WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:18.309
مردوں کے لیے قبروں کی زیارت کے بارے میں باب اور زائرین کا کیا کہنا ہے۔

00:00:18.309 --> 00:00:23.519
بریدہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:00:23.519 --> 00:00:27.519
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:27.519 --> 00:00:33.549
میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، لہٰذا تم ان کی زیارت کرو

00:00:33.549 --> 00:00:35.549
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:00:35.549 --> 00:00:38.289
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:00:38.289 --> 00:00:42.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے۔

00:00:42.479 --> 00:00:44.479
اس میں منسوخ اور منسوخ شدہ شامل ہیں۔

00:00:44.479 --> 00:00:47.479
جیسا کہ اللہ تعالیٰ کی کتاب میں ہے۔

00:00:47.479 --> 00:00:51.479
اس کا اطلاق صرف احکام اور ممانعتوں پر ہوتا ہے۔

00:00:51.479 --> 00:00:54.479
جہاں تک اللہ تعالیٰ کی خبروں کا تعلق ہے۔

00:00:54.479 --> 00:00:57.479
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے

00:00:57.479 --> 00:01:00.479
نقل کرنا ہرگز جائز نہیں۔

00:01:00.479 --> 00:01:06.930
قبروں کی زیارت کی ممانعت اس حدیث کے مطابق منسوخ ہے۔

00:01:06.930 --> 00:01:12.180
سفارش اور سفارش کے طور پر قبروں کی زیارت کی ترغیب دینا

00:01:12.180 --> 00:01:15.180
کیونکہ معاملہ حضرت کے بعد آیا

00:01:15.180 --> 00:01:19.180
یہ جائز ہے جیسا کہ اصولوں میں بیان کیا گیا ہے۔

00:01:19.180 --> 00:01:22.659
قبروں کی زیارت کی وجہ

00:01:22.659 --> 00:01:24.659
یہ بعد کی زندگی کی یاد دلاتا ہے۔

00:01:24.659 --> 00:01:28.659
دل نرم ہو جاتا ہے اور آنکھیں آنسو بہاتی ہیں۔

00:01:28.659 --> 00:01:33.079
یہ موت کی یاد دلاتا ہے اور امید کو کم کرتا ہے۔

00:01:33.079 --> 00:01:37.079
قبروں کی زیارت کا مطلب موت سے مدد مانگنا نہیں ہے۔

00:01:37.079 --> 00:01:40.079
اس میں موجود لوگوں کے لیے دعا کرنا اور ان کی مدد طلب کرنا

00:01:40.079 --> 00:01:45.079
کیونکہ یہ شرک ہے جو جائز دوروں کی حکمت کے خلاف ہے۔

00:01:45.079 --> 00:01:50.420
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:01:50.420 --> 00:01:54.420
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:01:54.420 --> 00:01:59.420
جب بھی ان کی رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ہوتی تھی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرماتا تھا۔

00:01:59.420 --> 00:02:03.420
وہ رات کے آخر میں البقیع کی طرف نکلتا ہے۔

00:02:03.420 --> 00:02:08.419
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر سلامتی ہو، مومنوں کا گھر۔

00:02:08.419 --> 00:02:11.419
اور جس کا تم سے وعدہ کیا گیا تھا وہ تمہارے پاس آچکا ہے۔

00:02:11.419 --> 00:02:13.419
کل ہم ملتوی ہیں۔

00:02:13.419 --> 00:02:17.419
اور انشاء اللہ ہم آپ کی پیروی کریں گے۔

00:02:17.419 --> 00:02:21.419
اے اللہ بقیۃ الغرقد والوں کی مغفرت فرما

00:02:21.419 --> 00:02:25.449
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:02:25.449 --> 00:02:29.669
البقیع اہل مدینہ کا قبرستان ہے۔

00:02:29.669 --> 00:02:32.669
جس کا تم سے وعدہ کیا گیا ہے وہ کل تمہارے پاس آئے گا۔

00:02:32.669 --> 00:02:37.960
یعنی جس کا تم سے وعدہ کیا گیا تھا وہ کل ہو جائے گا۔

00:02:37.960 --> 00:02:39.960
ملتوی

00:02:39.960 --> 00:02:45.219
اصطلاح سے مراد موت اور قیامت کے درمیان کی مدت ہے۔

00:02:45.219 --> 00:02:49.219
غرقد کانٹے دار درخت کی ایک قسم ہے۔

00:02:49.219 --> 00:02:52.219
شہر کا قبرستان کہلاتا تھا۔

00:02:52.219 --> 00:02:57.759
کیونکہ اس قسم کا درخت وہاں موجود تھا۔

00:02:57.759 --> 00:03:00.050
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:00.050 --> 00:03:03.300
رات کے وقت قبرستانوں کا دورہ کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

00:03:03.300 --> 00:03:09.300
مُردوں نے دیکھا کہ خُدا نے اُن سے نعمت یا عذاب کا کیا وعدہ کیا ہے۔

00:03:09.300 --> 00:03:13.750
اس سے قبر کا عذاب اور نعمت ثابت ہوتی ہے۔

00:03:13.750 --> 00:03:17.139
ہر زندہ انسان کا مقدر موت ہے۔

00:03:17.139 --> 00:03:20.139
مومنین کے لیے استغفار کرنا مستحسن ہے۔

00:03:20.139 --> 00:03:23.740
اور اس سے انہیں فائدہ ہوتا ہے۔

00:03:23.740 --> 00:03:27.740
ان کے اس قول میں استثناء کے معنی میں، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

00:03:27.740 --> 00:03:30.740
اور انشاء اللہ ہم آپ کی پیروی کریں گے۔

00:03:30.740 --> 00:03:32.740
دو الفاظ

00:03:32.740 --> 00:03:33.740
ان میں سے ایک

00:03:33.740 --> 00:03:36.740
یہ اس کے کہنے کے معنی سے متصادم ہے۔

00:03:36.740 --> 00:03:39.740
مومن لوگوں کا گھر

00:03:39.740 --> 00:03:40.740
جی ہاں

00:03:40.740 --> 00:03:45.740
ہم ایمان کی حالت میں آپ کی پیروی کریں گے، انشاء اللہ

00:03:45.740 --> 00:03:48.740
کیونکہ کوئی بھی مومن فتنہ سے محفوظ نہیں ہے۔

00:03:48.740 --> 00:03:50.740
ہم اللہ سے حفاظت کے لیے دعا گو ہیں۔

00:03:50.740 --> 00:03:52.810
دوسرا

00:03:52.810 --> 00:03:54.810
یہ شک کی بات نہیں ہے۔

00:03:54.810 --> 00:03:56.810
لیکن یہ عربوں کی زبان ہے۔

00:03:56.810 --> 00:03:59.810
کیا تم نہیں دیکھتے کہ اللہ تعالیٰ کیا فرماتا ہے؟

00:03:59.810 --> 00:04:05.810
اللہ کرے ہم بحفاظت مسجد حرام میں داخل ہوں۔

00:04:05.810 --> 00:04:09.810
شک کو خداتعالیٰ کی طرف منسوب کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔

00:04:09.810 --> 00:04:12.810
غیب کیا ہے؟

00:04:12.810 --> 00:04:16.959
بریدہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:04:16.959 --> 00:04:19.959
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔

00:04:19.959 --> 00:04:22.959
جب وہ قبرستانوں میں جاتے ہیں تو وہ انہیں سکھاتا ہے۔

00:04:22.959 --> 00:04:26.019
کہ ان کا سپیکر کہتا ہے۔

00:04:26.019 --> 00:04:31.019
سلام ہو تم پر، اہل زمین، مومنین اور مسلمان دونوں

00:04:31.019 --> 00:04:35.019
اور انشاء اللہ ہم آپ کی پیروی کریں گے۔

00:04:35.019 --> 00:04:39.019
اللہ سے ہمارے اور آپ کے لیے صحت کی دعا کریں۔

00:04:39.019 --> 00:04:41.180
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:41.180 --> 00:04:45.339
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:45.339 --> 00:04:51.339
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی قوم کو سکھانے کے خواہشمند تھے کہ ان کو کیا فائدہ پہنچے گا۔

00:04:51.339 --> 00:04:53.689
عمل سے پہلے علم

00:04:53.689 --> 00:04:56.689
اس لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔

00:04:56.689 --> 00:05:00.689
وہ کام کرنے سے پہلے انہیں سکھاتا ہے۔

00:05:00.689 --> 00:05:05.139
بغیر علم کے عبادت میں مشغول ہونا جائز نہیں۔

00:05:05.139 --> 00:05:08.329
موت کی دعا کرنا مستحب ہے۔

00:05:08.329 --> 00:05:11.329
اور اپنے آپ کو نماز میں شامل کریں۔

00:05:11.329 --> 00:05:15.329
اور ایمان والوں کے لیے سلامتی اور دعائیں وقف کریں۔

00:05:15.329 --> 00:05:20.449
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:05:20.449 --> 00:05:23.449
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے گزرے۔

00:05:23.449 --> 00:05:26.449
شہر کی قبروں میں

00:05:26.449 --> 00:05:29.449
تو وہ ان کی طرف منہ کر کے بولا۔

00:05:29.449 --> 00:05:33.449
سلام ہو تم پر اے اہل قبر

00:05:33.449 --> 00:05:36.449
خدا ہمیں اور آپ کو معاف کرے۔

00:05:36.449 --> 00:05:39.449
تم ہمارے پیشرو ہو اور ہم آخرت والے ہیں۔

00:05:39.449 --> 00:05:43.949
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:05:43.949 --> 00:05:48.949
ہمارے آباء و اجداد یعنی وہ لوگ جو انسان سے پہلے فوت ہوچکے ہیں جو اسے عزیز ہیں۔

00:05:48.949 --> 00:05:51.240
ہم متاثر ہوتے ہیں۔

00:05:51.240 --> 00:05:54.240
یعنی وہ آپ کو قریب سے فالو کرتے ہیں۔

00:05:54.240 --> 00:06:01.509
باب: تکلیف کے باعث موت کی تمنا کرنا ناپسندیدہ ہے۔

00:06:01.509 --> 00:06:05.509
دین میں انتشار کے خوف سے اس میں کوئی حرج نہیں۔

00:06:05.509 --> 00:06:09.660
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:06:09.660 --> 00:06:13.660
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:13.660 --> 00:06:17.660
وہ تم میں سے کسی کی موت نہیں چاہتا

00:06:17.660 --> 00:06:21.660
یا تو وہ کرنے والا ہے، شاید بڑھ جائے۔

00:06:21.660 --> 00:06:25.660
یا وہ ناگوار ہے، شاید اسے ملامت کی جائے گی۔

00:06:25.660 --> 00:06:30.660
متفق علیہ، اور یہ بخاری کا قول ہے۔

00:06:30.660 --> 00:06:35.790
اور مسلم کی ایک روایت میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:06:35.790 --> 00:06:39.790
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:06:39.790 --> 00:06:42.790
وہ تم میں سے کسی کی موت نہیں چاہتا

00:06:42.790 --> 00:06:46.790
اس کے پاس آنے سے پہلے وہ اسے طلب نہیں کرتا

00:06:46.790 --> 00:06:50.819
اگر وہ مر جائے تو اس کا کام ختم ہو جاتا ہے۔

00:06:50.819 --> 00:06:55.819
اس سے مومن کی عمر میں نیکی کے علاوہ کوئی اضافہ نہیں ہوتا

00:06:55.819 --> 00:07:00.459
خداتعالیٰ کی طرف لوٹنا مستحسن ہے۔

00:07:00.459 --> 00:07:02.459
توبہ اور ناانصافیوں کے ازالے کے ذریعے

00:07:02.459 --> 00:07:05.459
اور اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے دعا کی۔

00:07:05.459 --> 00:07:09.230
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:09.230 --> 00:07:13.389
میں موت کی تمنا کرنے اور اللہ تعالیٰ سے مانگنے سے منع کرتا ہوں۔

00:07:13.389 --> 00:07:15.389
اس سے پہلے کہ وہ اسے نیچے لے جائے۔

00:07:15.389 --> 00:07:18.389
کیونکہ عمر میں اضافہ اللہ تعالیٰ کے خوف سے ہے۔

00:07:18.389 --> 00:07:21.389
نیکیوں میں اضافہ ہوتا ہے۔

00:07:21.389 --> 00:07:25.839
دعا قبول ہوتی ہے اگر اس کے جواب کے وقت کے مطابق ہو۔

00:07:25.839 --> 00:07:28.839
اس لیے موت کی تمنا کرنا حرام ہے۔

00:07:28.839 --> 00:07:32.839
اس کا شمار قابل اعتراض دعاؤں میں ہوتا ہے۔

00:07:32.839 --> 00:07:36.319
مومن کو اپنی زندگی سے فائدہ اٹھانا چاہیے۔

00:07:36.319 --> 00:07:39.319
خدا کی اطاعت اور اس میں اضافہ

00:07:39.319 --> 00:07:42.319
اور اپنا جائزہ لیں اور توبہ کریں۔

00:07:42.319 --> 00:07:46.319
ان خطاؤں اور برائیوں میں سے جو اس نے کیں۔

00:07:46.319 --> 00:07:50.540
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:07:50.540 --> 00:07:54.540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:54.540 --> 00:07:59.540
تم میں سے کوئی بھی اس تکلیف کی وجہ سے موت کی تمنا نہ کرے جو اسے پہنچی ہے۔

00:07:59.540 --> 00:08:02.540
اگر ضروری ہو تو کرو

00:08:02.540 --> 00:08:04.540
اسے کہنے دو

00:08:04.540 --> 00:08:08.540
اے اللہ، جب تک زندگی میرے لیے بہتر ہو، مجھے زندگی عطا فرما

00:08:08.540 --> 00:08:13.540
اور مجھے مرنے دو اگر میرے لیے موت بہتر ہے۔

00:08:13.540 --> 00:08:15.629
اتفاق کیا۔

00:08:15.629 --> 00:08:18.920
قیس بن ابی حازم کی روایت میں انہوں نے کہا:

00:08:18.920 --> 00:08:23.920
ہم خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کے پاس ان کی عیادت کے لیے گئے۔

00:08:23.920 --> 00:08:26.920
انہوں نے سات کیات ادا کیں۔

00:08:26.920 --> 00:08:27.920
اور اس نے کہا

00:08:27.920 --> 00:08:30.920
ہمارے پیشروؤں کے ساتھی گزر چکے ہیں۔

00:08:30.920 --> 00:08:33.919
انہیں دنیا کی کمی نہیں تھی۔

00:08:33.919 --> 00:08:38.919
ہم نے وہ مارا ہے جس کے لیے ہمیں مٹی کے سوا کوئی جگہ نہیں ملتی

00:08:38.919 --> 00:08:42.950
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہ ہوتے

00:08:42.950 --> 00:08:44.950
اس نے ہمیں موت کو پکارنے سے منع کیا۔

00:08:44.950 --> 00:08:46.950
میں اسے بلا لیتا

00:08:46.950 --> 00:08:52.210
پھر ہم دوبارہ اس کے پاس آئے جب وہ اپنے لیے دیوار بنا رہا تھا۔

00:08:52.210 --> 00:08:53.210
اور اس نے کہا

00:08:53.210 --> 00:08:57.210
مسلمان کو ہر اس چیز کا اجر ملے گا جو وہ خرچ کرتا ہے۔

00:08:57.210 --> 00:09:02.210
سوائے اس چیز کے جو اسے اس گندگی میں ڈال دے۔

00:09:02.210 --> 00:09:04.269
اتفاق کیا۔

00:09:04.269 --> 00:09:07.269
یہ بخاری کی روایت کا لفظ ہے۔

00:09:07.269 --> 00:09:10.100
پیشگی

00:09:10.100 --> 00:09:14.389
یعنی وہ مر گئے اور خداتعالیٰ کے پاس گئے۔

00:09:14.389 --> 00:09:16.389
انہیں دنیا کی کمی نہیں تھی۔

00:09:16.389 --> 00:09:20.389
یعنی دنیا کی لذتوں میں سے کوئی چیز انہیں نصیب نہ ہوئی۔

00:09:20.389 --> 00:09:25.389
یہ اس سے ہٹ جائے گا جو ان کے لیے بعد کی زندگی میں تیار کیا گیا ہے۔

00:09:25.389 --> 00:09:29.710
ہمیں اس کے لیے مٹی کے سوا کوئی جگہ نہیں ملتی

00:09:29.710 --> 00:09:32.710
یعنی ہم نے ضرورت سے زیادہ رقم جمع کی۔

00:09:32.710 --> 00:09:37.710
ہمیں گندگی کے علاوہ اسے رکھنے کی کوئی جگہ نہیں ملتی

00:09:37.710 --> 00:09:40.710
چوری کے ڈر سے ہم اسے اسی میں دفن کر دیتے ہیں۔

00:09:40.710 --> 00:09:44.480
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:44.480 --> 00:09:46.639
موت کی تمنا کرنے کی ممانعت

00:09:46.639 --> 00:09:51.019
فضل خباب بن الارت، خدا ان سے راضی ہو۔

00:09:51.019 --> 00:09:54.019
اور اپنے رب کا زیادہ شکر ادا کریں۔

00:09:54.019 --> 00:09:58.019
اپنے خلاف اس کے الزامات کی شدت اور اس کے لیے اس کا احتساب

00:09:58.019 --> 00:10:00.019
جائز معاملات میں بھی

00:10:00.019 --> 00:10:03.409
مریض کے کلینک پر زور دینا

00:10:03.409 --> 00:10:06.980
اسلام میں فوت ہونے والوں کی تقلید کی فضیلت

00:10:06.980 --> 00:10:10.980
اس سے پہلے کہ وہ دنیا کا کوئی سامان حاصل کر لیں۔

00:10:10.980 --> 00:10:14.620
گندگی اور عمارت میں خرچ کرنا

00:10:14.620 --> 00:10:18.620
اگر ضرورت یا ضرورت کی وجہ سے نہ ہو تو اس پر کوئی اجر نہیں۔

00:10:18.620 --> 00:10:22.620
کیونکہ اس نے رقم غلط جگہ پر ڈال دی۔

00:10:22.620 --> 00:10:26.620
کیونکہ گندگی میں خرچ کرنے والا دنیا چاہتا ہے۔

00:10:26.620 --> 00:10:28.620
یہ بعد کی زندگی سے توجہ ہٹاتا ہے۔

00:10:28.620 --> 00:10:32.230
ضرورت پڑنے پر اسے ڈھانپنا جائز ہے۔

00:10:32.230 --> 00:10:34.230
کیونکہ یہ آخری دوا ہے۔

00:10:34.230 --> 00:10:38.230
لیکن آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ استری ناپسندیدہ ہے۔

00:10:38.230 --> 00:10:41.230
کیونکہ یہ توکل کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتا

00:10:41.230 --> 00:10:46.570
باب تقویٰ اور شبہات کو ترک کرنے کا

00:10:46.570 --> 00:10:50.590
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:10:50.590 --> 00:10:55.590
اور تم سمجھتے ہو کہ یہ آسان ہے لیکن خدا کے نزدیک یہ بہت اچھا ہے۔

00:10:55.590 --> 00:10:57.590
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:10:57.590 --> 00:11:00.590
بے شک تمہارا رب مجھے دیکھ رہا ہے۔

00:11:00.590 --> 00:11:06.679
نعمان بن بشیر کی روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

00:11:06.679 --> 00:11:11.679
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:11:11.679 --> 00:11:13.679
جو جائز ہے وہ واضح ہے۔

00:11:13.679 --> 00:11:15.679
حرام واضح ہے۔

00:11:16.679 --> 00:11:21.679
ان کے درمیان مشتبہ معاملات ہیں جن کے بارے میں بہت سے لوگ نہیں جانتے

00:11:21.679 --> 00:11:23.679
جو شبہات سے بچتا ہے۔

00:11:23.679 --> 00:11:26.679
اس نے اپنے مذہب اور عزت کو پاک کیا۔

00:11:26.679 --> 00:11:28.679
اور جو شک کی زد میں آگئے۔

00:11:28.679 --> 00:11:30.679
وہ گناہ میں پڑ گیا۔

00:11:30.679 --> 00:11:33.679
اس چرواہے کی طرح جو اپنے سسر کے ارد گرد چراتا ہے۔

00:11:33.679 --> 00:11:36.679
وہ گھبرا جانے والا ہے۔

00:11:36.679 --> 00:11:39.779
بے شک ہر بادشاہ کا سسرال ہوتا ہے۔

00:11:39.779 --> 00:11:42.779
جب تک خدا اپنے محرموں کی حفاظت نہ کرے۔

00:11:43.779 --> 00:11:46.940
بے شک، جسم میں ایک جگہ ہے

00:11:46.940 --> 00:11:49.940
اگر تم ٹھیک ہو تو سارا جسم ٹھیک ہو جائے گا۔

00:11:49.940 --> 00:11:52.940
اگر یہ خراب ہو جائے تو سارا جسم خراب ہو جاتا ہے۔

00:11:52.940 --> 00:11:56.059
یعنی دل

00:11:56.059 --> 00:11:58.059
اتفاق کیا۔

00:11:58.059 --> 00:12:02.059
اسے ایک جیسے الفاظ کے ساتھ مختلف طریقوں سے بیان کیا گیا۔

00:12:02.059 --> 00:12:04.960
صاف

00:12:04.960 --> 00:12:06.960
یعنی ظاہر اور واضح

00:12:06.960 --> 00:12:09.120
مشتبہ افراد

00:12:09.120 --> 00:12:14.309
حلال اور حرام کے درمیان مماثلت کی وجہ سے کوئی بھی مسئلہ

00:12:14.309 --> 00:12:16.309
جو شبہات سے بچتا ہے۔

00:12:16.309 --> 00:12:20.500
یعنی مسائل سے دور رہو اور ان سے بچو

00:12:20.500 --> 00:12:22.500
اس نے اپنے مذہب اور عزت کو پاک کیا۔

00:12:22.500 --> 00:12:26.500
یعنی کمی سے اپنے قرض کو معاف کرنے کی درخواست کرنا

00:12:26.500 --> 00:12:28.500
اور اسے اپیل کے لیے بے نقاب کرنا

00:12:28.500 --> 00:12:30.659
سسر

00:12:30.659 --> 00:12:33.659
وہ چراگاہ جس سے امام منع کرتا ہے۔

00:12:33.659 --> 00:12:35.659
وہ ان لوگوں کو دھمکی دیتا ہے جو اس کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔

00:12:35.659 --> 00:12:37.889
اس کے ٹشوز

00:12:37.889 --> 00:12:40.889
یعنی اس کے وہ گناہ جن سے خدا نے منع کیا ہے۔

00:12:40.889 --> 00:12:43.139
جیسے قتل اور چوری۔

00:12:43.139 --> 00:12:44.139
چبانا۔

00:12:44.139 --> 00:12:47.879
گوشت کا کوئی بھی ٹکڑا

00:12:47.879 --> 00:12:51.230
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:51.230 --> 00:12:54.230
اللہ تعالیٰ نے اپنے بندے پر کتاب نازل فرمائی ہے۔

00:12:54.230 --> 00:13:00.230
اس میں انہوں نے قوم کو سمجھایا کہ اسے کیا ضرورت ہے کہ کیا حلال ہے اور کیا حرام

00:13:00.230 --> 00:13:03.230
اور ڈاؤن لوڈ کرنے کی دشواری کی ہر وضاحت

00:13:03.230 --> 00:13:06.230
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سلام

00:13:06.230 --> 00:13:10.230
خدا کی قسم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات نہیں ہوئی۔

00:13:10.230 --> 00:13:14.230
تو صاف راستہ چھوڑ دو

00:13:14.230 --> 00:13:18.779
خدا اور اس کے رسول نے حلال کو نہیں چھوڑا جب تک کہ اسے واضح نہ کر دیا جائے۔

00:13:18.779 --> 00:13:21.779
کوئی چیز حرام نہیں جب تک اسے واضح نہ کیا جائے۔

00:13:21.779 --> 00:13:25.779
لیکن اس میں سے کچھ نے دوسروں کے مقابلے میں واضح بیان دکھایا

00:13:25.779 --> 00:13:29.779
اس کا بیان ظاہر نہ ہوا، وہ مشہور ہو گیا اور اس کی حکمت معلوم ہوئی۔

00:13:29.779 --> 00:13:32.779
کسی کے پاس اپنی لاعلمی کا عذر نہیں۔

00:13:32.779 --> 00:13:35.779
جس ملک میں اسلام کا ظہور ہو۔

00:13:35.779 --> 00:13:39.289
حلال اور حرام کے درمیان ایک درجہ ہے۔

00:13:39.289 --> 00:13:42.289
دونوں چیزیں آپس میں مل گئیں۔

00:13:42.289 --> 00:13:45.769
جو اس سے ڈرے گا وہ نجات پائے گا۔

00:13:45.769 --> 00:13:49.769
مشتبہ امور جو جائز نہیں نکلتے

00:13:49.769 --> 00:13:52.769
یہ بہت سے لوگوں کے لیے حرام نہیں ہے۔

00:13:52.769 --> 00:13:56.769
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:13:56.769 --> 00:14:00.769
بعض لوگوں پر یہ واضح ہو سکتا ہے کہ یہ حلال ہے یا حرام

00:14:00.769 --> 00:14:05.409
کیونکہ وہ اس سے زیادہ علم رکھتا ہے۔

00:14:05.409 --> 00:14:08.409
جس کو کسی چیز میں شبہ ہو وہ اسے چھوڑ دے۔

00:14:08.409 --> 00:14:12.409
کیونکہ جو اپنے شک کے ساتھ شبہات لاتا ہے وہ اس کے خلاف ہے۔

00:14:12.409 --> 00:14:15.409
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں بتایا

00:14:15.409 --> 00:14:18.409
وہ گناہ میں پڑ گیا۔

00:14:18.409 --> 00:14:21.860
استبراء کا مقصد مذہب اور عزت ہے۔

00:14:21.860 --> 00:14:24.860
یا شک کی زد میں آجائیں۔

00:14:24.860 --> 00:14:27.860
یہ دل کی حرکت کی درستگی یا خرابی ہے۔

00:14:27.860 --> 00:14:30.860
اگر دل کی حرکت درست ہو جائے۔

00:14:30.860 --> 00:14:33.860
اعضاء کی حرکت کو درست کیا۔

00:14:33.860 --> 00:14:36.860
بندے کو چاہیے کہ حرام چیزوں سے بچیں اور شکوک و شبہات سے بچیں۔

00:14:36.860 --> 00:14:40.620
بندے کو قدامت پسند ہونا چاہیے۔

00:14:40.620 --> 00:14:43.620
اپنے مذہب اور عورت کے احترام کے معاملات پر

00:14:43.620 --> 00:14:46.620
اور اس کے خطرات سے بچیں۔

00:14:46.620 --> 00:14:49.620
کیونکہ جو بھی برائی کے دروازے سے داخل ہوتا ہے۔

00:14:49.620 --> 00:14:53.169
مجھ پر حرام گناہوں میں پڑنے کا الزام ہے۔

00:14:53.169 --> 00:14:56.169
براہ راست نہیں، لیکن آہستہ آہستہ

00:14:56.169 --> 00:14:59.169
جو بہت زیادہ کرتا ہے اس سے نفرت اور شبہ ہوتا ہے۔

00:14:59.169 --> 00:15:02.169
اس کا ارتکاب کرنے کی جرات ہو گئی۔

00:15:02.169 --> 00:15:05.169
ایک جملے میں اس سے منع کیا اور اس کا عادی

00:15:05.169 --> 00:15:08.649
بندے کو چاہیے کہ اپنے دین سے ہوشیار رہے۔

00:15:08.649 --> 00:15:11.649
تو وہ چھوڑ دیتا ہے کہ کیا ٹھیک ہے۔

00:15:11.649 --> 00:15:14.649
جو غلط ہے اس سے ہوشیار رہیں

00:15:14.649 --> 00:15:18.190
علم ایک ایسا نور ہے جو بندے کو خوشی بخشتا ہے۔

00:15:18.190 --> 00:15:21.190
چیزوں کے حقائق جو ظاہر نہیں ہوتے

00:15:21.190 --> 00:15:24.700
بہت سے لوگوں کے لیے

00:15:24.700 --> 00:15:27.700
باطنی راستبازی ظاہری راستبازی کی طرف لے جاتی ہے۔

00:15:27.700 --> 00:15:31.629
اور اس کے برعکس

00:15:31.629 --> 00:15:34.629
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین