Riyadh Al-Salehin
Daga fadar shugaban manzanni
Allah ya jikansa da rahama
Babin umarni da kiyaye Sunnah da aikata ta
An kar~o daga Abu Muslim, kuma aka ce Abu Iyas
Salama bin Umar bin Al-Akwa, Allah ya kara masa yarda
Wani mutum yaci abinci da hannun hagu na Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Sai ya ce
Ku ci da hannun dama
Yace
Ba zan iya ba
Yace
A'a na kasa
Ba abin da ya hana shi sai girman kai
Bai daga masa ba
Muslim ne ya ruwaito shi
A'a na kasa
Yi masa addu'a
Domin kuwa girman kai ne da bin Sunnah da aiki da ita
Daya daga cikin amfanin magana
Wajibi ne a ci abinci da hannun dama
An haramta cin abinci a gefen hagu ba tare da uzuri ba
Komai yana da daraja
Ya kamata a bi da shi tare da dama
Domin Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Yana son kula da duk abin da yake yi
Sabawa Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi yana wajabta zunubi
Don haka Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya yi masa addu’a
Domin kin shi girman kai ne da taurin kai
Nasiha ga mai ci da mai sha
Na maza ne, mata da maza
Ya halatta a yi wa wani nasiha a bainar jama'a
Idan yana da kyau ga kowa
Ya halatta a yi addu'a ga wanda ya aikata sabo da taurin kai
Girman kai da dagewa
Girman kai wajen aiki da hukunce-hukuncen Sharia
Wanda ya aikata laifin ya cancanci hukunci
Girman Allah Ta'ala ga Annabi Muhammadu, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Ta hanyar amsa gayyatarsa
An karbo daga Abu Abdullah
Al-Numan bn Bashir Allah Ya yarda da su ya ce
Na ji Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi yana cewa
Don daidaita sahu
Ko kuma Allah Ya sa6a a tsakanin fuskokinku
An amince
Kuma a cikin ruwayar Muslim
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi yana daidaita sahu
Ko da ya kunna wuta da ita
Ko da ya ga mun yanke shawara a kansa
Sai ya tafi wata rana
Ya tashi har ya kusa girma
Sai yaga wani mutum da kirjinsa ya nuna
Bayin Allah suka ce
Don daidaita sahu
Ko kuma Allah Ya sa6a a tsakanin fuskokinku
Don daidaita sahu
Matsakaicin layuka
Matsakaicin masu yin shi akan layi daya ne
Allah Ya sa ku a tsakanin fuskokinku
Ciwon fuska ne
Ta hanyar jujjuya halittarsa daga matsayinsa ta hanyar sanya shi a matsayin wuyansa
Kuma me ake nufi
Zai haifar da gaba da gaba da sabani a tsakanin ku
Kofin jam'i ne na mug
Ita ce kibiya kafin ta harba ta tashi
Abin da ake nufi da wuce gona da iri har sai ya zama kamar kibiya
Saboda matsananciyar lallashinsa da daidaitawa
Hankalinmu, wato fahimtarmu
Kirjinsa yana nunawa
Wato a waje da matakin jere
Daya daga cikin amfanin magana
Ƙarfafawa don daidaita sahu
Ya halatta a yi magana tsakanin tsayawa da shiga sallah
Daidaita layuka wajibi ne
Yin watsi da shi haramun ne
Sai liman yayi haka kafin ya fara sallah
Domin daidaita sahu na masu ibada da umarce su da yin haka
Wajibi ne a yi biyayya ga maganar liman idan ya yi umarni da a daidaita sahu
Idan kuma aka daidaita to yana daga cikin kyakkyawan sallah
Wani bangare na kammala sallar bawan yana bin liman
Sha'awar Musulunci na daidaita sahu a cikin sallah
Bayani a aikace na hadin kan sahu na kasa
Haɗin kai na kalmarsa, manufofinsa da manufarsa
Idan wannan shine bayyanar a cikin ibada
Mafari ne na kungiyance ga fagagen gwagwarmaya da jihadi
Kuma a kowane fanni na rayuwa
An kar~o daga Abu Musa Allah Ya yarda da shi ya ce
Wani gida a birnin ya kona mutanensa da daddare
Lokacin da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya yi magana a kansu, sai ya ce
Wannan wuta makiyinku ce
Idan kuna barci, kashe shi
An amince
Daya daga cikin amfanin magana
Dole ne a kashe wutar kafin barci
Wuta maƙiyi ce domin tana gaba da jikinmu da kuɗinmu
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya kasance mai kishin kare al'ummarsa
A cikin lamarin duniya da lahira
Al'amarin yana cikin wannan hadisin
An ce don shiriya kuma an ce don shawara
Wannan baya haɗa da fitilun rataye idan lalacewar ta kasance lafiya
An kar~o daga Abu Musa Allah Ya yarda da shi ya ce
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce
Kamar yadda Allah ya aiko ni da shiriya da ilimi
Kamar ruwan sama yana buga kasa
Akwai gungun masu kyau daga cikinsu
Na sumbaci ruwan
Ya samar da makiyaya da ciyawa masu yawa
Daga cikinsu akwai ajadab mai rike da ruwa
Don haka Allah ya amfanar da mutane da shi
Sai suka sha, suka shayar da shi, suka shuka
Wani rukuni daga cikinsu ya buge wasu
Su ne kasa
Ba ya riƙe ruwa kuma ba ya girma ciyawa
Wato kamar ciyarwa ne a cikin addinin Allah
Abin da Allah ya aiko ni da shi zai amfane shi
Ya koyar kuma ya koya
Kuma kamar wanda bai daga kansa ba
Bai karbi tsarin Allah da na aiko shi ba
An amince
Fikihu, ma'ana ya zama malamin fikihu
Ghaith watau ruwan sama
Mazhaba kowane yanki
Ciyawa shuka ce da ake kiwo
Ana kiran shi jika da bushewa
Ciyawa itace kore ce
Ana shafa shi ga jika kawai
Ina samun jam'in Ajdab
Ƙasa ce mai ƙarfi wadda ruwanta ba ya ƙarewa
Kasa Jama'a na kasa
Kasa ce mai lebur, santsi
Wanda ba ya tsiro
Bai daga kai ba
Wato bai amfana da abin da na aike shi da shi ba
Daya daga cikin amfanin magana
Saita karin magana don kusantar da ma'ana ga mutane
Al'amari na halal
Ilimi yana rayar da zukata
Kamar yadda ruwan sama ke rayar da duniya
Rayuwar al'umma ba za ta wanzu ba sai ta hanyar halaltaccen ilimi
Duk al'ummar da ta hana shi ta mutu
Kuma kowace al’umma ta karbe ta, ta amfana da ita, ta aiwatar da abin da ta tanadar
Al'umma ce mai rai
Mutane suna daukar matakai daban-daban na ilimin Musulunci
Yana kama da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Shiriya da ilmin da aka aiko shi da shi
Tare da ruwan sama mai fa'ida
Domin yana rayar da zukata
Kamar yadda ruwan sama ke rayar da duniya
Ya kamanta wadanda suke amfana da ita da kasa mai kyau
Kamar wanda ya rike ilimi kuma ya karantar da shi amma bai amfana da shi ba
Tare da ƙaƙƙarfan ƙasa mai ɗaukar ruwa
Mutane suna amfana da shi
Ya zama kamar wanda bai koyi ba, bai yi aiki ba
A kan lebur ƙasa
Wanda baya rike ruwa kuma baya tsirowa
Wannan sharrin mutane ba ya amfana ko amfana
An kar~o daga Jabir Allah Ya yarda da shi ya ce
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce
Kamar ni da kai
Kamar mutum ko wuta
Ya sa ciyawa da asu suka fada cikinta
Kuma yana shagaltar da su daga gare ta
Zan kare ku daga wuta
Kuma ka kubuta daga hannuna
Muslim ne ya ruwaito shi
Farawa kamar fari ne
Wannan ita ce falalar da ta fada cikin wuta
Ajiye shine jam'in ajiyar kuɗi
Yana da hadadden tsummoki da wando
Ya narke su
Wato yana hana su ya kore su
Daya daga cikin amfanin magana
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya kasance mai himma
Da rahamarsa ga al'ummarsa
Inda bai bar wani alheri a baya ba
Sai dai in ya nuna masa
Bai bar mugunta a baya ba a cikin mutuwarsu
Sai dai idan ya gargade su akan haka
Jahilcin mutane da yawa
Domin fahimtarsu tana da iyaka
Game da sanin gaskiyar abubuwa
Da sauri abin da ta gani ya ruɗe ta
Sai dai wadanda suka haskaka da hasken annabta
Mutane suna gaggawar ganin furen rayuwar duniya
Kuma shi ne halakarsu
Akan Jaber, Allah Ya yarda da shi
Cewa Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Ya ba da umarnin lasar yatsu da jarida
Sai ya ce
Ba ku sani ba, ya albarka
Muslim ne ya ruwaito shi
Kuma a cikin ruwayarsa
Idan wani ya cije ku
Bari ya dauka ya cire duk wata cutar da ke tattare da ita
Kuma bari ya ci
Kuma kada ka bar shi ga shaidan
Baya goge hannunsa da tissue
Har sai da ya lasa yatsunsa
Bai san a wane abinci ne albarkar ke ciki ba
Kuma a cikin ruwayarsa
Shaidan yana kula da kowannenku a cikin duk abin da ya shafe shi
Don haka ya kai ga abincinsa
Idan cizo ya fado daga dayanku
Bari ya cire duk wata cutar da ke cikinta
Bari ya ci kada ya bar wa Shaidan
Latsawa cunnilingus ne
Albarka tana nufin alheri mai girma
Bari a yi ruwan sama, wato a yi ruwa a bar shi
Daga cutar da kowace kura, datti ko datti
Daya daga cikin amfanin magana
Akwai albarka a cikin abincin da mutum ya ci
Bai san inda take ba
Ya kamata mutum ya kula da wannan ni'ima
Idan aka cire albarka
Bawan bai amfana da komai ba
Ko da yana da dukan duniya
Ƙarfafawa don lasa yatsu da jita-jita
Wannan ya haɗa da kiyaye albarkar
Kuma kuna yin halitta da ƙanƙan da kai
Ɗaukar abin da ya faɗo a ƙasa bayan share shi daga datti
Idan za a iya fansa
Bai faɗi a wuri marar tsarki ba
Sannan a ci ba a bar shi ba
Domin barinsa cin mutunci ne ga alheri
Kuma ka girme ta
Tabbacin samuwar Aljanu
Kuma ku faɗi wani abu daga duniyarsu
Shaidan yana kallon bawa a duk motsinsa da motsinsa
Idan mutum ya yi sakaci da tsarin Allah
Shaidan ya mallake shi
Musulmi yana gaba da shaidanu ta kowace hanya
Ba ya barin su wani amfani a gare shi
Shari'ar Musulunci ta bayyana gaskiya a kan abin da ke kawo fa'ida da kuma kawar da cutarwa
Sabanin kokarin mutane da al'ada
Shari’ar Musulunci ta fito fili wajen keta abin da aka bukaci mutane su kaurace wa cin abinci
Suna da datti kuma suna tsoron cututtuka
Musulunci addini ne na tsafta da kariya daga cutarwa
Don haka, ya bukaci a cire duk wani abu da ya makale ga cizon da ya fadi
An kar~o daga Ibn Abbas Allah Ya yarda da su duka, ya ce
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya yi mana huduba ya ce:
Ya jama'a
Za a taru a gaban Allah Maɗaukaki, ba takalmi, tsirara
Kamar yadda muka fara halitta ta farko, za mu maimaita ta
Alkawari garemu
Mun kasance masu aiki
Lallai farkon talikai za a tufatar da su ranar kiyama
Ibrahim Allah ya jikansa da rahama
Lalle ne, zai zo da maza daga al'ummata
Za a kai su hagu
Don haka na ce, ya Ubangiji, abokaina
An ce ba ku san abin da ya faru bayan ku ba
Don haka na ce kamar yadda bawan adali ya ce
Na kasance mai shaida a kansu matuƙar ina cikinsu
Zuwa ga maganar Mabuwãyi, Mai hikima
An gaya mini cewa har yanzu sun yi ridda
Akan dugadugansu tunda ka barsu
An amince
Mara kaciya, ma'ana marar kaciya
Hanya daya da arewa, wato alkiblar wuta
Bawan adalci Isah, Amincin Allah ya tabbata a gare shi
Daya daga cikin amfanin magana
Dukkan halittu sun taru zuwa ga Allah madaukaki
Kafafuna mara kunya
Kamar yadda ya halicce su a karon farko
Wannan yana nuna cewa abin da suka tattara kuma suka ajiye kayan duniya ne
Suka bar shi a baya
Babu wani abu da zai amfanar da su face abin da suka gabatar a hannunsu
Alkawarin Allah yana zuwa
Allah ba Ya warware alkawari
Tufafi wata ni'ima ce daga Allah Ta'ala
Har sai mutum ya boye al'aurarsa
Mai martaba shugabanmu Ibrahim, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Kuma shi ne farkon wanda aka fara tufatar da shi ranar qiyama
Gallazawa ‘yan bidi’a wadanda suka canza addinin Allah Madaukakin Sarki
Duk wanda ya yi haka ya cancanci a hukunta shi
Ba ya amfanar mutum ya jingina shi ga al'ummar Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi.
Idan kuma bai bi sunnarsa ba, Allah ya kara masa yarda, kuma ya yi riko da shiriyarsa
An kar~o daga Abu Sa’eed Abdullahi bn Mughaffal Allah Ya yarda da shi ya ce
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya hana yanka
Ya ce ba ya kashe zaki kuma ba ya zagin abokan gaba
Yana fitar da ido ya karya hakori
Kuma aka amince
A wata ruwaya an yi garkuwa da wani dan uwan Ibn Mughfal
Ya hana shi, ya ce: Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya hana yanka
Yace bata farauta ba sai ya dawo
Sai ya ce: Ina gaya muku Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya hana
Sai ka tsorata kada in kara yi maka magana
Jifa: Jifan tsakuwa da yatsan hannu da babban yatsa
Ba ya ciwo, wato ba ya ciwo, ba ya karye, wato ya tashi
Daga cikin fa'idodin hadisin shi ne haramun ne a cire shi saboda ba shi da wani fa'ida
Maimakon haka, yana haifar da lahani ga wasu
Musulunci ya haramta duk wani aiki da ba shi da amfani ko cutarwa ga musulmi
Wannan ya haɗa da nishaɗi mai cutarwa kuma ba shi da fa'ida
Girman alfarmar musulmi
Don haka, Sharia tana taka-tsan-tsan don kare ta ta kowace hanya
Yana kare ta daga sharri da cuta
Duk wanda ya ga wani mugun abu da ya saba wa shari’a to ya yi haka
Domin faɗakar da wanda ya aikata laifin kuma a sanar da shi
Kuma kada ya tsananta masa har sai bayan bayani da kafa hujja
Cin zarafin da gangan
Ya halatta a nisanci ma'abota bidi'a, da masu kafirta Sunnah, da masu aikata sabo.
Don haka sai ya gayyace ta
Ya halatta a bar mutanen bidi'a har abada
Addinin Allah ya fi soyuwa ga mumini fiye da kansa da mahaifinsa da dansa
Da danginsa da masoyansa da dukkan mutane
An kar~o daga Abbas bn Rabi’a ya ce:
Na ga Umar bin Khattab, Allah Ya yarda da shi, yana sumbantar dutse
Yana nufin baki
Kuma yana cewa
Na san cewa kai dutse ne wanda ba ya amfani ko cutarwa
Da ban ga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama yana sumbantar ki ba, da ban sumbace ki ba.
An amince
Daya daga cikin amfanin magana
Wajibi ne a bi Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi a cikin abin da ya shar'anta wa al'ummarsa
Ko da bai nuna musu bangaren hikima daga gare shi ba
Ibada wata al'ada ce da dole ne a bi
Samar da sufuri a hankali
Sumbantar Bakar Dutse Sunna ce ta Annabi
Tsarkin Tauhidin Sahabbai, Allah Ya yarda da su, zuwa ga Ubangijinsu
Inda amfani da cutarwa ake komawa ga Allah Shi kadai
Duk abin da ba Allah Ta’ala ba, ba shi da wata cuta ko fa’ida
Ko da yake mafi
Al-Tabarani ya ce
Amma Umar yayi haka
Domin mutane sun kasance sababbi ga bautar gumaka
Omar ya ji tsoron kada jahilai su yi tunanin karbar dutsen abu ne na girmama duwatsu
Kuma zamanin jahiliyya ya yi imani da cewa yana da alaka da gumaka
Riyadh Al-Salehin