्वर कहो 00:19:36.970 --> 00:19:38.970 मेरे सेवकों से कहो कि मैं हूँ 00:19:38.970 --> 00:19:40.970 मैं क्षमा करने वाला, दयालु हूँ 00:19:40.970 --> 00:19:42.970 और यही मेरी पीड़ा है 00:19:42.970 --> 00:19:44.970 यह एक दर्दनाक यातना है 00:19:44.970 --> 00:19:46.970 यह आपको बताता है 00:19:46.970 --> 00:19:48.970 और उस डर और आशा को सीखना 00:19:48.970 --> 00:19:50.970 पक्षी के पंखों की तरह 00:19:50.970 --> 00:19:52.970 वह नहीं कर सकता 00:19:52.970 --> 00:19:54.970 उनके बिना उड़ना 00:19:54.970 --> 00:19:56.970 उनमें से सिर्फ एक नहीं 00:19:56.970 --> 00:19:58.970 तो मेरे पास मेरे पंख होने चाहिए 00:19:58.970 --> 00:20:00.970 भय और आशा 00:20:00.970 --> 00:20:02.970 भय दास को भगाता है 00:20:02.970 --> 00:20:04.970 और कृपया उसे सीमित करें 00:20:04.970 --> 00:20:06.970 इसलिए वह एक सामान्य मुसलमान हैं 00:20:06.970 --> 00:20:08.970 वह वह है जो निराश नहीं होता 00:20:08.970 --> 00:20:10.970 और लोग निराश नहीं होते 00:20:10.970 --> 00:20:12.970 भगवान की दया से 00:20:12.970 --> 00:20:14.970 यह भी सुरक्षित नहीं है 00:20:14.970 --> 00:20:16.970 और लोग विश्वास नहीं करते 00:20:16.970 --> 00:20:18.970 भगवान के धोखे से 00:20:18.970 --> 00:20:20.970 इस प्रकार, यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को जोड़ता है 00:20:20.970 --> 00:20:22.970 वह निराश नहीं होता 00:20:22.970 --> 00:20:24.970 परमेश्वर की आत्मा से 00:20:24.970 --> 00:20:26.970 अविश्वासी लोगों को छोड़कर 00:20:26.970 --> 00:20:28.970 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:20:28.970 --> 00:20:30.970 क्या मैं परमेश्वर के धोखे से सुरक्षित हूँ? 00:20:30.970 --> 00:20:32.970 वह भगवान के धोखे से सुरक्षित नहीं है 00:20:32.970 --> 00:20:34.970 सिवाय उन लोगों के जो हारे हुए हैं 00:20:34.970 --> 00:20:37.799 भगवान का प्यार 00:20:37.799 --> 00:20:40.470 भगवान का प्यार 00:20:40.470 --> 00:20:42.470 शब्द की एक शर्त 00:20:42.470 --> 00:20:44.470 एकेश्वरवाद 00:20:44.470 --> 00:20:46.470 ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है 00:20:46.470 --> 00:20:48.470 भगवान है 00:20:48.470 --> 00:20:50.470 वह वही है जिसे सेवक प्रेम से पूजते हैं 00:20:50.470 --> 00:20:52.470 इसका मतलब है निराशाजनक 00:20:52.470 --> 00:20:54.470 अर्थात् प्रियतम 00:20:54.470 --> 00:20:56.470 जिसे दिल प्यार करते हैं 00:20:56.470 --> 00:20:58.630 और उसे अपमानित करो 00:20:58.630 --> 00:21:00.630 देवीकरण का मूल पूजा है 00:21:00.630 --> 00:21:02.630 इबादत प्यार का आखिरी पड़ाव है 00:21:04.630 --> 00:21:06.630 अब्दो अल-होब और उनकी पत्नी 00:21:06.630 --> 00:21:08.630 यदि वह उस पर कब्ज़ा कर ले और उसे अपमानित करे 00:21:08.630 --> 00:21:10.660 अपने प्रिय के लिए 00:21:10.660 --> 00:21:12.660 तो प्यार करो 00:21:12.660 --> 00:21:14.660 यह गुलामी की हकीकत है 00:21:14.660 --> 00:21:16.660 ये कहना सही है 00:21:16.660 --> 00:21:18.660 प्यार करना मेरे दिल का काम है 00:21:18.660 --> 00:21:20.660 यह व्यवसाय का मूल है 00:21:20.660 --> 00:21:22.660 सभी दिल 00:21:22.660 --> 00:21:24.660 और इस पर काम करने की प्रेरणा 00:21:24.660 --> 00:21:26.660 यह कोई प्रतिनिधिमंडल नहीं है 00:21:26.660 --> 00:21:28.660 कोई संतुष्टि नहीं 00:21:28.660 --> 00:21:30.660 कोई भय या आशा नहीं है 00:21:30.660 --> 00:21:32.660 आदि 00:21:32.660 --> 00:21:34.660 उसमें से कुछ भी नहीं है 00:21:34.660 --> 00:21:36.660 केवल ईश्वर के प्रेम का अनुयायी 00:21:36.660 --> 00:21:40.009 यह उनके द्वारा जारी किया गया था 00:21:40.009 --> 00:21:42.009 प्यार और डर के बीच का रिश्ता 00:21:42.009 --> 00:21:45.220 और आशा 00:21:45.220 --> 00:21:47.220 चूँकि प्रेम ही पूजा का आधार है 00:21:47.220 --> 00:21:49.220 और दूसरा स्रोत 00:21:49.220 --> 00:21:51.220 दिल के काम 00:21:51.220 --> 00:21:53.220 यह दिल से किया गया व्यवसाय था 00:21:53.220 --> 00:21:55.220 इससे संबंधित 00:21:55.220 --> 00:21:57.220 बारीकी से 00:21:57.220 --> 00:21:59.220 जिसमें भय और आशा भी शामिल है 00:21:59.220 --> 00:22:01.220 भय और आशा 00:22:01.220 --> 00:22:03.220 हृदय का कार्य पक्षी के पंखों के समान है 00:22:03.220 --> 00:22:05.220 प्यार के लिए 00:22:05.220 --> 00:22:07.220 यह इस पक्षी का सिर है 00:22:07.220 --> 00:22:09.220 यह आसान होना चाहिए 00:22:09.220 --> 00:22:11.220 हृदय प्रेम से ईश्वर की ओर मुड़ जाता है 00:22:11.220 --> 00:22:13.220 और भय और आशा 00:22:13.220 --> 00:22:15.220 जैसे कोई पक्षी उड़ता है 00:22:15.220 --> 00:22:17.220 उसके सिर और पंखों के साथ 00:22:17.220 --> 00:22:19.220 यदि उसका सिर काट दिया जाए तो वह मर जाता है 00:22:19.220 --> 00:22:21.220 और अगर उसके पंख टूट गए 00:22:21.220 --> 00:22:23.220 या उनमें से एक नहीं कर सका 00:22:23.220 --> 00:22:25.220 विमानन 00:22:25.220 --> 00:22:27.220 वह हर शिकारी के लिए असुरक्षित था 00:22:28.220 --> 00:22:30.220 और दिल भी वैसा ही है 00:22:30.220 --> 00:22:32.220 यदि भय और आशा खो जाए 00:22:32.220 --> 00:22:34.220 यदि वह ईश्वर तक पहुंचने से कट जाए 00:22:34.220 --> 00:22:36.220 और जाल के संपर्क में 00:22:36.220 --> 00:22:38.220 शैतान और जुनून 00:22:38.220 --> 00:22:40.319 जहां तक पूजा के दावे का सवाल है 00:22:40.319 --> 00:22:42.319 सिर्फ प्यार से 00:22:42.319 --> 00:22:44.319 यह सूफीवाद की अतिशयोक्ति में से एक है 00:22:44.319 --> 00:22:46.319 जैसा कि हमने बताया 00:22:46.319 --> 00:22:48.319 वह प्रेमी नहीं हो सकता 00:22:48.319 --> 00:22:50.319 सिवाय भयभीत और आशावान 00:22:50.319 --> 00:22:52.319 और प्रेम के अनुसार 00:22:52.319 --> 00:22:54.319 और इसकी ताकत होगी 00:22:54.319 --> 00:22:56.319 भय और आशा 00:22:56.319 --> 00:22:58.319 हर प्रेमी को डर लगता है 00:22:58.319 --> 00:23:00.319 और राज आवश्यक रूप से 00:23:00.319 --> 00:23:02.319 गिरने से डर लगता है 00:23:02.319 --> 00:23:04.319 उसके प्रिय पर विचार करें 00:23:04.319 --> 00:23:06.319 और वह उसके क्रोध के अधीन हो जाता है 00:23:06.319 --> 00:23:08.319 उन्हें दंडित किया गया और निष्कासित कर दिया गया 00:23:08.319 --> 00:23:10.319 और वह आशा करता है कि वह इसे प्राप्त कर लेगा 00:23:10.319 --> 00:23:12.319 अपने प्रिय की संतुष्टि और उसका प्रतिफल 00:23:12.319 --> 00:23:14.319 यही अभिप्राय है 00:23:14.319 --> 00:23:16.319 परलोक की इच्छा से 00:23:16.319 --> 00:23:18.319 सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में 00:23:18.319 --> 00:23:20.319 आपमें से कौन चाहता है? 00:23:20.319 --> 00:23:22.319 दुनिया और आप 00:23:22.319 --> 00:23:24.319 परलोक कौन चाहता है? 00:23:24.319 --> 00:23:26.380 भगवान ने इसका उल्लेख नहीं किया 00:23:26.380 --> 00:23:28.380 इस लोक और परलोक को छोड़कर 00:23:28.380 --> 00:23:30.380 और फिर कोई तीसरा खंड नहीं है 00:23:30.380 --> 00:23:32.380 तो यह था 00:23:32.380 --> 00:23:34.380 परलोक की इच्छा करना एक मुहावरा है 00:23:34.380 --> 00:23:36.380 सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के बारे में 00:23:36.380 --> 00:23:38.380 और उसका इनाम 00:23:38.380 --> 00:23:40.380 पुरस्कार की इच्छा असंगत नहीं है 00:23:40.380 --> 00:23:42.380 वह ईश्वर चाहता है 00:23:42.380 --> 00:23:44.380 बल्कि, यह परमेश्वर की इच्छा के अंतर्गत है 00:23:44.380 --> 00:23:46.380 और इसलिए इसकी पुष्टि हो गई है 00:23:46.380 --> 00:23:48.380 पूर्ववर्तियों का कहना है 00:23:48.380 --> 00:23:50.380 जो प्रेम से ही ईश्वर की आराधना करता है 00:23:50.380 --> 00:23:52.380 वह एक विधर्मी है 00:23:52.380 --> 00:23:54.380 जो केवल भय से परमेश्वर की आराधना करता था 00:23:54.380 --> 00:23:56.380 यह बाहरी है 00:23:56.380 --> 00:23:58.380 और जो कोई केवल आशा के साथ उसकी पूजा करता है 00:23:58.380 --> 00:24:01.150 यह एक संदर्भ है 00:24:01.150 --> 00:24:03.150 भगवान को व्यक्तिगत बनाना 00:24:03.150 --> 00:24:06.049 पूरे प्यार के साथ 00:24:06.049 --> 00:24:08.049 जब भगवान को अलग कर दिया गया 00:24:08.049 --> 00:24:10.049 पूजा अनिवार्य एकेश्वरवाद है 00:24:10.049 --> 00:24:12.049 और प्यार है 00:24:12.049 --> 00:24:14.049 पूजा की उत्पत्ति 00:24:14.049 --> 00:24:16.049 सर्वशक्तिमान ईश्वर को उजागर किया जाना चाहिए 00:24:16.049 --> 00:24:18.049 प्यार से 00:24:18.049 --> 00:24:20.049 और यही होना है 00:24:20.049 --> 00:24:22.049 सारा प्यार भगवान का है 00:24:22.049 --> 00:24:24.049 लेकिन यह उसकी खातिर और उसके लिए जरूरी है।' 00:24:24.049 --> 00:24:26.049 जैसा उसे पसंद हो 00:24:26.049 --> 00:24:28.049 उनके पैगंबर और दूत 00:24:28.049 --> 00:24:30.049 और उसके देवदूत 00:24:30.049 --> 00:24:32.049 और उसके अभिभावक 00:24:32.049 --> 00:24:34.049 और इसी तरह 00:24:34.049 --> 00:24:36.049 उनका प्रेम ईश्वर के संपूर्ण प्रेम का हिस्सा है 00:24:36.049 --> 00:24:38.049 ये उससे प्यार नहीं है 00:24:38.049 --> 00:24:40.369 भगवान ने इसे बनाया है 00:24:40.369 --> 00:24:42.369 उसके प्रति सच्चा प्यार 00:24:42.369 --> 00:24:44.369 विश्वासियों के बीच हमारा अंतर 00:24:44.369 --> 00:24:46.369 और अविश्वासियों 00:24:46.369 --> 00:24:48.369 जो कोई दूसरों को ईश्वर के साथ जोड़ता है 00:24:48.369 --> 00:24:50.369 प्यार में और उसके अलावा 00:24:50.369 --> 00:24:52.369 वह बहुदेववादी है 00:24:52.369 --> 00:24:54.369 ईश्वर के अलावा अन्य प्रतिद्वंद्वी के रूप में लिया गया 00:24:54.369 --> 00:24:56.369 मूर्तिपूजक 00:24:56.369 --> 00:24:58.369 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:24:58.369 --> 00:25:00.369 और कुछ लोग इसे लेते हैं 00:25:00.369 --> 00:25:02.369 भगवान के बिना 00:25:02.369 --> 00:25:04.369 बराबरी वाले उनसे प्यार करते हैं 00:25:04.369 --> 00:25:06.369 भगवान के प्यार की तरह 00:25:06.369 --> 00:25:08.369 और जो लोग विश्वास करते हैं वे अधिक गंभीर हैं 00:25:08.369 --> 00:25:10.589 भगवान के प्यार के लिए 00:25:10.589 --> 00:25:12.589 यह बहुदेववादी समझौता है 00:25:12.589 --> 00:25:14.589 प्यार में 00:25:14.589 --> 00:25:16.589 इसका तात्पर्य भगवान की कथा से भी है 00:25:16.589 --> 00:25:18.589 नरक के लोग अपने देवताओं से क्या कहते हैं 00:25:18.589 --> 00:25:20.589 भगवान के द्वारा, अगर 00:25:20.589 --> 00:25:22.589 हमें गुमराह किया गया 00:25:22.589 --> 00:25:24.589 दिखाया गया 00:25:24.589 --> 00:25:26.589 तो उन्होंने तुम्हें विश्व के स्वामी के समान बनाया 00:25:26.589 --> 00:25:28.619 यह सही नहीं है 00:25:28.619 --> 00:25:30.619 किसी से प्यार करना तय करना 00:25:30.619 --> 00:25:32.619 भगवान के प्रेम के साथ 00:25:32.619 --> 00:25:34.619 अनावश्यक होने के साथ-साथ 00:25:34.619 --> 00:25:36.619 उस पर 00:25:36.619 --> 00:25:38.619 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:25:38.619 --> 00:25:40.619 के तीन 00:25:40.619 --> 00:25:42.619 उनमें रहो और उनमें पाए जाओ 00:25:42.619 --> 00:25:44.619 विश्वास की मिठास 00:25:44.619 --> 00:25:46.619 ईश्वर और उसका दूत बनना 00:25:46.619 --> 00:25:48.619 उसे किसी भी अन्य चीज़ से अधिक प्यार करना 00:25:48.619 --> 00:25:50.619 और प्यार करना 00:25:50.619 --> 00:25:52.619 महिलाएं उसे पसंद नहीं करतीं 00:25:52.619 --> 00:25:54.619 भगवान को छोड़कर 00:25:54.619 --> 00:25:56.619 और वह अविश्वास की ओर लौटने से नफरत करता है 00:25:56.619 --> 00:25:58.619 बाद में भगवान ने उसे इससे बचाया 00:25:58.619 --> 00:26:00.619 उसे स्खलन से भी नफरत है 00:26:00.619 --> 00:26:02.660 आग में 00:26:02.660 --> 00:26:05.170 सहमत 00:26:05.170 --> 00:26:07.170 प्रेम आवश्यक है 00:26:07.170 --> 00:26:10.289 प्रिय का अनुसरण करें 00:26:10.289 --> 00:26:12.289 यदि यह प्रेम का अमूर्तन है 00:26:12.289 --> 00:26:14.289 और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति उसकी भक्ति 00:26:14.289 --> 00:26:16.289 प्रथम भाग के संबंध में 00:26:17.289 --> 00:26:20.289 मैं गवाही देता हूं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है 00:26:20.289 --> 00:26:22.289 प्यार के लिए 00:26:22.289 --> 00:26:24.289 दूसरे भाग से सम्बंधित 00:26:24.289 --> 00:26:26.289 मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद 00:26:26.289 --> 00:26:28.289 ईश्वर के दूत 00:26:28.289 --> 00:26:30.289 सकारात्मक पक्ष पर 00:26:30.289 --> 00:26:32.289 रसूल का अनुसरण करते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:26:32.289 --> 00:26:34.289 पूजा और आज्ञाकारिता में 00:26:34.289 --> 00:26:36.289 क्योंकि ऐसा नहीं होता 00:26:36.289 --> 00:26:38.289 उससे ही पता चलता है 00:26:38.289 --> 00:26:40.289 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:26:40.289 --> 00:26:42.289 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:26:42.289 --> 00:26:44.289 यदि आप हैं तो कहें 00:26:44.289 --> 00:26:46.289 तुम ईश्वर से प्रेम करते हो, इसलिए मेरे पीछे आओ 00:26:46.289 --> 00:26:48.289 भगवान आपसे प्यार करता है 00:26:48.289 --> 00:26:50.289 और वह तुम्हारे पापों को क्षमा कर देता है 00:26:50.289 --> 00:26:52.289 ईश्वर क्षमाशील है 00:26:52.289 --> 00:26:54.289 दयालु 00:26:54.289 --> 00:26:56.289 कहो, "अल्लाह और रसूल का आज्ञापालन करो।" 00:26:56.289 --> 00:26:58.289 अगर वे मुकर जाएं 00:26:58.289 --> 00:27:00.289 भगवान प्रेम नहीं करते 00:27:00.289 --> 00:27:02.349 अविश्वासियों 00:27:02.349 --> 00:27:04.349 जो कोई रसूल का अनुसरण नहीं करेगा 00:27:04.349 --> 00:27:06.349 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:27:06.349 --> 00:27:08.349 भगवान की पूजा और आज्ञापालन में 00:27:08.349 --> 00:27:10.349 और उन्होंने उसकी आलोचना नहीं की 00:27:10.349 --> 00:27:12.349 उसने प्रेम का उल्लंघन किया 00:27:12.349 --> 00:27:14.349 उनकी कार्रवाई सबूत थी 00:27:14.349 --> 00:27:16.349 हालाँकि, वह किस बात से असहमत थे 00:27:16.349 --> 00:27:18.349 मैं उसे भगवान से भी ज्यादा प्यार करता हूँ 00:27:18.349 --> 00:27:20.349 और उसका दूत 00:27:20.349 --> 00:27:22.349 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:27:22.349 --> 00:27:24.349 कहो अगर तुम्हारे बाप 00:27:24.349 --> 00:27:26.349 और आपके बच्चे 00:27:26.349 --> 00:27:28.349 और तुम्हारे भाई और पति 00:27:28.349 --> 00:27:30.349 और आपका वंश 00:27:30.349 --> 00:27:32.349 और जो पैसा आपने कमाया 00:27:32.349 --> 00:27:34.349 और जिस व्यापार से आपको डर है वह स्थिर हो जाएगा 00:27:34.349 --> 00:27:36.349 और जो आवास आपको पसंद हैं 00:27:36.349 --> 00:27:38.349 मैं तुमसे प्यार करता हूँ 00:27:38.349 --> 00:27:40.349 ईश्वर और उसके दूत से 00:27:40.349 --> 00:27:42.349 और उन्होंने उसकी रक्षा की और उसके लिए संघर्ष किया 00:27:42.349 --> 00:27:44.349 इसलिए उन्होंने इंतजार भी किया 00:27:44.349 --> 00:27:46.349 भगवान अपनी आज्ञा से आते हैं 00:27:46.349 --> 00:27:48.349 और ईश्वर मार्गदर्शन नहीं करता 00:27:48.349 --> 00:27:50.349 अनैतिक लोग 00:27:50.349 --> 00:27:52.349 उसके उल्लंघन के कारण 00:27:52.349 --> 00:27:54.349 यह पीड़ा का पात्र है 00:27:54.349 --> 00:27:56.349 और श्लोक में वर्णित किया जाना है 00:27:56.349 --> 00:27:58.349 पापियों में से एक होने के नाते 00:27:58.349 --> 00:28:01.150 वह उनसे प्यार करता है 00:28:01.150 --> 00:28:04.140 और वे उससे प्यार करते हैं 00:28:04.140 --> 00:28:06.140 भगवान का प्यार 00:28:06.140 --> 00:28:08.140 यह नौकर के बीच का सबसे मजबूत बंधन है 00:28:08.140 --> 00:28:10.140 और उसका रब, क्योंकि यही प्रेम है 00:28:10.140 --> 00:28:12.140 अगर यह असली है 00:28:12.140 --> 00:28:14.140 इसके फॉलो-अप की आवश्यकता है 00:28:14.140 --> 00:28:16.140 ईश्वर को संदेश देने वाला दूत 00:28:16.140 --> 00:28:18.140 प्रियतम भी 00:28:18.140 --> 00:28:20.140 हमने पहले बताया था 00:28:20.140 --> 00:28:22.140 इसका परिणाम यह होता है कि जिसके प्रति परमेश्वर का प्रेम होता है 00:28:22.140 --> 00:28:24.140 मैं उससे इसी तरह प्यार करता हूं 00:28:24.140 --> 00:28:26.140 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:28:26.140 --> 00:28:28.140 ऐसा कहो 00:28:28.140 --> 00:28:30.140 आपने भगवान से प्रेम किया 00:28:30.140 --> 00:28:32.140 इसलिए मेरा अनुसरण करो और वह तुमसे प्रेम करेगा 00:28:32.140 --> 00:28:34.369 भगवान 00:28:34.369 --> 00:28:36.369 यह दावा करने की बात नहीं है 00:28:36.369 --> 00:28:38.369 ईश्वर के प्रति आपका प्रेम 00:28:38.369 --> 00:28:40.369 क्योंकि यह सब कुछ है 00:28:40.369 --> 00:28:42.369 भगवान आपको रचनात्मक रूप से प्यार करें 00:28:42.369 --> 00:28:44.369 उसके प्रति आपके सच्चे प्यार के लिए 00:28:44.369 --> 00:28:46.369 इसलिए उन्होंने इसमें हस्तक्षेप किया 00:28:46.369 --> 00:28:48.369 अपने सेवकों को भगवान का वर्णन करने में 00:28:48.369 --> 00:28:50.369 करीबी 00:28:50.369 --> 00:28:52.369 भगवान एक लोगों को लाएगा 00:28:52.369 --> 00:28:54.369 वह उनसे प्यार करता है और वे उससे प्यार करते हैं 00:28:54.369 --> 00:28:56.500 तो इस बारे में सोचो 00:28:56.500 --> 00:28:58.500 एक रिश्ते का विवरण 00:28:58.500 --> 00:29:00.500 आपके बीच आपसी 00:29:00.500 --> 00:29:02.500 तुम, गरीब गुलाम 00:29:02.500 --> 00:29:04.500 और सर्वशक्तिमान ईश्वर के बीच 00:29:04.500 --> 00:29:06.500 उदात्त को एहसास होता है 00:29:06.500 --> 00:29:08.500 यह भगवान के आशीर्वाद के लिए है 00:29:08.500 --> 00:29:10.500 आपके पास इसका सर्वश्रेष्ठ है 00:29:10.500 --> 00:29:13.460 एक स्वाद 00:29:13.460 --> 00:29:15.460 अल्लाह के लिए जिहाद 00:29:15.460 --> 00:29:17.460 परिपूर्ण प्रेम का प्रमाण 00:29:17.460 --> 00:29:20.700 जब आप गारंटी देते हैं 00:29:20.700 --> 00:29:22.700 अल्लाह के लिए जिहाद 00:29:22.700 --> 00:29:24.700 आत्म-भलाई 00:29:24.700 --> 00:29:26.700 यह अल-मुर की सबसे कीमती संपत्ति है 00:29:26.700 --> 00:29:28.700 वह सबूत था 00:29:28.700 --> 00:29:30.700 सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति पूर्ण प्रेम के साथ 00:29:30.700 --> 00:29:32.700 और इसके लिए 00:29:32.700 --> 00:29:34.700 भगवान ने मुजाहिदीन का वर्णन किया 00:29:34.700 --> 00:29:36.700 वे वे लोग हैं जिनसे वह प्यार करता है 00:29:36.700 --> 00:29:38.960 वे उससे प्यार करते हैं 00:29:38.960 --> 00:29:40.960 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:29:40.960 --> 00:29:42.960 हे तुम जो विश्वास करते हो! 00:29:42.960 --> 00:29:44.960 तुममें से कौन पीछे हटेगा? 00:29:44.960 --> 00:29:46.960 अपने धर्म के बारे में, वह करेंगे 00:29:46.960 --> 00:29:48.960 भगवान उन लोगों को लाते हैं जिनसे वह प्यार करते हैं 00:29:48.960 --> 00:29:50.960 और वे उससे प्यार करते हैं 00:29:50.960 --> 00:29:52.960 विश्वासियों के लिए अपमानजनक 00:29:52.960 --> 00:29:54.960 अविश्वासियों को सबसे प्रिय 00:29:54.960 --> 00:29:56.960 वे परमेश्वर के लिए प्रयास करते हैं 00:29:56.960 --> 00:29:58.960 और वे डरते नहीं हैं 00:29:58.960 --> 00:30:01.089 दोष ठीक है 00:30:01.089 --> 00:30:03.089 वह भी उसकी जय हो 00:30:03.089 --> 00:30:05.089 संगठित होने में असफल रहने वालों का विवरण 00:30:06.089 --> 00:30:08.089 और उसने कहा 00:30:08.089 --> 00:30:10.089 जो पीछे रह गये वे अपनी सीट से खुश थे 00:30:10.089 --> 00:30:12.089 ईश्वर के दूत के विपरीत 00:30:12.089 --> 00:30:14.089 और उन्हें संघर्ष से नफरत थी 00:30:14.089 --> 00:30:16.089 अपने पैसे और खुद से 00:30:16.089 --> 00:30:18.089 भगवान के लिए 00:30:18.089 --> 00:30:20.089 उन्होंने कहा, "भागो मत।" 00:30:20.089 --> 00:30:22.089 गरमी में 00:30:22.089 --> 00:30:24.089 कहो नरक की आग अधिक तीव्र है 00:30:24.089 --> 00:30:26.089 अगर वे होते तो मुफ़्त 00:30:26.089 --> 00:30:28.119 वे समझते हैं 00:30:28.119 --> 00:30:30.119 जो जिहाद से नफरत करते हैं 00:30:30.119 --> 00:30:32.119 वे प्रेमी नहीं हो सकते 00:30:32.119 --> 00:30:34.119 ईश्वर और उसके दूत के लिए 00:30:34.119 --> 00:30:36.119 इस दुनिया में, माता-पिता और बच्चे 00:30:36.119 --> 00:30:38.119 भाई और पति 00:30:38.119 --> 00:30:40.119 और उसका सारा सामान 00:30:40.119 --> 00:30:42.119 पैसे और व्यापार का 00:30:42.119 --> 00:30:44.119 और आवास 00:30:44.119 --> 00:30:46.119 मैं उन्हें ईश्वर और उसके दूत से भी अधिक प्यार करता हूँ 00:30:46.119 --> 00:30:48.119 जैसा कि अया ने उल्लेख किया है 00:30:48.119 --> 00:30:50.119 सूरह अल-तौबा का उल्लेख ऊपर किया गया है 00:30:50.119 --> 00:30:52.950 उन्होंने इसका जिक्र किया 00:30:52.950 --> 00:30:56.140 जीवन ईश्वर से है 00:30:56.140 --> 00:30:58.140 लोगों का जीवन 00:30:58.140 --> 00:31:00.140 प्रशंसनीय इस्लामी चरित्र 00:31:00.140 --> 00:31:02.140 ईश्वर की ओर से जीवन कार्य है 00:31:02.140 --> 00:31:04.140 यह मेरे दिल को विरासत में मिला है 00:31:04.140 --> 00:31:06.140 दिल में बहुत ख्याल है 00:31:06.140 --> 00:31:08.140 भगवान के सबसे खूबसूरत नामों में से एक 00:31:08.140 --> 00:31:10.140 उनकी रेसिपीज़ लाजवाब हैं 00:31:10.140 --> 00:31:12.140 सब कुछ सुनने और सब कुछ देखने वाले की तरह 00:31:12.140 --> 00:31:14.140 और सर्वज्ञ और महान 00:31:14.140 --> 00:31:16.140 और उदार और मैत्रीपूर्ण 00:31:16.140 --> 00:31:18.140 कोमलता और करुणा 00:31:18.140 --> 00:31:20.140 यदि यह प्रबल हो तो इसका उल्लेख करें 00:31:20.140 --> 00:31:22.140 और हृदय में इस पर विचार करो 00:31:22.140 --> 00:31:24.140 वह जीवन से उत्साहित था 00:31:24.140 --> 00:31:26.140 इसलिए उसे बाहर जाने में शर्म आती थी 00:31:26.140 --> 00:31:28.140 ईश्वर उसके घावों के पक्ष में है 00:31:28.140 --> 00:31:30.140 जैसे वह नफरत करता है वैसे ही आगे बढ़ें 00:31:30.140 --> 00:31:32.140 भगवान या विश्वास 00:31:32.140 --> 00:31:34.140 कुछ ऐसा है जिससे वह अपने दिल में नफरत करता है 00:31:34.140 --> 00:31:36.140 भगवान पवित्र करेंगे 00:31:36.140 --> 00:31:38.140 उसका हृदय और अंग 00:31:38.140 --> 00:31:40.420 हर पाप 00:31:40.420 --> 00:31:42.420 यह जीवन की सबसे अच्छी व्याख्या करता है 00:31:42.420 --> 00:31:44.420 सत्य ईश्वर की ओर से है 00:31:44.420 --> 00:31:46.420 पैगंबर का कथन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:31:46.420 --> 00:31:48.420 शर्म करो 00:31:48.420 --> 00:31:50.420 भगवान से जीवन का अधिकार 00:31:50.420 --> 00:31:52.460 उन्होंने कहा, हे ईश्वर के पैगम्बर! 00:31:52.460 --> 00:31:54.460 मुझे शर्म नहीं आएगी 00:31:54.460 --> 00:31:56.460 भगवान का शुक्र है 00:31:56.460 --> 00:31:58.460 उन्होंने कहा कि ऐसा नहीं है 00:31:58.460 --> 00:32:00.460 लेकिन शर्मीलापन 00:32:00.460 --> 00:32:02.460 भगवान से जीवन का अधिकार 00:32:02.460 --> 00:32:04.460 सिर बचाने के लिए 00:32:04.460 --> 00:32:06.460 और उसे पता नहीं है 00:32:06.460 --> 00:32:08.460 यह पेट और उसमें मौजूद चीज़ों की रक्षा करता है 00:32:08.460 --> 00:32:10.460 और मृत्यु और थकावट को स्मरण रखो 00:32:10.460 --> 00:32:12.460 और जो कोई आख़िरत की ज़िन्दगी चाहे 00:32:12.460 --> 00:32:14.460 दुनिया के शृंगार छोड़कर 00:32:14.460 --> 00:32:16.460 ऐसा किसने किया? 00:32:16.460 --> 00:32:18.460 वे लज्जित हुए 00:32:18.460 --> 00:32:20.460 भगवान से जीवन का अधिकार 00:32:20.460 --> 00:32:22.549 अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित 00:32:22.549 --> 00:32:24.549 इसे अल-अल्बानी द्वारा हसन के रूप में वर्गीकृत किया गया था 00:32:24.549 --> 00:32:26.740 और पूर्ववर्तियों के कथनों से 00:32:26.740 --> 00:32:28.740 भगवान से जीवन के बारे में 00:32:28.740 --> 00:32:31.000 भगवान से डरो 00:32:31.000 --> 00:32:33.000 जितना वह आपके लिए कर सकता है 00:32:33.000 --> 00:32:35.000 और भगवान से शर्मिंदा हो 00:32:35.000 --> 00:32:37.450 वह आपके उतना ही करीब है 00:32:37.450 --> 00:32:39.450 अल-असवद बिन यज़ीद चिंतित हो गया 00:32:39.450 --> 00:32:41.450 जब उनकी मृत्यु हुई 00:32:41.450 --> 00:32:43.450 जब उन्हें इसके लिए दोषी ठहराया गया 00:32:43.450 --> 00:32:45.450 उन्होंने कहा: मुझे चिंता नहीं है 00:32:45.450 --> 00:32:47.450 कौन अधिक योग्य है? 00:32:47.450 --> 00:32:49.450 इसके साथ ही मेरी ओर से 00:32:49.450 --> 00:32:51.450 ईश्वर की शपथ, यदि तुम क्षमा करके आओगे 00:32:51.450 --> 00:32:53.450 सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से 00:32:53.450 --> 00:32:55.450 उसने मुझे उससे जीवन दिया 00:32:55.450 --> 00:32:57.450 आपने जो बनाया है उससे 00:32:57.450 --> 00:32:59.450 होने वाला आदमी 00:32:59.450 --> 00:33:01.450 उसके और आदमी के बीच 00:33:01.450 --> 00:33:03.450 छोटा सा पाप 00:33:03.450 --> 00:33:05.450 अत: वह उसे क्षमा कर देता है 00:33:05.450 --> 00:33:08.859 उन्हें आज भी इस बात पर शर्म आती है 00:33:08.859 --> 00:33:10.859 अपमान कड़वाहट का अपमान है 00:33:10.859 --> 00:33:12.859 अभाव का प्रतीक 00:33:12.859 --> 00:33:15.940 उसकी विनम्रता भगवान की ओर से है 00:33:15.940 --> 00:33:17.940 जो कोई परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करता है 00:33:17.940 --> 00:33:19.940 और उसने निषेध किया 00:33:19.940 --> 00:33:21.940 मेरे लिए इस अपमान के बावजूद 00:33:21.940 --> 00:33:23.940 उसने ईश्वर को कमतर आंका 00:33:23.940 --> 00:33:25.940 उसे और उसे देखो 00:33:25.940 --> 00:33:27.940 वह उसकी गिरफ्त में है 00:33:27.940 --> 00:33:29.940 और जो प्राणी को देखता है, उसका भी यही हाल है 00:33:29.940 --> 00:33:31.940 रचयिता से भी अधिक 00:33:31.940 --> 00:33:33.940 उसकी जय हो 00:33:33.940 --> 00:33:35.940 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:33:35.940 --> 00:33:37.940 वे लोगों को कम आंकते हैं 00:33:37.940 --> 00:33:39.940 और वे परमेश्वर से नहीं छिपते 00:33:39.940 --> 00:33:41.940 और वह उनके साथ हैं 00:33:41.940 --> 00:33:43.940 जब वे रात गुज़ारते हैं तो उन्हें क्या मंजूर नहीं है 00:33:43.940 --> 00:33:45.940 कहने का 00:33:45.940 --> 00:33:47.940 और वे जो करते हैं उससे परमेश्वर प्रसन्न होता है 00:33:47.940 --> 00:33:49.940 आसपास 00:33:49.940 --> 00:33:51.940 यह संकेत और प्रमाण है 00:33:51.940 --> 00:33:53.940 अपने प्रभु के प्रति उसकी विनम्रता की कमी के कारण 00:33:53.940 --> 00:33:55.940 कमजोरी से उत्पन्न होना 00:33:55.940 --> 00:33:58.170 और उसकी ओर से, उसकी जय हो 00:33:58.170 --> 00:34:00.170 लेकिन इसका मतलब यह नहीं है 00:34:00.170 --> 00:34:02.170 वह भगवान के संत 00:34:02.170 --> 00:34:04.170 जो लोग उसकी महिमा करते हैं, उनकी महिमा होती है 00:34:04.170 --> 00:34:06.170 वे पाप नहीं करते 00:34:06.170 --> 00:34:08.170 लेकिन वे वैसे ही हैं जैसे भगवान ने कहा था 00:34:08.170 --> 00:34:10.170 सर्वशक्तिमान उन पर कृपा करें 00:34:10.170 --> 00:34:12.170 वास्तव में, जो लोग डरते हैं 00:34:12.170 --> 00:34:14.170 अगर ताइफ़ उन्हें छू ले 00:34:14.170 --> 00:34:16.170 शैतान से, याद रखें 00:34:16.170 --> 00:34:18.170 तो वे देख रहे हैं 00:34:18.170 --> 00:34:20.230 वे जिद नहीं करते 00:34:20.230 --> 00:34:22.230 पाप पर 00:34:22.230 --> 00:34:24.230 बल्कि वे इससे तौबा करने में जल्दबाजी करते हैं 00:34:24.230 --> 00:34:26.230 मुझे पछतावा और दुःख महसूस होता है 00:34:26.230 --> 00:34:28.230 उन्होंने जो किया उससे 00:34:28.230 --> 00:34:30.230 ऐसा लग रहा था मानों उनके ऊपर कोई पहाड़ हो 00:34:30.230 --> 00:34:32.230 उन्हें डर है कि इसका खामियाजा उन पर पड़ेगा 00:34:32.230 --> 00:34:34.230 जबकि कमतर आंका जा रहा है 00:34:34.230 --> 00:34:36.230 अपने पापों के लिए ईश्वर की आराधना करके 00:34:36.230 --> 00:34:38.230 मानो वे मक्खियाँ हों 00:34:38.230 --> 00:34:40.230 वह नाक के बल गिर गया 00:34:40.230 --> 00:34:42.460 उसने उसे अपने हाथ से हटा दिया 00:34:42.460 --> 00:34:44.460 और भगवान की महिमा जितनी कमजोर होगी 00:34:44.460 --> 00:34:46.460 दिल में 00:34:46.460 --> 00:34:48.460 शर्म मत करो, उसकी जय हो 00:34:48.460 --> 00:34:50.460 जब तक वह अपने मालिक तक नहीं पहुंच जाता 00:34:50.460 --> 00:34:52.460 खुलेआम पाप करना 00:34:53.460 --> 00:34:55.460 ये बेहद असभ्य है 00:34:55.460 --> 00:34:57.460 और अत्यंत निराशा 00:34:57.460 --> 00:34:59.460 यह कुछ ऐसा है जो पाप को रोकता है 00:34:59.460 --> 00:35:01.460 प्रमुख पापों में से एक के लिए 00:35:01.460 --> 00:35:03.460 भले ही ऐसा था 00:35:03.460 --> 00:35:05.460 अपने आप में छोटा 00:35:05.460 --> 00:35:07.460 जबकि यह युग्मित हो सकता है 00:35:07.460 --> 00:35:09.460 एक बड़ी प्रतिबद्धता के साथ 00:35:09.460 --> 00:35:11.460 शील और भय का 00:35:11.460 --> 00:35:13.460 और उसकी स्तुति करो 00:35:13.460 --> 00:35:15.460 छोटों का क्या होता है? 00:35:15.460 --> 00:35:17.460 ये सब एक आदेश है 00:35:17.460 --> 00:35:19.460 इसका संदर्भ हृदय से है 00:35:19.460 --> 00:35:21.460 और वह क्या करता है 00:35:21.460 --> 00:35:23.460 यह मात्र क्रिया पर आधारित है 00:35:23.460 --> 00:35:25.460 और मनुष्य यह जानता है 00:35:25.460 --> 00:35:27.460 खुद से और दूसरों से 00:35:27.460 --> 00:35:30.449 भरोसा रखें 00:35:30.449 --> 00:35:32.449 ईश्वर और उसकी सच्चाई पर 00:35:32.449 --> 00:35:35.280 भरोसा रखें 00:35:35.280 --> 00:35:37.280 मेरे दिल ने काम किया 00:35:37.280 --> 00:35:39.280 या हृदय संबंधी कोई स्थिति उत्पन्न हो जाती है 00:35:39.280 --> 00:35:41.280 सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में उनके ज्ञान से 00:35:41.280 --> 00:35:43.280 सृजन एवं प्रबंधन में वे अद्वितीय हैं 00:35:43.280 --> 00:35:45.280 लाभ और हानि 00:35:45.280 --> 00:35:47.280 और देना और रोकना 00:35:47.280 --> 00:35:49.280 और इसी तरह 00:35:49.280 --> 00:35:51.280 विश्वास की उत्पत्ति 00:35:51.280 --> 00:35:53.280 यह सेवक को अपना स्वामी बनाने के लिए है 00:35:53.280 --> 00:35:55.280 एक अधिकृत एजेंट 00:35:55.280 --> 00:35:57.280 उसे एक आदेश 00:35:57.280 --> 00:35:59.280 ग्राहक अपने एजेंट को भी अधिकृत करता है 00:35:59.280 --> 00:36:01.280 जो हासिल करने के लिए उस पर भरोसा करता है 00:36:01.280 --> 00:36:03.409 उसके हित 00:36:03.409 --> 00:36:05.409 तो भरोसे की सच्चाई 00:36:05.409 --> 00:36:07.409 यह परमेश्वर पर भरोसा करने का लक्ष्य है 00:36:07.409 --> 00:36:09.409 दिल भर जाने के बाद 00:36:09.409 --> 00:36:11.409 भगवान की शक्ति को बढ़ाकर 00:36:11.409 --> 00:36:13.409 उसकी ताकत और उसकी ताकत 00:36:13.409 --> 00:36:15.409 भगवान पर अत्यंत विश्वास के साथ 00:36:15.409 --> 00:36:17.409 और उसकी सफलता 00:36:17.409 --> 00:36:19.409 और उसकी मदद और समर्थन 00:36:19.409 --> 00:36:21.409 यह हृदय को परमेश्वर की दया का गुणगान करने के लिए प्रेरित करता है 00:36:21.409 --> 00:36:23.409 उसकी धार्मिकता और दयालुता 00:36:23.409 --> 00:36:25.760 और उसकी परोपकारिता 00:36:25.760 --> 00:36:27.760 सही भरोसे के लिए यह जरूरी है 00:36:27.760 --> 00:36:29.760 प्रत्यक्ष कारण क्यों 00:36:29.760 --> 00:36:31.760 भगवान ने इसे ले जाने की अनुमति दी 00:36:31.760 --> 00:36:33.760 इस पर भरोसा किये बिना 00:36:33.760 --> 00:36:35.760 या उस पर भरोसा करो 00:36:35.760 --> 00:36:37.760 बल्कि केवल ईश्वर पर भरोसा रखें 00:36:37.760 --> 00:36:39.760 कारणों और उनके कारणों का निर्माता 00:36:39.760 --> 00:36:41.760 वह उसकी जय हो 00:36:41.760 --> 00:36:43.760 जिन्होंने अपने प्रभावों में कारणों को रखा 00:36:43.760 --> 00:36:45.760 भले ही वह चाहे 00:36:45.760 --> 00:36:47.760 उससे यह छीनने के लिए 00:36:47.760 --> 00:36:49.760 और जब बेडौइन चले गए 00:36:49.760 --> 00:36:51.760 उसका ऊँट बहुत आगे बढ़ चुका है 00:36:51.760 --> 00:36:53.760 मस्जिद का दरवाज़ा और कहा 00:36:53.760 --> 00:36:55.760 मुझे भगवान पर भरोसा है 00:36:55.760 --> 00:36:57.760 दूत ने उससे कहा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:36:57.760 --> 00:36:59.760 सबसे बुद्धिमान 00:36:59.760 --> 00:37:01.760 और भरोसा रखें 00:37:01.760 --> 00:37:03.760 अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित 00:37:03.760 --> 00:37:05.760 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 00:37:05.760 --> 00:37:08.050 तो उसने तुरंत उसे आदेश दिया 00:37:08.050 --> 00:37:10.050 तर्क करो और फिर विश्वास करो 00:37:10.050 --> 00:37:12.110 भगवान पर 00:37:12.110 --> 00:37:14.110 ये भी उपयोगी है 00:37:14.110 --> 00:37:16.110 उनके कहने से, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:37:16.110 --> 00:37:18.110 काश तुम भरोसा करते 00:37:18.110 --> 00:37:20.110 ईश्वर पर भरोसा करने का अधिकार है 00:37:20.110 --> 00:37:22.110 आपको भी उपलब्ध कराने के लिए 00:37:22.110 --> 00:37:24.110 पक्षी धन्य है 00:37:24.110 --> 00:37:26.110 तुम्हें नींद आ जाती है और चले जाते हो 00:37:26.110 --> 00:37:28.110 एक कम्बल 00:37:28.110 --> 00:37:30.110 अल-तिर्मिज़ी और अहमद द्वारा वर्णित 00:37:30.110 --> 00:37:32.110 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 00:37:32.110 --> 00:37:34.340 तो उन्होंने कहा, "सुबह में।" 00:37:34.340 --> 00:37:36.340 पक्षियों की बलि देना उपयोगी है 00:37:36.340 --> 00:37:38.340 जिस कारण से उसने खोज की 00:37:38.340 --> 00:37:40.429 उसने उसे विश्वास प्रदान किया 00:37:40.429 --> 00:37:42.429 इसलिए लेने पर प्रतिबंध है 00:37:42.429 --> 00:37:44.429 बताए गए कारणों के साथ 00:37:44.429 --> 00:37:46.429 फिर भगवान को 00:37:46.429 --> 00:37:48.460 इसलिये वह विश्वास जानता था 00:37:48.460 --> 00:37:50.460 साथ ही 00:37:50.460 --> 00:37:52.460 यह ईश्वर पर निर्भरता है 00:37:52.460 --> 00:37:54.460 जो आवश्यक है उसे लाने में उसकी महिमा हो 00:37:54.460 --> 00:37:56.460 और प्ररित करनेवाला गायब हो जाता है 00:37:56.460 --> 00:37:58.460 अधिकृत कारणों की कार्रवाई के साथ 00:37:58.460 --> 00:38:01.199 इसमें 00:38:01.199 --> 00:38:03.199 कारण लेने के लिए नियंत्रण 00:38:03.199 --> 00:38:06.030 मुझे चाहिए 00:38:06.030 --> 00:38:08.030 इसे संतुलित करना होगा 00:38:08.030 --> 00:38:10.030 कारणों से इसे लेने में 00:38:10.030 --> 00:38:12.030 इसमें विश्वास का खंडन नहीं है 00:38:12.030 --> 00:38:14.030 भगवान पर भरोसा है और इसे नहीं छोड़ेंगे 00:38:14.030 --> 00:38:16.030 क्योंकि वह आंख में एक मग है 00:38:16.030 --> 00:38:18.030 सर्वशक्तिमान ईश्वर की बुद्धि 00:38:18.030 --> 00:38:20.030 जो एटियलजि को जोड़ता है 00:38:20.030 --> 00:38:22.030 इसके कारणों के साथ 00:38:22.030 --> 00:38:24.030 और मन में एक कमी है 00:38:24.030 --> 00:38:26.059 और जब तक यह संतुलन नहीं हो जाता 00:38:26.059 --> 00:38:28.059 इसे जरूर ध्यान में रखना चाहिए 00:38:28.059 --> 00:38:30.059 निम्नलिखित नियंत्रण अंदर हैं 00:38:30.059 --> 00:38:32.190 कारण लेना 00:38:32.190 --> 00:38:34.190 सबसे पहले 00:38:34.190 --> 00:38:36.190 इस पर भरोसा नहीं करना है 00:38:36.190 --> 00:38:38.190 ऐसा माना जाता है कि वह स्वतंत्र नहीं है 00:38:38.190 --> 00:38:40.190 जो आवश्यक है उसे प्राप्त करके 00:38:40.190 --> 00:38:42.190 सर्वशक्तिमान ईश्वर ही वह है जो 00:38:42.190 --> 00:38:44.190 किसी चीज़ को कारण बनाओ 00:38:44.190 --> 00:38:46.190 घटित होने वाले कारण के लिए 00:38:46.190 --> 00:38:48.190 यह उससे छीना जा सकता है 00:38:48.190 --> 00:38:50.190 और आप वहां हो सकते हैं 00:38:50.190 --> 00:38:52.190 उसके मतभेद 00:38:52.190 --> 00:38:54.190 ईश्वर ही पूर्ण करता है 00:38:54.190 --> 00:38:56.190 कारण एवं उसकी बाधाएँ 00:38:56.190 --> 00:38:58.190 वह जो चाहता था, उसने किया 00:38:58.190 --> 00:39:00.190 भले ही सृष्टि ऐसा न चाहती हो 00:39:00.190 --> 00:39:02.190 और जो वह नहीं करेगा वह नहीं होगा 00:39:02.190 --> 00:39:04.190 भले ही सृष्टि चाहे 00:39:04.190 --> 00:39:06.190 इससे आग जलने से बच गई 00:39:06.190 --> 00:39:08.190 उनके पैगंबर इब्राहिम, शांति उन पर हो 00:39:08.190 --> 00:39:10.190 और उससे हटा दिया गया 00:39:10.190 --> 00:39:12.190 जलने में 00:39:12.190 --> 00:39:14.190 तो विश्वास समझाओ 00:39:14.190 --> 00:39:16.190 यह ईश्वर पर हृदय की निर्भरता है 00:39:16.190 --> 00:39:18.190 अकेले तो नहीं 00:39:18.190 --> 00:39:20.190 कारणों से इसका सीधा नुकसान होता है 00:39:20.190 --> 00:39:22.190 दिल से दूर 00:39:22.190 --> 00:39:24.420 इस पर भरोसा करो 00:39:24.420 --> 00:39:26.420 दूसरी बात 00:39:26.420 --> 00:39:28.420 उसे इसका कारण बाद तक नहीं लेना चाहिए 00:39:28.420 --> 00:39:30.420 सत्यापित करें कि यह एक कारण है 00:39:30.420 --> 00:39:32.420 और ज्ञान के साथ एक परियोजना 00:39:32.420 --> 00:39:34.420 और निश्चितता कौन 00:39:34.420 --> 00:39:36.420 बिना जानकारी के कारण सिद्ध करें 00:39:36.420 --> 00:39:38.420 या इसके विपरीत कोई कारण सिद्ध करें 00:39:38.420 --> 00:39:40.420 किसने पहल की 00:39:40.420 --> 00:39:42.420 उनका प्रमाण अमान्य था 00:39:42.420 --> 00:39:44.639 अपने विश्वास में पापी 00:39:44.639 --> 00:39:46.639 तीसरा 00:39:46.639 --> 00:39:48.639 काश कोई कारण होता 00:39:48.639 --> 00:39:50.639 जो आवश्यक है उसे प्राप्त करना वर्जित है 00:39:50.639 --> 00:39:52.639 इसे निर्देशित करना जायज़ नहीं है 00:39:52.639 --> 00:39:54.639 और ले लो 00:39:54.639 --> 00:39:56.639 केवल यदि आवश्यक हो 00:39:56.639 --> 00:39:58.639 आवश्यकता उतनी ही अनुमानित है 00:39:58.639 --> 00:40:00.639 शरिया के उद्देश्यों के अनुसार 00:40:00.639 --> 00:40:02.639 और याद करके व्यवस्थित किया गया 00:40:02.639 --> 00:40:04.639 धर्म और आत्मा 00:40:04.639 --> 00:40:06.639 मन, मान और धन 00:40:06.639 --> 00:40:08.639 जब तक आवश्यक न हो 00:40:08.639 --> 00:40:10.639 वह तर्क का सहारा नहीं लेता 00:40:10.639 --> 00:40:12.639 किसी भी हाल में मुहर्रम 00:40:12.639 --> 00:40:14.639 बल्कि यही एकमात्र कारण है 00:40:14.639 --> 00:40:16.639 वांछित प्राप्त करने के लिए 00:40:16.639 --> 00:40:18.639 उसे ईश्वर पर भरोसा रखने का आशीर्वाद प्राप्त है 00:40:18.639 --> 00:40:20.639 बस 00:40:20.639 --> 00:40:22.639 और जो वह चाहता है उसे प्राप्त करने के कारण मैं उसे शाप देता हूं 00:40:22.639 --> 00:40:25.019 चौथा 00:40:25.019 --> 00:40:27.019 कारण पर गौर करना 00:40:27.019 --> 00:40:29.019 अनुमति और जांच पर इसका प्रभाव 00:40:29.019 --> 00:40:31.019 उसके दिल पर भरोसा रखें 00:40:31.019 --> 00:40:33.019 अगर यह उसे कमजोर करता है 00:40:33.019 --> 00:40:35.019 इसे छोड़ देना ही बेहतर है 00:40:35.019 --> 00:40:37.019 इसलिए इसका निर्देशन करना सबसे पहले है 00:40:37.019 --> 00:40:39.019 जहां उसे यह उपलब्धि हासिल होती है 00:40:39.019 --> 00:40:41.019 ईश्वर की बुद्धि कारणों को जोड़ने में है 00:40:41.019 --> 00:40:43.019 इसके कारणों के साथ 00:40:43.019 --> 00:40:45.019 और इसलिए वह आया है 00:40:45.019 --> 00:40:47.019 विश्वास में हृदय की दासता के साथ 00:40:47.019 --> 00:40:49.019 और गुलामी 00:40:49.019 --> 00:40:51.019 रैप्टर प्रत्यक्ष में हैं 00:40:51.019 --> 00:40:53.340 कारण 00:40:53.340 --> 00:40:55.340 पांचवां और अंत में 00:40:55.340 --> 00:40:57.340 तदनुसार कारणों को लेते हुए 00:40:57.340 --> 00:40:59.340 उपरोक्त वह है 00:40:59.340 --> 00:41:01.340 इससे विश्वास प्राप्त होता है 00:41:01.340 --> 00:41:03.340 और जो कोई आदेशित कारणों को बाधित करेगा 00:41:03.340 --> 00:41:05.340 उनका भरोसा वैध नहीं था 00:41:05.340 --> 00:41:07.340 बल्कि वह पराधीन हो गया 00:41:07.340 --> 00:41:09.340 और बेबसी और चाहत 00:41:09.340 --> 00:41:12.139 तथ्य 00:41:12.139 --> 00:41:14.139 विश्वास से सम्बंधित 00:41:14.139 --> 00:41:16.719 सबसे पहले 00:41:16.719 --> 00:41:18.719 भगवान पर भरोसा रखें 00:41:18.719 --> 00:41:20.719 सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए इस्लाम की आवश्यकताओं में से एक 00:41:20.719 --> 00:41:22.719 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:41:22.719 --> 00:41:24.719 मूसा ने कहा 00:41:24.719 --> 00:41:26.719 ऐ लोगों, अगर तुम हो 00:41:26.719 --> 00:41:28.719 आप भगवान में विश्वास करते थे 00:41:28.719 --> 00:41:30.719 इसलिए उस पर भरोसा रखें 00:41:30.719 --> 00:41:32.719 आप मुसलमान थे 00:41:32.719 --> 00:41:34.940 दूसरी बात 00:41:34.940 --> 00:41:36.940 भरोसा दिल से हासिल नहीं होता 00:41:36.940 --> 00:41:38.940 एक बार आप इसे जान लें 00:41:38.940 --> 00:41:40.940 और इसकी सच्चाई में 00:41:40.940 --> 00:41:42.940 विश्वास का ज्ञान एक बात है 00:41:42.940 --> 00:41:44.940 भरोसे का आलम कुछ और है 00:41:44.940 --> 00:41:46.940 ज्ञान हो सकता है 00:41:46.940 --> 00:41:48.940 सिर्फ मानसिकता 00:41:48.940 --> 00:41:50.940 जहाँ तक विश्वास हासिल करने की बात है 00:41:50.940 --> 00:41:52.940 इसके लिए स्थिरता की आवश्यकता है 00:41:52.940 --> 00:41:54.940 दिल में एक हद तक 00:41:54.940 --> 00:41:56.940 निश्चितता 00:41:56.940 --> 00:41:58.940 और अगर आप किसी से पूछें 00:41:58.940 --> 00:42:00.940 भगवान पर भरोसा रखने के बारे में 00:42:00.940 --> 00:42:02.940 उसने मुतवक्किल होने का दावा किया 00:42:02.940 --> 00:42:04.940 उस पर लेकिन 00:42:04.940 --> 00:42:06.940 जब प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करना पड़े 00:42:06.940 --> 00:42:08.940 और विपत्ति गिरती है 00:42:08.940 --> 00:42:10.940 बहुत से लोग भरोसेमंद होने का दावा करते हैं 00:42:10.940 --> 00:42:12.940 आप उन्हें घबराते हुए देख रहे हैं 00:42:12.940 --> 00:42:14.940 और वे ईश्वर को छोड़कर अन्य की ओर दौड़ते हैं 00:42:14.940 --> 00:42:16.940 बचाने के लिए कह रहे हैं 00:42:16.940 --> 00:42:18.940 उनकी परेशानी और परेशानी का 00:42:18.940 --> 00:42:20.940 वे भगवान की ओर मुड़ना भूल जाते हैं 00:42:20.940 --> 00:42:22.940 उसमें 00:42:22.940 --> 00:42:24.940 ठीक वैसे ही जैसे कोई भी आपको उत्तर देता है 00:42:24.940 --> 00:42:26.940 कि प्रदाता भगवान है 00:42:26.940 --> 00:42:28.940 अगर कोई इसे छोटा कर दे 00:42:28.940 --> 00:42:30.940 या उसका व्यापार 00:42:30.940 --> 00:42:32.940 उन्होंने शिकायत करते हुए कहा 00:42:32.940 --> 00:42:34.940 फलां मेरी रोजी-रोटी काट देना चाहता है 00:42:34.940 --> 00:42:37.010 क्या यह इंगित नहीं करता? 00:42:37.010 --> 00:42:39.010 बयान कमजोर है 00:42:39.010 --> 00:42:41.010 निश्चितता कि ईश्वर अकेला है 00:42:41.010 --> 00:42:43.170 वह प्रदाता है 00:42:43.170 --> 00:42:45.170 जहाँ तक सत्य के लोगों की बात है 00:42:45.170 --> 00:42:47.170 आप उन्हें विपत्ति के समय में पाते हैं 00:42:47.170 --> 00:42:49.170 भगवान पर भरोसा करना, भरोसा करने का सही तरीका है 00:42:49.170 --> 00:42:51.170 जब काफ़िर आये 00:42:51.170 --> 00:42:53.170 उस गुफा तक जिसमें वह छिपा है 00:42:53.170 --> 00:42:55.170 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:42:55.170 --> 00:42:57.170 और अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:42:57.170 --> 00:42:59.170 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कहा 00:42:59.170 --> 00:43:01.170 अबू बक्र द्वारा 00:43:01.170 --> 00:43:03.170 दुखी मत होइए 00:43:03.170 --> 00:43:05.170 भगवान हमारे साथ है 00:43:05.170 --> 00:43:07.170 इसलिए वह भगवान की ओर मुड़ा 00:43:07.170 --> 00:43:09.519 और उस पर भरोसा रखो 00:43:09.519 --> 00:43:11.519 तीसरा 00:43:11.519 --> 00:43:13.519 कारणों और शालीनता पर भरोसा करना 00:43:13.519 --> 00:43:15.519 उसके लिए, डर और घबराहट 00:43:15.519 --> 00:43:17.519 इस बात के सबूत हैं कि वह इससे चूक गईं 00:43:17.519 --> 00:43:19.519 कमजोर भरोसे पर 00:43:19.519 --> 00:43:21.519 मानो कारण काम करता हो 00:43:21.519 --> 00:43:23.650 या फिर आजादी को ठेस पहुंचाई 00:43:23.650 --> 00:43:25.650 चौथा 00:43:25.650 --> 00:43:27.650 यह कारणों पर आधारित था 00:43:27.650 --> 00:43:29.650 भरोसे में कमजोरी 00:43:29.650 --> 00:43:31.650 इसे लेना असंगत नहीं है 00:43:31.650 --> 00:43:33.650 भरोसा और निश्चितता भी उतनी ही है 00:43:33.650 --> 00:43:35.650 भगवान और उसका वादा 00:43:35.650 --> 00:43:37.650 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने एक माँ को प्रकट किया 00:43:37.650 --> 00:43:39.650 मूसा ने अपने बेटे को ठंडा किया 00:43:39.650 --> 00:43:41.650 उसे 00:43:41.650 --> 00:43:43.650 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:43:43.650 --> 00:43:45.650 और हमने मूसा की माँ की ओर प्रकाशना की 00:43:45.650 --> 00:43:47.650 उसे स्तनपान कराना 00:43:47.650 --> 00:43:49.650 यदि तुम्हें उससे डर लगता है तो उसे दूर फेंक दो 00:43:49.650 --> 00:43:51.650 समुद्र में और डरो मत 00:43:51.650 --> 00:43:53.650 और दुखी मत हो 00:43:53.650 --> 00:43:55.650 इसे तुम्हें वापस कर दो और बनाओ 00:43:55.650 --> 00:43:57.650 दूतों से 00:43:57.650 --> 00:43:59.650 हालाँकि, इसने उसे नहीं रोका 00:43:59.650 --> 00:44:01.650 वह कारणों पर विचार कर रहा है 00:44:01.650 --> 00:44:03.650 और इसे खोजें 00:44:03.650 --> 00:44:05.650 परमेश्वर ने जो प्रकट किया उसे मैंने पूरा करने के बाद 00:44:05.650 --> 00:44:07.650 उसके पास और उसके बेटे को फेंक दिया 00:44:07.650 --> 00:44:09.650 दर्द में 00:44:09.650 --> 00:44:11.650 उसने अपनी बहन क़ुसैय्या को बताया 00:44:11.650 --> 00:44:13.650 तो मैंने उसे साइड से देखा 00:44:13.650 --> 00:44:15.650 और उन्हें महसूस नहीं होता 00:44:15.650 --> 00:44:18.449 गद्दे 00:44:18.449 --> 00:44:20.449 दिल में विश्वास हासिल करना 00:44:20.449 --> 00:44:23.309 वफादार सेवक 00:44:23.309 --> 00:44:25.309 भरोसे की हकीकत पूरी नहीं होती 00:44:25.309 --> 00:44:27.309 विश्वास करने वाले सेवक के हृदय में 00:44:27.309 --> 00:44:29.309 परिणामी मामलों को छोड़कर 00:44:29.309 --> 00:44:31.340 एक दूसरे 00:44:31.340 --> 00:44:33.340 सबसे पहले 00:44:33.340 --> 00:44:35.340 सर्वशक्तिमान ईश्वर के गुणों को जानना 00:44:35.340 --> 00:44:37.340 जैसे क्षमता और प्रबंधन 00:44:37.340 --> 00:44:39.340 पर्याप्तता एवं निरंतरता 00:44:39.340 --> 00:44:41.340 और यह ख़त्म हो गया 00:44:41.340 --> 00:44:43.340 सब कुछ उसके ज्ञान पर निर्भर है 00:44:43.340 --> 00:44:45.340 और यह उसकी इच्छा से आया है 00:44:45.340 --> 00:44:47.340 और उसकी बुद्धि 00:44:47.340 --> 00:44:49.469 और इसी तरह 00:44:49.469 --> 00:44:51.469 दूसरी बात 00:44:51.469 --> 00:44:53.469 मैं कारणों की कामना करता हूं और उन्हें देता हूं 00:44:53.469 --> 00:44:55.469 इस पर भरोसा किये बिना 00:44:55.469 --> 00:44:57.469 या उस पर भरोसा करें 00:44:57.469 --> 00:44:59.539 और उस पर भरोसा करो 00:44:59.539 --> 00:45:01.539 तीसरा 00:45:01.539 --> 00:45:03.539 ईश्वर में हृदय के विश्वास का एकीकरण 00:45:03.539 --> 00:45:05.539 उस पर भरोसा मत करो 00:45:05.539 --> 00:45:07.889 किसी और पर 00:45:07.889 --> 00:45:09.889 चौथा 00:45:09.889 --> 00:45:11.889 ईश्वर पर हृदय की निर्भरता 00:45:11.889 --> 00:45:13.889 उसकी शांति और उसके प्रति समर्पण 00:45:13.889 --> 00:45:15.889 दिल के झगड़ों के टूटने से 00:45:15.889 --> 00:45:18.110 इस समर्पण को 00:45:18.110 --> 00:45:20.110 पांचवां 00:45:20.110 --> 00:45:30.380 ईश्वर में वह जो विश्वास करता है वह दो प्रकार का होता है। सबसे पहले सेवक का ईश्वर पर भरोसा है 00:45:30.380 --> 00:45:37.460 उसकी सांसारिक जरूरतों और भाग्य को पूरा करना या उसकी नापसंदगी और दुर्भाग्य को दूर करना 00:45:37.460 --> 00:45:43.699 भरोसा प्रशंसनीय है, और इसके माध्यम से भगवान अपने सर्वशक्तिमान की अनुमति से, सेवक के लिए जो चाहते हैं उसे हासिल करते हैं 00:45:43.699 --> 00:45:50.860 यह जायज़ था, लेकिन यह इस अमानत से बेहतर था और इसमें अमानत का स्तर इससे भी ऊँचे स्तर का था 00:45:50.860 --> 00:45:59.329 दूसरा, और सभी अच्छाइयों में, और दूसरे का गुण, ईश्वर पर भरोसा करना है कि वह क्या आदेश देता है 00:45:59.329 --> 00:46:06.130 वह उससे प्यार करता है और विश्वास, धर्मपरायणता, निश्चितता और उसके मार्ग पर प्रयास करने से उससे प्रसन्न होता है 00:46:06.130 --> 00:46:13.010 और उसके धर्म का आह्वान, आदि, और यह पैगम्बरों और अभिजात वर्ग का विश्वास है 00:46:13.010 --> 00:46:20.659 विश्वासियों, और जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, यह दो प्रकारों में से बेहतर है और सबसे अधिक लाभ वाला है 00:46:20.659 --> 00:46:26.380 अद्भुत बात यह है कि जो कोई भी दूसरे प्रकार का विश्वास प्राप्त करने का प्रयास करता है, वह उसके लिए पर्याप्त है 00:46:26.380 --> 00:46:35.409 ईश्वर, ईश्वर पर भरोसा करने का पहला प्रकार का फल है जिस पर भरोसा किया जा सकता है 00:46:35.409 --> 00:46:42.969 ईश्वर के कई फल हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है, ईश्वर की अपने सेवक के लिए पर्याप्तता 00:46:42.969 --> 00:46:51.659 वह उस पर भरोसा रखता है, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, और जो कोई ईश्वर पर भरोसा रखता है, वह उसके लिए दूसरे के रूप में काफी है 00:46:51.659 --> 00:46:58.780 विपत्ति और प्रतिकूलता के सामने डटे रहना और उनके सामने न टूटना इससे भी बेहतर है 00:46:58.780 --> 00:47:05.619 यह नबियों द्वारा हासिल किया गया था, शांति उस पर हो, इसलिए नूह, शांति उस पर हो, ने कहा: हे 00:47:05.619 --> 00:47:12.380 लोगों, यदि मेरा खड़ा होना और मुझे ईश्वर के चिन्हों की याद दिलाना तुम्हारे लिए बहुत कठिन है, तो मैं ऐसा करूँगा 00:47:12.380 --> 00:47:19.260 मैंने ईश्वर पर भरोसा रखा है, इसलिए अपने मामलों और अपने साझेदारों को इकट्ठा करो, और फिर तुम्हारे मामले हल नहीं होंगे 00:47:19.260 --> 00:47:27.579 तुम पर संकट आएगा, तब वे मेरा न्याय करेंगे, और तुम पीछे मुड़कर न देखना। हुड, शांति उस पर हो, कहा 00:47:27.579 --> 00:47:36.059 अपने लोगों के लिए: मैं ईश्वर की गवाही देता हूं, और गवाही देता हूं कि मैं उन लोगों से निर्दोष हूं जिनके साथ आप उसके अलावा संबंध रखते हैं 00:47:36.059 --> 00:47:45.179 इसलिये उन सब ने मेरे विरूद्ध षड्यन्त्र रचा, और तब तुम ने दृष्टि न की। मैंने ईश्वर, अपने प्रभु और तुम्हारे प्रभु पर भरोसा रखा है 00:47:45.179 --> 00:47:55.460 कोई जानवर नहीं है लेकिन वह उसके अग्रभाग को पकड़ लेता है। निस्संदेह, मेरा रब सीधी राह पर है 00:47:55.460 --> 00:48:02.530 तीसरा, जैसा कि उन्होंने कहा, सृजित प्राणियों की प्रतिष्ठा गिरती है और उनका डर गायब हो जाता है 00:48:02.530 --> 00:48:08.730 दूत के अधिकार पर सर्वशक्तिमान ईश्वर, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसके साथी जिन्होंने कहा 00:48:08.730 --> 00:48:16.130 लोग तुम्हारे विरुद्ध इकट्ठे हुए हैं, इसलिये उन से डरो, और इस से उनका विश्वास बढ़ेगा 00:48:16.130 --> 00:48:23.590 और उन्होंने कहा, "भगवान हमारे लिए पर्याप्त है, और वह मामलों का सबसे अच्छा निपटानकर्ता है।" चौथा, उन्होंने दुःख और चिंता को दूर भगाया 00:48:23.590 --> 00:48:29.550 नौकर दूत को संदर्भित करता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और सर्वशक्तिमान ईश्वर पर उसके विश्वास से उसे शांति प्रदान करें 00:48:29.550 --> 00:48:37.230 उन्होंने अपने दोस्त अबू बक्र अल-सिद्दीक से कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों, "उदास मत हो, क्योंकि भगवान हमारे साथ हैं।" 00:48:37.429 --> 00:48:43.469 इंसान को भगवान पर भरोसा रखने और अच्छा करने के अलावा अपने दुखों को दूर करने की जरूरत नहीं है 00:48:43.469 --> 00:48:50.469 उनके बारे में सोचने पर यही महसूस होता है कि भगवान अपने ज्ञान, अपने परिवेश और अपनी क्षमता के साथ आपके साथ हैं 00:48:50.469 --> 00:48:57.989 और उसकी दयालुता और परोपकार, फिर उस पर विश्वास करो, और फिर तुम्हारे दुःख दूर हो जायेंगे 00:48:57.989 --> 00:49:06.349 अपने दिल में कहो, "भगवान मेरे साथ है।" आप पाएंगे कि ईश्वर वास्तव में आपके साथ है, और आप उसके करीब महसूस करेंगे 00:49:06.909 --> 00:49:15.409 पांचवां: सर्वशक्तिमान ईश्वर में अच्छा विश्वास रखना और उनके समर्थन, जीत और सफलता के प्रति आश्वस्त रहना 00:49:15.409 --> 00:49:24.960 ईश्वर और उसके कार्यों, नामों और गुणों के साथ उसके संबंध के बारे में अच्छे विचार रखना आवश्यक है 00:49:24.960 --> 00:49:30.519 इसे स्वयं से दूर करने के लिए व्यक्ति को सर्वशक्तिमान ईश्वर में अच्छा विश्वास बनाए रखना चाहिए 00:49:30.519 --> 00:49:36.920 जैसा कि उन्होंने कहा, पाखंडियों की विशेषता जो इस्लाम-पूर्व संदेह से घिरे हुए हैं 00:49:37.480 --> 00:49:47.360 और एक समूह जो आत्ममुग्ध हो गया है वह सत्य के अलावा अज्ञानियों की मान्यताओं को छोड़कर ईश्वर में विश्वास करता है 00:49:47.360 --> 00:49:54.789 सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में अच्छी राय रखने के लिए उनकी बुद्धिमत्ता, उनकी महिमा, उनके आदेश में निश्चितता की आवश्यकता होती है 00:49:54.789 --> 00:50:02.349 और उसकी नियति और उसके सभी कार्य और उसके सभी नामों, गुणों और उत्कृष्टता में उसकी पूर्णता 00:50:02.349 --> 00:50:08.349 हर बुरे लक्षण जैसे अन्याय, अज्ञानता, बेहूदगी आदि के बारे में 00:50:08.349 --> 00:50:17.519 अल-हसन अल-बसरी ने कहा, ईश्वर के बारे में अच्छी राय रखने के लिए अच्छे कर्म करने की आवश्यकता है 00:50:17.519 --> 00:50:24.760 ऐसे लोग भी हैं जो क्षमा की सुरक्षा से इतने विचलित हो गए कि बिना किसी अच्छे कर्म के इस दुनिया से चले गए 00:50:24.760 --> 00:50:32.469 उन्होंने उनसे कहा, "हम ईश्वर के बारे में अच्छा सोचते हैं।" ने झूठ बोले। यदि वे उसके बारे में अच्छा सोचते, तो यह बेहतर होता 00:50:33.309 --> 00:50:38.599 ईश्वर के बारे में अच्छी राय रखना उसके लिए अच्छे कर्म करने से ही आता है 00:50:38.599 --> 00:50:45.000 जो अच्छे कर्म करता है, वह अपने ईश्वर पर अच्छा विश्वास रखता है ताकि उसे उसके अच्छे कर्मों का फल मिले 00:50:45.000 --> 00:50:49.639 वह अपना वादा नहीं तोड़ता और उसके पश्चाताप और अच्छे कर्मों को स्वीकार करता है 00:50:49.639 --> 00:50:57.750 और जो लोग अधिक पाप करते हैं और कहते हैं कि परमेश्‍वर हमें क्षमा करेगा, वह क्षमा करनेवाला और दयालु है 00:50:58.630 --> 00:51:03.389 ये लोग उन यहूदियों से मिलते जुलते हैं जिनके बारे में परमेश्वर ने कहा था 00:51:03.389 --> 00:51:08.429 वे इस न्यूनतम का प्रस्ताव लेते हैं और कहते हैं कि हमें माफ कर दिया जाएगा 00:51:08.429 --> 00:51:12.429 अगर उनके पास ऐसा कोई ऑफर आता है तो वे उसे स्वीकार कर लेंगे।' 00:51:12.429 --> 00:51:20.429 क्या किताब में उनसे यह वाचा नहीं ली गई कि वे परमेश्वर के विषय में सत्य के सिवा कुछ न कहें और जो कुछ उसमें है उसका अध्ययन करें? 00:51:20.429 --> 00:51:27.099 और आख़िरत उन लोगों के लिए बेहतर है जो डरते हैं। क्या तुम्हें समझ नहीं आया? 00:51:27.219 --> 00:51:32.099 इसमें पापों की अधिकता और ईश्वर से क्षमा का दावा करना 00:51:32.099 --> 00:51:35.940 ईश्वर के साथ बुरा व्यवहार और उसके धोखे से सुरक्षा 00:51:35.940 --> 00:51:41.019 और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं: क्या तुमने ईश्वर के धोखे पर विश्वास किया है? 00:51:41.019 --> 00:51:47.179 हारे हुए लोगों को छोड़कर कोई भी भगवान के धोखे से सुरक्षित नहीं है 00:51:47.179 --> 00:51:51.960 ईश्वर में अच्छा विश्वास रखने के फलों में से एक 00:51:51.960 --> 00:51:57.159 ईश्वर के प्रति अच्छी राय रखने से कर्ता के हृदय में अनेक फल होते हैं 00:51:57.199 --> 00:52:05.920 उनमें से, सबसे पहले, आज्ञाकारिता को स्वीकार करने और पुरस्कृत करने के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर में आशा और आशा की शक्ति है 00:52:05.920 --> 00:52:11.239 और व्यक्ति की आशाओं तथा धार्मिक और सांसारिक आवश्यकताओं को पूरा करना 00:52:11.239 --> 00:52:15.099 यदि वह ईश्वर से प्रार्थना करता है और उससे उसके लिए आशा रखता है 00:52:15.099 --> 00:52:23.219 दूसरे, सर्वशक्तिमान ईश्वर अपने सेवक के लिए घृणित चीजों के लिए जो आदेश देता है और जो आदेश देता है, उसमें धैर्य और संतुष्टि 00:52:23.219 --> 00:52:26.460 इसमें ईश्वर की बुद्धि निश्चित है 00:52:26.460 --> 00:52:32.099 और इसके पीछे उसके लिए दया और भलाई है यदि वह धैर्यवान हो और उससे संतुष्ट हो 00:52:32.099 --> 00:52:35.610 परमेश्वर ने जिस प्रकार उसकी परीक्षा ली, उस में वह दृढ़ रहा 00:52:35.610 --> 00:52:41.050 तीसरा, वह विपत्ति के लिए स्वयं को दोषी मानता है 00:52:41.050 --> 00:52:47.210 वह जानता है कि वह वही है जो खुद के साथ अन्याय करता है और अपने पाप के लिए दंडित होने का हकदार है 00:52:47.210 --> 00:52:50.730 और ईश्वर अन्याय और छेड़छाड़ से ऊपर है 00:52:50.730 --> 00:52:55.289 और यह उस पर ईश्वर की दया से है जब तक कि वह अपनी स्थिति में सुधार नहीं कर लेता 00:52:55.289 --> 00:52:58.690 वह अपने मामलों को सुधारेगा और अपने प्रभु से पश्चाताप करेगा 00:52:58.690 --> 00:53:01.690 पाप के अलावा कोई विपत्ति नहीं आती 00:53:01.690 --> 00:53:05.860 पश्चाताप के अलावा कोई मुक्ति नहीं है 00:53:05.860 --> 00:53:08.500 निश्चितता 00:53:08.500 --> 00:53:11.980 संदेह के विरुद्ध निश्चितता मेरे हृदय का कार्य है 00:53:11.980 --> 00:53:14.340 यह आस्था के बारे में है 00:53:14.340 --> 00:53:17.699 इसमें दो डिग्री या दो डिग्री होती है 00:53:17.699 --> 00:53:21.980 पहला सामान्य आस्था का आधार है 00:53:21.980 --> 00:53:24.610 संदेह के साथ विश्वास नहीं होता 00:53:24.610 --> 00:53:29.289 ईश्वर सर्वशक्तिमान ने हमें अविश्वासियों के बारे में बताया है कि यदि उन्हें बताया जाए 00:53:29.289 --> 00:53:31.130 भगवान का वादा सच है 00:53:31.130 --> 00:53:33.849 घंटे के बारे में कोई संदेह नहीं है 00:53:33.849 --> 00:53:36.369 उन्होंने कहा कि हमें नहीं पता कि क्या समय हुआ है 00:53:36.369 --> 00:53:41.400 उसने केवल एक विचार सोचा, और हम निश्चित नहीं हैं 00:53:41.400 --> 00:53:43.280 आइए हम इस विचार के प्रति आश्वस्त रहें 00:53:43.280 --> 00:53:47.880 आस्था की वैधता और एकेश्वरवाद शब्द की वैधता के लिए एक शर्त 00:53:47.880 --> 00:53:50.760 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:53:50.760 --> 00:53:53.679 अबू हुरैरा द्वारा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है 00:53:53.719 --> 00:53:56.320 इस पर बिन जाओ टिम 00:53:56.320 --> 00:54:01.440 दीवार के पीछे जिससे भी तुम मिलो वह गवाही देता है कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है 00:54:01.440 --> 00:54:03.760 उसका हृदय इस बात को लेकर आश्वस्त है 00:54:03.760 --> 00:54:06.230 तो उसे जन्नत की ख़ुशख़बरी दो 00:54:06.230 --> 00:54:08.420 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:54:08.420 --> 00:54:10.500 जहाँ तक दूसरे विचार की बात है 00:54:10.500 --> 00:54:15.860 इसका उद्देश्य आस्था के विवरण में निश्चितता की डिग्री प्राप्त करना है 00:54:15.860 --> 00:54:20.260 जिसके माध्यम से सेवक धर्म में नेतृत्व के स्तर तक पहुंचता है 00:54:20.260 --> 00:54:22.340 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:54:22.340 --> 00:54:27.739 और हमने उनमें से इमाम बनाए जो हमारे आदेश से तब तक मार्गदर्शन करते रहे जब तक वे धैर्यवान रहे 00:54:27.739 --> 00:54:31.300 और वे हमारी निशानियों पर यक़ीन कर चुके थे 00:54:31.300 --> 00:54:36.900 इस स्तर के व्यक्ति के लिए अदृश्य पर विश्वास देखना देखने जैसा है 00:54:36.900 --> 00:54:39.300 और दिल को शांति मिलती है 00:54:39.300 --> 00:54:43.980 जैसा कि भगवान ने इब्राहीम के बारे में बताया, शांति उस पर हो, उसने कहा 00:54:43.980 --> 00:54:46.820 मुझे दिखाओ कि तुम मृतकों को कैसे पुनर्जीवित करते हो 00:54:46.820 --> 00:54:48.980 उसने कहा, क्या तुम्हें विश्वास नहीं आया? 00:54:48.980 --> 00:54:53.219 उसने हाँ कहा, लेकिन मेरे दिल को तसल्ली देने के लिए 00:54:53.219 --> 00:54:55.059 कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा 00:54:55.059 --> 00:54:58.539 मैंने स्वर्ग और नरक को वास्तविकता के रूप में देखा 00:54:58.539 --> 00:55:00.179 उन्होंने कहा कैसे 00:55:00.179 --> 00:55:01.340 उन्होंने कहा 00:55:01.340 --> 00:55:06.300 मैंने उन्हें ईश्वर के दूत की आँखों से देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:55:06.300 --> 00:55:12.329 मेरे लिए उन्हें अपनी आँखों से देखने की अपेक्षा उनकी आँखों से देखना अधिक महत्वपूर्ण है 00:55:12.329 --> 00:55:15.449 मेरी दृष्टि धुंधली और विकृत हो सकती है 00:55:15.530 --> 00:55:20.840 उनकी दृष्टि के विपरीत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:55:25.920 --> 00:55:28.980 आस्था के विवरण में दो प्रकार की निश्चितता है 00:55:28.980 --> 00:55:32.019 जिसके अनुसार निश्चितता आवश्यक है 00:55:32.019 --> 00:55:33.179 सबसे पहले 00:55:33.179 --> 00:55:36.340 सर्वशक्तिमान ईश्वर के समाचार में निश्चितता 00:55:36.340 --> 00:55:40.380 इसमें हर उस चीज़ में निश्चितता शामिल है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमें बताई है 00:55:40.380 --> 00:55:43.739 और जो संदेशवाहक ने, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उससे कहा 00:55:43.739 --> 00:55:46.739 धर्म और संपूर्ण विश्व के मामलों से 00:55:46.739 --> 00:55:50.739 जिस तरह साथी फारसियों पर रोमनों की जीत में विश्वास करते थे 00:55:50.739 --> 00:55:54.739 कुछ ही वर्षों में उनसे उनकी हार हो गई 00:55:54.739 --> 00:55:56.739 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:55:56.739 --> 00:55:59.739 सबसे निचली भूमियों में रोमन पराजित हुए 00:55:59.739 --> 00:56:03.739 और हारने के बाद वे विजयी होंगे 00:56:03.739 --> 00:56:05.739 कुछ ही वर्षों में 00:56:05.739 --> 00:56:08.739 पहले और बाद का मामला ईश्वर का है 00:56:08.739 --> 00:56:12.840 उस दिन ईमानवाले आनन्द मनाएँगे 00:56:12.840 --> 00:56:14.840 और रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:56:14.840 --> 00:56:18.840 परमेश्वर के समाचार और वादे की सच्चाई के बारे में निश्चित होने वाला पहला व्यक्ति 00:56:18.840 --> 00:56:24.840 उसे यकीन था कि भगवान उसका समर्थन करेंगे और उसे दुनिया भर में दिखाई देंगे 00:56:24.840 --> 00:56:28.840 वह अभी भी उत्पीड़न और नुकसान की सबसे कठिन परिस्थितियों में है 00:56:28.840 --> 00:56:31.840 जीत कभी धीमी नहीं हुई 00:56:31.840 --> 00:56:34.840 वह निराश नहीं हुआ जैसा कि कुछ लोग निराश हुए 00:56:34.840 --> 00:56:37.349 दूसरी बात 00:56:37.349 --> 00:56:42.380 ईश्वर की वैध आज्ञा और उसके लौकिक, पूर्वनिर्धारित आदेश में निश्चितता 00:56:42.380 --> 00:56:44.380 उसके कानूनी आदेश की निश्चितता 00:56:44.380 --> 00:56:48.380 यह उसकी पूर्ण संतुष्टि और पूर्ण समर्पण का अनुपालन है 00:56:48.380 --> 00:56:50.380 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:56:50.380 --> 00:56:56.380 नहीं, तुम्हारे रब की कसम, वे तब तक ईमान नहीं लाएंगे जब तक कि उनके बीच जो विवाद है उसमें वे तुम्हें निर्णय न दे दें 00:56:56.380 --> 00:57:04.380 तब आपने जो निर्णय लिया है उस पर उन्हें कोई शर्मिंदगी नहीं मिलेगी, और वे पूर्ण समर्पण के साथ समर्पण करेंगे 00:57:04.380 --> 00:57:08.380 इसका प्रतिफल विजयी मार्गदर्शन और दया है 00:57:08.380 --> 00:57:10.380 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:57:11.380 --> 00:57:16.380 फिर हमने तुम्हें एक आदेश का पालन कराया, तो उसका पालन करो 00:57:16.380 --> 00:57:21.380 उन लोगों की इच्छाओं का अनुसरण न करें जो नहीं जानते 00:57:21.380 --> 00:57:23.380 फिर उसके बाद उन्होंने कहा 00:57:23.380 --> 00:57:30.610 यह लोगों के लिए अंतर्दृष्टि और निश्चिन्त लोगों के लिए मार्गदर्शन और दया है 00:57:30.610 --> 00:57:33.610 और उसके लौकिक, पूर्वनिर्धारित आदेश में निश्चितता 00:57:33.610 --> 00:57:37.610 यह उसके साथ संतोष है और जो उससे अप्रिय है उसके प्रति धैर्य है 00:57:37.610 --> 00:57:39.610 और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति समर्पण 00:57:39.610 --> 00:57:42.610 और संकट निवारण के लिए उनकी प्रार्थना 00:57:42.610 --> 00:57:45.610 हमें उसके दिल में भरोसा है कि भगवान उसे जवाब देंगे 00:57:45.610 --> 00:57:49.639 सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द उसे इस बारे में अच्छी खबर देने के लिए पर्याप्त हैं 00:57:49.639 --> 00:57:53.639 क्योंकि कठिनाई के साथ सहजता है 00:57:53.639 --> 00:57:58.670 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सहजता का उल्लेख किया है 00:57:58.670 --> 00:58:00.670 कठिनाइयों की एक साथ तुलना करना 00:58:00.670 --> 00:58:02.670 उन्होंने अभी तक नहीं कहा है 00:58:02.670 --> 00:58:07.670 जो भी कठिनाई उसे मिलती है, सहजता उसके साथ होती है और उसकी तुलना करता है 00:58:08.670 --> 00:58:13.670 दोनों श्लोकों में सहजता की परिभाषा इस बात का प्रमाण है कि यह एक ही है 00:58:13.670 --> 00:58:16.670 सहजता की अनिश्चित संज्ञा इसकी पुनरावृत्ति का संकेत देती है 00:58:16.670 --> 00:58:18.670 इसलिए उन्होंने कहा 00:58:18.670 --> 00:58:21.670 कठिनाई आसानी से दूर नहीं होगी 00:58:21.670 --> 00:58:25.699 साथ ही, कठिनाई की परिभाषा सामान्यीकरण और व्यापकता को इंगित करती है 00:58:25.699 --> 00:58:30.699 इसका मतलब यह है कि हर कठिनाई, चाहे वह कितनी भी कठिन क्यों न हो 00:58:30.699 --> 00:58:34.699 यह अंतर्निहित सुविधा से आच्छादित है 00:58:34.699 --> 00:58:39.409 शांति, शांति और स्थिरता 00:58:39.409 --> 00:58:42.980 शांति, शांति और स्थिरता 00:58:42.980 --> 00:58:46.980 उन सभी का अर्थ समान या समान है 00:58:46.980 --> 00:58:50.980 शांति शांति का एक प्रभाव है 00:58:50.980 --> 00:58:53.980 यह हृदय की शांति और स्थिरता है 00:58:53.980 --> 00:58:56.980 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:58:56.980 --> 00:59:00.980 यह वही है जिसने विश्वासियों के दिलों में शांति भेजी 00:59:00.980 --> 00:59:04.980 उनकी आस्था से उनका विश्वास बढ़ाना है 00:59:04.980 --> 00:59:06.980 और स्थिरता भी 00:59:06.980 --> 00:59:10.980 स्थिरता, शांति, संदेह और आनंद की कमी 00:59:10.980 --> 00:59:13.980 आश्वासन, शांति और स्थिरता 00:59:13.980 --> 00:59:15.980 इसका मूल हृदय में है 00:59:15.980 --> 00:59:20.139 इसका असर राप्टरों पर दिखाई देता है 00:59:20.139 --> 00:59:22.139 आश्वासन और विश्वास में 00:59:22.139 --> 00:59:25.139 उसके लिए मानसिक शांति और कल्याण 00:59:25.139 --> 00:59:31.099 मन ही हृदय है और जो विचार किसी के मन में आते हैं 00:59:31.099 --> 00:59:34.099 जो कोई ईश्वर में विश्वास रखता है और अच्छे कर्म करता है 00:59:34.099 --> 00:59:36.099 और उसके दिल को शांति मिलती है 00:59:36.099 --> 00:59:38.099 भगवान उसे आशीर्वाद दें.' 00:59:38.099 --> 00:59:40.099 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:59:40.099 --> 00:59:43.099 और जो लोग ईमान लाये और अच्छे कर्म किये 00:59:43.099 --> 00:59:46.099 और वे उस पर विश्वास करते थे जो मुहम्मद पर प्रकट किया गया था 00:59:46.099 --> 00:59:49.099 यह उनके रब की ओर से सत्य है 00:59:49.099 --> 00:59:53.159 उसने उनके बुरे कर्मों का प्रायश्चित किया और उनके मन को शांत किया 00:59:53.159 --> 00:59:55.159 और मन को ठीक करो 00:59:55.159 --> 00:59:58.159 सभी चीजों को एक साथ ठीक करना 00:59:58.159 --> 01:00:00.159 क्योंकि किसी के कर्म 01:00:00.159 --> 01:00:04.250 यह उसकी राय और मन के अनुसार आता है 01:00:04.250 --> 01:00:07.250 आश्वासन और स्थिरता के कारण 01:00:07.250 --> 01:00:11.820 जिसके लिए मन की शांति और हृदय में दृढ़ता की आवश्यकता होती है 01:00:11.820 --> 01:00:12.820 सबसे पहले 01:00:12.820 --> 01:00:15.820 सर्वशक्तिमान ईश्वर में आस्था 01:00:15.820 --> 01:00:17.820 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 01:00:17.820 --> 01:00:21.820 परमेश्वर उन लोगों की पुष्टि करता है जो दृढ़ वचन से विश्वास करते हैं 01:00:21.820 --> 01:00:24.820 इस जीवन में और उसके बाद के जीवन में 01:00:24.820 --> 01:00:29.949 विश्वासियों की परमेश्वर की पुष्टि उनके विश्वास के कारण प्राप्त होती है 01:00:29.949 --> 01:00:33.949 यह उनके एक दृढ़ कथन का पालन करने के कारण है 01:00:33.949 --> 01:00:38.949 भगवान भी अपने सम्माननीय स्वर्गदूतों के साथ उन्हें मजबूत करते हैं 01:00:38.949 --> 01:00:40.949 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 01:00:40.949 --> 01:00:45.949 जब तुम्हारे रब ने फ़रिश्तों पर प्रकाश डाला, "मैं तुम्हारे साथ हूँ।" 01:00:45.949 --> 01:00:48.949 अतः जो लोग ईमान लाए, वे दृढ़ रहे 01:00:48.949 --> 01:00:50.210 दूसरी बात 01:00:50.210 --> 01:00:53.210 सर्वशक्तिमान ईश्वर का निरंतर स्मरण 01:00:53.210 --> 01:00:55.210 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 01:00:55.210 --> 01:01:01.210 जो लोग विश्वास करते हैं और जिनके दिल ईश्वर की याद में शांत हैं 01:01:01.210 --> 01:01:06.210 ईश्वर की याद से ही दिलों को शांति मिलती है 01:01:06.210 --> 01:01:07.369 तीसरा 01:01:07.369 --> 01:01:11.369 यह आश्वासन और शांति के सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक है 01:01:11.369 --> 01:01:15.369 सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ निश्चितता और ईमानदारी 01:01:15.369 --> 01:01:18.369 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 01:01:18.369 --> 01:01:22.369 जो तुम पर संदेह करता है उसे छोड़ दो जिसके लिए तुम पर संदेह नहीं है 01:01:22.369 --> 01:01:24.369 दान आश्वासन है 01:01:24.369 --> 01:01:26.369 झूठ बोलना संदिग्ध है 01:01:26.369 --> 01:01:28.369 अल-तिर्मिज़ी और अहमद द्वारा वर्णित 01:01:29.369 --> 01:01:31.369 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 01:01:31.369 --> 01:01:37.690 जो ईश्वर के प्रति सच्चा है वह उसके ज्ञान और उसकी कानूनी और सार्वभौमिक आज्ञा के प्रति निश्चित है 01:01:37.690 --> 01:01:40.690 आप उसके हृदय को उसके प्रभु के पास शांति पाते हैं 01:01:40.690 --> 01:01:43.690 जाते-जाते आश्वस्त हो गए 01:01:43.690 --> 01:01:47.690 सर्वशक्तिमान ईश्वर की नियति के बारे में आश्वस्त 01:01:47.690 --> 01:01:50.690 रास्ते में उस पर संदेह नहीं करना चाहिए और न ही उसे हिलाना चाहिए 01:01:50.690 --> 01:01:54.690 अथवा वासना या संदेह के कारण विकृत हो गया है 01:01:54.690 --> 01:01:57.690 इसके बारे में मुझे आश्वस्त करना जायज़ है 01:01:57.690 --> 01:02:00.690 और क़यामत के दिन घबराओ मत 01:02:00.690 --> 01:02:04.719 और उस दिन वे भय से सुरक्षित रहेंगे 01:02:04.719 --> 01:02:09.750 उसे स्वर्ग में प्रवेश करने और जो प्राप्त होता है उससे संतुष्ट होने का भी इनाम मिलता है 01:02:09.750 --> 01:02:13.750 हे आश्वस्त आत्मा! 01:02:13.750 --> 01:02:17.750 संतुष्ट और संतुष्ट होकर अपने प्रभु के पास लौटें 01:02:17.750 --> 01:02:23.809 तो मेरे बन्दों में दाखिल हो जाओ और मेरी जन्नत में दाखिल हो जाओ 01:02:23.809 --> 01:02:28.900 शांति और आश्वासन की आवश्यकता 01:02:28.900 --> 01:02:31.900 विश्वासी सेवक आवश्यकता से कभी नहीं छूटता 01:02:31.900 --> 01:02:34.900 उनके जीवन में शांति और सुकून के लिए 01:02:34.900 --> 01:02:37.900 उसे अपनी पूजा में शांति की आवश्यकता होती है 01:02:37.900 --> 01:02:42.900 जब तक वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति विनम्रता और समर्पण प्राप्त नहीं कर लेता 01:02:42.900 --> 01:02:46.900 और उसके हृदय की सभा केवल उसी पर है, उसकी महिमा हो 01:02:46.900 --> 01:02:49.900 इस प्रकार वह अपनी पूजा की मिठास का स्वाद चखता है 01:02:49.900 --> 01:02:52.960 यह अपने अस्तित्व के उद्देश्य को प्राप्त करता है 01:02:52.960 --> 01:02:57.960 विश्वास की नींव पर जुनूनी होने पर उसे शांति की आवश्यकता होती है 01:02:57.960 --> 01:03:00.960 ताकि उसका हृदय स्थिर रहे और विचलित न हो 01:03:00.960 --> 01:03:08.090 जब फुसफुसाहट और विचार उसके अच्छे कार्यों में बाधा डालते हैं तो उसे शांति की आवश्यकता होती है 01:03:08.090 --> 01:03:13.090 ताकि वे मजबूत न हों और इच्छाएं न बनें जो उसके विश्वास को कम कर दें 01:03:13.090 --> 01:03:18.090 ठीक वैसे ही जैसे पाखंड तब होता है जब वह अच्छे कामों के साथ होता है 01:03:18.090 --> 01:03:25.250 विभिन्न भय और कष्टों का सामना करने पर उसे शांति और आश्वासन की आवश्यकता होती है 01:03:25.250 --> 01:03:28.250 उसके दिल को स्थिर करने और उसकी नसों को शांत करने के लिए 01:03:28.250 --> 01:03:34.380 अंततः, जब वह खुश और प्रसन्न होता है तो उसे भी शांति की आवश्यकता होती है 01:03:34.380 --> 01:03:38.380 ताकि उसकी खुशी उस पर हावी न हो जाए और अपनी सीमा से आगे न बढ़ जाए 01:03:38.380 --> 01:03:42.380 वह दुःख और विपत्ति से घिर जाएगा 01:03:42.380 --> 01:03:46.019 ईश्वर का अभाव 01:03:46.019 --> 01:03:50.750 ईश्वर की कमी एक ऐसी भावना है जो विश्वास करने वाले सेवक के हृदय को भर देती है 01:03:50.750 --> 01:03:53.750 यह उसे काफ़िर से अलग करता है 01:03:53.750 --> 01:03:57.750 बल्कि, यह याद रखने वाले और धैर्यवान विश्वासियों द्वारा प्रतिष्ठित है 01:03:57.750 --> 01:04:01.750 लापरवाह और डरे हुए मुसलमानों के लिए 01:04:01.750 --> 01:04:05.780 आस्तिक सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों का अर्थ समझता है 01:04:05.780 --> 01:04:10.780 हे लोगों, तुम परमेश्वर के सामने कंगाल हो 01:04:10.780 --> 01:04:13.780 और ईश्वर धनवान, प्रशंसनीय है 01:04:13.780 --> 01:04:18.780 वह पलक झपकते ही अत्याचारी नहीं होगा या अपने प्रभु को त्याग नहीं देगा 01:04:18.780 --> 01:04:23.940 वह अपनी सभी स्थितियों में केवल ईश्वर का ही सहारा नहीं लेता 01:04:23.940 --> 01:04:27.940 वह जिसके पास अपनी सभी परिस्थितियों में अपने भगवान की कमी है 01:04:27.940 --> 01:04:30.940 वह किसी भी तरह से खुद पर भरोसा नहीं करता 01:04:30.940 --> 01:04:32.940 वह कहता है सुबह और शाम 01:04:32.940 --> 01:04:36.940 हे सर्वदा जीवित, हे सर्वदा जीवित, आपकी दया से मैं सहायता चाहता हूँ 01:04:36.940 --> 01:04:39.940 मेरे लिए मेरे सभी मामले ठीक करो 01:04:39.940 --> 01:04:43.940 पलक झपकते ही मुझे हमेशा के लिए मेरे हाल पर छोड़ दो 01:04:43.940 --> 01:04:46.940 अल-नासाई और अल-बज़ार द्वारा वर्णित 01:04:46.940 --> 01:04:49.230 इसे अल-अल्बानी द्वारा हसन के रूप में वर्गीकृत किया गया था 01:04:49.230 --> 01:04:53.230 जहाँ तक उन पर ईश्वर की कृपा के प्रति असावधान और कृतघ्नता का प्रश्न है 01:04:53.230 --> 01:04:57.230 वे अहंकारी हैं और अपने प्रभु के विरुद्ध विद्रोह करते हैं 01:04:57.230 --> 01:04:59.230 अनुग्रह और समृद्धि की स्थिति 01:04:59.230 --> 01:05:02.230 हो सकता है उन्हें ईश्वर की कमी महसूस न हो 01:05:02.230 --> 01:05:05.230 जब तक कि कष्ट उनके लिए गंभीर न हो जाए 01:05:05.230 --> 01:05:08.230 उसने उन्हें चारों ओर से घेर लिया 01:05:08.230 --> 01:05:10.230 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 01:05:10.230 --> 01:05:12.230 और यदि समुद्र में तुम्हें हानि पहुँचे 01:05:12.230 --> 01:05:15.230 उसके सिवा जिसे तुम पुकारोगे वह भटक गया 01:05:15.230 --> 01:05:19.230 जब उस ने तुम्हें उतरने के लिये बचाया, तो तुम मुकर गए 01:05:19.230 --> 01:05:22.230 वह व्यक्ति कृतघ्न था 01:05:22.230 --> 01:05:24.230 और सर्वशक्तिमान ने कहा 01:05:24.230 --> 01:05:27.230 और अगर किसी इंसान को नुकसान पहुंचता है 01:05:27.230 --> 01:05:32.230 उसने हमें बैठे या खड़े होकर अपने पास बुलाया 01:05:32.230 --> 01:05:35.230 जब हमने इसका खुलासा किया तो इससे उसे नुकसान हुआ।' 01:05:35.230 --> 01:05:39.230 और हम जान लें कि उसने हमें अपने साथ हुई हानि के लिए आमंत्रित नहीं किया है 01:05:39.230 --> 01:05:44.230 इस प्रकार हमने जो कुछ वे किया करते थे, उसे असाधारण बना दिया है 01:05:44.230 --> 01:05:48.019 संतुष्टि 01:05:48.019 --> 01:05:53.019 संतोष का स्थान हार्दिक कर्मों के उच्चतम स्टेशनों में से एक है 01:05:53.019 --> 01:05:56.019 यदि यह स्वीकृति और समर्पण है 01:05:56.019 --> 01:06:00.019 गवाही की वैधता की एक शर्त यह है कि अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है 01:06:00.019 --> 01:06:03.019 संतुष्टि उनसे भी ऊंचा स्थान है 01:06:03.019 --> 01:06:05.019 इसमें वे दोनों शामिल हैं 01:06:05.019 --> 01:06:09.019 यह दिल से शर्मिंदगी को दूर कर उन्हें बढ़ाता है 01:06:09.019 --> 01:06:12.019 और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण 01:06:12.019 --> 01:06:16.019 उनका हुक्म और उनके रसूल का हुक्म, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे 01:06:16.019 --> 01:06:18.019 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 01:06:18.019 --> 01:06:24.019 नहीं, तुम्हारे रब की कसम, वे तब तक ईमान नहीं लाएंगे जब तक कि उनके बीच जो विवाद है उसमें वे तुम्हें निर्णय न दे दें 01:06:24.019 --> 01:06:32.219 तब आपने जो निर्णय लिया है उस पर उन्हें कोई शर्मिंदगी नहीं मिलेगी, और वे पूर्ण समर्पण के साथ समर्पण करेंगे 01:06:32.219 --> 01:06:34.219 और इस श्लोक के अनुसार 01:06:34.219 --> 01:06:41.219 संतुष्टि के तीन स्तर हैं जो इस्लाम, आस्था और दान के स्तरों के अनुरूप हैं 01:06:41.219 --> 01:06:45.219 शरिया का शासन इस्लाम की स्थिति है 01:06:45.219 --> 01:06:49.219 हृदय में शर्मिंदगी का अभाव ही विश्वास का आधार है 01:06:49.219 --> 01:06:55.219 बाह्य और आन्तरिक रूप से उसके प्रति समर्पण ही परोपकार की अवस्था है 01:06:55.219 --> 01:07:02.179 आस्तिक उस चीज़ से संतुष्ट होता है जिससे ईश्वर प्रसन्न होता है और जिस चीज़ से वह प्रसन्न नहीं होता उसे अस्वीकार कर देता है 01:07:02.179 --> 01:07:10.880 विश्वास करने वाले सेवक को उससे संतुष्ट होना चाहिए जिससे ईश्वर उससे प्रसन्न होता है और जिससे वह प्रसन्न नहीं होता उसे अस्वीकार कर देना चाहिए। 01:07:10.880 --> 01:07:14.940 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इस्लाम को हमारे धर्म के रूप में चुना है 01:07:14.940 --> 01:07:16.940 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 01:07:16.940 --> 01:07:24.940 आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारे धर्म को सिद्ध कर दिया है, तुम पर अपनी कृपा पूरी कर दी है और तुम्हारे लिए इस्लाम को अपना धर्म स्वीकार कर लिया है 01:07:24.940 --> 01:07:31.940 इसलिए हमें इस धर्म से पूरी तरह संतुष्ट होना चाहिए जिसे सर्वज्ञ, सर्वज्ञ ईश्वर ने हमारे लिए चुना है 01:07:31.940 --> 01:07:35.139 ईश्वर को अपने सेवकों पर अविश्वास मंजूर नहीं है 01:07:35.139 --> 01:07:37.139 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 01:07:37.139 --> 01:07:45.139 यदि आप अविश्वास करते हैं, तो ईश्वर आत्मनिर्भर है और अपने सेवकों के लिए अविश्वास को स्वीकार नहीं करता है 01:07:45.139 --> 01:07:51.199 सेवकों को अविश्वास और असंतोष को जीवन की वास्तविकता मानकर लड़ना चाहिए 01:07:51.199 --> 01:07:55.260 यह इस्लामी कानून के अनुसार ईश्वर को जो प्रसन्न होता है उसके संबंध में है 01:07:55.260 --> 01:08:01.260 जहाँ तक यह बात है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर अपने ब्रह्मांडीय नियति से अपने सेवकों के लिए क्या आदेश देता है 01:08:02.260 --> 01:08:06.260 यदि यह कुछ ऐसा है जिसका वैध कारणों से बचाव किया जा सकता है 01:08:06.260 --> 01:08:08.260 वह उसे धक्का देने की कोशिश करता है 01:08:08.260 --> 01:08:13.260 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने जो नियत किया है, उससे संतुष्टि के साथ इसका कोई टकराव नहीं है 01:08:13.260 --> 01:08:16.260 भले ही यह कुछ ऐसा हो जिसका बचाव नहीं किया जा सकता 01:08:16.260 --> 01:08:18.260 कि ये हुआ और ये हुआ 01:08:18.260 --> 01:08:21.260 जैसे मृत्यु और इसी तरह के दुर्भाग्य 01:08:21.260 --> 01:08:26.260 यहां हमें उसके आदेश और नियति के प्रति धैर्यवान और संतुष्ट रहना चाहिए, उसकी जय हो 01:08:27.260 --> 01:08:30.840 तिन से तुष्टि में धर्म का समागम 01:08:30.840 --> 01:08:36.250 धर्म संतोष को तीन महान चीजों के साथ जोड़ता है 01:08:36.250 --> 01:08:39.250 सर्वशक्तिमान ईश्वर से संतुष्टि सूदखोरी है 01:08:39.250 --> 01:08:42.250 इस्लाम से संतुष्ट रहना ही हमारा धर्म है 01:08:42.250 --> 01:08:47.250 और मुहम्मद के साथ संतुष्टि, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और एक दूत के रूप में उन्हें शांति प्रदान करे 01:08:47.250 --> 01:08:49.310 ईश्वर से संतुष्टि सूदखोरी है 01:08:49.310 --> 01:08:51.310 इसमें देवत्व का एकेश्वरवाद शामिल है 01:08:51.310 --> 01:08:56.310 और इसमें ईश्वर का प्रेम, पूजा और प्रार्थना शामिल है 01:08:56.310 --> 01:08:58.310 और उसका डर और आशा 01:08:58.310 --> 01:09:01.310 देवत्व के एकेश्वरवाद में सूदखोरी भी शामिल है 01:09:01.310 --> 01:09:06.310 और इसमें उसके प्रबंधन, निर्णय और नियति के प्रति संतुष्टि शामिल है 01:09:06.310 --> 01:09:08.310 और उस पर भरोसा रखो, उसकी जय हो 01:09:08.310 --> 01:09:10.310 और इसका प्रयोग करें 01:09:10.310 --> 01:09:13.569 और सर्वशक्तिमान ईश्वर के धर्म से संतुष्टि 01:09:13.569 --> 01:09:17.569 इसका अर्थ है इसके प्रावधानों और विधान के प्रति पूर्ण समर्पण 01:09:17.569 --> 01:09:22.659 और मुहम्मद के साथ संतुष्टि, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और एक दूत के रूप में उन्हें शांति प्रदान करे 01:09:22.659 --> 01:09:27.659 इसका अर्थ है उसका पूर्ण अनुसरण करना और उसके प्रति समर्पण करना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 01:09:28.659 --> 01:09:34.659 इसीलिए इन तीनों से संतुष्टि के लिए स्वर्ग की आवश्यकता होती है 01:09:34.659 --> 01:09:37.659 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 01:09:37.659 --> 01:09:40.659 जिसने भी कहा, "मैं भगवान को अपना भगवान मानकर संतुष्ट हूं।" 01:09:40.659 --> 01:09:42.659 और इस्लाम हमारा धर्म है 01:09:42.659 --> 01:09:46.659 और मुहम्मद, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक दूत हैं 01:09:46.659 --> 01:09:48.659 उसके लिए जन्नत की गारंटी है 01:09:48.659 --> 01:09:50.659 अबू दाऊद द्वारा वर्णित 01:09:50.659 --> 01:09:53.659 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 01:09:53.659 --> 01:09:56.890 और इसलिए ये तीन चीजें भी थीं 01:09:56.890 --> 01:10:01.890 यह वही है जो दो देवदूत नौकर से पहली बार कब्र में प्रवेश करने के बारे में पूछते हैं 01:10:01.890 --> 01:10:05.890 जैसा कि अल-बरा बिन आज़ बिन अल-तवील की हदीस में बताया गया है 01:10:05.890 --> 01:10:08.890 वे कहते हैं: तुम्हें क्या परेशानी है? 01:10:08.890 --> 01:10:11.890 वह कहता है, "मेरे भगवान, भगवान।" 01:10:11.890 --> 01:10:14.890 वे उससे कहते हैं: तुम्हारा धर्म क्या है? 01:10:14.890 --> 01:10:17.890 उनका कहना है कि मेरा धर्म इस्लाम है 01:10:17.890 --> 01:10:22.890 वे कहते हैं, “यह कौन मनुष्य है जो तुम्हारे बीच भेजा गया है?” 01:10:22.890 --> 01:10:25.890 वह कहता है: वह ईश्वर का दूत है 01:10:25.890 --> 01:10:28.020 हदीस 01:10:28.020 --> 01:10:30.109 अबू दाऊद और अहमद द्वारा वर्णित 01:10:30.109 --> 01:10:33.109 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था 01:10:33.109 --> 01:10:37.819 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश