1
00:00:00,080 --> 00:00:03,459
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,459 --> 00:00:06,379
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,379 --> 00:00:09,500
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ

4
00:00:09,500 --> 00:00:10,880
يُقَدِّمُ

5
00:00:10,880 --> 00:00:15,900
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِي

6
00:00:15,900 --> 00:00:21,179
بابُ من قَادَ دابَّةَ غَيْرِهِ فِي الْحَرْبِ

7
00:00:21,179 --> 00:00:24,390
عَنْ أَبِي إِسْحَاقٍ قَالَ

8
00:00:24,390 --> 00:00:25,870
سَمِعْتُ الْبَرَاءِ

9
00:00:25,870 --> 00:00:27,489
وَسَأَلَهُ رَجُلْ

10
00:00:27,829 --> 00:00:31,230
أَكُنْتُمْ فَرَرْتُمْ يَا أَبَى عُمَارَةَ يَوْمَ حُنَيْنِ

11
00:00:31,230 --> 00:00:37,509
قال لا والله ما والَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

12
00:00:37,509 --> 00:00:43,750
ولكنه خرجَ شُبَّانُ أصحابِهِ وآخِفَّاءُهُم حُسَّرًا ليسَ بِسِلاح

13
00:00:43,750 --> 00:00:48,590
فأتَو قَوْمًا رُمَاه جَمْعَهَ وَازِنَ وَبَنِي نَصِرٍ

14
00:00:48,590 --> 00:00:51,350
ما يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٍ

15
00:00:51,770 --> 00:00:55,689
فرشقُوهم رشقًا ما يَكَادُونَ يُخطِئون

16
00:00:55,689 --> 00:01:00,170
فأقبلُوا هنالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم

17
00:01:00,170 --> 00:01:02,729
وهو على بغلتِه البيضاء

18
00:01:02,729 --> 00:01:08,170
وابن عمِّه أبو سُفْيانَ ابن الحارثِ ابن عبد المُطَّلِب يقودُ به

19
00:01:08,170 --> 00:01:11,849
فنزلَ واستنصَر ثم قال

20
00:01:11,849 --> 00:01:14,530
أنا النبيُّ لا كذِب

21
00:01:14,530 --> 00:01:16,890
أنا ابن عبد المُطَّلِب

22
00:01:16,890 --> 00:01:18,549
في رواية

23
00:01:18,969 --> 00:01:22,930
فما رُؤِيَ من الناس يومئذٍ أشدُّ منه

24
00:01:22,930 --> 00:01:25,989
ثم صفَّ أصحابَه

25
00:01:25,989 --> 00:01:29,299
التعليقُ على الحديث

26
00:01:29,299 --> 00:01:33,739
أبا عمارة هي كُنيَةُ البراء رضي الله عنه

27
00:01:33,739 --> 00:01:37,290
حُنَيْن هو وادٍ قُربَ الطَّائِف

28
00:01:37,290 --> 00:01:40,049
ما وَلَّى أي ما فر

29
00:01:40,049 --> 00:01:42,049
وأخِفَّاؤُهُم

30
00:01:42,049 --> 00:01:46,049
أي وَهُمُ الَّذِينَ ليسَ معَهُم سِلاحٌ يُثقِلُهُم

31
00:01:46,049 --> 00:01:49,489
حُسَّرًا أي لا سِلاحَ معَهُم

32
00:01:49,750 --> 00:01:52,310
ما يكاد يسقطُ لهم سَهم

33
00:01:52,310 --> 00:01:56,670
كنايةً عن المهارة في الرمي وإصابة الهدف

34
00:01:56,670 --> 00:01:58,230
فرشقُوهم

35
00:01:58,230 --> 00:02:00,790
أي فرموهم بالسِهام

36
00:02:00,790 --> 00:02:02,230
واستنصَر

37
00:02:02,230 --> 00:02:05,260
أي دعَى الله أن ينصُرَه

38
00:02:05,260 --> 00:02:08,819
من فوائد الحديث

39
00:02:08,819 --> 00:02:10,860
يُستفاد من الحديث

40
00:02:10,860 --> 00:02:13,379
جوازُ الانتماء في الحرب

41
00:02:13,379 --> 00:02:18,900
وإنما كُرِهَ من ذلك ما كان على وجه الافتخار في غير الحرب

42
00:02:18,960 --> 00:02:23,199
وفيه بيانُ شجاعةِ النبي صلى الله عليه وسلم

43
00:02:23,199 --> 00:02:26,439
وتثبيتِه لأصحابِه في الحروب

44
00:02:26,439 --> 00:02:32,199
وفيه استحبابُ الدعاءِ عند قيامِ الحرب

45
00:02:32,199 --> 00:02:37,169
بابُ ناقةِ النبي صلى الله عليه وسلم

46
00:02:37,169 --> 00:02:39,169
عن أنسٍ قال

47
00:02:39,169 --> 00:02:43,090
كانت ناقةٌ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم

48
00:02:43,090 --> 00:02:44,969
تُسمَّ العبَّى

49
00:02:44,969 --> 00:02:47,289
وكانت لا تُسبق

50
00:02:47,289 --> 00:02:50,169
فجاءَ أعرابيٌ على قعودٍ له

51
00:02:50,169 --> 00:02:51,710
فسبقَها

52
00:02:51,710 --> 00:02:54,430
فاجتدَّ ذلك على المسلمين

53
00:02:54,430 --> 00:02:55,669
وقالوا

54
00:02:55,669 --> 00:02:57,830
سُبِقَتِ العبَّى

55
00:02:57,830 --> 00:03:01,590
فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

56
00:03:01,590 --> 00:03:08,240
إن حقًا على الله ألا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه

57
00:03:08,240 --> 00:03:11,699
التعليق على الحديث

58
00:03:11,699 --> 00:03:12,900
العبَّى

59
00:03:12,900 --> 00:03:14,939
أي مشقوقةُ الأذن

60
00:03:14,939 --> 00:03:16,020
وقيل

61
00:03:16,020 --> 00:03:18,180
العبَّاءُ لقبٌ لها

62
00:03:18,180 --> 00:03:21,199
ولم تكن أذنها مشقوقة

63
00:03:21,219 --> 00:03:22,259
قعود

64
00:03:22,259 --> 00:03:25,259
هو ما استحق الركوبَ من الإبل

65
00:03:25,259 --> 00:03:26,500
فاجتد

66
00:03:26,500 --> 00:03:28,180
أي فشق

67
00:03:28,180 --> 00:03:29,300
وضع

68
00:03:29,300 --> 00:03:31,360
أي خفض

69
00:03:31,360 --> 00:03:35,000
من فوائد الحديث

70
00:03:35,000 --> 00:03:37,039
يُستفاد من الحديث

71
00:03:37,039 --> 00:03:42,039
مشروعيةُ اتخاذ الإبل للركوب والمسابقة عليها

72
00:03:42,039 --> 00:03:44,520
وفيه التزهيد في الدنيا

73
00:03:44,520 --> 00:03:50,159
بالإشارة إلى أن كل شيءٍ منها مهما ارتفع إلا التضع

74
00:03:50,180 --> 00:03:53,939
وفيه الحثُّ على التواضع ومكارم الأخلاق

75
00:03:53,939 --> 00:03:59,900
وفيه بيانُ شدَّةِ محبةِ الصحابةِ للنبي صلى الله عليه وسلم

76
00:03:59,900 --> 00:04:08,340
وفي الحديثِ إشارةٌ إلى تركِ الحزنِ والتسخطِ عند الخسارةِ في المسابقات

77
00:04:08,340 --> 00:04:13,439
بابُ غزو النساءِ وقتالِهِنَّ مع الرجال

78
00:04:13,439 --> 00:04:16,519
عن أنسِر رضي الله عنه قال

79
00:04:16,519 --> 00:04:18,680
لما كان يومُ أحد

80
00:04:18,720 --> 00:04:22,959
إن هزَمَ الناسُ عن النبي صلى الله عليه وسلم

81
00:04:22,959 --> 00:04:27,660
وأبو طلحةَ بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم

82
00:04:27,660 --> 00:04:31,259
مُجَوِّبٌ به عليه بجحفةِ الله

83
00:04:31,259 --> 00:04:35,990
وكان أبو طلحةَ رجلاً رامياً شديدًا القِد

84
00:04:35,990 --> 00:04:37,310
في رواية

85
00:04:37,310 --> 00:04:39,339
شديدًا نزع

86
00:04:39,339 --> 00:04:43,060
يكسِرُ يومئذٍ قوسين أو ثلاثا

87
00:04:43,060 --> 00:04:46,939
وكان الرجلُ يمرُّ معه الجعبةُ من النبل

88
00:04:46,939 --> 00:04:48,240
فيقول

89
00:04:48,240 --> 00:04:49,759
أنشُرها

90
00:04:49,759 --> 00:04:51,000
في رواية

91
00:04:51,000 --> 00:04:53,750
أنثُرها لأبي طلحة

92
00:04:53,750 --> 00:04:58,629
فأشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظرُ إلى القوم

93
00:04:58,629 --> 00:05:00,069
في رواية

94
00:05:00,069 --> 00:05:02,990
وكان أبو طلحةَ حسنًا رمي

95
00:05:02,990 --> 00:05:04,870
فكان إذا رمى

96
00:05:04,870 --> 00:05:07,870
تشرف النبي صلى الله عليه وسلم

97
00:05:07,870 --> 00:05:10,810
فينظرُ إلى موضع نبلِه

98
00:05:10,810 --> 00:05:12,769
فيقول أبو طلحة

99
00:05:12,769 --> 00:05:14,470
يا نبي الله

100
00:05:14,470 --> 00:05:16,529
بأبي أنت وأمي

101
00:05:16,589 --> 00:05:17,990
لا تشرف

102
00:05:17,990 --> 00:05:21,310
يصيبُك سهمٌ من سهامِ القوم

103
00:05:21,310 --> 00:05:23,860
نحري دون نحرك

104
00:05:23,860 --> 00:05:27,819
ولقد رأيتُ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ وأمَّ سليمٍ

105
00:05:27,819 --> 00:05:30,379
وإنهما لمشمِّرتان

106
00:05:30,379 --> 00:05:32,699
أرى خدم سوقِهما

107
00:05:32,699 --> 00:05:35,720
تُنقِزان القِربَ على متونهما

108
00:05:35,720 --> 00:05:38,660
تُفرِغانِه في أفواهِ القوم

109
00:05:38,660 --> 00:05:41,579
ثم ترجعانِ فتملآنِها

110
00:05:41,579 --> 00:05:46,100
ثم تجيآنِ فتفرِغانِه في أفواهِ القوم

111
00:05:46,100 --> 00:05:49,040
ولقد وقع السيفُ من يدي أبي طلحة

112
00:05:49,040 --> 00:05:53,220
إما مرتينِ وإما ثلاثا

113
00:05:53,220 --> 00:05:56,490
التعليقُ على الحديث

114
00:05:56,490 --> 00:05:58,529
مُجَوِّبٌ بهِ عليه

115
00:05:58,529 --> 00:06:00,810
أي يقيه ويستُره

116
00:06:00,810 --> 00:06:01,930
بجحفة

117
00:06:01,930 --> 00:06:03,649
أي بتُرس

118
00:06:03,649 --> 00:06:05,290
شديدَ القِد

119
00:06:05,290 --> 00:06:08,889
أي شديدَ وتر القوس في النزع والمد

120
00:06:08,889 --> 00:06:10,209
الجعبة

121
00:06:10,209 --> 00:06:12,810
هي وعاءٌ لحفظ السهام

122
00:06:12,810 --> 00:06:13,810
النبل

123
00:06:13,810 --> 00:06:15,410
أي السهام

124
00:06:15,410 --> 00:06:16,689
أنشرها

125
00:06:16,709 --> 00:06:18,470
أي انثرها

126
00:06:18,470 --> 00:06:19,550
فأشرف

127
00:06:19,550 --> 00:06:21,189
أي فاتطلع

128
00:06:21,189 --> 00:06:22,569
لا تشرف

129
00:06:22,569 --> 00:06:24,680
أي لا تتطلع

130
00:06:24,680 --> 00:06:26,639
نحري دون نحرك

131
00:06:26,639 --> 00:06:27,839
المراد

132
00:06:27,839 --> 00:06:29,639
أقف بين يديك

133
00:06:29,639 --> 00:06:34,970
بحيث أن السهم إذا جاء يصيب نحري ولا يصيب نحرك

134
00:06:34,970 --> 00:06:36,250
أم سليم

135
00:06:36,250 --> 00:06:38,810
هي أم أنس بن مالك

136
00:06:38,810 --> 00:06:40,610
لمشمِّرتان

137
00:06:40,610 --> 00:06:41,810
التشمير

138
00:06:41,810 --> 00:06:44,370
رفع الإزار عن الساق

139
00:06:44,370 --> 00:06:46,050
خدم سوقهما

140
00:06:46,069 --> 00:06:47,990
أي الخلاخيل

141
00:06:47,990 --> 00:06:49,430
تنقزان

142
00:06:49,430 --> 00:06:51,550
النقز هو الوثب

143
00:06:51,550 --> 00:06:52,670
والمراد

144
00:06:52,670 --> 00:06:55,110
تمشيان مسرعتين

145
00:06:55,110 --> 00:06:56,189
القِرب

146
00:06:56,189 --> 00:06:58,230
أي أوعية الماء

147
00:06:58,230 --> 00:06:59,949
على متونهما

148
00:06:59,949 --> 00:07:02,189
أي على ظهورهما

149
00:07:02,189 --> 00:07:03,430
تفرغانه

150
00:07:03,430 --> 00:07:05,629
أي تصبان الماء

151
00:07:05,629 --> 00:07:09,149
ولقد وقع السيف من يدي أبي طلحة

152
00:07:09,149 --> 00:07:12,879
كان ذلك من النعاس والتعب

153
00:07:12,879 --> 00:07:16,709
من فوائد الحديث

154
00:07:16,730 --> 00:07:18,850
يُستفاد من الحديث

155
00:07:18,850 --> 00:07:24,769
بيانُ شجاعة وثبات النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد

156
00:07:24,769 --> 00:07:27,610
وفي الحديث منقبةٌ لأبي طلحة

157
00:07:27,610 --> 00:07:33,709
وأنه ثبتَ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يفديه بنفسه

158
00:07:33,709 --> 00:07:38,709
وفيه أنه ينبغي أن يكون المجاهدُ شديدًا نزع في الرماية

159
00:07:38,709 --> 00:07:41,589
وشديدَ الضرب في المطاعنة

160
00:07:41,589 --> 00:07:47,290
وفيه بيانُ شدَّة محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

161
00:07:47,290 --> 00:07:50,290
وفيه استحبابُ الإعانة في الجهاد

162
00:07:50,290 --> 00:07:54,009
من إعداد السلاح للرومات وغير ذلك

163
00:07:54,009 --> 00:07:57,209
وفيه بيانُ فضل عائشة رضي الله عنها

164
00:07:57,209 --> 00:08:02,259
وأمُّ سليم رضي الله عنها

165
00:08:02,259 --> 00:08:06,899
بابُ حمل النساء القِرب إلى الناس في الغزو

166
00:08:06,899 --> 00:08:10,100
عن تعلبةَ بن أبي مالك قال

167
00:08:10,100 --> 00:08:17,399
إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسمَ مروطًا بين نساءٍ من نساء المدينة

168
00:08:17,399 --> 00:08:19,899
فبقيَ مِرطٌ جيِّد

169
00:08:19,899 --> 00:08:22,600
فقال له بعضُ من عنده

170
00:08:22,600 --> 00:08:24,639
يا أميرَ المؤمنين

171
00:08:24,639 --> 00:08:30,060
أعطي هذا ابنةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك

172
00:08:30,060 --> 00:08:33,519
يريدون أمَّكُ الثومِ بِنتَ علي

173
00:08:33,519 --> 00:08:35,080
فقال عمر

174
00:08:35,080 --> 00:08:37,639
أمُّ سليطٍ أحق

175
00:08:37,639 --> 00:08:40,639
وأمُّ سليطٍ من نساء الأنصار

176
00:08:40,639 --> 00:08:44,940
ممن بايعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم

177
00:08:44,940 --> 00:08:46,320
قال عمر

178
00:08:46,320 --> 00:08:51,519
فإنها كانت تزفرُ لنا القِربَ يومَ أحد

179
00:08:51,519 --> 00:08:55,100
التعليقُ على الحديث

180
00:08:55,100 --> 00:08:56,580
مروطَ

181
00:08:56,580 --> 00:08:57,759
المِرطُ

182
00:08:57,759 --> 00:09:00,100
كساءٌ من صوفٍ أو خز

183
00:09:00,100 --> 00:09:01,820
يؤتزرُ به

184
00:09:01,820 --> 00:09:03,259
التي عندك

185
00:09:03,259 --> 00:09:04,980
أي زوجتك

186
00:09:04,980 --> 00:09:06,100
أحق

187
00:09:06,100 --> 00:09:08,259
أي أولى بالعطاء

188
00:09:08,279 --> 00:09:09,279
تزفر

189
00:09:09,279 --> 00:09:10,759
أي تحمل

190
00:09:10,759 --> 00:09:12,480
وقال البخاري

191
00:09:12,480 --> 00:09:14,429
تخيط

192
00:09:14,429 --> 00:09:18,269
من فوائد الحديث

193
00:09:18,269 --> 00:09:20,389
يُستفادُ من الحديث

194
00:09:20,389 --> 00:09:26,149
بيانُ فضلِ السابقِ بالإسلامِ والنُّصرةِ والمعونةِ بالمالِ والنفس

195
00:09:26,149 --> 00:09:29,070
وفيه الإشارةُ بالرأيِّ على الإمام

196
00:09:29,070 --> 00:09:33,549
وإنما ذلك للوزيرِ والكاتبِ وأهلِ النصيحة

197
00:09:33,549 --> 00:09:36,549
وفيه بيانُ فضلِ نساءِ الأنصار

198
00:09:36,570 --> 00:09:42,789
وبيانُ فضلِ أمِّ سليطٍ بنتِ عُبيدٍ الأنصاريةِ رضي الله عنها

199
00:09:42,789 --> 00:09:45,549
وفي الحديثِ أن عُمرَ رضي الله عنه

200
00:09:45,549 --> 00:09:49,149
قسمَ ما يصلُحُ للنساءِ في النساء

201
00:09:49,149 --> 00:09:54,870
وفيه مشروعيةُ خروجِ النساءِ للغزو

202
00:09:54,870 --> 00:09:59,399
بابُ مُداواتِ النساءِ الجرحا في الغزو

203
00:09:59,399 --> 00:10:02,720
عن الرُّبيعِ بنتِ مُعوِّذٍ قالت

204
00:10:02,720 --> 00:10:06,840
كنا نغزُو مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم

205
00:10:06,840 --> 00:10:09,340
فنسقِ القومَ ونخدُمُهم

206
00:10:09,340 --> 00:10:13,279
ونرُدُّ الجرحَ والقتلَ إلى المدينة

207
00:10:13,279 --> 00:10:14,600
في روايه

208
00:10:14,600 --> 00:10:18,990
ونُداوِ الجرحَ ونرُدُّ القتلَ

209
00:10:18,990 --> 00:10:22,440
التَّعليقُ على الحديث

210
00:10:22,440 --> 00:10:23,879
ونخدُمُهم

211
00:10:23,879 --> 00:10:28,730
أي من تقديمِ الطعامِ ونحوِهِ من الخدمةِ المشروعة

212
00:10:28,730 --> 00:10:32,279
من فوائدِ الحديث

213
00:10:32,279 --> 00:10:34,320
يُستفادُ من الحديث

214
00:10:34,320 --> 00:10:39,159
مشروعيةُ مباشرةِ المرأةِ لمهنةِ الطبِّ والمُداوى

215
00:10:39,159 --> 00:10:43,899
مع الأخذِ بالضوابطِ الشرعيَّةِ والآدابِ المرعيَّة

216
00:10:43,899 --> 00:10:51,139
وفي الحديثِ إشارةٌ إلى أنَّ الضروراتِ تُبيحُ المحظورات

217
00:10:51,139 --> 00:10:54,659
بابُ نزعِ السهمِ من البدن

218
00:10:54,659 --> 00:10:56,299
عن أبي بُردَة

219
00:10:56,299 --> 00:10:59,820
عن أبي موسى رضي الله عنه قال

220
00:10:59,820 --> 00:11:04,159
لما فرغَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من حُنَين

221
00:11:04,159 --> 00:11:08,519
بَعَثَ أبا عامرٍ على جيشٍ إلى أوطاس

222
00:11:08,519 --> 00:11:11,120
فلقيَ دُريدَ ابنَ الصِّمَّة

223
00:11:11,120 --> 00:11:12,620
فقُتِلَ دُريدَ

224
00:11:12,620 --> 00:11:15,169
وهزَمَ اللهُ أصحابَه

225
00:11:15,169 --> 00:11:17,049
قال أبو موسى

226
00:11:17,049 --> 00:11:19,730
وبعثَني مع أبي عامر

227
00:11:19,730 --> 00:11:22,570
فرُمي أبو عامرٍ في رُكبته

228
00:11:22,570 --> 00:11:27,250
رماه جُشميٌّ بسهمٍ فأثبتَه في رُكبته

229
00:11:27,250 --> 00:11:29,649
فانتهيتُ إليه فقلت

230
00:11:29,649 --> 00:11:32,029
يا عمِّ من رماك

231
00:11:32,029 --> 00:11:35,029
فأشار إلى أبي موسى فقال

232
00:11:35,029 --> 00:11:38,009
ذاك قاتلِ الذي رمانِي

233
00:11:38,009 --> 00:11:40,509
فقصدتُ له فلحقتُه

234
00:11:40,529 --> 00:11:43,049
فلما رآني والَّى

235
00:11:43,049 --> 00:11:45,970
فاتبعتُه وجعلتُ أقولُ له

236
00:11:45,970 --> 00:11:49,169
ألا تستحيِي ألا تثبُت

237
00:11:49,169 --> 00:11:50,409
فكف

238
00:11:50,409 --> 00:11:54,169
فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلتُه

239
00:11:54,169 --> 00:11:56,370
ثم قلتُ لأبي عامر

240
00:11:56,370 --> 00:11:58,769
قتلَ اللهُ صاحبَك

241
00:11:58,769 --> 00:12:01,889
قال فانزِع هذا السهم

242
00:12:01,889 --> 00:12:05,090
فنزعتُه فنزَى منه الماء

243
00:12:05,090 --> 00:12:07,610
قال يبنَ أخي

244
00:12:07,629 --> 00:12:11,509
فقرئ النبي صلى الله عليه وسلم السلام

245
00:12:11,509 --> 00:12:12,649
وقل له

246
00:12:12,649 --> 00:12:14,549
استغفِر لي

247
00:12:14,549 --> 00:12:17,950
واستخلفَني أبو عامرٍ على الناس

248
00:12:17,950 --> 00:12:20,909
فمكُث يسيرًا ثم مات

249
00:12:20,909 --> 00:12:25,909
فرجعتُ فدخلتُ على النبي صلى الله عليه وسلم في بيتِه

250
00:12:25,909 --> 00:12:29,389
على سريرٍ مُرملٍ وعليه فِراش

251
00:12:29,389 --> 00:12:33,389
قد أثرَ رِمالُ السريرِ بظهرِه وجنبَيه

252
00:12:33,389 --> 00:12:37,029
فأخبرتُه بخبرنا وخبر أبي عامر

253
00:12:37,029 --> 00:12:38,169
فقال

254
00:12:38,169 --> 00:12:40,490
قل له استغفِر لي

255
00:12:40,490 --> 00:12:43,029
فدعى بماءٍ فتوضَّأ

256
00:12:43,029 --> 00:12:45,769
ثم رفعَ يديه فقال

257
00:12:45,769 --> 00:12:49,490
اللهم اغفِر لعبيدٍ أبي عامر

258
00:12:49,490 --> 00:12:52,129
ورأيتُ بياض ابطيه

259
00:12:52,129 --> 00:12:53,730
ثم قال

260
00:12:53,730 --> 00:13:00,090
اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثيرٍ من خلقك من الناس

261
00:13:00,090 --> 00:13:01,169
فقلت

262
00:13:01,169 --> 00:13:03,360
ولي فاستغفِر

263
00:13:03,360 --> 00:13:04,799
فقال

264
00:13:04,799 --> 00:13:08,860
اللهم اغفِر لعبد الله بن قيسٍ ذنبَ

265
00:13:08,860 --> 00:13:13,159
وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريماً

266
00:13:13,159 --> 00:13:14,960
قال أبو بُرده

267
00:13:14,960 --> 00:13:17,240
إحداهما لأبي عامر

268
00:13:17,240 --> 00:13:20,669
والأخرى لأبي موسى

269
00:13:20,669 --> 00:13:24,059
التحليق على الحديث

270
00:13:24,059 --> 00:13:25,019
فرغ

271
00:13:25,019 --> 00:13:27,299
أي انتهى وانصرف

272
00:13:27,299 --> 00:13:28,340
بعث

273
00:13:28,340 --> 00:13:29,980
أي أرسل

274
00:13:29,980 --> 00:13:31,419
أبا عامر

275
00:13:31,419 --> 00:13:33,379
اسمه عبيد بن وهب

276
00:13:33,379 --> 00:13:35,580
وقيل غير ذلك

277
00:13:35,580 --> 00:13:36,759
أوطاس

278
00:13:36,759 --> 00:13:39,320
هو وادٍ في ديار هوازٍ

279
00:13:39,320 --> 00:13:42,110
يقع شمال شرق مكة

280
00:13:42,110 --> 00:13:43,309
جشمي

281
00:13:43,309 --> 00:13:45,990
أي رجلٌ من بني جشم

282
00:13:45,990 --> 00:13:48,190
فأثبته في ركبته

283
00:13:48,190 --> 00:13:52,019
أي أصابه واستقر السهم في ركبته

284
00:13:52,019 --> 00:13:53,539
فانتهيتُ إليه

285
00:13:53,539 --> 00:13:55,379
أي وصلتُ إليه

286
00:13:55,379 --> 00:13:56,500
والل

287
00:13:56,500 --> 00:13:58,620
أي أدبر وهرب

288
00:13:58,620 --> 00:14:00,019
فاتبعتُ

289
00:14:00,019 --> 00:14:03,019
أي سرت في أثره لألحقه

290
00:14:03,019 --> 00:14:04,460
ألا تثبت

291
00:14:04,519 --> 00:14:05,659
المراد

292
00:14:05,659 --> 00:14:07,960
قف ولا تفر

293
00:14:07,960 --> 00:14:08,960
فكف

294
00:14:08,960 --> 00:14:13,000
أي فامتنع عن الفرار ورجع للقتال

295
00:14:13,000 --> 00:14:15,639
فاختلفنا ضربتين بالسيف

296
00:14:15,639 --> 00:14:19,200
أي ضرب كلٌ منهما الآخر بالسيف

297
00:14:19,200 --> 00:14:20,399
فنزعتُه

298
00:14:20,399 --> 00:14:23,159
أي أخرجته من ركبته

299
00:14:23,159 --> 00:14:25,000
فنزا منه الماء

300
00:14:25,000 --> 00:14:27,480
أي فخرج منه الماء

301
00:14:27,480 --> 00:14:28,960
استخلفني

302
00:14:28,960 --> 00:14:32,049
أي جعلني أميرًا عليهم

303
00:14:32,049 --> 00:14:33,889
فمكُث يسيرًا

304
00:14:33,909 --> 00:14:37,100
أي بقي حيًّا مُدَّةً يسيرًا

305
00:14:37,100 --> 00:14:39,139
على سريرٍ مُرمَل

306
00:14:39,139 --> 00:14:41,139
أي معمولٍ بالرِمال

307
00:14:41,139 --> 00:14:45,570
وهي حِبالُ الحصير التي تُظفَّرُ بها الأسِرَّة

308
00:14:45,570 --> 00:14:47,250
رِمالُ السرير

309
00:14:47,250 --> 00:14:51,340
أي ما يُنسَجُ من سعَف النخل ليُضطَجَعَ عليه

310
00:14:51,340 --> 00:14:56,899
اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثيرٍ من خلقك من الناس

311
00:14:56,899 --> 00:14:59,830
أي في المرتبة والمنزلة

312
00:14:59,830 --> 00:15:01,629
مُدخلًا كريمًا

313
00:15:01,629 --> 00:15:03,190
أي كثير الخير

314
00:15:03,210 --> 00:15:04,690
وهو الجنة

315
00:15:04,690 --> 00:15:07,610
المُجتمِلةُ على ما لا عينٌ رأَت

316
00:15:07,610 --> 00:15:09,450
ولا أُذنٌ سمِعت

317
00:15:09,450 --> 00:15:12,840
ولا خطرَ على قلبِ بشر

318
00:15:12,840 --> 00:15:16,629
من فوائد الحديث

319
00:15:16,629 --> 00:15:18,669
يُستفادُ من الحديث

320
00:15:18,669 --> 00:15:21,830
فضلُ الجهاد في سبيلِ الله تعالى

321
00:15:21,830 --> 00:15:24,549
وأرسالِ البُعوثِ في ذلك

322
00:15:24,549 --> 00:15:29,110
وفي الحديثِ إشارةٌ إلى ذمِّ الجُبنِ والفِرارِ من العدو

323
00:15:29,110 --> 00:15:30,990
ومدحِ الثبات

324
00:15:31,049 --> 00:15:36,139
وفيه مشروعيَّةُ الاستخلافِ على الجيشِ إذا أُصِيبَ أميرُه

325
00:15:36,139 --> 00:15:39,379
وفيه مشروعيَّةُ رفعِ اليدَين في الدعاء

326
00:15:39,379 --> 00:15:43,139
ويُستثنى من ذلكَ دعاءُ يوم الجُمُع

327
00:15:43,139 --> 00:15:48,220
وفيه استِحبابُ أن يدعوَ المرءُ وهو على طهارةٍ تامة

328
00:15:48,220 --> 00:15:53,100
وفيه فضلُ أبي عامرٍ وأبي موسى رضي الله عنهما

329
00:15:53,100 --> 00:15:57,379
وفيه مشروعيَّةُ طلبِ الدعاءِ من الرجل الصالح

330
00:15:57,399 --> 00:16:04,669
وفي الحديثِ بيانُ أنَّ الناسَ تتفاوَتُ درجاتُهم في الجنة

331
00:16:04,669 --> 00:16:08,990
بابُ الحراسةِ في الغزوِ في سبيلِ الله

332
00:16:08,990 --> 00:16:12,509
عن عائشةَ رضي الله عنها قالت

333
00:16:12,509 --> 00:16:16,389
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم سهر

334
00:16:16,389 --> 00:16:18,590
فلما قدِمَ المدينة

335
00:16:18,590 --> 00:16:19,730
قال

336
00:16:19,730 --> 00:16:24,480
ليتَ رجلاً من أصحابِي صالحًا يحرُسُني الليلة

337
00:16:24,480 --> 00:16:27,039
إذ سمِعنا صوتَ سلاح

338
00:16:27,039 --> 00:16:28,240
فقال

339
00:16:28,240 --> 00:16:29,840
من هذا

340
00:16:29,840 --> 00:16:31,100
فقال

341
00:16:31,100 --> 00:16:33,580
أنا سعدُ بن أبي وقاص

342
00:16:33,580 --> 00:16:35,659
جئتُ لأحرُسَك

343
00:16:35,659 --> 00:16:40,509
ونامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم

344
00:16:40,509 --> 00:16:44,029
التعليقُ على الحديث

345
00:16:44,029 --> 00:16:45,309
يحرُسُني

346
00:16:45,309 --> 00:16:47,070
أي يحفظُني

347
00:16:47,070 --> 00:16:48,590
صوتَ سلاح

348
00:16:48,590 --> 00:16:53,710
أي صوتٌ يصدرُ حينَ يصدمُ الحديدُ بعضُهُ بعضا

349
00:16:53,710 --> 00:16:57,370
من فوائدِ الحديث

350
00:16:57,370 --> 00:16:59,389
يُستفادُ من الحديث

351
00:17:00,389 --> 00:17:06,730
وفي الحديث أنه ينبغي للناس أن يحرِسوا سلطانَهم خشيةَ القتل

352
00:17:06,730 --> 00:17:12,349
وفيه جوازُ الثناءِ على من تبرَّعَ بالخيرِ وتسميتِه صالحًا

353
00:17:12,349 --> 00:17:14,910
إذا أمنَ الفتنةَ عليه

354
00:17:14,910 --> 00:17:20,319
وفيه بيانُ أن التوكُّلَ لا يُنافِي الأخذَ بالأسبابِ المشروعة

355
00:17:20,319 --> 00:17:22,079
عن أبي هريرة

356
00:17:22,079 --> 00:17:27,799
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

357
00:17:27,799 --> 00:17:29,220
في رواية

358
00:17:29,220 --> 00:17:30,859
والقطيفة

359
00:17:30,859 --> 00:17:32,900
وعبدُ الخميصة

360
00:17:32,900 --> 00:17:34,740
إن أُعطِيَ رضيٍّ

361
00:17:34,740 --> 00:17:37,099
وإن لم يُعطَ سخط

362
00:17:37,099 --> 00:17:38,539
في رواية

363
00:17:38,539 --> 00:17:40,140
لم يرضى

364
00:17:40,140 --> 00:17:42,059
تعِسَ وانتَكَس

365
00:17:42,059 --> 00:17:44,700
وإذا شِيكَ فلن تَقَش

366
00:17:44,700 --> 00:17:49,619
طُوبا لعبدٍ آخِذٍ بعنانِ فرسِهِ في سبيلِ الله

367
00:17:49,619 --> 00:17:51,410
أشعَثَ رأسُه

368
00:17:51,410 --> 00:17:53,490
مُغطِلِ رأسِه

369
00:17:53,490 --> 00:17:56,869
إن كان في الحراسةِ كان في الحراسة

370
00:17:56,869 --> 00:18:00,509
وإن كان في الساقةِ كان في الساقة

371
00:18:00,509 --> 00:18:02,950
إن استأذنَ لم يُؤذَل له

372
00:18:02,950 --> 00:18:05,769
وإن شفَعَ لم يُشفَّع

373
00:18:05,769 --> 00:18:08,910
التعليقُ على الحديث

374
00:18:08,910 --> 00:18:13,359
تعِسَ أي عثَرَ فسقطَ لوجهه

375
00:18:13,359 --> 00:18:14,799
الخميصة

376
00:18:14,799 --> 00:18:19,019
هي كساءٌ أسودٌ مُربعٌ له أعلى

377
00:18:19,019 --> 00:18:21,049
ومُعطِيَ رضيٍّ

378
00:18:21,069 --> 00:18:22,109
الخميصة

379
00:18:22,109 --> 00:18:25,950
هي كساءٌ أسودٌ مُربعٌ له أعلام

380
00:18:25,950 --> 00:18:27,230
انتَكَس

381
00:18:27,230 --> 00:18:29,549
أي خرَّ على رأسِه

382
00:18:29,549 --> 00:18:30,509
شِيك

383
00:18:30,509 --> 00:18:32,869
أي أصابته شوكة

384
00:18:32,869 --> 00:18:34,349
فلن تَقَش

385
00:18:34,349 --> 00:18:38,390
أي لا قدرَ على إخراجِها بالمنقاش

386
00:18:38,390 --> 00:18:39,470
طُوبا

387
00:18:39,470 --> 00:18:40,910
إسمُ الجنة

388
00:18:40,910 --> 00:18:43,819
وقيلَ هي شجرةٌ فيها

389
00:18:43,819 --> 00:18:44,859
آخِذ

390
00:18:44,859 --> 00:18:46,420
أي مُمسِك

391
00:18:46,420 --> 00:18:48,140
بعنانِ فرسِه

392
00:18:48,140 --> 00:18:49,980
أي بلِجامِه

393
00:18:49,980 --> 00:18:51,519
أشعَثَ رأسُه

394
00:18:51,519 --> 00:18:54,680
أي ليسَ له من يُرجِّلُ رأسَه

395
00:18:54,680 --> 00:18:56,640
مُغبَرَّةٍ قَدَمَا

396
00:18:56,640 --> 00:18:59,039
أي حافيَ القَدَمَين

397
00:18:59,039 --> 00:19:00,279
الساقة

398
00:19:00,279 --> 00:19:03,079
أي مؤخرةُ الجيش

399
00:19:03,079 --> 00:19:06,720
من فوائدِ الحديث

400
00:19:06,720 --> 00:19:08,799
يُستفادُ من الحديث

401
00:19:08,799 --> 00:19:11,079
التحذيرُ من الحِرصِ على الدنيا

402
00:19:11,079 --> 00:19:14,279
وذمِّ تحمُّلِ الذِّلَّةِ لأجلِها

403
00:19:14,279 --> 00:19:19,480
وفي الحديثِ إشارةٌ إلى فضلِ ارتباطِ الخيلِ في سبيلِ الله

404
00:19:19,500 --> 00:19:24,380
وفيهِ بيانُ فضلِ الجهادِ والمرابطةِ في سبيلِ الله

405
00:19:24,380 --> 00:19:29,990
وفيهِ أنَّ من حرَصَ على الدنيا وسعَى لها أصبحَ عبدًا لها

406
00:19:29,990 --> 00:19:35,299
وفي الحديثِ إشارةٌ إلى فضلِ الشفاعةِ في الأمورِ الدنيوية

407
00:19:35,299 --> 00:19:41,890
وفيهِ إشارةٌ إلى فضلِ القناعةِ والتعفُّف

408
00:19:41,890 --> 00:19:45,319
بابُ فضلِ الخدمةِ في الغزو

409
00:19:45,319 --> 00:19:49,140
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ رضيَّى اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

410
00:19:49,140 --> 00:19:51,720
صَحِبْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ

411
00:19:51,740 --> 00:19:55,579
فَكَانَ يَخْدُمُنِي، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنَسِ

412
00:19:55,579 --> 00:19:57,019
قال جرير

413
00:19:57,019 --> 00:20:00,619
إِنِّي رَأَيْتُ الْأَنصَارَ يَصْنَعُونَ شَيْئًا

414
00:20:00,619 --> 00:20:04,460
لا أجدُ أحدًا منهم إلا أكرمتُه

415
00:20:04,460 --> 00:20:08,019
التعليقُ على الحديث

416
00:20:08,019 --> 00:20:10,599
يصنعون شيئًا

417
00:20:10,599 --> 00:20:15,680
أي من خدمةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كما ينبغي

418
00:20:15,680 --> 00:20:19,400
ومن تعظيمِهِم إياهُ غايةَ ما يكون

419
00:20:19,400 --> 00:20:23,170
من فوائدِ الحديث

420
00:20:23,430 --> 00:20:25,430
يُستفادُ من الحديث

421
00:20:25,430 --> 00:20:28,950
بيانُ فضلِ الأنصارِ رضي الله عنهم

422
00:20:28,950 --> 00:20:33,390
وفيهِ بيانُ فضلِ جريرٍ رضي الله عنه وتواضُعِه

423
00:20:33,390 --> 00:20:40,220
وشدَّةِ محبَّتهِ للرسولِ صلى الله عليه وسلم

424
00:20:40,220 --> 00:20:43,380
عن أنسِر رضي الله عنه قال

425
00:20:43,380 --> 00:20:47,019
كُنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم

426
00:20:47,019 --> 00:20:51,359
أكثرُنا ظِلًّا الذي يستظلُّ بكسائه

427
00:20:51,460 --> 00:20:55,099
وأما الذين صاموا فلم يعملوا شيئًا

428
00:20:55,099 --> 00:21:00,460
وأما الذين أفطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا

429
00:21:00,460 --> 00:21:03,900
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

430
00:21:03,900 --> 00:21:07,960
ذهبَ المفطرون اليوم بالأجر

431
00:21:07,960 --> 00:21:11,190
التعليقُ على الحديث

432
00:21:11,190 --> 00:21:13,289
يستظلُ بكسائه

433
00:21:13,289 --> 00:21:16,910
المراد لم يكن لهم أخبية

434
00:21:16,910 --> 00:21:18,710
فبعثوا الركاب

435
00:21:18,710 --> 00:21:21,990
أي أرسلُ الإبل إلى الماء للسقي

436
00:21:22,009 --> 00:21:24,970
وامتهنوا أي وخدموا

437
00:21:24,970 --> 00:21:29,890
وعالجوا أي تناولوا وباشر الطبخ والسقي

438
00:21:29,890 --> 00:21:32,730
ذهبَ المفطرون اليوم بالأجر

439
00:21:32,730 --> 00:21:36,000
أي بالأجر الأكمل الوافر

440
00:21:36,000 --> 00:21:39,569
من فوائد الحديث

441
00:21:39,569 --> 00:21:44,650
في الحديث أن أجر الخدمة في الغزو أعظم من أجر الصيام

442
00:21:44,650 --> 00:21:48,769
وفيه بيان فضل التعاون في الجهاد وغيره

443
00:21:48,769 --> 00:21:52,910
وفيه بيان أن خدمة المجاهدين في الحل والارتحال

444
00:21:52,910 --> 00:21:56,240
واجبٌ على جميع المجاهدين

445
00:21:56,240 --> 00:22:00,099
وفيه جوازُ خدمة الرجل لمن يساويه

446
00:22:00,099 --> 00:22:07,440
وفي الحديث إشارةٌ إلى أن الفطر في سفر الجهاد أفضل

447
00:22:07,440 --> 00:22:12,529
بابُ من استعانَ بالضعفاء والصالحين في الحرب

448
00:22:12,529 --> 00:22:15,130
عن مصعب بن سعد قال

449
00:22:15,130 --> 00:22:20,130
رأى سعد رضي الله عنه أن له فضلاً على من دونه

450
00:22:20,130 --> 00:22:23,529
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

451
00:22:23,529 --> 00:22:28,720
هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم

452
00:22:28,720 --> 00:22:31,720
التعليق على الحديث

453
00:22:31,720 --> 00:22:33,920
رأى أيضاً

454
00:22:33,920 --> 00:22:38,019
سعد هو ابن أبي وقاص رضي الله عنه

455
00:22:38,019 --> 00:22:42,720
أن له فضلاً على من دونه أي من الصحابة

456
00:22:42,720 --> 00:22:46,700
هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم

457
00:22:46,700 --> 00:22:51,700
أي إنما ينصر الله هذه الأمة بالضعفاء والفقراء

458
00:22:51,700 --> 00:22:55,599
بدعواتهم وصلاتهم وإخلاصهم

459
00:22:55,599 --> 00:22:59,160
من فوائد الحديث

460
00:22:59,160 --> 00:23:01,160
يستفاد من الحديث

461
00:23:01,160 --> 00:23:05,059
الحض على التواضع وترك الكبر والزهو

462
00:23:05,059 --> 00:23:11,839
والحديث حجةٌ لمن قال بتفضيل الفقر على الغنى

463
00:23:11,839 --> 00:23:16,019
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

464
00:23:16,519 --> 00:23:20,680
gaat حدثنا أبو سعيد الخدري قال

465
00:23:20,680 --> 00:23:24,920
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

466
00:23:24,920 --> 00:23:29,420
يأتي على الناس زمانٌ فيغزو فئامٌ من الناس

467
00:23:29,420 --> 00:23:31,059
فيقولون

468
00:23:31,059 --> 00:23:35,539
فيكم من صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

469
00:23:35,539 --> 00:23:37,640
فيقولون نعم

470
00:23:37,640 --> 00:23:39,799
فيفتح لهم

471
00:23:39,799 --> 00:23:44,920
ثم يأتي على الناس زمانٌ فيغزو فئامٌ من الناس

472
00:23:44,920 --> 00:23:45,940
فيقال

473
00:23:45,940 --> 00:23:49,940
فأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

474
00:23:49,940 --> 00:23:51,940
فيقولون نعم

475
00:23:51,940 --> 00:23:53,940
فيفتح لهم

476
00:23:53,940 --> 00:23:55,940
ثم يأتي على الناس زمان

477
00:23:55,940 --> 00:23:58,940
فيغزو فئام من الناس

478
00:23:58,940 --> 00:24:01,940
فيقال هل فيكم من صاحب

479
00:24:01,940 --> 00:24:06,940
من صاحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

480
00:24:06,940 --> 00:24:08,940
فيقولون نعم

481
00:24:08,940 --> 00:24:11,710
فيفتح لهم

482
00:24:11,710 --> 00:24:15,099
التعليق على الحديث

483
00:24:15,099 --> 00:24:21,099
فِآم؛ أي جماعة، فيُفتحُ لهم أي ينتصرون

484
00:24:21,099 --> 00:24:27,099
صاحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم التابعون

485
00:24:27,099 --> 00:24:36,420
صاحب من صاحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المراد أتباع التابعين

486
00:24:36,420 --> 00:24:40,119
من فوائد الحديث

487
00:24:40,119 --> 00:24:43,119
الحديث من أعلام النبوة

488
00:24:43,119 --> 00:24:48,119
وفيه بيان فضل الصحابة رضي الله عنهم وخيرية قرنهم

489
00:24:48,119 --> 00:24:52,119
وفي الحديث بيان خيرية القرون الأولى

490
00:24:52,119 --> 00:24:59,819
وفي الحديث إشارة إلى أن الجهاد ماض إلى قيام الساعة

491
00:24:59,819 --> 00:25:03,390
باب لا يقول فلان شهيد

492
00:25:03,390 --> 00:25:07,390
عن سهل بن سعدن الساعدي رضي الله عنه

493
00:25:07,390 --> 00:25:13,390
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون فاقتتلوا

494
00:25:13,390 --> 00:25:18,390
فلما مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عسكره

495
00:25:18,390 --> 00:25:21,390
ومال الآخرون إلى عسكرهم

496
00:25:21,390 --> 00:25:26,390
وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل

497
00:25:26,390 --> 00:25:29,390
لا يدعو لهم شاذة ولا فاذة

498
00:25:29,390 --> 00:25:32,390
إلا اتبعها يضربها بسيفه

499
00:25:32,390 --> 00:25:38,390
فقال ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلان

500
00:25:38,390 --> 00:25:45,460
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه من أهل النار

501
00:25:45,460 --> 00:25:53,680
في رواية من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا

502
00:25:53,680 --> 00:26:01,680
وفي رواية فقالوا أينا من أهل الجنة إن كان هذا من أهل النار

503
00:26:01,680 --> 00:26:05,839
فقال رجل من القوم أنا صاحبه

504
00:26:05,839 --> 00:26:10,839
قال فخرج معه كلما وقف وقف معه

505
00:26:10,839 --> 00:26:13,839
وإذا أسرع أسرع معه

506
00:26:13,839 --> 00:26:17,900
قال فجرح الرجل جرحا شديدا

507
00:26:17,900 --> 00:26:24,900
فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثديا

508
00:26:24,900 --> 00:26:28,900
ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه

509
00:26:28,900 --> 00:26:32,970
فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

510
00:26:32,970 --> 00:26:36,970
فقال أشهد أنك رسول الله

511
00:26:36,970 --> 00:26:39,970
قال وماذاك

512
00:26:39,970 --> 00:26:46,970
قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك

513
00:26:46,970 --> 00:26:49,970
فقلت أنا لكم به

514
00:26:49,970 --> 00:26:51,970
فخرجت في طلبه

515
00:26:51,970 --> 00:26:54,970
ثم جرح جرحا شديدا

516
00:26:54,970 --> 00:26:56,970
فاستعجل الموت

517
00:26:56,970 --> 00:27:00,970
فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابه بين ثديا

518
00:27:00,970 --> 00:27:03,970
ثم تحامل عليه فقتل نفسه

519
00:27:03,970 --> 00:27:09,029
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك

520
00:27:09,029 --> 00:27:16,029
إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار

521
00:27:16,029 --> 00:27:24,059
وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

522
00:27:24,059 --> 00:27:26,220
في رواية

523
00:27:26,220 --> 00:27:29,220
وإنما الأعمال بخواتيمها

524
00:27:29,220 --> 00:27:32,539
التعليق على الحديث

525
00:27:32,539 --> 00:27:36,769
إلتقى كان ذلك في غزوة خيبر

526
00:27:36,769 --> 00:27:40,769
مال أي رجع بعد الفراغ من القتال

527
00:27:40,769 --> 00:27:43,769
رجل اسمه قزمان

528
00:27:43,769 --> 00:27:46,769
لا يدعو لهم شاذة ولا فاذة

529
00:27:46,769 --> 00:27:51,769
الشاذة هي التي كانت في القوم ثم شذت منهم

530
00:27:51,769 --> 00:27:55,769
والفاذة من لم يختلط معهم أصلا

531
00:27:55,769 --> 00:28:00,769
فوصفه بأنه لا يبقي شيئا إلا أتى عليه

532
00:28:00,769 --> 00:28:04,930
ما أجزأ أي ما أغنى ولا كفى

533
00:28:04,930 --> 00:28:07,960
أنا صاحبه أي لا أفارقه

534
00:28:07,960 --> 00:28:11,960
وأتبع أمره حتى أعرف حاله ومآلة

535
00:28:11,960 --> 00:28:17,960
فخرج معه المراد تتبعه ولم يفارق

536
00:28:17,960 --> 00:28:21,960
وذبابة أي طرفه الذي يضرب به

537
00:28:21,960 --> 00:28:24,960
بين ثديين أي في صدره

538
00:28:24,960 --> 00:28:27,960
بحيث يصيب منه مقتلاء

539
00:28:27,960 --> 00:28:31,960
تحامل أي مال وماذاك

540
00:28:31,960 --> 00:28:33,960
أي من الذي حدث له

541
00:28:33,960 --> 00:28:37,960
آنفاء أي قبل وقت قريب

542
00:28:37,960 --> 00:28:39,990
فأعظم الناس ذلك

543
00:28:39,990 --> 00:28:42,990
أي استعظموه واستنكروا المقالة

544
00:28:42,990 --> 00:28:45,990
لما رأوا من شدة قتاله

545
00:28:45,990 --> 00:28:50,119
أنا لكم به أي أنا آتيكم بخبره

546
00:28:50,119 --> 00:28:53,119
فاستعجل الموت المراد

547
00:28:53,119 --> 00:28:55,119
لو أنه صبر واحتسب

548
00:28:55,119 --> 00:28:58,119
للقي الله شهيدا

549
00:28:58,119 --> 00:29:00,220
عمل أهل الجنة

550
00:29:00,220 --> 00:29:04,220
أي من فعل الطاعات واجتناب المعاصي

551
00:29:04,220 --> 00:29:07,220
فيما يبدو أي فيما يظهر

552
00:29:07,220 --> 00:29:09,220
عمل أهل النار

553
00:29:09,220 --> 00:29:13,220
أي من فعل المعاصي وترك المأمورات

554
00:29:13,220 --> 00:29:17,180
من فوائد الحديث

555
00:29:17,180 --> 00:29:20,210
الحديث من أعلام النبوة

556
00:29:20,210 --> 00:29:22,210
وفيه أن رؤية الآيات

557
00:29:22,210 --> 00:29:26,210
فيه زيادة تطمين في قلوب المؤمنين

558
00:29:26,210 --> 00:29:30,210
ألا ترى أن الرجل حين رأى أنه قتل نفسه

559
00:29:30,210 --> 00:29:34,210
قال حين أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم

560
00:29:34,210 --> 00:29:37,269
أشهد أنك لرسول الله

561
00:29:37,269 --> 00:29:41,269
وفيه أن الاعتبار بالخواتيم وبالنيات

562
00:29:41,269 --> 00:29:45,269
وفيه أن الله يؤيد دينه بالرجل الفاجر

563
00:29:45,269 --> 00:29:49,269
وفيه عدم الشهادة لأحد بجنة أو نار

564
00:29:49,269 --> 00:29:52,269
إلا ما قطعت به النصوص

565
00:29:52,269 --> 00:29:56,269
والحديث حجة قاطعة على القدرية في قولهم

566
00:29:56,269 --> 00:30:01,269
إن الإنسان يملك أمر نفسه ويختار لها الخير والشر

567
00:30:01,269 --> 00:30:06,299
وفيه دليل على جواز الإبلاغ والمبالغة في الكلام

568
00:30:06,299 --> 00:30:10,299
وأن يعبر بالعموم على الكثرة والغالب

569
00:30:10,299 --> 00:30:14,299
وفيه بيان فضل الصبر على الأقدار والأوجاع

570
00:30:14,299 --> 00:30:17,299
وفي الحديث تحريم الانتحار

571
00:30:17,299 --> 00:30:20,299
وقتل النفس المعصومة إلا بالحق

572
00:30:20,299 --> 00:30:24,299
وفيه عدم الاغترار بالظاهر الجميل

573
00:30:24,299 --> 00:30:26,299
والعناية بالباطن

574
00:30:26,299 --> 00:30:30,299
وفيه أن قلوب الأبرار معلقة بالخواتيم

575
00:30:30,299 --> 00:30:33,299
يقولون بماذا يختم لنا

576
00:30:33,299 --> 00:30:37,299
وقلوب المقربين معلقة بالسوابق

577
00:30:37,299 --> 00:30:40,299
يقولون ماذا سبق لنا

578
00:30:40,299 --> 00:30:44,299
وفي الحديث إشارة إلى أن خاتمة السوء

579
00:30:44,299 --> 00:30:47,299
تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد

580
00:30:47,299 --> 00:30:50,299
لا يطلع عليها الناس