最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
アル・タバリの解釈からの結論
Aqeel bin Salem Al-Shammar博士によって要約されました。
スーラ・カフ
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
彼の仲間は言いました、「主よ、私はそれを隠しませんでしたが、それははるかに間違っていました。」
彼は言った、「この男の仲間は異教徒であり、彼はこの世で彼に託された悪魔だ」
私たちの主よ、私は彼を自分の持っていないものに違反する暴君にはしませんでした
しかし彼は導きの道とは程遠い不公平な道を進んでいた
「私と争わないでください。私は脅しをもってあなたのところに来たのですから」と彼は言いました。
私の言うことは何も変わりません、そして私は召使に対して不当ではありません
神はこれらの多神教徒たちに、「今日は私と議論しないでください」と言われました。
私はあなたのこの論争の前にこの世界であなたに提示されました
私を信じない者、私に従わない者、私の命令や禁止事項に違反する者には脅迫する
この世界で私があなたに言ったことを変えるものは何ですか
地獄は天国とすべての人々の一部である、と彼はアマルに言いました。
また、私は他人の犯罪のために私の創造物を罰することはありません
地獄へ行くと言われる日はいっぱいですか？そして、「もっとある？」と言うでしょう。
そして私は召使いたちに対して不公平ではない
私たちが地獄に行くと言った日、それは満たされたでしょうか？そしてそれが復活の日となる
楽園とすべての人々で満たすという以前の約束のせいで
彼女は、もっとあるの?と言いました。
神が足がかりを置くまで
そして楽園は遠くないところに、義人たちの近くにもたらされた
これはすべての忠実な友人に約束することです
目に見えない最も慈悲深い方を畏れ、悔い改める心をもって来る者は誰でも
楽園は主を畏れる者たちにますます近づけられるであろう
これがあなたに約束されたことです、おお敬虔な皆さん
神への不従順から神への従順に戻るたびに
自分の罪を悔い改めた人
彼は義務であろうと従順であろうと、自分を主に近づけるものはすべて守ります。
そして彼がすでに犯した罪を悔い改めるために
この世で神に出会う前から神を恐れる者
神は罪を悔い改める心をもって来られました
安全に入力してください
それは永遠の日です
彼らは欲しいものは何でも手に入れることができますが、私たちはそれ以上のものを持っています
心配、怒り、苦痛から安全にこの楽園に入りましょう
これが私が皆さんに説明したことです
それは人々が楽園に入る日です
彼らはそこに無期限に留まる
これらの敬虔な人々は、この楽園で望むものを手に入れるでしょう
彼らにはさらに追加できることがあります
もっと言えば、神に目を向けなさい
私たちは彼らより何世代前に滅ぼしたのでしょうか？彼らは彼らよりも横暴だった
そこで彼らは国中を捜索し、逃げ場がないか確認した
私たちは何世紀も前に、クライシュ族の多神教徒の前に何度も滅ぼされました。
彼らはクライシュ族よりも残忍です
そこで彼らは国に侵入し、行進した
彼らは歩き回り、その最果てまで侵入した
われの命令が彼らに下されたとき、彼らには破壊から来た者たちからこの国を探索する権利があったのだろうか？
私たちはクライシュ族によって何世紀にもわたって破壊されてきました
心を持った人たちを偲んで
それで彼らは、主への不信仰のために、それまでしていた事をやめるでしょう。
あるいは、彼は私たちが彼の話を聞いて私たちが破壊したこれらの世紀について話すのを聞いていました
彼らは彼らについてのニュースを聞きます
彼らが主を信じなかったとき、私たちは彼らにどのような態度をとったでしょうか？
彼は自分が彼らについて話していることを理解しています
心で彼を見守ってください
無自覚か怠慢か
そして6日以内に彼らの間で
6日間で、怠惰は私たちに降りかかりませんでした
私たちは六日間で七つの天と地とその間のすべての生き物を創造しました
そして私たちはどれほど疲れていることか
だから彼らの言うことに耐えて、あなたの主を讃美してください
そして日の出前と日没前にあなたの主を讃美しましょう
そして夜には神を讃えてひれ伏しなさい
だからムハンマドよ、ユダヤ人の言うことは我慢してください。
そして彼らが神に対してでっち上げたもの
主を讃美し、日の出前に朝の祈りを捧げてください
そして日没前の午後の祈り
そして夜から主を讃えなさい、それが夜の祈りです
そしてあなたの祈りのひれ伏しのあらゆる部分であなたの主の賛美を讃えなさい。
賞賛の意味について通訳者の間で意見が分かれた
2つのラクアは日没後に言われました
義務的な祈りの後に賛美が与えられると言われています
書面事項の末の自主的な行為だという。
これはイブン・ザイードの言葉です
それについて最も良い意見はそれを言った人です
彼らは日没後の 2 つのラクアです
解釈者の議論の一致によると
それに関するコンセンサスについて私が述べたことがなかったら
私はイブン・ザイドが言ったことはイブン・ザイドが言ったことだと思っていただろう
ある日、彼は近くから電話をかけてくる人の声を聞いた
彼らが真実の叫びを聞く日
その日は退去日です
そして聞け、ムハンマドよ、復活の日の叫びを
私たちの使者が近くの場所からそれを呼ぶ日
被造物が墓から復活の叫びを聞く日
計算上の立場に対して神に答えるという命令
それは墓の人々が墓から出てくる日です
死を蘇らせ、生者を殺すのは我々だ
そして復活の日の彼ら全員の運命は私たちにあります
彼らのために大地が割れ、彼らがそこから急いで現れる日
それらをまとめるのは私たちにとって簡単です
私たちは彼らが何を言っているか知っています
そしてあなたは自分の義務に責任を負いません
そしてあなたは彼らに対する勢力ではありません
だからコーランに脅威を恐れる人々のことを思い出させてください
ムハンマドよ、私たちは神に対する中傷に関して多神教徒が何を言っているかを一番よく知っています。
そして、あなたは彼らを抑圧し、強制する権限を持って彼らを支配しているわけではありません
ですから、ムハンマドよ、私があなたに啓示したこのコーランを覚えておいてください。
私に従わず、私の命令に違反する者に私が約束した脅しを誰が恐れるでしょうか？