Рияд аль-Салехин со слов Мастера посланников, да благословит его Бог и дарует ему мир
Глава о вынесении суждений о людях на основе внешнего вида и их тайн перед Всемогущим Богом
По словам Усамы бен Заида, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.
Мы отправили Посланника Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, в Аль-Харку из Джухайны.
Так мы стали людьми у их вод
Мы с мужчиной из Ансара последовали за другим мужчиной из их числа.
Когда мы предали его, он сказал: «Нет бога, кроме Бога».
Тогда Аль-Ансари остановил его, и я пронзил его копьем, пока не убил его.
Когда мы прибыли в Медину, эта новость дошла до Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Он сказал мне: «О Усама».
Я убил его после того, как он сказал, что нет бога, кроме Бога.
Я сказал: «О Посланник Аллаха, он к этому привык».
Он сказал: «Вы убили его после того, как он сказал, что нет бога, кроме Бога?»
Он повторял это мне до тех пор, пока я не пожалел, что не принял ислам до того дня.
Согласен
В хадисе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
Он сказал, что нет бога, кроме Бога, и я убил его.
Я сказал: «О Посланник Аллаха, он сказал это из страха перед оружием».
Он сказал: «Разве ты не открыл его сердце, чтобы узнать, сказал он это или нет?»
Он повторял это до тех пор, пока я не пожалел, что принял ислам в тот день.
Харка — живот известного племени Джухайна.
Он сказал, что привык к этому, то есть он привержен этому из-за убийства, а не из-за веры в это.
Вот мы и стали людьми, то есть пришли к ним утром
Мы подошли к нему, то есть подошли к нему, догнали его и поднялись над ним со своим оружием
Я даже пожалел, что не принял ислам до того дня.
То есть до тех пор, пока мне не захотелось, чтобы это был не исламский прогресс.
Но я начал это сейчас
Одно из преимуществ разговора
Имам – это тот, кто отправляет роты и приказывает солдатам.
Постановления Ислама должны быть приостановлены на поверхности
Не разрешается искать то, что находится внутри
Этот закон блокирует предлоги
И помешать тем, кто любит месть, месть и убийства
Под предлогом неискренности
Посланник, да благословит его Господь и дарует ему мир, не приговаривал Усаму к возмездию
Потому что он убил его рассуждениями
Было подозрение на этот счет
Границы прикрыты подозрениями
Но для разумного человека это требует кровавых денег.
Непозволительно тому, кто совершил великий грех.
Жаль, что он не принял ислам до тех пор, пока это не произойдет.
Но Усама, да будет доволен им Бог, сказал, что
Из-за страха, который с ним случился
Из-за серьезности отрицания Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир
Со слов Джундуба ибн Абдуллы, да будет доволен им Аллах.
Что Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
Когда он послал миссию мусульман к народу многобожников
И они встретились
Он был человеком многобожия
Если он хочет пойти к мусульманину
Он предназначался для него и убил его
И мужчина-мусульманин предназначен за свою небрежность
Мы говорили, что это был Усама бен Заид.
Когда он поднял меч
Он сказал, что нет бога, кроме Бога
Поэтому он убил его
И аль-Башир пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир.
Поэтому он спросил его и сказал ему
Пока новости этого человека не рассказали ему, как это было сделано
Поэтому он позвонил ему и спросил его
Он сказал, почему ты его убил?
Он сказал: «О Посланник Аллаха!
Самое болезненное у мусульман
Он убил такого-то и такого-то
Он назвал его группой
И я нес его
Увидев меч, он сказал:
Нет бога, кроме Бога
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
я убил его
Он сказал да
Он сказал
Как вы можете сделать так, что нет бога, кроме Бога?
Если наступит День Воскресения
Он сказал
О Посланник Божий
Попроси прощения для меня
Он сказал
И как сделать, чтобы нет бога, кроме Бога
Если наступит День Воскресения
Так он больше ничего не сказал
Как сделать, чтобы нет бога, кроме Бога
Если наступит День Воскресения
Рассказывает Муслим
Самое болезненное у мусульман
То есть это причиняет им боль
Одно из преимуществ разговора
Этот хадис и упомянутый ранее хадис относятся к одному инциденту.
Это потому, что повествование отличается некоторыми формулировками.
Тема та же самая
Имаму разрешено проповедовать победу над врагами
И расскажи ему, что произошло на поле битвы
Разрешено упрекать имама армии
Когда ими зафиксировано юридическое нарушение
Со слов Абдуллы бин Утбы бин Масуда он сказал:
Я слышал, как Омар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
Люди были приняты откровением в эпоху Посланника Божьего, да благословит его Бог и дарует ему мир
Откровение было прервано
Мы берем вас сейчас на основании того, что нам показалось о ваших делах
Кто показывает нам добро, того мы охраняем и приближаем
У нас нет ничего о его секрете
Пусть Бог привлечет его к ответственности в своей постели
И тот, кто покажет нам зло
Мы ему не верили и не верили
Даже если он говорит, что его секрет хорош
Передал Аль-Бухари.
Они взяты откровением
То есть на них снисходит откровение
Это раскрывает правду об их ситуации
Это было во времена Посланника Божьего, да благословит его Господь и дарует ему мир.
Мы это обеспечили
То есть мы сделали его заслуживающим доверия у нас
Его кровать
То есть то, что он захватил и спрятал
Одно из преимуществ разговора
Рассказываю Омару, да будет доволен им Бог.
Какими были люди в эпоху Посланника Божьего, да благословит его Бог и дарует ему мир
И что случилось после этого
Реализация исламских постановлений о внешности людей
И действия, которые исходят от них
Благие намерения не оправдывают греховный поступок
Наложение наказаний и месть не отменяются
Пастырь должен быть справедливым к своему стаду
Даже если Божье постановление применимо как к благородным, так и к смиренным
Не воспринимайте Бога как обвинителя
Оправдание принимается от тех, чье состояние мы знаем
Мы узнали из его статьи
Суд – день величайшей награды
Это будет согласно тому, что слуга скрыл от своей тайны.
Если это хорошо, то хорошо
Даже если это зло
Его вознаграждение соответствует его работе.
Эр-Рияд Аль-Салехин