WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:18.309
باب مطلوبیت زیارت قبور برای مردان و آنچه زائر می گوید

00:00:18.309 --> 00:00:23.519
عن بریده رضی الله عنه گفت

00:00:23.519 --> 00:00:27.519
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:00:27.519 --> 00:00:33.549
من شما را از زیارت قبور نهی کردم، پس آنها را زیارت کنید

00:00:33.549 --> 00:00:35.549
به روایت مسلم

00:00:35.549 --> 00:00:38.289
یکی از فواید صحبت کردن

00:00:38.289 --> 00:00:42.479
حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:00:42.479 --> 00:00:44.479
شامل منسوخ و منسوخ می شود

00:00:44.479 --> 00:00:47.479
چنانکه در کتاب خداوند متعال است

00:00:47.479 --> 00:00:51.479
این فقط در مورد امر و نهی صدق می کند

00:00:51.479 --> 00:00:54.479
و اما اخبار مربوط به خداوند متعال

00:00:54.479 --> 00:00:57.479
یا از رسولش صلی الله علیه و آله

00:00:57.479 --> 00:01:00.479
کپی هیچ وقت جایز نیست

00:01:00.479 --> 00:01:06.930
نهی از زیارت قبور با توجه به آنچه در این حدیث بیان شد نسخ می شود

00:01:06.930 --> 00:01:12.180
تشویق به زیارت قبور به عنوان توصیه و سفارش

00:01:12.180 --> 00:01:15.180
چون موضوع بعد از حضرت آمد

00:01:15.180 --> 00:01:19.180
به طوری که در اصول تصریح شده جایز است

00:01:19.180 --> 00:01:22.659
علت زیارت قبور

00:01:22.659 --> 00:01:24.659
زندگی پس از مرگ را به یاد می آورد

00:01:24.659 --> 00:01:28.659
دل نازک می شود و چشم ها اشک می ریزند

00:01:28.659 --> 00:01:33.079
یادآور مرگ است و امید را کوتاه می کند

00:01:33.079 --> 00:01:37.079
زیارت قبور به معنای کمک گرفتن از مرگ نیست

00:01:37.079 --> 00:01:40.079
برای کسانی که در آن هستند دعا کنیم و از آنها کمک بگیریم

00:01:40.079 --> 00:01:45.079
زیرا این شرک است که با حکمت دیدارهای مشروع منافات دارد

00:01:45.079 --> 00:01:50.420
قال عایشه رضی الله عنها

00:01:50.420 --> 00:01:54.420
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:01:54.420 --> 00:01:59.420
هرگاه شب او از رسول خدا صلی الله علیه و آله بود

00:01:59.420 --> 00:02:03.420
آخر شب به بقیع می رود.

00:02:03.420 --> 00:02:08.419
می فرماید: سلام بر تو ای خانه مردم مؤمن.

00:02:08.419 --> 00:02:11.419
و آنچه به شما وعده داده شده بود به شما رسید

00:02:11.419 --> 00:02:13.419
فردا به تعویق افتادیم

00:02:13.419 --> 00:02:17.419
و انشاءالله ما هم دنبال شما خواهیم بود

00:02:17.419 --> 00:02:21.419
خدایا اهل بقیع الغرقاد را ببخش

00:02:21.419 --> 00:02:25.449
به روایت مسلم

00:02:25.449 --> 00:02:29.669
بقیع قبرستان مردم مدینه است

00:02:29.669 --> 00:02:32.669
آنچه فردا به شما وعده داده شده است به شما خواهد رسید

00:02:32.669 --> 00:02:37.960
یعنی همان چیزی که به شما قول داده بودند فردا اتفاق بیفتد برای شما آمده است

00:02:37.960 --> 00:02:39.960
به تعویق افتاد

00:02:39.960 --> 00:02:45.219
مراد از اصطلاح، فاصله بین مرگ و قیامت است

00:02:45.219 --> 00:02:49.219
غرقاد نوعی درخت خار است

00:02:49.219 --> 00:02:52.219
قبرستان شهر به این نام خوانده می شد

00:02:52.219 --> 00:02:57.759
چون این نوع درخت در آنجا وجود داشت

00:02:57.759 --> 00:03:00.050
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:00.050 --> 00:03:03.300
بازدید از گورستان ها در شب توصیه می شود

00:03:03.300 --> 00:03:09.300
مردگان آنچه را که خداوند به آنها وعده سعادت یا عذاب داده بود، دیدند

00:03:09.300 --> 00:03:13.750
این عذاب و سعادت قبر را ثابت می کند

00:03:13.750 --> 00:03:17.139
سرنوشت هر انسان زنده ای مرگ است

00:03:17.139 --> 00:03:20.139
استغفار مؤمنان پسندیده است

00:03:20.139 --> 00:03:23.740
و این به نفع آنهاست

00:03:23.740 --> 00:03:27.740
در معنای استثناء در قول او رضی الله عنه

00:03:27.740 --> 00:03:30.740
و انشاءالله ما هم دنبال شما خواهیم بود

00:03:30.740 --> 00:03:32.740
دو کلمه

00:03:32.740 --> 00:03:33.740
یکی از آنها

00:03:33.740 --> 00:03:36.740
با معنای گفته او در تضاد است

00:03:36.740 --> 00:03:39.740
خانه مردم مؤمن

00:03:39.740 --> 00:03:40.740
بله

00:03:40.740 --> 00:03:45.740
انشاءالله در مقام ایمان از شما پیروی خواهیم کرد

00:03:45.740 --> 00:03:48.740
زیرا هیچ مؤمنی از وسوسه در امان نیست

00:03:48.740 --> 00:03:50.740
از خداوند سلامتی می خواهیم

00:03:50.740 --> 00:03:52.810
دیگری

00:03:52.810 --> 00:03:54.810
جای تردید نیست

00:03:54.810 --> 00:03:56.810
اما زبان اعراب است

00:03:56.810 --> 00:03:59.810
آیا نمی بینید که خداوند متعال چه می گوید؟

00:03:59.810 --> 00:04:05.810
انشاءالله به سلامت وارد مسجدالحرام شویم

00:04:05.810 --> 00:04:09.810
هیچ راهی برای نسبت دادن شک به خداوند متعال وجود ندارد

00:04:09.810 --> 00:04:12.810
غیب چیست؟

00:04:12.810 --> 00:04:16.959
عن بریده رضی الله عنه گفت

00:04:16.959 --> 00:04:19.959
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:04:19.959 --> 00:04:22.959
وقتی به قبرستان می روند به آنها آموزش می دهد

00:04:22.959 --> 00:04:26.019
که سخنرانشان می گوید

00:04:26.019 --> 00:04:31.019
درود بر شما ای اهل دیار اعم از مومن و مسلمان

00:04:31.019 --> 00:04:35.019
و انشاءالله ما هم دنبال شما خواهیم بود

00:04:35.019 --> 00:04:39.019
از خداوند برای ما و شما سلامتی بخواهید

00:04:39.019 --> 00:04:41.180
به روایت مسلم

00:04:41.180 --> 00:04:45.339
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:45.339 --> 00:04:51.339
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مشتاق بود به امت خود آنچه را که به آنها سود می رساند بیاموزد

00:04:51.339 --> 00:04:53.689
دانش قبل از عمل

00:04:53.689 --> 00:04:56.689
به همین دلیل است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:56.689 --> 00:05:00.689
قبل از اینکه کار کنند به آنها آموزش می دهد

00:05:00.689 --> 00:05:05.139
عبادت بدون علم جایز نیست

00:05:05.139 --> 00:05:08.329
دعا برای مرگ مطلوب است

00:05:08.329 --> 00:05:11.329
و خود را درگیر نماز کند

00:05:11.329 --> 00:05:15.329
و صلوات و صلوات را به اهل ایمان تقدیم کنید

00:05:15.329 --> 00:05:20.449
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:05:20.449 --> 00:05:23.449
رسول خدا صلی الله علیه و آله گذشت

00:05:23.449 --> 00:05:26.449
در قبرهای شهر

00:05:26.449 --> 00:05:29.449
پس با صورت رو به آنها کرد و گفت

00:05:29.449 --> 00:05:33.449
درود بر شما اهل قبور

00:05:33.449 --> 00:05:36.449
خداوند ما و شما را ببخشد

00:05:36.449 --> 00:05:39.449
شما پیشینیان ما هستید و ما آخرت

00:05:39.449 --> 00:05:43.949
به روایت ترمذی

00:05:43.949 --> 00:05:48.949
اجداد ما یعنی کسانی که قبل از انسان مرده اند که برای او عزیز هستند

00:05:48.949 --> 00:05:51.240
ما متاثر هستیم

00:05:51.240 --> 00:05:54.240
یعنی شما را از نزدیک دنبال می کنند

00:05:54.240 --> 00:06:01.509
باب: آرزوی مرگ به خاطر ضرری که به او رسیده مکروه است

00:06:01.509 --> 00:06:05.509
از ترس نزاع در دین اشکالی ندارد

00:06:05.509 --> 00:06:09.660
از ابوهریره رضی الله عنه

00:06:09.660 --> 00:06:13.660
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:06:13.660 --> 00:06:17.660
او آرزوی مرگ هیچ یک از شما را ندارد

00:06:17.660 --> 00:06:21.660
یا فاعل است، شاید زیاد شود

00:06:21.660 --> 00:06:25.660
یا توهین آمیز است، شاید مورد سرزنش قرار گیرد

00:06:25.660 --> 00:06:30.660
موافق، و این عبارت بخاری است

00:06:30.660 --> 00:06:35.790
و در روایتی از مسلم از ابوهریره رضی الله عنه

00:06:35.790 --> 00:06:39.790
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:06:39.790 --> 00:06:42.790
او آرزوی مرگ هیچ یک از شما را ندارد

00:06:42.790 --> 00:06:46.790
پیش از آن که به او برسد، آن را ندا نمی دهد

00:06:46.790 --> 00:06:50.819
اگر بمیرد کارش کوتاه می شود

00:06:50.819 --> 00:06:55.819
عمر مؤمن را جز در خیر نمی افزاید

00:06:55.819 --> 00:07:00.459
بازگشت به سوی خداوند متعال مطلوب است

00:07:00.459 --> 00:07:02.459
از طریق توبه و جبران ظلم

00:07:02.459 --> 00:07:05.459
و رضای خداوند متعال را خواستار شد

00:07:05.459 --> 00:07:09.230
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:09.230 --> 00:07:13.389
آرزوی مرگ و طلب آن را از خداوند متعال نهی می کنم

00:07:13.389 --> 00:07:15.389
قبل از اینکه آن را پایین بیاورد

00:07:15.389 --> 00:07:18.389
زیرا افزایش طول عمر به دلیل ترس از خداوند متعال است

00:07:18.389 --> 00:07:21.389
اعمال خیر زیاد می شود

00:07:21.389 --> 00:07:25.839
دعا در صورتی مستجاب می شود که با ساعت استجابت آن مصادف شود

00:07:25.839 --> 00:07:28.839
بنابراین آرزوی مرگ حرام است

00:07:28.839 --> 00:07:32.839
جزء دعاهای مذموم محسوب می شود

00:07:32.839 --> 00:07:36.319
مؤمن باید از زندگی خود بهره ببرد

00:07:36.319 --> 00:07:39.319
در طاعت خدا و افزایش آن

00:07:39.319 --> 00:07:42.319
و خود را مرور کند و توبه کند

00:07:42.319 --> 00:07:46.319
از تجاوزات و اعمال زشتی که انجام داد

00:07:46.319 --> 00:07:50.540
از انس رضی الله عنه می فرماید:

00:07:50.540 --> 00:07:54.540
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:07:54.540 --> 00:07:59.540
هیچ یک از شما نباید به خاطر آسیبی که به او رسیده آرزوی مرگ کند

00:07:59.540 --> 00:08:02.540
در صورت لزوم انجام دهید

00:08:02.540 --> 00:08:04.540
بگذار بگوید

00:08:04.540 --> 00:08:08.540
خدایا به من زندگی عطا کن تا زمانی که زندگی برای من بهتر است

00:08:08.540 --> 00:08:13.540
و بمیرم اگر مرگ برای من بهتر است

00:08:13.540 --> 00:08:15.629
موافقت کرد

00:08:15.629 --> 00:08:18.920
از قیس بن ابی حازم می‌گوید:

00:08:18.920 --> 00:08:23.920
برای زیارت نزد خباب بن الارت رضی الله عنه رفتیم

00:08:23.920 --> 00:08:26.920
هفت کیات پرداخت کردند

00:08:26.920 --> 00:08:27.920
و او گفت

00:08:27.920 --> 00:08:30.920
اصحاب ما از پیشینیان از دنیا رفتند

00:08:30.920 --> 00:08:33.919
دنیا کم نداشتند

00:08:33.919 --> 00:08:38.919
چیزی را زده ایم که جز خاک جایی برایش پیدا نمی کنیم

00:08:38.919 --> 00:08:42.950
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نبود

00:08:42.950 --> 00:08:44.950
او ما را از دعوت به مرگ منع کرد

00:08:44.950 --> 00:08:46.950
من به او زنگ می زدم

00:08:46.950 --> 00:08:52.210
بعد در حالی که داشت برای خودش دیوار می ساخت دوباره به سراغش آمدیم

00:08:52.210 --> 00:08:53.210
و او گفت

00:08:53.210 --> 00:08:57.210
مسلمان هر چه انفاق کند پاداش می گیرد

00:08:57.210 --> 00:09:02.210
جز چیزی که او را در این خاک قرار دهد

00:09:02.210 --> 00:09:04.269
موافقت کرد

00:09:04.269 --> 00:09:07.269
این عبارت روایت بخاری است

00:09:07.269 --> 00:09:10.100
پیشبرد

00:09:10.100 --> 00:09:14.389
یعنی مردند و نزد خدای متعال رفتند

00:09:14.389 --> 00:09:16.389
دنیا کم نداشتند

00:09:16.389 --> 00:09:20.389
یعنی از هیچ یک از لذت های دنیا برخوردار نبودند

00:09:20.389 --> 00:09:25.389
این امر از آنچه در آخرت برای آنها مهیا شده است می کاهد

00:09:25.389 --> 00:09:29.710
ما جایی برای او جز خاک پیدا نمی کنیم

00:09:29.710 --> 00:09:32.710
یعنی ما بیش از آنچه لازم بود پول جمع کردیم

00:09:32.710 --> 00:09:37.710
ما هیچ جایی برای نگهداری آن به جز خاک پیدا نمی کنیم

00:09:37.710 --> 00:09:40.710
از ترس دزدی او را در آن دفن می کنیم

00:09:40.710 --> 00:09:44.480
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:44.480 --> 00:09:46.639
نهی از آرزوی مرگ

00:09:46.639 --> 00:09:51.019
فضل خباب بن الارت رضی الله عنه

00:09:51.019 --> 00:09:54.019
و سپاس بیشتر از پروردگارش

00:09:54.019 --> 00:09:58.019
شدت اتهامات او علیه خودش و پاسخگویی او به او

00:09:58.019 --> 00:10:00.019
حتی در امور مباح

00:10:00.019 --> 00:10:03.409
اصرار به کلینیک بیمار

00:10:03.409 --> 00:10:06.980
فضیلت تقلید از مردگان در اسلام

00:10:06.980 --> 00:10:10.980
قبل از اینکه به هر یک از متاع دنیوی دست یابند

00:10:10.980 --> 00:10:14.620
خرج کردن در خاک و ساختمان

00:10:14.620 --> 00:10:18.620
اگر از روی نیاز یا ضرورت نباشد، ثواب ندارد

00:10:18.620 --> 00:10:22.620
چون پول را در جای اشتباه گذاشته است

00:10:22.620 --> 00:10:26.620
زیرا انفاق در خاک دنیا را می خواهد

00:10:26.620 --> 00:10:28.620
حواس را از زندگی پس از مرگ پرت می کند

00:10:28.620 --> 00:10:32.230
در صورت لزوم پوشاندن آن جایز است

00:10:32.230 --> 00:10:34.230
زیرا آخرین دارو است

00:10:34.230 --> 00:10:38.230
اما باید بدانید که اتو کردن ناپسند است

00:10:38.230 --> 00:10:41.230
زیرا با اعتماد ناسازگار است

00:10:41.230 --> 00:10:46.570
باب تقوا و ترک شبهات

00:10:46.570 --> 00:10:50.590
خداوند متعال فرمود

00:10:50.590 --> 00:10:55.590
و شما فکر می کنید آسان است، اما در نزد خداوند بزرگ است.

00:10:55.590 --> 00:10:57.590
و حق تعالی فرمود

00:10:57.590 --> 00:11:00.590
همانا پروردگارت مراقب من است

00:11:00.590 --> 00:11:06.679
از نعمان بن بشیر رضی الله عنه می فرماید:

00:11:06.679 --> 00:11:11.679
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:11:11.679 --> 00:11:13.679
آنچه جایز است روشن است

00:11:13.679 --> 00:11:15.679
حرام مشخص است

00:11:16.679 --> 00:11:21.679
مسائل مشکوکی بین آنها وجود دارد که بسیاری از مردم از آن بی اطلاع هستند

00:11:21.679 --> 00:11:23.679
هر که از شبهات دوری کند

00:11:23.679 --> 00:11:26.679
دین و ناموس خود را پاک کرد

00:11:26.679 --> 00:11:28.679
و چه کسی مورد سوء ظن قرار گرفت

00:11:28.679 --> 00:11:30.679
به گناه افتاد

00:11:30.679 --> 00:11:33.679
مثل چوپانی که دور پدرشوهرش می چرید

00:11:33.679 --> 00:11:36.679
او در حال ترسیدن است

00:11:36.679 --> 00:11:39.779
در واقع هر پادشاهی یک پدرشوهر دارد

00:11:39.779 --> 00:11:42.779
مگر اینکه خداوند محرمانش را حفظ کند

00:11:43.779 --> 00:11:46.940
در واقع، جایی در بدن وجود دارد

00:11:46.940 --> 00:11:49.940
اگر سالم باشید، تمام بدن سالم می شود

00:11:49.940 --> 00:11:52.940
اگر فاسد شود، تمام بدن فاسد است

00:11:52.940 --> 00:11:56.059
یعنی قلب

00:11:56.059 --> 00:11:58.059
موافقت کرد

00:11:58.059 --> 00:12:02.059
به طرق مختلف با الفاظ مشابه نقل شده است

00:12:02.059 --> 00:12:04.960
پاک کردن

00:12:04.960 --> 00:12:06.960
یعنی ظاهر و روشن

00:12:06.960 --> 00:12:09.120
مظنونین

00:12:09.120 --> 00:12:14.309
هر گونه اشکال به دلیل شباهت حلال و حرام

00:12:14.309 --> 00:12:16.309
هر که از شبهات دوری کند

00:12:16.309 --> 00:12:20.500
یعنی از مشکلات دوری کنید و از آنها مراقبت کنید

00:12:20.500 --> 00:12:22.500
دین و ناموس خود را پاک کرد

00:12:22.500 --> 00:12:26.500
یعنی درخواست برائت از دیون از نقص

00:12:26.500 --> 00:12:28.500
و او را در معرض تجدید نظر قرار دهد

00:12:28.500 --> 00:12:30.659
پدرشوهر

00:12:30.659 --> 00:12:33.659
مرتعی که امام آن را حرام کرده است

00:12:33.659 --> 00:12:35.659
او کسانی را که از او مراقبت می کنند تهدید می کند

00:12:35.659 --> 00:12:37.889
بافت های او

00:12:37.889 --> 00:12:40.889
یعنی گناهان او را که خدا حرام کرده است

00:12:40.889 --> 00:12:43.139
مانند قتل و دزدی

00:12:43.139 --> 00:12:44.139
جویدن

00:12:44.139 --> 00:12:47.879
هر تکه گوشت

00:12:47.879 --> 00:12:51.230
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:51.230 --> 00:12:54.230
خداوند متعال این کتاب را بر بنده خود نازل کرده است

00:12:54.230 --> 00:13:00.230
در آن برای ملت توضیح داد که چه چیزی از حلال و چه چیزی حرام است

00:13:00.230 --> 00:13:03.230
و هر توضیحی در مورد دشواری دانلود

00:13:03.230 --> 00:13:06.230
به رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:13:06.230 --> 00:13:10.230
به خدا قسم رسول خدا صلی الله علیه و آله نمرده است

00:13:10.230 --> 00:13:14.230
پس راه روشنی بگذارید

00:13:14.230 --> 00:13:18.779
خدا و رسولش حلال را ترک نکردند مگر اینکه روشن شود

00:13:18.779 --> 00:13:21.779
هیچ چیز حرام نیست مگر اینکه روشن شود

00:13:21.779 --> 00:13:25.779
اما برخی از آن بیانیه واضح تری نسبت به سایرین نشان داد

00:13:25.779 --> 00:13:29.779
بیانش ظاهر نشد، معروف شد و حکمتش معلوم شد

00:13:29.779 --> 00:13:32.779
هیچ کس برای نادانی خود بهانه ای ندارد

00:13:32.779 --> 00:13:35.779
در کشوری که اسلام ظهور می کند

00:13:35.779 --> 00:13:39.289
بین حلال و حرام جایگاهی هست

00:13:39.289 --> 00:13:42.289
این دو چیز با هم قاطی شده بود

00:13:42.289 --> 00:13:45.769
هر که از آن بترسد نجات می یابد

00:13:45.769 --> 00:13:49.769
امور مشکوکی که جایز نیست

00:13:49.769 --> 00:13:52.769
برای خیلی ها حرام نیست

00:13:52.769 --> 00:13:56.769
چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود

00:13:56.769 --> 00:14:00.769
ممکن است برای بعضی ها حلال یا حرام بودن آن روشن شود

00:14:00.769 --> 00:14:05.409
چون دانشش بیشتر از اینهاست

00:14:05.409 --> 00:14:08.409
هر کس به چیزی مشکوک است باید آن را ترک کند

00:14:08.409 --> 00:14:12.409
زیرا کسی که با شبهات خود شبهاتی بیاورد بر اوست

00:14:12.409 --> 00:14:15.409
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از او خبر داد

00:14:15.409 --> 00:14:18.409
به گناه افتاد

00:14:18.409 --> 00:14:21.860
انگیزه استبرا دین و شرف است

00:14:21.860 --> 00:14:24.860
یا مشکوک شوید

00:14:24.860 --> 00:14:27.860
درستی یا فساد حرکت قلب است

00:14:27.860 --> 00:14:30.860
اگر حرکت قلب اصلاح شود

00:14:30.860 --> 00:14:33.860
حرکات اندام را ثابت کرد

00:14:33.860 --> 00:14:36.860
بنده از حرام دوری کند و از شک و تردید دوری کند

00:14:36.860 --> 00:14:40.620
بنده باید محافظه کار باشد

00:14:40.620 --> 00:14:43.620
در مورد مسائل دینی و احترام به زن

00:14:43.620 --> 00:14:46.620
و از خطرات آن دوری کنید

00:14:46.620 --> 00:14:49.620
زیرا هر که در ورودی های شر وارد شود

00:14:49.620 --> 00:14:53.169
من متهم به افتادن در گناهان حرام هستم

00:14:53.169 --> 00:14:56.169
نه مستقیم، بلکه به تدریج

00:14:56.169 --> 00:14:59.169
هر که بسیاری از کارهای منفور و مشکوک را انجام دهد

00:14:59.169 --> 00:15:02.169
متعهد شدن جسور شد

00:15:02.169 --> 00:15:05.169
در حکمی از آن منع شد و به آن معتاد شد

00:15:05.169 --> 00:15:08.649
بنده مواظب دین خود باشد

00:15:08.649 --> 00:15:11.649
بنابراین او آنچه را که اشکالی ندارد کنار می گذارد

00:15:11.649 --> 00:15:14.649
مواظب باشید چه چیزی اشتباه است

00:15:14.649 --> 00:15:18.190
علم نوری است که بنده را شاد می کند

00:15:18.190 --> 00:15:21.190
حقایقی از چیزهایی که ظاهر نمی شوند

00:15:21.190 --> 00:15:24.700
برای بسیاری از مردم

00:15:24.700 --> 00:15:27.700
عدالت باطنی به عدالت ظاهری منتهی می شود

00:15:27.700 --> 00:15:31.629
و بالعکس

00:15:31.629 --> 00:15:34.629
ریاض الصالح، ای ریاض الصالحین