1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

2
00:00:09,779 --> 00:00:18,309
पुरुषों के लिए कब्रों पर जाने की वांछनीयता और आगंतुक क्या कहते हैं, इस पर अध्याय

3
00:00:18,309 --> 00:00:23,519
बुरायदाह के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

4
00:00:23,519 --> 00:00:27,519
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

5
00:00:27,519 --> 00:00:33,549
मैंने तुम्हें कब्रों पर जाने से मना किया है, इसलिए उन पर जाओ

6
00:00:33,549 --> 00:00:35,549
मुस्लिम द्वारा वर्णित

7
00:00:35,549 --> 00:00:38,289
बात करने के फ़ायदों में से एक

8
00:00:38,289 --> 00:00:42,479
ईश्वर के दूत की हदीस, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

9
00:00:42,479 --> 00:00:44,479
इसमें निरस्त और निरस्त शामिल हैं

10
00:00:44,479 --> 00:00:47,479
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक में है

11
00:00:47,479 --> 00:00:51,479
यह केवल आदेशों और निषेधों पर लागू होता है

12
00:00:51,479 --> 00:00:54,479
जहाँ तक सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में समाचार की बात है

13
00:00:54,479 --> 00:00:57,479
या अपने दूत के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

14
00:00:57,479 --> 00:01:00,479
नकल कदापि स्वीकार्य नहीं है

15
00:01:00,479 --> 00:01:06,930
इस हदीस में जो कहा गया है उसके अनुसार कब्रों पर जाने पर लगी रोक हटा दी गई है

16
00:01:06,930 --> 00:01:12,180
सिफ़ारिश और सिफ़ारिश के तौर पर कब्रों पर जाने को प्रोत्साहित करना

17
00:01:12,180 --> 00:01:15,180
क्योंकि मामला हज़रत के बाद आया

18
00:01:15,180 --> 00:01:19,180
यह सिद्धांतों के अनुसार अनुमत है

19
00:01:19,180 --> 00:01:22,659
कब्रों पर जाने का कारण

20
00:01:22,659 --> 00:01:24,659
यह परलोक की याद दिलाता है

21
00:01:24,659 --> 00:01:28,659
हृदय कोमल हो जाता है और आँखों से आँसू बहने लगते हैं

22
00:01:28,659 --> 00:01:33,079
यह मृत्यु की याद दिलाता है और आशा को छोटा करता है

23
00:01:33,079 --> 00:01:37,079
कब्रों पर जाने का मतलब मौत से मदद मांगना नहीं है

24
00:01:37,079 --> 00:01:40,079
इसमें मौजूद लोगों के लिए प्रार्थना करना और उनकी मदद मांगना

25
00:01:40,079 --> 00:01:45,079
क्योंकि यह बहुदेववाद है जो वैध यात्राओं के ज्ञान का खंडन करता है

26
00:01:45,079 --> 00:01:50,420
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

27
00:01:50,420 --> 00:01:54,420
वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

28
00:01:54,420 --> 00:01:59,420
जब भी उसकी रात ईश्वर के दूत से होती, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

29
00:01:59,420 --> 00:02:03,420
वह रात के अंत में अल-बक़ी के लिए निकलता है'

30
00:02:03,420 --> 00:02:08,419
वह कहते हैं, "आप पर शांति हो, विश्वास करने वाले लोगों का घर।"

31
00:02:08,419 --> 00:02:11,419
और जिस बात का तुम से वादा किया गया था वह तुम तक आ गई

32
00:02:11,419 --> 00:02:13,419
कल हमें टाल दिया गया है

33
00:02:13,419 --> 00:02:17,419
और, भगवान ने चाहा तो हम आपका अनुसरण करेंगे

34
00:02:17,419 --> 00:02:21,419
हे भगवान, बाकी अल-ग़रकाद के लोगों को माफ कर दो

35
00:02:21,419 --> 00:02:25,449
मुस्लिम द्वारा वर्णित

36
00:02:25,449 --> 00:02:29,669
अल-बक़ी मदीना के लोगों का कब्रिस्तान है

37
00:02:29,669 --> 00:02:32,669
आपसे जो वादा किया गया है वह कल आपके पास आएगा

38
00:02:32,669 --> 00:02:37,960
यानी, जो आपसे वादा किया गया था कि कल होगा वह आपके पास आ गया है

39
00:02:37,960 --> 00:02:39,960
स्थगित

40
00:02:39,960 --> 00:02:45,219
शब्द से तात्पर्य मृत्यु और पुनरुत्थान के बीच की अवधि से है

41
00:02:45,219 --> 00:02:49,219
घरकड़ एक प्रकार का कांटेदार वृक्ष है

42
00:02:49,219 --> 00:02:52,219
शहर के कब्रिस्तान को वही कहा जाता था

43
00:02:52,219 --> 00:02:57,759
क्योंकि इस प्रकार का पेड़ वहां मौजूद था

44
00:02:57,759 --> 00:03:00,050
बात करने के फ़ायदों में से एक

45
00:03:00,050 --> 00:03:03,300
रात में कब्रिस्तान जाने की सलाह दी जाती है

46
00:03:03,300 --> 00:03:09,300
मृतकों ने वह देखा जो ईश्वर ने उनसे आनंद या पीड़ा का वादा किया था

47
00:03:09,300 --> 00:03:13,750
इससे कब्र की पीड़ा और आनंद सिद्ध होता है

48
00:03:13,750 --> 00:03:17,139
प्रत्येक जीवित व्यक्ति का भाग्य मृत्यु है

49
00:03:17,139 --> 00:03:20,139
विश्वासियों के लिए क्षमा मांगना वांछनीय है

50
00:03:20,139 --> 00:03:23,740
और इससे उन्हें फायदा होता है

51
00:03:23,740 --> 00:03:27,740
उनके कहने में अपवाद का अर्थ यह है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

52
00:03:27,740 --> 00:03:30,740
और, भगवान ने चाहा तो हम आपका अनुसरण करेंगे

53
00:03:30,740 --> 00:03:32,740
दो शब्द

54
00:03:32,740 --> 00:03:33,740
उनमें से एक

55
00:03:33,740 --> 00:03:36,740
यह उनके द्वारा कही गई बात के अर्थ के विपरीत है।'

56
00:03:36,740 --> 00:03:39,740
आस्तिक लोगों का घर

57
00:03:39,740 --> 00:03:40,740
हाँ

58
00:03:40,740 --> 00:03:45,740
ईश्वर ने चाहा तो हम विश्वास की स्थिति में आपका अनुसरण करेंगे

59
00:03:45,740 --> 00:03:48,740
क्योंकि कोई भी आस्तिक प्रलोभन से सुरक्षित नहीं है

60
00:03:48,740 --> 00:03:50,740
हम भगवान से सुरक्षा की कामना करते हैं

61
00:03:50,740 --> 00:03:52,810
दूसरा

62
00:03:52,810 --> 00:03:54,810
इसमें कोई संदेह की बात नहीं है

63
00:03:54,810 --> 00:03:56,810
लेकिन यह अरबों की भाषा है

64
00:03:56,810 --> 00:03:59,810
क्या तुम नहीं देखते कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर क्या कहता है?

65
00:03:59,810 --> 00:04:05,810
ईश्वर की इच्छा से हम सुरक्षित रूप से पवित्र मस्जिद में प्रवेश कर सकें

66
00:04:05,810 --> 00:04:09,810
सर्वशक्तिमान ईश्वर पर संदेह करने का कोई तरीका नहीं है

67
00:04:09,810 --> 00:04:12,810
अदृश्य क्या है?

68
00:04:12,810 --> 00:04:16,959
बुरायदाह के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

69
00:04:16,959 --> 00:04:19,959
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

70
00:04:19,959 --> 00:04:22,959
जब वे कब्रिस्तानों में जाते हैं तो वह उन्हें सिखाता है

71
00:04:22,959 --> 00:04:26,019
उनका वक्ता यही कहता है

72
00:04:26,019 --> 00:04:31,019
आप पर शांति हो, देश के लोगों, विश्वासियों और मुसलमानों दोनों पर

73
00:04:31,019 --> 00:04:35,019
और, भगवान ने चाहा तो हम आपका अनुसरण करेंगे

74
00:04:35,019 --> 00:04:39,019
ईश्वर से हमारे और आपके लिए कल्याण की प्रार्थना करें

75
00:04:39,019 --> 00:04:41,180
मुस्लिम द्वारा वर्णित

76
00:04:41,180 --> 00:04:45,339
बात करने के फ़ायदों में से एक

77
00:04:45,339 --> 00:04:51,339
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने राष्ट्र को यह सिखाने के इच्छुक थे कि उन्हें क्या फायदा होगा

78
00:04:51,339 --> 00:04:53,689
कार्रवाई से पहले ज्ञान

79
00:04:53,689 --> 00:04:56,689
इसीलिए रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

80
00:04:56,689 --> 00:05:00,689
वह उन्हें काम करने से पहले सिखाता है

81
00:05:00,689 --> 00:05:05,139
बिना इल्म के इबादत में शामिल होना जायज नहीं है

82
00:05:05,139 --> 00:05:08,329
मृत्यु के लिए प्रार्थना करना वांछनीय है

83
00:05:08,329 --> 00:05:11,329
और खुद को प्रार्थना में शामिल करें

84
00:05:11,329 --> 00:05:15,329
और आस्थावान लोगों को शांति और प्रार्थना समर्पित करें

85
00:05:15,329 --> 00:05:20,449
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

86
00:05:20,449 --> 00:05:23,449
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वहां से गुजरे

87
00:05:23,449 --> 00:05:26,449
शहर में कब्रों में

88
00:05:26,449 --> 00:05:29,449
तो उस ने उन की ओर मुंह करके कहा

89
00:05:29,449 --> 00:05:33,449
तुम पर शांति हो, कब्रों के लोगों

90
00:05:33,449 --> 00:05:36,449
भगवान हमें और आपको माफ कर दे

91
00:05:36,449 --> 00:05:39,449
आप हमारे पूर्वज हैं और हम परलोक हैं

92
00:05:39,449 --> 00:05:43,949
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

93
00:05:43,949 --> 00:05:48,949
हमारे पूर्वज, अर्थात् जो मनुष्य से पहले मर गये, जो उसे प्रिय हैं

94
00:05:48,949 --> 00:05:51,240
हम प्रभावित हैं

95
00:05:51,240 --> 00:05:54,240
यानी वे आपको करीब से फॉलो करते हैं

96
00:05:54,240 --> 00:06:01,509
अध्याय: अपने ऊपर आई हानि के कारण मृत्यु की कामना करना नापसंद है

97
00:06:01,509 --> 00:06:05,509
धर्म में कलह के भय से इसमें कोई बुराई नहीं है

98
00:06:05,509 --> 00:06:09,660
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

99
00:06:09,660 --> 00:06:13,660
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

100
00:06:13,660 --> 00:06:17,660
वह नहीं चाहता कि तुममें से कोई मरे

101
00:06:17,660 --> 00:06:21,660
या तो वह कर्ता है, शायद वह बढ़ जायेगा

102
00:06:21,660 --> 00:06:25,660
या वह आक्रामक है, शायद उसकी निन्दा होगी

103
00:06:25,660 --> 00:06:30,660
सहमत हूँ, और यह बुखारी का शब्द है

104
00:06:30,660 --> 00:06:35,790
और अबू हुरैरा के अधिकार पर मुस्लिम द्वारा एक कथन में, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

105
00:06:35,790 --> 00:06:39,790
उन्होंने कहा, ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

106
00:06:39,790 --> 00:06:42,790
वह नहीं चाहता कि तुममें से कोई मरे

107
00:06:42,790 --> 00:06:46,790
वह उसके पास आने से पहले उसे नहीं बुलाता

108
00:06:46,790 --> 00:06:50,819
यदि वह मर जाता है, तो उसका काम छोटा हो जाता है

109
00:06:50,819 --> 00:06:55,819
यह भलाई के अलावा किसी मोमिन की उम्र नहीं बढ़ाता

110
00:06:55,819 --> 00:07:00,459
सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास लौटना वांछनीय है

111
00:07:00,459 --> 00:07:02,459
पश्चाताप और अन्याय के निवारण के माध्यम से

112
00:07:02,459 --> 00:07:05,459
और उसने सर्वशक्तिमान ईश्वर की संतुष्टि के लिए प्रार्थना की

113
00:07:05,459 --> 00:07:09,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

114
00:07:09,230 --> 00:07:13,389
मैं मृत्यु की कामना करने और सर्वशक्तिमान ईश्वर से इसके लिए प्रार्थना करने से मना करता हूँ

115
00:07:13,389 --> 00:07:15,389
इससे पहले कि वह इसे नीचे ले जाता

116
00:07:15,389 --> 00:07:18,389
क्योंकि आयु बढ़ना सर्वशक्तिमान परमेश्वर के भय के कारण है

117
00:07:18,389 --> 00:07:21,389
शुभ कार्यों में वृद्धि होती है

118
00:07:21,389 --> 00:07:25,839
प्रार्थना का उत्तर तभी दिया जाता है जब वह प्रतिक्रिया के समय से मेल खाता हो

119
00:07:25,839 --> 00:07:28,839
इसलिए मृत्यु की कामना करना वर्जित है

120
00:07:28,839 --> 00:07:32,839
इसे आपत्तिजनक दुआओं में गिना जाता है

121
00:07:32,839 --> 00:07:36,319
आस्तिक को अपने जीवन का लाभ उठाना चाहिए

122
00:07:36,319 --> 00:07:39,319
ईश्वर की आज्ञापालन और उसे बढ़ाने में

123
00:07:39,319 --> 00:07:42,319
और स्वयं की समीक्षा करें और पश्चाताप करें

124
00:07:42,319 --> 00:07:46,319
उसके द्वारा किए गए अपराधों और दुष्कर्मों के बारे में

125
00:07:46,319 --> 00:07:50,540
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

126
00:07:50,540 --> 00:07:54,540
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

127
00:07:54,540 --> 00:07:59,540
तुममें से किसी को भी उस हानि के कारण मृत्यु की कामना नहीं करनी चाहिए जो उसे पहुँची है

128
00:07:59,540 --> 00:08:02,540
यदि यह आवश्यक हो तो अवश्य करें

129
00:08:02,540 --> 00:08:04,540
उसे कहने दो

130
00:08:04,540 --> 00:08:08,540
हे भगवान, मुझे तब तक जीवन प्रदान करो जब तक जीवन मेरे लिए बेहतर है

131
00:08:08,540 --> 00:08:13,540
और अगर मौत मेरे लिए बेहतर है तो मुझे मर जाने दो

132
00:08:13,540 --> 00:08:15,629
सहमत

133
00:08:15,629 --> 00:08:18,920
क़ैस बिन अबी हाज़िम के अधिकार पर उन्होंने कहा:

134
00:08:18,920 --> 00:08:23,920
हम खब्बाब बिन अल-आर्ट, भगवान उस पर प्रसन्न हों, से मिलने गए

135
00:08:23,920 --> 00:08:26,920
उन्होंने सात क़यात का भुगतान किया

136
00:08:26,920 --> 00:08:27,920
और उसने कहा

137
00:08:27,920 --> 00:08:30,920
हमारे पूर्ववर्तियों के साथी दिवंगत हो चुके हैं

138
00:08:30,920 --> 00:08:33,919
उनके पास दुनिया की कमी नहीं थी

139
00:08:33,919 --> 00:08:38,919
हमने उस चीज़ पर प्रहार किया है जिसके लिए हमें गंदगी के अलावा कोई जगह नहीं मिल सकती

140
00:08:38,919 --> 00:08:42,950
यदि यह पैगंबर के लिए नहीं होता, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

141
00:08:42,950 --> 00:08:44,950
उसने हमें मृत्यु का आह्वान करने से मना किया

142
00:08:44,950 --> 00:08:46,950
मैं उसे बुला लेता

143
00:08:46,950 --> 00:08:52,210
फिर जब वह अपने लिए एक दीवार बना रहा था तो हम दोबारा उसके पास आए

144
00:08:52,210 --> 00:08:53,210
और उसने कहा

145
00:08:53,210 --> 00:08:57,210
एक मुसलमान को उसके द्वारा खर्च की गई हर चीज़ का इनाम दिया जाएगा

146
00:08:57,210 --> 00:09:02,210
सिवाय उस चीज़ के जो उसे इस गंदगी में डालती है

147
00:09:02,210 --> 00:09:04,269
सहमत

148
00:09:04,269 --> 00:09:07,269
यह बुखारी के कथन का शब्द है

149
00:09:07,269 --> 00:09:10,100
आगे बढ़ना

150
00:09:10,100 --> 00:09:14,389
अर्थात्, वे मर गये और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के पास चले गये

151
00:09:14,389 --> 00:09:16,389
उनके पास दुनिया की कमी नहीं थी

152
00:09:16,389 --> 00:09:20,389
अर्थात् उन्होंने इस संसार का कोई भी सुख नहीं भोगा

153
00:09:20,389 --> 00:09:25,389
इससे परलोक में उनके लिए जो कुछ तैयार किया गया है उसमें कमी आएगी

154
00:09:25,389 --> 00:09:29,710
हमें गंदगी के अलावा उसके लिए कोई जगह नहीं मिलती।'

155
00:09:29,710 --> 00:09:32,710
यानी हमने जरूरत से ज्यादा पैसा इकट्ठा कर लिया

156
00:09:32,710 --> 00:09:37,710
गंदगी के अलावा हमें इसे रखने के लिए कोई जगह नहीं मिलती

157
00:09:37,710 --> 00:09:40,710
चोरी के डर से हम उसे इसमें दफना देते हैं।'

158
00:09:40,710 --> 00:09:44,480
बात करने के फ़ायदों में से एक

159
00:09:44,480 --> 00:09:46,639
मृत्यु की कामना करने का निषेध

160
00:09:46,639 --> 00:09:51,019
फदल खब्बाब बिन अल-आर्ट, भगवान उनसे प्रसन्न हों

161
00:09:51,019 --> 00:09:54,019
और अपने प्रभु के प्रति और भी अधिक कृतज्ञता

162
00:09:54,019 --> 00:09:58,019
अपने विरुद्ध उसके आरोपों की गंभीरता और उसके प्रति उसकी जवाबदेही

163
00:09:58,019 --> 00:10:00,019
यहां तक कि स्वीकार्य मामलों में भी

164
00:10:00,019 --> 00:10:03,409
मरीज़ के क्लिनिक से आग्रह करना

165
00:10:03,409 --> 00:10:06,980
इस्लाम में मरने वालों की नकल करने का गुण

166
00:10:06,980 --> 00:10:10,980
इससे पहले कि उन्हें कोई सांसारिक वस्तु मिले

167
00:10:10,980 --> 00:10:14,620
गंदगी और बिल्डिंग में खर्च करना

168
00:10:14,620 --> 00:10:18,620
यदि यह आवश्यकता या आवश्यकता के कारण नहीं है तो इसका कोई इनाम नहीं है

169
00:10:18,620 --> 00:10:22,620
क्योंकि उसने पैसा गलत जगह लगा दिया

170
00:10:22,620 --> 00:10:26,620
क्योंकि गंदगी में खर्च करने से संसार की इच्छा होती है

171
00:10:26,620 --> 00:10:28,620
यह परलोक से ध्यान भटकाता है

172
00:10:28,620 --> 00:10:32,230
आवश्यकता पड़ने पर इसे ढकना जायज़ है

173
00:10:32,230 --> 00:10:34,230
क्योंकि यह आखिरी दवा है

174
00:10:34,230 --> 00:10:38,230
लेकिन आपको पता होना चाहिए कि इस्त्री करना नापसंद है

175
00:10:38,230 --> 00:10:41,230
क्योंकि यह विश्वास के साथ असंगत है

176
00:10:41,230 --> 00:10:46,570
धर्मपरायणता और संदेह त्याग पर अध्याय

177
00:10:46,570 --> 00:10:50,590
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

178
00:10:50,590 --> 00:10:55,590
और तुम सोचते हो कि यह आसान है, परन्तु परमेश्वर की दृष्टि में यह महान है।

179
00:10:55,590 --> 00:10:57,590
और सर्वशक्तिमान ने कहा

180
00:10:57,590 --> 00:11:00,590
निस्संदेह, तुम्हारा रब मुझ पर नज़र रख रहा है

181
00:11:00,590 --> 00:11:06,679
अल-नुमान बिन बशीर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

182
00:11:06,679 --> 00:11:11,679
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

183
00:11:11,679 --> 00:11:13,679
जो अनुमेय है वह स्पष्ट है

184
00:11:13,679 --> 00:11:15,679
निषिद्ध स्पष्ट है

185
00:11:16,679 --> 00:11:21,679
उनके बीच कुछ संदिग्ध मामले हैं जिनके बारे में बहुत से लोग नहीं जानते

186
00:11:21,679 --> 00:11:23,679
जो संदेह से बचता है

187
00:11:23,679 --> 00:11:26,679
उन्होंने अपना धर्म और सम्मान शुद्ध कर लिया

188
00:11:26,679 --> 00:11:28,679
और कौन शक के दायरे में आया

189
00:11:28,679 --> 00:11:30,679
वह पाप में पड़ गया

190
00:11:30,679 --> 00:11:33,679
उस चरवाहे के समान जो अपने ससुर के चारों ओर चराता है

191
00:11:33,679 --> 00:11:36,679
वह भयभीत होने वाला है

192
00:11:36,679 --> 00:11:39,779
दरअसल, हर राजा का एक ससुर होता है

193
00:11:39,779 --> 00:11:42,779
जब तक ईश्वर अपने महरम की रक्षा न करे

194
00:11:43,779 --> 00:11:46,940
दरअसल, शरीर में एक जगह होती है

195
00:11:46,940 --> 00:11:49,940
यदि आप स्वस्थ हैं, तो पूरा शरीर स्वस्थ होगा

196
00:11:49,940 --> 00:11:52,940
यदि यह दूषित हो जाए तो पूरा शरीर दूषित हो जाता है

197
00:11:52,940 --> 00:11:56,059
अर्थात्, हृदय

198
00:11:56,059 --> 00:11:58,059
सहमत

199
00:11:58,059 --> 00:12:02,059
इसे समान शब्दों के साथ विभिन्न तरीकों से वर्णित किया गया था

200
00:12:02,059 --> 00:12:04,960
स्पष्ट

201
00:12:04,960 --> 00:12:06,960
अर्थात् प्रत्यक्ष एवं स्पष्ट

202
00:12:06,960 --> 00:12:09,120
संदिग्ध

203
00:12:09,120 --> 00:12:14,309
क्या अनुमेय है और क्या निषिद्ध है के बीच समानता के कारण कोई समस्या

204
00:12:14,309 --> 00:12:16,309
जो संदेह से बचता है

205
00:12:16,309 --> 00:12:20,500
यानी समस्याओं से दूर रहें और उनसे बचाव करें

206
00:12:20,500 --> 00:12:22,500
उन्होंने अपना धर्म और सम्मान शुद्ध कर लिया

207
00:12:22,500 --> 00:12:26,500
अर्थात अपने ऋण को कमी से मुक्त करने का अनुरोध करना

208
00:12:26,500 --> 00:12:28,500
और उसे अपील करने के लिए बेनकाब करना

209
00:12:28,500 --> 00:12:30,659
ससुर

210
00:12:30,659 --> 00:12:33,659
वह चरागाह जिसे इमाम ने मना किया है

211
00:12:33,659 --> 00:12:35,659
वह उन लोगों को धमकाता है जो उसकी परवाह करते हैं

212
00:12:35,659 --> 00:12:37,889
उसके ऊतक

213
00:12:37,889 --> 00:12:40,889
अर्थात् उसके पाप जिनसे परमेश्‍वर ने मना किया है

214
00:12:40,889 --> 00:12:43,139
जैसे हत्या और चोरी

215
00:12:43,139 --> 00:12:44,139
चबाओ

216
00:12:44,139 --> 00:12:47,879
मांस का कोई टुकड़ा

217
00:12:47,879 --> 00:12:51,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

218
00:12:51,230 --> 00:12:54,230
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने सेवक के लिए पुस्तक अवतरित की है

219
00:12:54,230 --> 00:13:00,230
इसमें, उन्होंने राष्ट्र को समझाया कि उसे क्या चाहिए, क्या अनुमेय है और क्या निषिद्ध है

220
00:13:00,230 --> 00:13:03,230
और डाउनलोड करने की कठिनाई का प्रत्येक स्पष्टीकरण

221
00:13:03,230 --> 00:13:06,230
दूत के लिए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

222
00:13:06,230 --> 00:13:10,230
ईश्वर की शपथ, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनकी मृत्यु नहीं हुई

223
00:13:10,230 --> 00:13:14,230
इसलिए साफ़ रास्ता छोड़ें

224
00:13:14,230 --> 00:13:18,779
ईश्वर और उसके दूत ने उस चीज़ को नहीं छोड़ा है जो वैध है जब तक कि उसे स्पष्ट न कर दिया जाए

225
00:13:18,779 --> 00:13:21,779
जब तक यह स्पष्ट नहीं किया जाता तब तक कुछ भी वर्जित नहीं है

226
00:13:21,779 --> 00:13:25,779
लेकिन इनमें से कुछ ने दूसरों की तुलना में स्पष्ट बयान दिखाया

227
00:13:25,779 --> 00:13:29,779
उनका बयान सामने नहीं आया, वो मशहूर हो गए और उनकी बुद्धिमत्ता का पता चल गया

228
00:13:29,779 --> 00:13:32,779
किसी के पास अपनी अज्ञानता का कोई बहाना नहीं है

229
00:13:32,779 --> 00:13:35,779
जिस देश में इस्लाम प्रकट होता है

230
00:13:35,779 --> 00:13:39,289
हलाल और हराम के बीच का दर्जा है

231
00:13:39,289 --> 00:13:42,289
दोनों चीजें आपस में मिली हुई थीं

232
00:13:42,289 --> 00:13:45,769
जो कोई इस से डरेगा वह बच जाएगा

233
00:13:45,769 --> 00:13:49,769
संदिग्ध मामले जो स्वीकार्य नहीं हो पाते

234
00:13:49,769 --> 00:13:52,769
यह कई लोगों के लिए वर्जित नहीं है

235
00:13:52,769 --> 00:13:56,769
पैगंबर के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनसे कहा

236
00:13:56,769 --> 00:14:00,769
कुछ लोगों को यह स्पष्ट हो सकता है कि यह हलाल है या हराम

237
00:14:00,769 --> 00:14:05,409
क्योंकि उसके पास उससे भी ज्यादा ज्ञान है

238
00:14:05,409 --> 00:14:08,409
जिस किसी को किसी चीज़ पर संदेह हो उसे उसे छोड़ देना चाहिए

239
00:14:08,409 --> 00:14:12,409
क्योंकि जो अपने सन्देह के साथ सन्देह लाता है, वह उसके विरूद्ध है

240
00:14:12,409 --> 00:14:15,409
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके बारे में बताया

241
00:14:15,409 --> 00:14:18,409
वह पाप में पड़ गया

242
00:14:18,409 --> 00:14:21,860
इस्तिब्रा के पीछे का मकसद धर्म और सम्मान है

243
00:14:21,860 --> 00:14:24,860
या फिर शक के दायरे में आ जाते हैं

244
00:14:24,860 --> 00:14:27,860
यह हृदय की गति की शुद्धता या भ्रष्टता है

245
00:14:27,860 --> 00:14:30,860
यदि हृदय की गति ठीक हो जाय

246
00:14:30,860 --> 00:14:33,860
अंगों की गति को ठीक किया

247
00:14:33,860 --> 00:14:36,860
सेवक को निषिद्ध चीजों से बचना चाहिए और संदेह से बचना चाहिए

248
00:14:36,860 --> 00:14:40,620
नौकर को रूढ़िवादी होना चाहिए

249
00:14:40,620 --> 00:14:43,620
अपने धर्म और नारीत्व के सम्मान के मामलों पर

250
00:14:43,620 --> 00:14:46,620
और इसके खतरों से बचें

251
00:14:46,620 --> 00:14:49,620
क्योंकि जो कोई बुराई के द्वारों में प्रवेश करता है

252
00:14:49,620 --> 00:14:53,169
मुझ पर निषिद्ध पापों में पड़ने का आरोप लगाया गया है

253
00:14:53,169 --> 00:14:56,169
सीधे तौर पर नहीं, बल्कि धीरे-धीरे

254
00:14:56,169 --> 00:14:59,169
जो कोई भी बहुत कुछ करता है उससे घृणा की जाती है और उस पर संदेह किया जाता है

255
00:14:59,169 --> 00:15:02,169
प्रतिबद्ध होना साहसिक हो गया

256
00:15:02,169 --> 00:15:05,169
एक वाक्य में इस पर प्रतिबंध लगा दिया गया और इसकी लत लगा दी गई

257
00:15:05,169 --> 00:15:08,649
सेवक को अपने धर्म के प्रति सावधान रहना चाहिए

258
00:15:08,649 --> 00:15:11,649
इसलिए जो ठीक है उसे वह छोड़ देता है

259
00:15:11,649 --> 00:15:14,649
जो गलत है उससे सावधान रहें

260
00:15:14,649 --> 00:15:18,190
ज्ञान एक प्रकाश है जो सेवक को खुशी देता है

261
00:15:18,190 --> 00:15:21,190
उन चीज़ों के तथ्य जो सामने नहीं आते

262
00:15:21,190 --> 00:15:24,700
कई लोगों के लिए

263
00:15:24,700 --> 00:15:27,700
आंतरिक धार्मिकता बाहरी धार्मिकता की ओर ले जाती है

264
00:15:27,700 --> 00:15:31,629
और इसके विपरीत

265
00:15:31,629 --> 00:15:34,629
रियाद अल-सालेह, ओ रियाद अल-सालेहिन