Riyad Al-Salehin
Elçilerin Efendisi'nin sözlerinden
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Sünnetin korunması ve yerine getirilmesi emriyle ilgili bölüm
Ebu Müslim'den rivayet edildiğine göre Ebu İyas şöyle demiştir:
Seleme bin Ömer bin El-Ekva Allah ondan razı olsun
Bir adam Resûlullah'ın sol eliyle yemek yiyordu, Allah ona salat ve selam versin
Ve dedi ki
Sağ elinizle yemek yiyin
dedi ki
yapamam
dedi ki
Hayır yapamadım
Kibirden başka hiçbir şey onu engellemedi
Ağzına götürmedi
Müslim'in anlattığı
Hayır yapamadım
Onun için dua et
Çünkü o, sünnete uyup onunla amel edemeyecek kadar kibirlidir.
Konuşmanın faydalarından biri
Sağ elle yemek yemek farzdır
Mazeretsiz sol taraftan yemek haramdır
Her şey onurlu
Doğru yönlendirilmelidir
Çünkü Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Yaptığı her şeyle ilgilenmeyi severdi
Allah Resulü (s.a.v.)'e itaatsizlik, günahı gerektirir.
Bu nedenle Resûlullah (s.a.v.) onun için dua etti.
Çünkü onun reddi kibir ve inatçılıktı
Yiyene ve içene tavsiyeler
Erkekler, kadınlar ve oğlan çocukları içindir
Birine alenen tavsiyede bulunmak caizdir
Eğer herkes için iyiyse
İnatla günah işleyen kimseye dua etmek caizdir.
Kibir ve ısrar
Şeriat hükümlerini uygulamadaki kibir
Fail cezayı hak ediyor
Yüce Allah'ın, Peygamberi Muhammed'e olan hürmeti, Allah ona salat ve selam versin
Davetine icabet ederek
Ebu Abdullah'ın izniyle
El-Numan bin Beşir (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle söylediğini işittim:
Saflarınızı düzeltmek için
Yoksa Allah yüzlerinizin arasında anlaşmazlığa düşer
kabul edildi
Ve Müslim'in bir rivayetinde
Allah Resulü (s.a.v.) saflarımızı düzeltiyordu.
Sanki onunla bir çakmak yakıyormuş gibi
Kendisi hakkında karar verdiğimizi görse bile
Sonra bir gün gitti
Neredeyse büyüyene kadar yükseldi
Göğsü görünen bir adam gördü
Allah'ın kulları dedi ki
Saflarınızı düzeltmek için
Yoksa Allah yüzlerinizin arasında anlaşmazlığa düşer
Saflarınızı düzeltmek için
Satırların tesviye edilmesi
Bunu yapanların ılımlılığı da aynı çizgidedir
Allah sizi yüzlerinizin arasından hoşnut etmesin
Bu bir yüz bozukluğudur
Yaratılışını boyun pozisyonuna yerleştirerek konumundan kaydırarak
Ve ne kastediliyor
Aranızda düşmanlık, nefret ve anlaşmazlık yaratacaktır.
Cup, kupanın çoğuludur
Ateş edip uçmadan önceki oktur
Kastedilen, ok gibi oluncaya kadar tesviyesini abartmaktır.
Aşırı düzlüğü ve ılımlılığı nedeniyle
Aklımız yani anlayışımız
Göğsü görünüyor
Yani satır seviyesinin dışında
Konuşmanın faydalarından biri
Safları yerleşmeye teşvik
Namaza kılmakla girmek arasında konuşmak caizdir
Sıraları düzeltmek bir görevdir
İhmal etmek yasaktır
İmam bunu namaza başlamadan önce yapmalıdır.
İbadet edenlerin saflarını düzeltmek ve onlara bunu emretmek
Safların düzeltilmesini emreden imamın sözüne uymak gerekir.
Eğer halledilirse, bu iyi duanın bir parçasıdır
Kulun namazının tamamlanmasının bir kısmı imama uymaktır
İslam'ın namazda safları düzeltmeye olan ilgisi
Ulusun saflarının birliğinin pratik bir ifadesi
Söz, amaç ve amaç birliği
Eğer ibadetteki görünüş buysa
Mücadele ve cihat alanları için örgütsel bir başlangıç noktasıdır
Ve hayatın her alanında
Ebu Musa'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Şehirde bir ev gece boyunca halkı için yandı
Allah Resulü (s.a.v.) onlardan bahsederken şöyle dedi:
Bu ateş senin düşmanın
Uyuduğunuzda kapatın
kabul edildi
Konuşmanın faydalarından biri
Uyumadan önce ateş söndürülmeli
Ateş düşmandır çünkü bedenlerimize ve paramıza düşmandır
Allah Resulü (s.a.v.) ümmetini korumaya çok önem veriyordu.
Dünya ve ahiret meselelerinde
Bu hadiste mesele
Rehberlik için söylendi ve tavsiye için söylendi
Hasar güvenli ise buna asılı fenerler dahil değildir
Ebu Musa'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu, Allah'ın bana hidayet ve ilim olarak gönderdiği şey gibidir.
Yağmurun yere çarpması gibi
İyi bir grup vardı
suyu öptüm
Bol miktarda mera ve ot üretti
Bunların arasında su tutan bir ajadab da vardı
Böylece Allah bununla insanlara fayda sağladı
Böylece ondan içtiler, suladılar ve ektiler
Onlardan bir grup diğerlerini vurdu
Onlar dipler
Su tutmaz ve ot yetiştirmez
Bu, Allah'ın dinine harcamak gibidir.
Allah'ın bana gönderdiği şey ona fayda sağlayacaktır
Hem öğretti hem de öğrendi
Ve başını kaldırmayan biri gibi
Allah'ın kendisine gönderdiğim hidayetini kabul etmedi
kabul edildi
Hukuk, yani hukukçu oldu
Ghaith yani yağmur
Herhangi bir parçayı kes
Çim otlatılan bir bitkidir
Islak ve kuru denir
Çim yeşil bir bitkidir
Sadece ıslak olarak uygulanır
Ajdab'ın çoğulunu buldum
Suyu tükenmeyen sağlam topraklardır
Altlar Çoğul alt
Düz ve pürüzsüz bir arazidir
Hangisi çimlenmez
Başını kaldırmadı
Yani kendisine gönderdiğim şeyden fayda görmedi.
Konuşmanın faydalarından biri
Anlamları insanlara yaklaştırmak için atasözlerini ayarlama
Meşru bir konu
İlim kalpleri canlandırır
Yağmurun toprağı canlandırması gibi
Milletin hayatı meşru bilgi olmadan var olamaz
Onu mahrum eden millet ölmüştür
Ve her millet onu kabul etmiş, ondan istifade etmiş ve hükümlerini uygulamıştır.
Yaşayan bir milletti
İnsanlar farklı seviyelerde İslami bilgi alırlar
O, Resûl'e benziyor, Allah ona salat ve selam versin
O'nun gönderildiği hidayet ve ilim
Faydalı yağmurlarla
Çünkü kalpleri canlandırır
Yağmurun toprağı canlandırması gibi
Bundan yararlananları iyi topraklara benzetti
O, ilim sahibi olup onu öğreten fakat ondan istifade etmeyen kimse gibidir.
Suyu tutan sağlam zemine sahip
İnsanlar bundan faydalanıyor
O, öğrenmemiş ve çalışmamış birine benzer
Düz zeminde
Su tutmayan ve sürgün vermeyen
İnsanların bu kötülüğü ne fayda sağlar ne de fayda sağlar
Cabir'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
sen ve ben gibi
Bir adam ya da ateş gibi
İçine çekirge ve güveleri düşürdü
Ve onları bundan uzaklaştırır
Seni cehennem ateşinden koruyacağım
Ve sen elimden kaçıyorsun
Müslim'in anlattığı
Çekirgeler çekirge ve güveler gibidir
Bu ateşe düşen iyiliktir
Rezervasyon, rezervasyonun çoğuludur
Peştamal ve pantolondan oluşan bir komplekstir
Onları eritiyor
Yani onları engeller ve uzaklaştırır.
Konuşmanın faydalarından biri
Allah Resulü (s.a.v.) çok istekliydi.
Ve ümmetine olan merhameti
Arkasında hiçbir iyilik bırakmadığı yerde
Bunları kendisine göstermediği sürece
Onların ölümünde arkasında hiçbir kötülük bırakmadı
Onları bu konuda uyarmadıkça
Birçok insanın bilgisizliği
Çünkü anlayışları sınırlıdır.
Şeylerin gerçeklerini fark etmek hakkında
Gördüklerine çabuk aldanıyor
Peygamberlik nuruyla aydınlananlar hariç
İnsanlar dünya hayatının çiçeğini görmek için acele ediyorlar
Ve bu onların yıkımıdır
Cabir'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Parmakların ve gazetenin yalanmasını emretti
Ve dedi ki
Bilmiyorsun ey lütuf
Müslim'in anlattığı
Ve onun anlatımında
Birisi seni ısırırsa
Onu alsın ve üzerindeki her türlü zararı gidersin.
Ve yemesine izin ver
Ve bunu şeytana bırakmayın
Elini mendille silmiyor
Parmaklarını yalayana kadar
Bereketin hangi yiyecekte olduğunu bilmiyor
Ve onun anlatımında
Şeytan herhangi birinizin kendisini ilgilendiren her konuda yanında olur
Bu yüzden onu yemeğine getiriyor
Birinizden bir lokma düşse
Ona verilen her türlü zararı ortadan kaldırmasına izin ver
Yemesine izin verin, şeytana bırakmasın
Yalamak oral sekstir
Nimet büyük iyilik demektir
Yağmur yağsın, yani yağsın ve yağsın
Her türlü toz, kir veya kirden kaynaklanan zararlardan
Konuşmanın faydalarından biri
İnsanın yediği yemekte bereket vardır
Nerede olduğunu bilmiyor
Bu nimete sahip çıkmak lazım
Nimet kaldırılırsa
Hizmetçi hiçbir şeyden faydalanmadı
Bütün dünyaya sahip olsa bile
Parmakları ve tabakları yalamaya teşvik etmek
Bu, nimetin korunmasını da içerir
Ve alçakgönüllülükle yaratıyorsun
Yere düşenleri kirden arındırdıktan sonra toplamak
Eğer telafi edilebilirse
Kirli bir yere düşmedi
Sonra yenir ve bırakılmaz
Çünkü onu terk etmek lütfa hakarettir
Ve sen ondan yaşlanıyorsun
Şeytanların varlığının kanıtı
Ve onların dünyasından bir şeyler anlat
Şeytan kulun bütün hareket ve hareketlerini gözetler
Eğer kişi Allah'ın yöntemini ihmal ederse
Şeytan onu ele geçirdi
Müslüman şeytana her şekilde düşman olur
Kendisinden onlara hiçbir fayda bırakmaz
İslam hukuku fayda getiren ve zararı önleyen şeyler hakkındaki gerçeği ortaya koyar
İnsanların çabalarına ve geleneklerine aykırı
İslam hukukunun, insanların yemekten kaçınmaları yönünde ısrarla tavsiye ettiği şeyleri ihlal ettiği açıktır
Kirlidirler ve hastalıklardan korkarlar
İslam temizlik ve kötülüklerden korunma dinidir
Bu nedenle düşen ısırığa yapışan her şeyin çıkarılmasını istedi.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize hutbe verdi ve şöyle dedi:
Ah insanlar
Cenâb-ı Hakk'ın huzuruna yalınayak ve çıplak olarak toplanacaksınız.
İlk yaratılışı nasıl başlattıysak onu da tekrarlayacağız
Bize verilen bir söz
Aktiftik
Muhakkak ki kıyamet gününde yaratıkların ilki giydirilecektir.
İbrahim Allah rahmet eylesin ve rahmet eylesin
Şüphesiz ki O, ümmetimden adamlar getirecektir.
Sola götürülecekler
O yüzden diyorum ki, ya Rab, dostlarım
Senden sonra ne olduğunu bilmediğin söyleniyor
Salih kulun dediği gibi söylüyorum
Ben içlerinde bulunduğum sürece üzerlerinde şahittim
Güçlü ve Bilge'nin sözlerine
Bana onların hala mürted oldukları söylendi
Onları bıraktığından beri peşlerinde
kabul edildi
Sünnetsiz, sünnetsiz anlamına gelir
Kuzey ile aynı yön yani yangın yönü
Salih kul İsa aleyhisselam
Konuşmanın faydalarından biri
Bütün yaratıklar Yüce Allah'ın huzurunda toplanmıştır.
Çıplak ayaklarım
Onları ilk kez yarattığı gibi
Bu onların toplayıp biriktirdikleri şeylerin dünya malı olduğunu gösterir.
Onu geride bıraktılar
Ellerinde öne sürdükleri dışında onlara hiçbir şey fayda vermez
Allah'ın vaadi geliyor
Allah vaadinden caymaz
Elbise Yüce Allah'ın bir lütfudur
Kişi avret yerini gizleyene kadar
İbrahim Efendimiz, salat ve selam ona olsun
Kıyamet gününde ilk giydirilecek olan da o olacaktır.
Cenâb-ı Hakk'ın dinini değiştiren ve değiştiren zâlimlere eziyet eden
Bunu kim yaptıysa cezayı hak etti
Bir insanı Resûlullah'ın (s.a.v.) ümmetine yakıştırmak ona fayda sağlamaz.
Eğer sünnetine uymaz ise Allah ona bereket versin, selamet versin ve onun hidayetine bağlı kalsın.
Ebu Saeed Abdullah bin Mugaffal'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kesmeyi yasakladı
Aslan öldürmediğini, düşmana hakaret etmediğini söyledi.
Gözünü oyuyor, dişini kırıyor
Ve anlaştık
Bir rivayette İbn Muğaffal'ın bir akrabası kaçırılmıştır.
Onu yasakladı ve şöyle dedi: Reslullah, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kesmeyi yasakladı
Avlanmadığını söyledi, sonra geri döndü
Şöyle dedi: Size söylüyorum ki, Allah Resulü (s.a.v.) bunu yasakladı.
Sonra seninle bir daha asla konuşmayacağımdan korktun
Fırlatma: İşaret parmağı ve başparmak ile çakıl taşları fırlatmak
Acımaz yani acımaz, kırılmaz yani havalanır
Hadisin faydalarından biri de faydası olmadığı için kaldırılmasının yasak olmasıdır.
Aksine başkalarına zarar verir
İslam, Müslümanlara yararsız ve zararlı olan her eylemi yasaklamıştır.
Buna zararlı ve hiçbir faydası olmayan eğlence de dahildir
Müslümanın büyük kutsallığı
Bu nedenle Şeriat, kendisini korumak için her türlü tedbiri alır.
Onu kötülüklerden ve kötülüklerden korur
Şeriata aykırı bir kötülük gören kimse bunu yapmalıdır.
Faili uyarmak ve bilgilendirmek
Ve delilin açıklığa kavuşturulup sabitlenmesine kadar ona sert davranmamalıdır.
Kasıtlı ihlal
Ehl-i bid'atten, sünneti reddedenlerden, günah işleyenlerden uzak durmak caizdir.
Bu yüzden onu davet ediyor
Ehl-i bid'atleri sonsuza kadar terk etmek caizdir
Allah'ın dini mü'mine kendisinden, babasından ve çocuğundan daha sevimlidir.
Ve onun yakınları, sevdikleri ve tüm insanlar
Abbas bin Rabia'dan rivayetle şöyle dedi:
Ömer bin Hattab'ı (Allah ondan razı olsun) taşı öperken gördüm.
Siyah anlamına geliyor
Ve diyor ki
Biliyorum ki sen ne faydası ne de zararı olan bir taşsın
Eğer Resulullah'ın (s.a.v.) seni öptüğünü görmeseydim, seni öpmezdim.
kabul edildi
Konuşmanın faydalarından biri
Allah'ın salat ve selamı üzerine Rasûlullah'ın ümmeti için koyduğu hükümlere uymak gerekir.
Kendisinden gelen hikmet yönünü onlara göstermemiş olsa bile
İbadet uyulması gereken bir ritüeldir
Akılda ulaşımı sağlayın
Hacer Taşı öpmek Peygamberimizin sünnetidir
Sahabelerin tevhidinin saflığı, Allah onlardan razı olsun, Rablerine
Fayda ve zararın yalnızca Allah'a döndüğü yer
Cenâb-ı Hakk'tan başka hiçbir şeyin ne zararı ne faydası vardır
Her ne kadar çoğu
El-Tabarani şunları söyledi:
Ama Ömer bunu yaptı.
Çünkü insanlar putlara tapmaya yeni başlamıştı.
Ömer, cahillerin taşı almanın taşlara hürmet etmek olduğunu düşünmelerinden korkuyordu.
İslam öncesi dönemde de bunun putlarla ilgili olduğuna inanılıyordu.
Riyad Al-Salehin