1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 2 00:00:09,779 --> 00:00:18,309 باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر 3 00:00:18,309 --> 00:00:23,519 عن بريدة رضي الله عنه قال 4 00:00:23,519 --> 00:00:27,519 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 5 00:00:27,519 --> 00:00:33,549 كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها 6 00:00:33,549 --> 00:00:35,549 رواه مسلم 7 00:00:35,549 --> 00:00:38,289 من فوائد الحديث 8 00:00:38,289 --> 00:00:42,479 حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم 9 00:00:42,479 --> 00:00:44,479 فيه الناسخ والمنسوخ 10 00:00:44,479 --> 00:00:47,479 كما في كتاب الله عز وجل 11 00:00:47,479 --> 00:00:51,479 وهذا إنما يكون في الأوامر والنواه 12 00:00:51,479 --> 00:00:54,479 أما في الخبر عن الله عز وجل 13 00:00:54,479 --> 00:00:57,479 أو عن رسوله صلى الله عليه وسلم 14 00:00:57,479 --> 00:01:00,479 فلا يجوز النسخ أبدا 15 00:01:00,479 --> 00:01:06,930 النهي عن زيارة القبور منسوخ على ما جاء في هذا الحديث 16 00:01:06,930 --> 00:01:12,180 الحث على زيارة القبور على وجه الاستحباب والندب 17 00:01:12,180 --> 00:01:15,180 لأن الأمر جاء بعد حضر 18 00:01:15,180 --> 00:01:19,180 فهو للإباحة كما هو مقرر في الأصول 19 00:01:19,180 --> 00:01:22,659 العلة في زيارة القبور 20 00:01:22,659 --> 00:01:24,659 أنها تذكر بالآخرة 21 00:01:24,659 --> 00:01:28,659 وترقق القلب وتدمع العين 22 00:01:28,659 --> 00:01:33,079 وتذكر بالموت وتقصر الأمل 23 00:01:33,079 --> 00:01:37,079 زيارة القبور لا تعني الاستعانة بالموت 24 00:01:37,079 --> 00:01:40,079 ودعاء من فيها والاستغاثة بهم 25 00:01:40,079 --> 00:01:45,079 لأن ذلك شرك ينافي حكمة الزيارة المشروعة 26 00:01:45,079 --> 00:01:50,420 وعن عائشة رضي الله عنها قالت 27 00:01:50,420 --> 00:01:54,420 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم 28 00:01:54,420 --> 00:01:59,420 كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم 29 00:01:59,420 --> 00:02:03,420 يخرج من آخر الليل إلى البقيع 30 00:02:03,420 --> 00:02:08,419 فيقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين 31 00:02:08,419 --> 00:02:11,419 وأتاكم ما توعدون 32 00:02:11,419 --> 00:02:13,419 غداً مؤجلون 33 00:02:13,419 --> 00:02:17,419 وإنا إن شاء الله بكم لاحقون 34 00:02:17,419 --> 00:02:21,419 اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد 35 00:02:21,419 --> 00:02:25,449 رواه مسلم 36 00:02:25,449 --> 00:02:29,669 البقيع هو مقبرة أهل المدينة 37 00:02:29,669 --> 00:02:32,669 أتاكم ما توعدون غداً 38 00:02:32,669 --> 00:02:37,960 أي جاءكم ما كنتم توعدون بوقوعه في الغد 39 00:02:37,960 --> 00:02:39,960 مؤجلون 40 00:02:39,960 --> 00:02:45,219 المراد بالأجل مدة ما بين الموت إلى النشور 41 00:02:45,219 --> 00:02:49,219 الغرقد نوع من شجر الشوك 42 00:02:49,219 --> 00:02:52,219 وسميت مقبرة المدينة بذلك 43 00:02:52,219 --> 00:02:57,759 لأن هذا النوع من الشجر كان موجودا فيها 44 00:02:57,759 --> 00:03:00,050 من فوائد الحديث 45 00:03:00,050 --> 00:03:03,300 رواز زيارة المقابر في الليل 46 00:03:03,300 --> 00:03:09,300 الأموات عاينوا ما وعدهم الله به من نعيم أو عذاب 47 00:03:09,300 --> 00:03:13,750 وفي ذلك إثبات عذاب القبر ونعيمه 48 00:03:13,750 --> 00:03:17,139 مصير كل حي هو الموت 49 00:03:17,139 --> 00:03:20,139 استحباب الاستغفار للمؤمنين 50 00:03:20,139 --> 00:03:23,740 وأن ذلك ينفعهم 51 00:03:23,740 --> 00:03:27,740 في معنى الاستثناء في قوله صلى الله عليه وسلم 52 00:03:27,740 --> 00:03:30,740 وإنا إن شاء الله بكم لاحقون 53 00:03:30,740 --> 00:03:32,740 قولان 54 00:03:32,740 --> 00:03:33,740 أحدهما 55 00:03:33,740 --> 00:03:36,740 أنه مردود على معنى قوله 56 00:03:36,740 --> 00:03:39,740 دار قوم مؤمنين 57 00:03:39,740 --> 00:03:40,740 أي 58 00:03:40,740 --> 00:03:45,740 وإنا بكم لاحقون على حال الإيمان إن شاء الله 59 00:03:45,740 --> 00:03:48,740 لأن الفتنة لا يأمنها مؤمن 60 00:03:48,740 --> 00:03:50,740 نسأل الله السلامة 61 00:03:50,740 --> 00:03:52,810 الآخر 62 00:03:52,810 --> 00:03:54,810 أنه ليس على سبيل الشك 63 00:03:54,810 --> 00:03:56,810 ولكنها لغة العرب 64 00:03:56,810 --> 00:03:59,810 ألا ترى قوله تعالى 65 00:03:59,810 --> 00:04:05,810 لتدخلنا المسجد الحرام إن شاء الله آمنين 66 00:04:05,810 --> 00:04:09,810 والشك لا سبيل إلى نسبته إلى الله تعالى 67 00:04:09,810 --> 00:04:12,810 علام الغيوب 68 00:04:12,810 --> 00:04:16,959 وعن بريدة رضي الله عنه قال 69 00:04:16,959 --> 00:04:19,959 كان النبي صلى الله عليه وسلم 70 00:04:19,959 --> 00:04:22,959 يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر 71 00:04:22,959 --> 00:04:26,019 أن يقول قائلهم 72 00:04:26,019 --> 00:04:31,019 السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين 73 00:04:31,019 --> 00:04:35,019 وإنا إن شاء الله بكم لاحقون 74 00:04:35,019 --> 00:04:39,019 أسألوا الله لنا ولكم العافية 75 00:04:39,019 --> 00:04:41,180 رواه مسلم 76 00:04:41,180 --> 00:04:45,339 من فوائد الحديث 77 00:04:45,339 --> 00:04:51,339 حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أمته ما ينفعهم 78 00:04:51,339 --> 00:04:53,689 العلم قبل العمل 79 00:04:53,689 --> 00:04:56,689 ولذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم 80 00:04:56,689 --> 00:05:00,689 يعلمهم قبل أن يعملوا 81 00:05:00,689 --> 00:05:05,139 لا يجوز الإقدام على عبادة بغير علم 82 00:05:05,139 --> 00:05:08,329 استحباب الدعاء للموت 83 00:05:08,329 --> 00:05:11,329 وإشراك نفسه بالدعاء 84 00:05:11,329 --> 00:05:15,329 وتخصيص السلام والدعاء بأهل الإيمان 85 00:05:15,329 --> 00:05:20,449 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 86 00:05:20,449 --> 00:05:23,449 مر رسول الله صلى الله عليه وسلم 87 00:05:23,449 --> 00:05:26,449 بقبور بالمدينة 88 00:05:26,449 --> 00:05:29,449 فأقبل عليهم بوجهه فقال 89 00:05:29,449 --> 00:05:33,449 السلام عليكم يا أهل القبور 90 00:05:33,449 --> 00:05:36,449 يغفر الله لنا ولكم 91 00:05:36,449 --> 00:05:39,449 أنتم سلفنا ونحن بالأثر 92 00:05:39,449 --> 00:05:43,949 رواه الترمذي 93 00:05:43,949 --> 00:05:48,949 سلفنا أي من مات قبل الإنسان ممن يعز عليه 94 00:05:48,949 --> 00:05:51,240 نحن بالأثر 95 00:05:51,240 --> 00:05:54,240 أي تابعون لكم عن قريب 96 00:05:54,240 --> 00:06:01,509 باب كراهة تمني الموت بسبب ضر نزل به 97 00:06:01,509 --> 00:06:05,509 ولا بأس به لخوف الفتنة في الدين 98 00:06:05,509 --> 00:06:09,660 عن أبي هريرة رضي الله عنه 99 00:06:09,660 --> 00:06:13,660 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 100 00:06:13,660 --> 00:06:17,660 لا يتمنى أن أحدكم الموت 101 00:06:17,660 --> 00:06:21,660 إما محسنا فلعله يزداد 102 00:06:21,660 --> 00:06:25,660 وإما مسيئا فلعله يستعتب 103 00:06:25,660 --> 00:06:30,660 متفق عليه وهذا لفظ البخاري 104 00:06:30,660 --> 00:06:35,790 وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه 105 00:06:35,790 --> 00:06:39,790 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 106 00:06:39,790 --> 00:06:42,790 لا يتمنى أن أحدكم الموت 107 00:06:42,790 --> 00:06:46,790 ولا يدعو به من قبل أن يأتيه 108 00:06:46,790 --> 00:06:50,819 إنه إذا مات إن قطع عمله 109 00:06:50,819 --> 00:06:55,819 وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا 110 00:06:55,819 --> 00:07:00,459 يستعتب أن يرجع إلى الله تعالى 111 00:07:00,459 --> 00:07:02,459 بالتوبة ورد المظالم 112 00:07:02,459 --> 00:07:05,459 وطلب رضى الله تعالى 113 00:07:05,459 --> 00:07:09,230 من فوائد الحديث 114 00:07:09,230 --> 00:07:13,389 أنهي عن تمن الموت وطلبه من الله تعالى 115 00:07:13,389 --> 00:07:15,389 قبل أن ينزل به 116 00:07:15,389 --> 00:07:18,389 لأن زيادة العمر في تقوى الله تعالى 117 00:07:18,389 --> 00:07:21,389 فيه زيادة في الحسنات 118 00:07:21,389 --> 00:07:25,839 الدعاء يستجاب إذا وافق ساعة إجابه 119 00:07:25,839 --> 00:07:28,839 فلذلك نهي عن تمن الموت 120 00:07:28,839 --> 00:07:32,839 فهو معدود في مكروهات الدعاء 121 00:07:32,839 --> 00:07:36,319 ينبغي على المؤمن أن يستغل حياته 122 00:07:36,319 --> 00:07:39,319 في طاعة الله والإزدياد منها 123 00:07:39,319 --> 00:07:42,319 ومراجعة نفسه والتوبة 124 00:07:42,319 --> 00:07:46,319 مما بدر منه من المعاصي والآثام 125 00:07:46,319 --> 00:07:50,540 وعن أنس رضي الله عنه قال 126 00:07:50,540 --> 00:07:54,540 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 127 00:07:54,540 --> 00:07:59,540 لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه 128 00:07:59,540 --> 00:08:02,540 فإن كان لا بد فاعلا 129 00:08:02,540 --> 00:08:04,540 فليقل 130 00:08:04,540 --> 00:08:08,540 اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي 131 00:08:08,540 --> 00:08:13,540 وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي 132 00:08:13,540 --> 00:08:15,629 متفق عليه 133 00:08:15,629 --> 00:08:18,920 وعن قيس بن أبي حازم قال 134 00:08:18,920 --> 00:08:23,920 دخلنا على خباب بن الأرت رضي الله عنه نعوده 135 00:08:23,920 --> 00:08:26,920 وقد اكتوا سبع كيات 136 00:08:26,920 --> 00:08:27,920 فقال 137 00:08:27,920 --> 00:08:30,920 إن أصحابنا الذين سلفوا مضى 138 00:08:30,920 --> 00:08:33,919 ولم تنقصهم الدنيا 139 00:08:33,919 --> 00:08:38,919 وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعا إلا التراب 140 00:08:38,919 --> 00:08:42,950 ولولا أن النبي صلى الله عليه وسلم 141 00:08:42,950 --> 00:08:44,950 نهانا أن ندعو بالموت 142 00:08:44,950 --> 00:08:46,950 لدعوت به 143 00:08:46,950 --> 00:08:52,210 ثم أتيناه مرة أخرى وهو يبني حائطا له 144 00:08:52,210 --> 00:08:53,210 فقال 145 00:08:53,210 --> 00:08:57,210 إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفقه 146 00:08:57,210 --> 00:09:02,210 إلا في شيء يجعله في هذا التراب 147 00:09:02,210 --> 00:09:04,269 متفق عليه 148 00:09:04,269 --> 00:09:07,269 وهذا لفظ رواية البخاري 149 00:09:07,269 --> 00:09:10,100 سلفوا 150 00:09:10,100 --> 00:09:14,389 أي ماتوا وذهبوا إلى الله عز وجل 151 00:09:14,389 --> 00:09:16,389 ولم تنقصهم الدنيا 152 00:09:16,389 --> 00:09:20,389 أي لم يتمتعوا بشيء من ملذات الدنيا 153 00:09:20,389 --> 00:09:25,389 فيكون ذلك منقصا لهم مما أعد لهم في الآخرة 154 00:09:25,389 --> 00:09:29,710 لا نجد له موضعا إلا التراب 155 00:09:29,710 --> 00:09:32,710 أي جمعنا مالا زائدا عن الحاجة 156 00:09:32,710 --> 00:09:37,710 لا نجد له مكانا نحفظه فيه إلا التراب 157 00:09:37,710 --> 00:09:40,710 ندفنه فيه مخافة السرقة 158 00:09:40,710 --> 00:09:44,480 من فوائد الحديث 159 00:09:44,480 --> 00:09:46,639 النهي عن تمني الموت 160 00:09:46,639 --> 00:09:51,019 فضل خباب بن الأرت رضي الله عنه 161 00:09:51,019 --> 00:09:54,019 ومزيد عرفانه بمولاه 162 00:09:54,019 --> 00:09:58,019 وشدة اتهامه لنفسه ومحاسبته لها 163 00:09:58,019 --> 00:10:00,019 حتى في المباحات 164 00:10:00,019 --> 00:10:03,409 الحث على عيادة المريض 165 00:10:03,409 --> 00:10:06,980 فضل التشبه بمن ماتوا على الإسلام 166 00:10:06,980 --> 00:10:10,980 قبل أن يصيبوا من متاع الدنيا شيئا 167 00:10:10,980 --> 00:10:14,620 الإنفاق في التراب والبناء 168 00:10:14,620 --> 00:10:18,620 لا أجر فيه إذا كان لغير حاجة أو ضرورة 169 00:10:18,620 --> 00:10:22,620 لأنه وضع للمال في غير مكانه 170 00:10:22,620 --> 00:10:26,620 لأن الإنفاق في التراب يرغب في الدنيا 171 00:10:26,620 --> 00:10:28,620 ويلهي عن الآخرة 172 00:10:28,620 --> 00:10:32,230 جواز الاكتواء عند الحاجة 173 00:10:32,230 --> 00:10:34,230 لأنه آخر الدواء 174 00:10:34,230 --> 00:10:38,230 ولكن ينبغي معرفة أن الكي مكروه 175 00:10:38,230 --> 00:10:41,230 لأنه منافل للتوكل 176 00:10:41,230 --> 00:10:46,570 باب الورع وترك الشبهات 177 00:10:46,570 --> 00:10:50,590 قال الله تعالى 178 00:10:50,590 --> 00:10:55,590 وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٍ 179 00:10:55,590 --> 00:10:57,590 وقال تعالى 180 00:10:57,590 --> 00:11:00,590 إِنَّ رَبَّكَ لَبِي الْمِرْصَادِ 181 00:11:00,590 --> 00:11:06,679 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال 182 00:11:06,679 --> 00:11:11,679 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 183 00:11:11,679 --> 00:11:13,679 إن الحلال بيّن 184 00:11:13,679 --> 00:11:15,679 وإن الحرام بيّن 185 00:11:16,679 --> 00:11:21,679 وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس 186 00:11:21,679 --> 00:11:23,679 فمن اتقى الشبهات 187 00:11:23,679 --> 00:11:26,679 استبرأ لدينه وعرضه 188 00:11:26,679 --> 00:11:28,679 ومن وقع في الشبهات 189 00:11:28,679 --> 00:11:30,679 وقع في الحرام 190 00:11:30,679 --> 00:11:33,679 كالراعي يرعى حول الحما 191 00:11:33,679 --> 00:11:36,679 يوشك أن يرتع فيه 192 00:11:36,679 --> 00:11:39,779 ألا وإن لكل ملك حما 193 00:11:39,779 --> 00:11:42,779 ألا وإن حما الله محارمه 194 00:11:43,779 --> 00:11:46,940 ألا وإن في الجسد مضعى 195 00:11:46,940 --> 00:11:49,940 إذا صلحت صلح الجسد كله 196 00:11:49,940 --> 00:11:52,940 وإذا فسدت فسد الجسد كله 197 00:11:52,940 --> 00:11:56,059 ألا وهي القلب 198 00:11:56,059 --> 00:11:58,059 متفق عليه 199 00:11:58,059 --> 00:12:02,059 وروياه من طرقٍ بألفاظٍ متقاربة 200 00:12:02,059 --> 00:12:04,960 بيّن 201 00:12:04,960 --> 00:12:06,960 أي ظاهر وواضح 202 00:12:06,960 --> 00:12:09,120 مشتبهات 203 00:12:09,120 --> 00:12:14,309 أي مشكلات لما فيها من شبه الحلال والحرام 204 00:12:14,309 --> 00:12:16,309 فمن اتقى الشبهات 205 00:12:16,309 --> 00:12:20,500 أي ابتعد عن المشكلات واحترز عنها 206 00:12:20,500 --> 00:12:22,500 استبرأ لدينه وعرضه 207 00:12:22,500 --> 00:12:26,500 أي طلب البراءة لدينه من النقص 208 00:12:26,500 --> 00:12:28,500 ولعرضه من الطعن 209 00:12:28,500 --> 00:12:30,659 الحما 210 00:12:30,659 --> 00:12:33,659 الكلأ الذي يمنعه الإمام 211 00:12:33,659 --> 00:12:35,659 ويتوعد من يرعى فيه 212 00:12:35,659 --> 00:12:37,889 محارمه 213 00:12:37,889 --> 00:12:40,889 أي معاصيه التي حرمها الله 214 00:12:40,889 --> 00:12:43,139 كالقتل والسرقة 215 00:12:43,139 --> 00:12:44,139 مضغة 216 00:12:44,139 --> 00:12:47,879 أي قطعة من اللحم 217 00:12:47,879 --> 00:12:51,230 من فوائد الحديث 218 00:12:51,230 --> 00:12:54,230 لقد أنزل الله تعالى على عبده الكتاب 219 00:12:54,230 --> 00:13:00,230 وبين فيه للأمة ما تحتاج إليه من حلال وحرام 220 00:13:00,230 --> 00:13:03,230 ووكل بيان ما أشكل من التنزيل 221 00:13:03,230 --> 00:13:06,230 إلى الرسول صلى الله عليه وسلم 222 00:13:06,230 --> 00:13:10,230 فوالله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم 223 00:13:10,230 --> 00:13:14,230 حتى ترك السبيل نهجا واضحا 224 00:13:14,230 --> 00:13:18,779 ما ترك الله ورسوله حلالا إلا مبينا 225 00:13:18,779 --> 00:13:21,779 ولا حراما إلا مبينا 226 00:13:21,779 --> 00:13:25,779 لكن بعضه أظهر بيانا من بعض 227 00:13:25,779 --> 00:13:29,779 فما ظهر بيانه واشتهرا وعلم حكمه 228 00:13:29,779 --> 00:13:32,779 لم يبق لأحد عذر بجهله 229 00:13:32,779 --> 00:13:35,779 في بلد يظهر فيها الإسلام 230 00:13:35,779 --> 00:13:39,289 هناك منزلة بين الحلال والحرام 231 00:13:39,289 --> 00:13:42,289 اختلط فيها الأمران 232 00:13:42,289 --> 00:13:45,769 فمن اتقاها فقد نجا 233 00:13:45,769 --> 00:13:49,769 الأمور المشتبهة التي لا يتبين أنها حلال 234 00:13:49,769 --> 00:13:52,769 ولا حرام لكثير من الناس 235 00:13:52,769 --> 00:13:56,769 كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم 236 00:13:56,769 --> 00:14:00,769 قد يتبين لبعض الناس أنها حلال أو حرام 237 00:14:00,769 --> 00:14:05,409 لما عنده من ذلك من مزيد علم 238 00:14:05,409 --> 00:14:08,409 من اشتبه عليه أمر فعليه تركه 239 00:14:08,409 --> 00:14:12,409 لأن الذي يأتي الشبهات مع اشتباهها عليه 240 00:14:12,409 --> 00:14:15,409 قد أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم 241 00:14:15,409 --> 00:14:18,409 أنه وقع في الحرام 242 00:14:18,409 --> 00:14:21,860 الدافع وراء الاستبراء للدين والعرض 243 00:14:21,860 --> 00:14:24,860 أو الوقوع في الشبهات 244 00:14:24,860 --> 00:14:27,860 هو صلاح حركة القلب أو فسادها 245 00:14:27,860 --> 00:14:30,860 فإن صلحت حركة القلب 246 00:14:30,860 --> 00:14:33,860 صلحت حركات الجوارح 247 00:14:33,860 --> 00:14:36,860 تنب العبد المحرمات واتقى الشبهات 248 00:14:36,860 --> 00:14:40,620 ينبغي على العبد المحافظة 249 00:14:40,620 --> 00:14:43,620 على أمور دينه ومراعاة المروأة 250 00:14:43,620 --> 00:14:46,620 واجتناب خوارمها 251 00:14:46,620 --> 00:14:49,620 لأن من دخل مداخل السوء 252 00:14:49,620 --> 00:14:53,169 أتهم الوقوع في الحرام البي 253 00:14:53,169 --> 00:14:56,169 لا يكون مباشرة ولكن بالتدرج 254 00:14:56,169 --> 00:14:59,169 فمن استكثر من المكروه والمشتبه 255 00:14:59,169 --> 00:15:02,169 صارت فيه جرأة على ارتكاب 256 00:15:02,169 --> 00:15:05,169 منهي عنه في الجملة ويدمن عليه 257 00:15:05,169 --> 00:15:08,649 ينبغي للعبد أن يحتاط لدينه 258 00:15:08,649 --> 00:15:11,649 فيترك ما لا بأس به 259 00:15:11,649 --> 00:15:14,649 حذرا مما به بأس 260 00:15:14,649 --> 00:15:18,190 العلم نور يبسر به العبد 261 00:15:18,190 --> 00:15:21,190 حقائق الأشياء التي لا تظهر 262 00:15:21,190 --> 00:15:24,700 لكثير من الناس 263 00:15:24,700 --> 00:15:27,700 صلاح الباطن يؤدي إلى صلاح الظاهر 264 00:15:27,700 --> 00:15:31,629 والعكس بالعكس 265 00:15:31,629 --> 00:15:34,629 رياض الصالح يا رياض الصالحين