1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

2
00:00:09,779 --> 00:00:18,309
باب مطلوبیت زیارت قبور برای مردان و آنچه زائر می گوید

3
00:00:18,309 --> 00:00:23,519
عن بریده رضی الله عنه گفت

4
00:00:23,519 --> 00:00:27,519
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

5
00:00:27,519 --> 00:00:33,549
من شما را از زیارت قبور نهی کردم، پس آنها را زیارت کنید

6
00:00:33,549 --> 00:00:35,549
به روایت مسلم

7
00:00:35,549 --> 00:00:38,289
یکی از فواید صحبت کردن

8
00:00:38,289 --> 00:00:42,479
حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله

9
00:00:42,479 --> 00:00:44,479
شامل منسوخ و منسوخ می شود

10
00:00:44,479 --> 00:00:47,479
چنانکه در کتاب خداوند متعال است

11
00:00:47,479 --> 00:00:51,479
این فقط در مورد امر و نهی صدق می کند

12
00:00:51,479 --> 00:00:54,479
و اما اخبار مربوط به خداوند متعال

13
00:00:54,479 --> 00:00:57,479
یا از رسولش صلی الله علیه و آله

14
00:00:57,479 --> 00:01:00,479
کپی هیچ وقت جایز نیست

15
00:01:00,479 --> 00:01:06,930
نهی از زیارت قبور با توجه به آنچه در این حدیث بیان شد نسخ می شود

16
00:01:06,930 --> 00:01:12,180
تشویق به زیارت قبور به عنوان توصیه و سفارش

17
00:01:12,180 --> 00:01:15,180
چون موضوع بعد از حضرت آمد

18
00:01:15,180 --> 00:01:19,180
به طوری که در اصول تصریح شده جایز است

19
00:01:19,180 --> 00:01:22,659
علت زیارت قبور

20
00:01:22,659 --> 00:01:24,659
زندگی پس از مرگ را به یاد می آورد

21
00:01:24,659 --> 00:01:28,659
دل نازک می شود و چشم ها اشک می ریزند

22
00:01:28,659 --> 00:01:33,079
یادآور مرگ است و امید را کوتاه می کند

23
00:01:33,079 --> 00:01:37,079
زیارت قبور به معنای کمک گرفتن از مرگ نیست

24
00:01:37,079 --> 00:01:40,079
برای کسانی که در آن هستند دعا کنیم و از آنها کمک بگیریم

25
00:01:40,079 --> 00:01:45,079
زیرا این شرک است که با حکمت دیدارهای مشروع منافات دارد

26
00:01:45,079 --> 00:01:50,420
قال عایشه رضی الله عنها

27
00:01:50,420 --> 00:01:54,420
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

28
00:01:54,420 --> 00:01:59,420
هرگاه شب او از رسول خدا صلی الله علیه و آله بود

29
00:01:59,420 --> 00:02:03,420
آخر شب به بقیع می رود.

30
00:02:03,420 --> 00:02:08,419
می فرماید: سلام بر تو ای خانه مردم مؤمن.

31
00:02:08,419 --> 00:02:11,419
و آنچه به شما وعده داده شده بود به شما رسید

32
00:02:11,419 --> 00:02:13,419
فردا به تعویق افتادیم

33
00:02:13,419 --> 00:02:17,419
و انشاءالله ما هم دنبال شما خواهیم بود

34
00:02:17,419 --> 00:02:21,419
خدایا اهل بقیع الغرقاد را ببخش

35
00:02:21,419 --> 00:02:25,449
به روایت مسلم

36
00:02:25,449 --> 00:02:29,669
بقیع قبرستان مردم مدینه است

37
00:02:29,669 --> 00:02:32,669
آنچه فردا به شما وعده داده شده است به شما خواهد رسید

38
00:02:32,669 --> 00:02:37,960
یعنی همان چیزی که به شما قول داده بودند فردا اتفاق بیفتد برای شما آمده است

39
00:02:37,960 --> 00:02:39,960
به تعویق افتاد

40
00:02:39,960 --> 00:02:45,219
مراد از اصطلاح، فاصله بین مرگ و قیامت است

41
00:02:45,219 --> 00:02:49,219
غرقاد نوعی درخت خار است

42
00:02:49,219 --> 00:02:52,219
قبرستان شهر به این نام خوانده می شد

43
00:02:52,219 --> 00:02:57,759
چون این نوع درخت در آنجا وجود داشت

44
00:02:57,759 --> 00:03:00,050
یکی از فواید صحبت کردن

45
00:03:00,050 --> 00:03:03,300
بازدید از گورستان ها در شب توصیه می شود

46
00:03:03,300 --> 00:03:09,300
مردگان آنچه را که خداوند به آنها وعده سعادت یا عذاب داده بود، دیدند

47
00:03:09,300 --> 00:03:13,750
این عذاب و سعادت قبر را ثابت می کند

48
00:03:13,750 --> 00:03:17,139
سرنوشت هر انسان زنده ای مرگ است

49
00:03:17,139 --> 00:03:20,139
استغفار مؤمنان پسندیده است

50
00:03:20,139 --> 00:03:23,740
و این به نفع آنهاست

51
00:03:23,740 --> 00:03:27,740
در معنای استثناء در قول او رضی الله عنه

52
00:03:27,740 --> 00:03:30,740
و انشاءالله ما هم دنبال شما خواهیم بود

53
00:03:30,740 --> 00:03:32,740
دو کلمه

54
00:03:32,740 --> 00:03:33,740
یکی از آنها

55
00:03:33,740 --> 00:03:36,740
با معنای گفته او در تضاد است

56
00:03:36,740 --> 00:03:39,740
خانه مردم مؤمن

57
00:03:39,740 --> 00:03:40,740
بله

58
00:03:40,740 --> 00:03:45,740
انشاءالله در مقام ایمان از شما پیروی خواهیم کرد

59
00:03:45,740 --> 00:03:48,740
زیرا هیچ مؤمنی از وسوسه در امان نیست

60
00:03:48,740 --> 00:03:50,740
از خداوند سلامتی می خواهیم

61
00:03:50,740 --> 00:03:52,810
دیگری

62
00:03:52,810 --> 00:03:54,810
جای تردید نیست

63
00:03:54,810 --> 00:03:56,810
اما زبان اعراب است

64
00:03:56,810 --> 00:03:59,810
آیا نمی بینید که خداوند متعال چه می گوید؟

65
00:03:59,810 --> 00:04:05,810
انشاءالله به سلامت وارد مسجدالحرام شویم

66
00:04:05,810 --> 00:04:09,810
هیچ راهی برای نسبت دادن شک به خداوند متعال وجود ندارد

67
00:04:09,810 --> 00:04:12,810
غیب چیست؟

68
00:04:12,810 --> 00:04:16,959
عن بریده رضی الله عنه گفت

69
00:04:16,959 --> 00:04:19,959
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

70
00:04:19,959 --> 00:04:22,959
وقتی به قبرستان می روند به آنها آموزش می دهد

71
00:04:22,959 --> 00:04:26,019
که سخنرانشان می گوید

72
00:04:26,019 --> 00:04:31,019
درود بر شما ای اهل دیار اعم از مومن و مسلمان

73
00:04:31,019 --> 00:04:35,019
و انشاءالله ما هم دنبال شما خواهیم بود

74
00:04:35,019 --> 00:04:39,019
از خداوند برای ما و شما سلامتی بخواهید

75
00:04:39,019 --> 00:04:41,180
به روایت مسلم

76
00:04:41,180 --> 00:04:45,339
یکی از فواید صحبت کردن

77
00:04:45,339 --> 00:04:51,339
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مشتاق بود به امت خود آنچه را که به آنها سود می رساند بیاموزد

78
00:04:51,339 --> 00:04:53,689
دانش قبل از عمل

79
00:04:53,689 --> 00:04:56,689
به همین دلیل است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

80
00:04:56,689 --> 00:05:00,689
قبل از اینکه کار کنند به آنها آموزش می دهد

81
00:05:00,689 --> 00:05:05,139
عبادت بدون علم جایز نیست

82
00:05:05,139 --> 00:05:08,329
دعا برای مرگ مطلوب است

83
00:05:08,329 --> 00:05:11,329
و خود را درگیر نماز کند

84
00:05:11,329 --> 00:05:15,329
و صلوات و صلوات را به اهل ایمان تقدیم کنید

85
00:05:15,329 --> 00:05:20,449
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

86
00:05:20,449 --> 00:05:23,449
رسول خدا صلی الله علیه و آله گذشت

87
00:05:23,449 --> 00:05:26,449
در قبرهای شهر

88
00:05:26,449 --> 00:05:29,449
پس با صورت رو به آنها کرد و گفت

89
00:05:29,449 --> 00:05:33,449
درود بر شما اهل قبور

90
00:05:33,449 --> 00:05:36,449
خداوند ما و شما را ببخشد

91
00:05:36,449 --> 00:05:39,449
شما پیشینیان ما هستید و ما آخرت

92
00:05:39,449 --> 00:05:43,949
به روایت ترمذی

93
00:05:43,949 --> 00:05:48,949
اجداد ما یعنی کسانی که قبل از انسان مرده اند که برای او عزیز هستند

94
00:05:48,949 --> 00:05:51,240
ما متاثر هستیم

95
00:05:51,240 --> 00:05:54,240
یعنی شما را از نزدیک دنبال می کنند

96
00:05:54,240 --> 00:06:01,509
باب: آرزوی مرگ به خاطر ضرری که به او رسیده مکروه است

97
00:06:01,509 --> 00:06:05,509
از ترس نزاع در دین اشکالی ندارد

98
00:06:05,509 --> 00:06:09,660
از ابوهریره رضی الله عنه

99
00:06:09,660 --> 00:06:13,660
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

100
00:06:13,660 --> 00:06:17,660
او آرزوی مرگ هیچ یک از شما را ندارد

101
00:06:17,660 --> 00:06:21,660
یا فاعل است، شاید زیاد شود

102
00:06:21,660 --> 00:06:25,660
یا توهین آمیز است، شاید مورد سرزنش قرار گیرد

103
00:06:25,660 --> 00:06:30,660
موافق، و این عبارت بخاری است

104
00:06:30,660 --> 00:06:35,790
و در روایتی از مسلم از ابوهریره رضی الله عنه

105
00:06:35,790 --> 00:06:39,790
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

106
00:06:39,790 --> 00:06:42,790
او آرزوی مرگ هیچ یک از شما را ندارد

107
00:06:42,790 --> 00:06:46,790
پیش از آن که به او برسد، آن را ندا نمی دهد

108
00:06:46,790 --> 00:06:50,819
اگر بمیرد کارش کوتاه می شود

109
00:06:50,819 --> 00:06:55,819
عمر مؤمن را جز در خیر نمی افزاید

110
00:06:55,819 --> 00:07:00,459
بازگشت به سوی خداوند متعال مطلوب است

111
00:07:00,459 --> 00:07:02,459
از طریق توبه و جبران ظلم

112
00:07:02,459 --> 00:07:05,459
و رضای خداوند متعال را خواستار شد

113
00:07:05,459 --> 00:07:09,230
یکی از فواید صحبت کردن

114
00:07:09,230 --> 00:07:13,389
آرزوی مرگ و طلب آن را از خداوند متعال نهی می کنم

115
00:07:13,389 --> 00:07:15,389
قبل از اینکه آن را پایین بیاورد

116
00:07:15,389 --> 00:07:18,389
زیرا افزایش طول عمر به دلیل ترس از خداوند متعال است

117
00:07:18,389 --> 00:07:21,389
اعمال خیر زیاد می شود

118
00:07:21,389 --> 00:07:25,839
دعا در صورتی مستجاب می شود که با ساعت استجابت آن مصادف شود

119
00:07:25,839 --> 00:07:28,839
بنابراین آرزوی مرگ حرام است

120
00:07:28,839 --> 00:07:32,839
جزء دعاهای مذموم محسوب می شود

121
00:07:32,839 --> 00:07:36,319
مؤمن باید از زندگی خود بهره ببرد

122
00:07:36,319 --> 00:07:39,319
در طاعت خدا و افزایش آن

123
00:07:39,319 --> 00:07:42,319
و خود را مرور کند و توبه کند

124
00:07:42,319 --> 00:07:46,319
از تجاوزات و اعمال زشتی که انجام داد

125
00:07:46,319 --> 00:07:50,540
از انس رضی الله عنه می فرماید:

126
00:07:50,540 --> 00:07:54,540
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

127
00:07:54,540 --> 00:07:59,540
هیچ یک از شما نباید به خاطر آسیبی که به او رسیده آرزوی مرگ کند

128
00:07:59,540 --> 00:08:02,540
در صورت لزوم انجام دهید

129
00:08:02,540 --> 00:08:04,540
بگذار بگوید

130
00:08:04,540 --> 00:08:08,540
خدایا به من زندگی عطا کن تا زمانی که زندگی برای من بهتر است

131
00:08:08,540 --> 00:08:13,540
و بمیرم اگر مرگ برای من بهتر است

132
00:08:13,540 --> 00:08:15,629
موافقت کرد

133
00:08:15,629 --> 00:08:18,920
از قیس بن ابی حازم می‌گوید:

134
00:08:18,920 --> 00:08:23,920
برای زیارت نزد خباب بن الارت رضی الله عنه رفتیم

135
00:08:23,920 --> 00:08:26,920
هفت کیات پرداخت کردند

136
00:08:26,920 --> 00:08:27,920
و او گفت

137
00:08:27,920 --> 00:08:30,920
اصحاب ما از پیشینیان از دنیا رفتند

138
00:08:30,920 --> 00:08:33,919
دنیا کم نداشتند

139
00:08:33,919 --> 00:08:38,919
چیزی را زده ایم که جز خاک جایی برایش پیدا نمی کنیم

140
00:08:38,919 --> 00:08:42,950
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نبود

141
00:08:42,950 --> 00:08:44,950
او ما را از دعوت به مرگ منع کرد

142
00:08:44,950 --> 00:08:46,950
من به او زنگ می زدم

143
00:08:46,950 --> 00:08:52,210
بعد در حالی که داشت برای خودش دیوار می ساخت دوباره به سراغش آمدیم

144
00:08:52,210 --> 00:08:53,210
و او گفت

145
00:08:53,210 --> 00:08:57,210
مسلمان هر چه انفاق کند پاداش می گیرد

146
00:08:57,210 --> 00:09:02,210
جز چیزی که او را در این خاک قرار دهد

147
00:09:02,210 --> 00:09:04,269
موافقت کرد

148
00:09:04,269 --> 00:09:07,269
این عبارت روایت بخاری است

149
00:09:07,269 --> 00:09:10,100
پیشبرد

150
00:09:10,100 --> 00:09:14,389
یعنی مردند و نزد خدای متعال رفتند

151
00:09:14,389 --> 00:09:16,389
دنیا کم نداشتند

152
00:09:16,389 --> 00:09:20,389
یعنی از هیچ یک از لذت های دنیا برخوردار نبودند

153
00:09:20,389 --> 00:09:25,389
این امر از آنچه در آخرت برای آنها مهیا شده است می کاهد

154
00:09:25,389 --> 00:09:29,710
ما جایی برای او جز خاک پیدا نمی کنیم

155
00:09:29,710 --> 00:09:32,710
یعنی ما بیش از آنچه لازم بود پول جمع کردیم

156
00:09:32,710 --> 00:09:37,710
ما هیچ جایی برای نگهداری آن به جز خاک پیدا نمی کنیم

157
00:09:37,710 --> 00:09:40,710
از ترس دزدی او را در آن دفن می کنیم

158
00:09:40,710 --> 00:09:44,480
یکی از فواید صحبت کردن

159
00:09:44,480 --> 00:09:46,639
نهی از آرزوی مرگ

160
00:09:46,639 --> 00:09:51,019
فضل خباب بن الارت رضی الله عنه

161
00:09:51,019 --> 00:09:54,019
و سپاس بیشتر از پروردگارش

162
00:09:54,019 --> 00:09:58,019
شدت اتهامات او علیه خودش و پاسخگویی او به او

163
00:09:58,019 --> 00:10:00,019
حتی در امور مباح

164
00:10:00,019 --> 00:10:03,409
اصرار به کلینیک بیمار

165
00:10:03,409 --> 00:10:06,980
فضیلت تقلید از مردگان در اسلام

166
00:10:06,980 --> 00:10:10,980
قبل از اینکه به هر یک از متاع دنیوی دست یابند

167
00:10:10,980 --> 00:10:14,620
خرج کردن در خاک و ساختمان

168
00:10:14,620 --> 00:10:18,620
اگر از روی نیاز یا ضرورت نباشد، ثواب ندارد

169
00:10:18,620 --> 00:10:22,620
چون پول را در جای اشتباه گذاشته است

170
00:10:22,620 --> 00:10:26,620
زیرا انفاق در خاک دنیا را می خواهد

171
00:10:26,620 --> 00:10:28,620
حواس را از زندگی پس از مرگ پرت می کند

172
00:10:28,620 --> 00:10:32,230
در صورت لزوم پوشاندن آن جایز است

173
00:10:32,230 --> 00:10:34,230
زیرا آخرین دارو است

174
00:10:34,230 --> 00:10:38,230
اما باید بدانید که اتو کردن ناپسند است

175
00:10:38,230 --> 00:10:41,230
زیرا با اعتماد ناسازگار است

176
00:10:41,230 --> 00:10:46,570
باب تقوا و ترک شبهات

177
00:10:46,570 --> 00:10:50,590
خداوند متعال فرمود

178
00:10:50,590 --> 00:10:55,590
و شما فکر می کنید آسان است، اما در نزد خداوند بزرگ است.

179
00:10:55,590 --> 00:10:57,590
و حق تعالی فرمود

180
00:10:57,590 --> 00:11:00,590
همانا پروردگارت مراقب من است

181
00:11:00,590 --> 00:11:06,679
از نعمان بن بشیر رضی الله عنه می فرماید:

182
00:11:06,679 --> 00:11:11,679
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

183
00:11:11,679 --> 00:11:13,679
آنچه جایز است روشن است

184
00:11:13,679 --> 00:11:15,679
حرام مشخص است

185
00:11:16,679 --> 00:11:21,679
مسائل مشکوکی بین آنها وجود دارد که بسیاری از مردم از آن بی اطلاع هستند

186
00:11:21,679 --> 00:11:23,679
هر که از شبهات دوری کند

187
00:11:23,679 --> 00:11:26,679
دین و ناموس خود را پاک کرد

188
00:11:26,679 --> 00:11:28,679
و چه کسی مورد سوء ظن قرار گرفت

189
00:11:28,679 --> 00:11:30,679
به گناه افتاد

190
00:11:30,679 --> 00:11:33,679
مثل چوپانی که دور پدرشوهرش می چرید

191
00:11:33,679 --> 00:11:36,679
او در حال ترسیدن است

192
00:11:36,679 --> 00:11:39,779
در واقع هر پادشاهی یک پدرشوهر دارد

193
00:11:39,779 --> 00:11:42,779
مگر اینکه خداوند محرمانش را حفظ کند

194
00:11:43,779 --> 00:11:46,940
در واقع، جایی در بدن وجود دارد

195
00:11:46,940 --> 00:11:49,940
اگر سالم باشید، تمام بدن سالم می شود

196
00:11:49,940 --> 00:11:52,940
اگر فاسد شود، تمام بدن فاسد است

197
00:11:52,940 --> 00:11:56,059
یعنی قلب

198
00:11:56,059 --> 00:11:58,059
موافقت کرد

199
00:11:58,059 --> 00:12:02,059
به طرق مختلف با الفاظ مشابه نقل شده است

200
00:12:02,059 --> 00:12:04,960
پاک کردن

201
00:12:04,960 --> 00:12:06,960
یعنی ظاهر و روشن

202
00:12:06,960 --> 00:12:09,120
مظنونین

203
00:12:09,120 --> 00:12:14,309
هر گونه اشکال به دلیل شباهت حلال و حرام

204
00:12:14,309 --> 00:12:16,309
هر که از شبهات دوری کند

205
00:12:16,309 --> 00:12:20,500
یعنی از مشکلات دوری کنید و از آنها مراقبت کنید

206
00:12:20,500 --> 00:12:22,500
دین و ناموس خود را پاک کرد

207
00:12:22,500 --> 00:12:26,500
یعنی درخواست برائت از دیون از نقص

208
00:12:26,500 --> 00:12:28,500
و او را در معرض تجدید نظر قرار دهد

209
00:12:28,500 --> 00:12:30,659
پدرشوهر

210
00:12:30,659 --> 00:12:33,659
مرتعی که امام آن را حرام کرده است

211
00:12:33,659 --> 00:12:35,659
او کسانی را که از او مراقبت می کنند تهدید می کند

212
00:12:35,659 --> 00:12:37,889
بافت های او

213
00:12:37,889 --> 00:12:40,889
یعنی گناهان او را که خدا حرام کرده است

214
00:12:40,889 --> 00:12:43,139
مانند قتل و دزدی

215
00:12:43,139 --> 00:12:44,139
جویدن

216
00:12:44,139 --> 00:12:47,879
هر تکه گوشت

217
00:12:47,879 --> 00:12:51,230
یکی از فواید صحبت کردن

218
00:12:51,230 --> 00:12:54,230
خداوند متعال این کتاب را بر بنده خود نازل کرده است

219
00:12:54,230 --> 00:13:00,230
در آن برای ملت توضیح داد که چه چیزی از حلال و چه چیزی حرام است

220
00:13:00,230 --> 00:13:03,230
و هر توضیحی در مورد دشواری دانلود

221
00:13:03,230 --> 00:13:06,230
به رسول خدا صلی الله علیه و آله

222
00:13:06,230 --> 00:13:10,230
به خدا قسم رسول خدا صلی الله علیه و آله نمرده است

223
00:13:10,230 --> 00:13:14,230
پس راه روشنی بگذارید

224
00:13:14,230 --> 00:13:18,779
خدا و رسولش حلال را ترک نکردند مگر اینکه روشن شود

225
00:13:18,779 --> 00:13:21,779
هیچ چیز حرام نیست مگر اینکه روشن شود

226
00:13:21,779 --> 00:13:25,779
اما برخی از آن بیانیه واضح تری نسبت به سایرین نشان داد

227
00:13:25,779 --> 00:13:29,779
بیانش ظاهر نشد، معروف شد و حکمتش معلوم شد

228
00:13:29,779 --> 00:13:32,779
هیچ کس برای نادانی خود بهانه ای ندارد

229
00:13:32,779 --> 00:13:35,779
در کشوری که اسلام ظهور می کند

230
00:13:35,779 --> 00:13:39,289
بین حلال و حرام جایگاهی هست

231
00:13:39,289 --> 00:13:42,289
این دو چیز با هم قاطی شده بود

232
00:13:42,289 --> 00:13:45,769
هر که از آن بترسد نجات می یابد

233
00:13:45,769 --> 00:13:49,769
امور مشکوکی که جایز نیست

234
00:13:49,769 --> 00:13:52,769
برای خیلی ها حرام نیست

235
00:13:52,769 --> 00:13:56,769
چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود

236
00:13:56,769 --> 00:14:00,769
ممکن است برای بعضی ها حلال یا حرام بودن آن روشن شود

237
00:14:00,769 --> 00:14:05,409
چون دانشش بیشتر از اینهاست

238
00:14:05,409 --> 00:14:08,409
هر کس به چیزی مشکوک است باید آن را ترک کند

239
00:14:08,409 --> 00:14:12,409
زیرا کسی که با شبهات خود شبهاتی بیاورد بر اوست

240
00:14:12,409 --> 00:14:15,409
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از او خبر داد

241
00:14:15,409 --> 00:14:18,409
به گناه افتاد

242
00:14:18,409 --> 00:14:21,860
انگیزه استبرا دین و شرف است

243
00:14:21,860 --> 00:14:24,860
یا مشکوک شوید

244
00:14:24,860 --> 00:14:27,860
درستی یا فساد حرکت قلب است

245
00:14:27,860 --> 00:14:30,860
اگر حرکت قلب اصلاح شود

246
00:14:30,860 --> 00:14:33,860
حرکات اندام را ثابت کرد

247
00:14:33,860 --> 00:14:36,860
بنده از حرام دوری کند و از شک و تردید دوری کند

248
00:14:36,860 --> 00:14:40,620
بنده باید محافظه کار باشد

249
00:14:40,620 --> 00:14:43,620
در مورد مسائل دینی و احترام به زن

250
00:14:43,620 --> 00:14:46,620
و از خطرات آن دوری کنید

251
00:14:46,620 --> 00:14:49,620
زیرا هر که در ورودی های شر وارد شود

252
00:14:49,620 --> 00:14:53,169
من متهم به افتادن در گناهان حرام هستم

253
00:14:53,169 --> 00:14:56,169
نه مستقیم، بلکه به تدریج

254
00:14:56,169 --> 00:14:59,169
هر که بسیاری از کارهای منفور و مشکوک را انجام دهد

255
00:14:59,169 --> 00:15:02,169
متعهد شدن جسور شد

256
00:15:02,169 --> 00:15:05,169
در حکمی از آن منع شد و به آن معتاد شد

257
00:15:05,169 --> 00:15:08,649
بنده مواظب دین خود باشد

258
00:15:08,649 --> 00:15:11,649
بنابراین او آنچه را که اشکالی ندارد کنار می گذارد

259
00:15:11,649 --> 00:15:14,649
مواظب باشید چه چیزی اشتباه است

260
00:15:14,649 --> 00:15:18,190
علم نوری است که بنده را شاد می کند

261
00:15:18,190 --> 00:15:21,190
حقایقی از چیزهایی که ظاهر نمی شوند

262
00:15:21,190 --> 00:15:24,700
برای بسیاری از مردم

263
00:15:24,700 --> 00:15:27,700
عدالت باطنی به عدالت ظاهری منتهی می شود

264
00:15:27,700 --> 00:15:31,629
و بالعکس

265
00:15:31,629 --> 00:15:34,629
ریاض الصالح، ای ریاض الصالحین