بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره قاف
بسم الله الرحمن الرحیم
رفیقش گفت: پروردگارا من آن را کتمان نکردم، ولی در گمراهی بسیار بود.
گفت: رفیق این مرد کافر است و شیطان اوست که در دنیا به او سپرده شده است.
پروردگارا من او را ستمگر قرار ندادم که به آنچه ندارد تجاوز کند
اما او در راهی بود که ناعادلانه و دور از راه هدایت بود
گفت: با من مجادله مکن که با تهدید نزد تو آمده ام.
چیزی که می گویم تغییر نمی کند و من به بندگانم ظلم نمی کنم
خداوند به این مشرکان فرمود: امروز با من مجادله نکنید.
من قبل از این دعوای شما در این دنیا به شما عرضه شده بودم
با تهدید به کسی که به من کافر شود و از من سرپیچی کند و از اوامر و نواهی من تخلف کند.
چه چیزی در این دنیا چیزی را که به شما گفتم تغییر می دهد
این سخن او به امل است که جهنم جزئی از بهشت و همه مردم است
من هیچ یک از مخلوقاتم را به خاطر جرم دیگری مجازات نمی کنم
روزی که به جهنم می گوییم پر است؟ و خواهد گفت: "آیا موارد بیشتری وجود دارد؟"
و من به بندگان ستم نمی کنم
روزی که به جهنم می گوییم پر شده است؟ و آن روز قیامت است
به خاطر وعده قبلی اش که آن را از بهشت و همه مردم پر خواهد کرد
او می گوید بیشتر وجود دارد؟
تا زمانی که خداوند در آن جای پایی بگذارد
و بهشت به پرهیزگاران نزدیک شده نه دور
این همان چیزی است که به هر دوست وفادار قول می دهید
هر که در غیب از رحمان بترسد و با دلی توبه کننده آید
بهشت به کسانی که از پروردگارشان می ترسند نزدیک و نزدیک می شود
این همان چیزی است که به شما وعده داده شده است ای پرهیزگاران
برای هر بازگشتی از نافرمانی خدا به اطاعت او
از گناهان خود توبه کند
او از هر چیزی که او را به پروردگارش نزدیک می کند، چه واجب و چه مطیع، محافظت می کند
و گناهانی که قبلاً مرتکب توبه شده است
کسى که در دنیا پیش از ملاقات از خدا بترسد
خداوند با قلبی توبه کننده از گناهانش آمد
با خیال راحت وارد آن شوید
آن روز ابدیت است
آنها می توانند هر چه بخواهند داشته باشند و ما بیشتر داریم
در امان از نگرانی و خشم و عذاب وارد بهشت شوید
این چیزی است که من برای شما مردم توصیف کردم
روز ورود مردم به بهشت است
آنها به طور نامحدود آنجا می مانند
این پرهیزگاران در این بهشت هر چه می خواهند خواهند داشت
ما چیزهای بیشتری برای اضافه کردن آنها داریم
بیشتر گفت، به خدا نگاه کن
قبل از آنها چند نسل را نابود کردیم؟ آنها ظالم تر از آنها بودند
بنابراین آنها کشور را جستجو کردند تا ببینند آیا راه فراری وجود دارد یا خیر
ما قبل از این مشرکان قریش، قرنها پیش، بارها هلاک شدیم
آنها از قریش وحشی ترند
بنابراین آنها به داخل کشور نفوذ کردند و از آن عبور کردند
پرسه می زدند و تا دورترین نقاط آن نفوذ می کردند
آیا آنها حق داشتند کشور را از کسانی که از نابودی آمده بودند، زمانی که فرمان ما به آنها رسید، کشف کنند؟
ما قرن هاست که توسط قریش ویران شده ایم
به یاد کسانی که عقل داشتند
پس به خاطر کفرشان به پروردگارشان از آنچه انجام می‌دادند دست می‌کشند
یا به ما گوش می داد که از این قرن هایی که با شنیدن او ویران کردیم به او می گفتیم
آنها اخبار مربوط به آنها را می شنوند
ما چگونه با آنها رفتار کردیم در حالی که به پروردگارشان کافر شدند؟
او می فهمد که در مورد آنها چه می گوید
با قلبش مراقبش باش
نه غافل از آن و نه غفلت
و بین آنها ظرف شش روز
در شش روز هیچ بیکاری به سرمان نیامد
ما هفت آسمان و زمین و همه موجودات میان آنها را در شش روز آفریدیم
و چقدر خسته ایم
پس بر آنچه می گویند شکیبا باش و پروردگارت را ستایش کن
و پروردگارت را قبل از طلوع و قبل از غروب ستایش کن
و در شب او را تسبیح و سجده کن
پس ای محمد بر آنچه این یهودیان می گویند صبور باش
و آنچه بر ضد خدا اختراع می کنند
حمد پروردگارت را، نماز صبح را قبل از طلوع آفتاب بخوان
و نماز عصر قبل از غروب آفتاب
و از شب او را تسبیح گویید که همان نماز شب است
و هر قسمت از سجده نمازت را به ستایش پروردگارت تسبیح گو
مفسران در مورد معنای ستایش اختلاف نظر داشتند
دو رکعت بعد از غروب گفته شد
گفته شد که حمد و ثنای بعد از نماز واجب است
گفته شد که آنها اعمال اختیاری در پایان امور مکتوب هستند
این قول ابن زید است
بهترین نظر در این مورد کسی است که آن را گفته است
آنها دو رکعت بعد از غروب آفتاب هستند
به اجماع برهان از اهل تفسیر
اگر آنچه در مورد اجماع آن بر آن ذکر کردم نبود
من فکر می کردم آنچه ابن زید گفته همان است که ابن زید گفته است
یک روز، او به صدای تماس گیرنده از یک مکان نزدیک گوش داد
روزی که فریاد را با حقیقت می شنوند
روز خروج است
و ای محمد به فریاد روز قیامت گوش کن
روزی که منادی ما آن را از یک مکان نزدیک صدا می کند
روزی که خلقت از قبرها فریاد قیامت را خواهد شنید
امر به اجابت خداوند به مقام حساب
آن روز است که اهل قبور از قبر بیرون می آیند
این ما هستیم که مرگ را زنده می کنیم و زندگان را می کشیم
و عاقبت همه آنها در روز قیامت از آن ماست
روزی که زمین برایشان شکاف می‌دهد و به سرعت از آن بیرون می‌آیند
جمع آوری آنها برای ما آسان است
می دانیم چه می گویند
و شما مسئول وظیفه خود نیستید
و شما نیرویی در برابر آنها نیستید
پس قرآن را به کسانی که از تهدید می ترسند یادآوری کن
ما ای محمد، بهتر می دانیم که این مشرکان در مورد تهمت به خدا چه می گویند
و تو بر آنها قدرتی نداری که به آنها ستم کنی و آنها را مجبور کنی
پس ای محمد این قرآنی را که بر تو نازل کردم یاد کن
چه کسی از تهدیدی که به او وعده دادم می ترسد که از من سرپیچی کند و از فرمان من سرپیچی کند؟