خلاصه مفاهیم اهل سنت
سال دیکته و تطمیع
دیکته کردن به کافران و تطمیع آنها یک قانون الهی است
از توطئه و نیرنگ خداوند بر آنهاست
خداوند متعال فرمود
و كسانى كه كافر شدند گمان نكنند كه ما آنها را به نفع خود اميد مى دهيم
ما فقط به آنها دستور می دهیم تا بر گناهشان بیفزایند
و برای آنان عذاب خوارکننده ای خواهد بود
و حق تعالی فرمود
و كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند، آنها را از جايى كه نمى‏دانند مى‏كشيم
من برای آنها امیدوارم که طرح من محکم باشد
آیات دیگری غیر از آن زیاد است
دیکته و تطمیع بدتر از مصیبت است
این نشانه عدم محبت خداوند نسبت به کسانی است که وسوسه می شوند
و این تطمیع فقط برای افزایش گناهشان است
ظلم را به بدی خود می افزایند و ظلم را به بدی خود می افزایند
حتی زمانی که زمان عدالت آنها فرا می رسد
عذاب ناگهان به سراغشان آمد و متوجه نشدند
خداوند متعال فرمود
سپس آنچه را که ما ذکر کردیم فراموش کردند
خداوند متعال فرمود
هنگامی که آنچه را به آنها یادآوری شده بود فراموش کردند، درهای همه چیز را به رویشان گشودیم
تا هنگامی که به آنچه به آنها داده شده بود شادمان شدند، ناگهان آنها را گرفتیم
بنابراین آنها سردرگم هستند
قتاد گفت
خدا هرگز قومی را نگرفت
مگر در مواقعی که مست و وسوسه شده و سعادتمند باشند
فریب خدا را نخورید
فقط افراد بد اخلاق فریب خدا را می خورند
سال دیکته برای کافران
مصادف است با سال امتحان مؤمنان
سال دیکته کافران اغلب مصادف است
و آنها را فریب دهید
با سال آزمایش و موشکافی مومنان
حق کافران به دست نمی آید
فقط پس از معاینه مؤمنان
و آماده ساختن آنها برای تصرف قدرت پس از نابودی کافران
در غیر این صورت، اگر کافران قبل از آماده شدن مؤمنان اصلاح شوند
پس چه کسی جانشین آنها می شود؟
خداوند متعال فرمود
و خداوند کسانی را که ایمان آورده اند پاک می کند و کافران را نابود می کند
پس خداوند متعال در برابر قاضی تدقیق را ذکر کرد
شاید این دو سال در دو آیه متوالی در سوره آل عمران آمده باشد
که حاکی از همزمانی و تفکیک ناپذیری آنهاست
و یکی برای دیگری آماده می شود
خداوند متعال فرمود
و كسانى كه كافر شدند گمان نكنند كه ما آنها را به نفع خود اميد مى دهيم
ما فقط به آنها دستور می دهیم تا بر گناهشان بیفزایند
و برای آنان عذاب خوارکننده ای خواهد بود
خداوند مؤمنان را در حالتی که شما در آن هستید رها نمی کند
برای تشخیص بد از خوب
نافرمان و بداخلاق سهم خود را در سال دیکته و وسوسه دارند
سال دیکته و تطمیع
حتی اگر از سنت های نزدیک به کافران باشد
اما نافرمان و بداخلاق سهم خود را دارند
ایشان رضی الله عنه فرمودند
اگر دیدی خداوند برای گناهان بنده آنچه را که دوست دارد از دنیا می دهد
این یک فریب است
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تلاوت کرد
هنگامی که آنچه را به آنها یادآوری شده بود فراموش کردند، درهای همه چیز را به رویشان گشودیم
تا هنگامی که به آنچه به آنها داده شده بود شادمان شدند، ناگهان آنها را گرفتیم
بنابراین آنها سردرگم هستند
بدترین چیزی است که باعث تطمیع گنهکاران و فاسقان می شود
بی عدالتی
ایشان رضی الله عنه فرمودند
خداوند به ظالم مهلت می دهد تا وقتی او را گرفت فرار نکند
سپس خواند
و همچنین پروردگارت هنگامی که شهرها را تصرف کرد در حالی که ستمگر بودند، گرفت
مصرف آن بسیار دردناک است
این کار افراد نافرمان و بداخلاق را فریب می دهد
شاهدی بر نفرت شدید خداوند نسبت به آنها
آنها به جایی رسیده اند که تقریباً از آنها به عنوان کافر و منافق یاد می شود
مواظب عواقب بداخلاقی و بی عدالتی و تکبر خود باشند
عذاب و نابودی جزئی به جای عذاب ریشه کنی
عذاب ریشه کنی پس از هلاکت فرعون و قومش برداشته شد
منکر وقوع انواع دیگر عذاب و نابودی جزئی نیست
مانند جنگ هایی که اقتصاد برخی کشورها را از بین می برد و باعث فروپاشی آنها می شود
همانطور که در آنچه به عنوان اتحاد جماهیر شوروی شناخته می شد اتفاق افتاد
چیزی که هیچ کس انتظار فروپاشی و متلاشی شدن آن را نداشت
دومین قدرت جهان است
همچنین نوعی عذاب و نابودی جزئی است
زمین لرزه، سونامی و آتشفشان رخ می دهد
بلکه بیماری هایی که نمی توان به آنها توجه کرد
همانطور که در مورد ویروس کرونا وجود دارد
و سپاهیان پروردگارت را جز او نمی شناسد
گناهان شدید و گسترده منجر به عذاب می شود
گسترش گناهان در هر ملتی
منادی عذاب یا نابودی او
خداوند متعال می فرماید: «کسانی که مرتکب جنایت می شوند در کودکی زده می شوند».
نزد خدا و عذابی سخت به خاطر آنچه می اندیشیدند
و خداوند متعال فرمود: آیا ندیدند که ما چقدر هلاک کردیم؟
قبل از آنها یک قرن آنها را در زمین مستقر کردیم
مگر اینکه برای شما آفریدیم و از آسمان فرستادیم
خداوند فرمود: ما به آنها روی می آوریم و نهرها را از زیر آنها روان می کنیم
پس آنان را به سبب گناهانشان هلاک کردیم و پس از آنان نسلی دیگر آفریدیم
پس گفت: ما آنها را به سبب گناهانشان هلاک کردیم.
این حقیقت را ثابت می کند که گناهان باعث نابودی مرتکب آن می شوند
و خداوند نابود کننده آنهاست
این سال گذشته است
حتی اگر فرد یا نسل آن را در طول عمر کوتاه و محدود خود ندیده باشد
شرط نیست که ویرانی با یک فاجعه اضطراری از جانب خداوند رخ دهد
همان طور که در کشورهای پیشین چنین بود
بلکه ممکن است از طریق انحلال آهسته ایجاد شود
که در بدن ملت می گذرد در حالی که در پیچ و خم گناهان گرفتار شده است
عذاب جزئی هشداری است قبل از عذاب ریشه کن
از حکمت خداوند متعال و رحمت او نسبت به اسراف کنندگان
اعمال شکنجه جزئی بر آنها
به عنوان هشداری برای آنها قبل از اینکه عذاب نابودی یا نابودی فرا رسد
شاید نماز می خوانند
اگر این برای آنها کار نمی کند
به سال تطمیع افتادند
حتی زمانی که از آنچه به آنها داده شده است خوشحال می شوند
به اوج ظلم و فساد رسیدند
آنها فکر می کردند که بر زمین و هر آنچه در آن است قدرت دارند
عذاب ناگهان بر آنان نازل شد و ناتوان شدند
خداوند متعال فرمود
ما به امتهای قبل از شما فرستاده شدیم
پس آنها را به سختی و مشقت گرفتیم تا دعا کنند
اگر عذاب ما را برایشان نیاورده بود، دعا می کردند
اما دلهایشان سخت شد و شیطان آنها را زیبا جلوه داد
کاری که آنها انجام می دادند
هنگامی که آنچه را به آنها یادآوری شده بود فراموش کردند، درهای همه چیز را به رویشان گشودیم
تا هنگامی که به آنچه به آنها داده شده بود شادمان شدند، ناگهان آنها را گرفتیم
بنابراین آنها سردرگم هستند
او ریشه مردمی را که ظلم کرده بودند قطع کرد
الحمدلله پروردگار جهانیان است
خداوند انواع عذاب جزئی دارد
بر فرعون و قومش پیش از آنکه هلاک شوند
خداوند متعال فرمود
پس سیل و ملخ و شپش و قورباغه و خون را به عنوان نشانه های مفصل بر آنها فرستادیم.
پس آنها مغرور بودند و مردمی جنایتکار بودند
زمانی که عهد خود را شکستند و بر غفلت خود پافشاری کردند
ویرانی آشکار به سراغشان آمده است
خداوند متعال فرمود
هنگامی که عذاب اجلشان را از آنان برداشتیم، آن را به پایان رساندند، و اینک از آن صرف نظر کردند
پس از آنان انتقام گرفتیم و در دریا غرقشان کردیم زیرا آیات ما را تکذیب کردند و از آنها غافل شدند.
هیچ مقاومتی در برابر عذاب خدا وجود ندارد
اگر خداوند عذاب و عذاب را حلال کند
هیچ راهی برای جبران وجود ندارد
جنایتکاران ولخرج نمی دانند عذابشان از کجا می آید
آنها هیچ شناختی از سربازان خدا ندارند
و سپاهیان پروردگارت را جز او نمی شناسد
اطلاعات از آن خبر ندارد
توسط دستگاه های شنود نظارت نمی شود
سربازان ممکن است باد شدیدی باشند
یا یک زلزله ویرانگر
یا غرق شدن سونامی
یا یک بیماری همه گیر و طاعون کشنده
ما نباید نگران ویروس کرونا باشیم
یا چیز دیگری که فقط خدا می داند