পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
এটি সংক্ষিপ্ত করেছেন ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামারী
সূরা বাকারা
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আর কয়েক দিনে আল্লাহকে স্মরণ কর
কিন্তু যে ব্যক্তি দুদিনের মধ্যে তাড়াহুড়ো করে তার কোনো পাপ নেই
যে বিলম্ব করে, তার কোন পাপ নেই
যারা ভয় পায় তাদের জন্য
আর আল্লাহকে ভয় কর এবং জেনে রাখ যে, তোমাদেরকে তাঁরই কাছে সমবেত করা হবে
হিসাবের দিনগুলিতে একেশ্বরবাদ ও গৌরবের সাথে আল্লাহকে স্মরণ করুন
এই তো পাথর মারার দিন
তিনি সেদিন তাঁর বান্দাদেরকে নামাজের পর "আল্লাহু আকবার" বলার নির্দেশ দিয়েছিলেন
এবং যখন প্রতিটি নুড়ি সঙ্গে নিক্ষেপ
যে তিন দিনের মধ্যে দুই দিনে তাড়াহুড়া করে
তাই আমরা দ্বিতীয় দিনে পালিয়ে যাই, তার কোন পাপ নেই
হজের সময় আল্লাহকে ভয় করলে আল্লাহ তার গুনাহ মুছে দেবেন
তাই আল্লাহ আমাদের যা করতে আদেশ করেছেন তা এড়িয়ে চলুন
এবং ঈশ্বর তাকে যা করতে আদেশ করেছিলেন তা তিনি করেছিলেন৷
আর যে ব্যক্তি তৃতীয় দিন পর্যন্ত বিলম্ব করে, তার কোন গুনাহ নেই
ঈশ্বর তার জন্য তার অতীতের পাপ এবং অপরাধের কাফফারা দিতে
আর আল্লাহকে ভয় কর হে ঈমানদারগণ, তিনি তোমাদের উপর যা আরোপ করেছেন তাতে
তারা তাকে এটি নষ্ট করার ভয় করেছিল
এবং তারা জানত যে, তোমরা তাঁর কাছে একত্রিত হবে
তাই আমি তোমাকে তোমার কাজের প্রতিদান দেব
মানুষের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যাদের পার্থিব জীবন সম্পর্কে আপনার কথা ভালো লাগে
আল্লাহ তার অন্তরে যা আছে তার সাক্ষ্য দেন এবং তিনি সবচেয়ে তিক্ত প্রতিপক্ষ
লোকদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা হে মুহাম্মদ, তার বক্তৃতা ও প্রচারের দৃশ্যে আপনার প্রশংসা করে
এবং ঈশ্বর তাকে তার অন্তরে ভন্ডামী প্রত্যক্ষ করার জন্য ডাকেন
এবং তিনি যা বলেছেন তা তার বিশ্বাসের সাথে একমত
এবং সে আল্লাহ ও তার রাসূলের প্রতি বিশ্বাস রাখে
সে একজন মিথ্যাবাদী
তিনিই মিথ্যা ও মিথ্যা বক্তব্য দিয়ে তর্ক করেন
তিনি দায়িত্ব গ্রহণ করলে সারা দেশে দুর্নীতি ছড়ানোর চেষ্টা করেন
নষ্ট হয় ফসল ও বংশধর
আল্লাহ দুর্নীতি পছন্দ করেন না
আর যদি এই মুনাফিক তোমাকে ছেড়ে চলে যায় হে মুহাম্মদ, তোমাকে ছেড়ে
ঈশ্বর তাকে যা নিষেধ করেছেন তা দিয়ে তিনি পৃথিবীতে কাজ করেছিলেন
তিনি ঈশ্বরের অবাধ্য হয়ে রাস্তা অবরোধ করার চেষ্টা করেছিলেন
এবং আল্লাহর বান্দাদের জন্য পথ নষ্ট করা
পুড়ে নষ্ট হচ্ছে ফসল
আর সেই শাস্তির ফাঁদে ফেলে ব্যাস
গোড়ালি ও সন্তান নষ্ট হয়ে যাবে
তার মা বা বাবাকে হত্যা করে
আল্লাহ অবাধ্যতা, পথ আটকানো বা রাস্তাকে ভয় দেখানো পছন্দ করেন না
এবং যখন তাকে বলা হয়, “আল্লাহকে ভয় কর,” তখন তার অহংকার তাকে পাপের দিকে নিয়ে যায়
তার জন্য জাহান্নামই যথেষ্ট
আর বিছানাটা খারাপ
আর এই মুনাফিককে যদি বলা হয়
আল্লাহকে ভয় করুন এবং আল্লাহর পৃথিবীতে আপনার দুর্নীতিকে ভয় করুন
সে অহংকারী ছিল এবং তার অহংকার ও অহংকার তাকে তা করতে প্ররোচিত করেছিল যা আল্লাহ তাকে নিষেধ করেছেন
সে তার ভ্রান্তি ও গোমরাহীতে অবিচল ছিল
এটা তার সীমালংঘন ও পথভ্রষ্টতার জন্য যথেষ্ট শাস্তি
জাহান্নামের আগুন প্রার্থনা করুন
আর তার বিশ্রামের জন্য বিছানা খুবই দুঃখজনক
কেউ কেউ নিজেরাই কিনে নেয়
ঈশ্বরের সন্তুষ্টি অন্বেষণ
আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়ালু
কেউ কেউ নিজেকে বিক্রি করে
আল্লাহ তাঁর কারণে মুজাহিদদের কাছে যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন
ঈশ্বরের সন্তুষ্টি অন্বেষণ
আমি এর দ্বারা যা বোঝাতে চাচ্ছি তা হল সঠিক কাজের আদেশ করা এবং অন্যায়কে নিষেধ করা
ঈশ্বর বিশাল করুণাময়
তার বান্দার দ্বারা যে তার জন্য নিজেকে ক্রয় করে
এবং তাঁর অন্যান্য বিশ্বস্ত বান্দাদের সাথে
এই পৃথিবীতে তাঁর আনুগত্য করার জন্য তারা যা করেছে তার জন্য তিনি তাদের পুরস্কৃত করবেন
এবং তিনি তাদেরকে তাঁর উদ্যানে বাস করবেন যা তারা তাঁকে সন্তুষ্ট করার জন্য করেছিল
হে ঈমানদারগণ
ওরা সবাই সিঁড়িতে ঢুকল
আর শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না
সে তোমার স্পষ্ট শত্রু
হে ঈমানদারগণ
তারা সকলেই সাধারণভাবে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে
এবং তারা এর সমস্ত আইন অনুসরণ করেছিল
তারা তাকে কথায় ও কাজে বিশ্বাস করতে শুরু করে
শয়তানের পথ এবং প্রভাব আপনার দ্বারা অনুসরণ করা যাক
কারণ সে তোমার শত্রু যার শত্রুতা তোমার কাছে স্পষ্ট
কিন্তু যদি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণাদি আসার পরও তোমরা পিছলে যাও
তারা জানত যে, আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়
আপনি যদি সত্য মিস করেন তবে আপনি এটি থেকে বিপথে চলে গেছেন
আপনি ইসলাম এবং এর আইন লঙ্ঘন করেছেন
আমার যুক্তিগুলো আপনার কাছে আসার পর
তারা জানত যে ঈশ্বর পরাক্রমশালী এবং তাঁকে বাধা দেন না
তোমার উপর প্রতিশোধ নিতে আমার আপত্তি নেই
এটা তাকে আপনার শাস্তি থেকে বিরত রাখে না
তাঁর আদেশ অমান্য করার এবং তাঁর অবাধ্য হওয়ার একটি উদ্দেশ্য রয়েছে
তিনি তাঁর শাস্তির মাধ্যমে আপনার সাথে যা করেন তাতে তিনি জ্ঞানী
তিনি আপনার বিরুদ্ধে যুক্তি প্রতিষ্ঠা করার পর
তারা কি তাদের কাছে ঈশ্বরের আসার জন্য অপেক্ষা করে?
মেঘের ছায়ায়
এবং ফেরেশতা এবং বিষয়টি ফয়সালা করা হয়
এবং ঈশ্বরের কাছে জিনিস ফিরে আসে
যারা মুহাম্মাদকে অবিশ্বাস করে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তারা কি বিবেচনা করবেন?
আল্লাহ তাদের কাছে আসবেন তা ছাড়া তিনি তা আনেননি
মেঘের ছায়ায়
অন্যথায়, ফেরেশতা তাদের কাছে আসবে
তিনি সিদ্ধান্ত নেন তাদের বিষয়ে কী আসছে
বিচার বিভাগ ন্যায়বিচার দিয়ে মানুষকে আলাদা করে
আর আল্লাহ বলেন বিচার বিভাগ
কেয়ামতের দিন তার সৃষ্টির মধ্যে
এবং তাদের ব্যাপারে তাদের মধ্যে সালিশ কর
পৃথিবীতে যা হয়েছে
তিনি অত্যাচারীদের আলাদা করেন
তিনি নেককার লোকদেরকে নেকীর প্রতিদান দেন
ইসরাইল আমাকে লুট করেছে
আমি তাদের কত স্পষ্ট নিদর্শন দিয়েছি
ঈশ্বরের অনুগ্রহ কে প্রতিস্থাপন করতে পারে?
সে যা পেয়েছে তার কিছু থেকে
আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা
জিজ্ঞেস কর হে মুহাম্মদ, বনী ইসরাঈল
তোমার আগে কতজন এসেছে
সাইন এবং সাইন এর
তাদের উপর আমি যে দায়িত্ব আরোপ করেছি সে অনুযায়ী
তাই আমি তাদেরকে আমার আনুগত্য করার নির্দেশ দিলাম
আমি আমার যুক্তি দিয়ে তাদের অনুসরণ করেছি
অতঃপর তারা আমার নিদর্শনগুলোকে অস্বীকার করেছে এবং আমার রসূলকে অস্বীকার করেছে
যে কেউ পরিবর্তন করে যা ঈশ্বরের সাথে চুক্তি করেছেন তা তাঁর অনুগ্রহে থাকবে
যা ইসলাম এবং এর মধ্যে প্রবেশ করা
এবং সে এতে অবিশ্বাস করে
কারণ আমি তাকে কষ্ট দিয়ে শাস্তি দেব
শাস্তির
আর আল্লাহ তাঁর শাস্তিতে কঠোর
যারা প্রাচুর্য তাদের জন্য এই দুনিয়ার জীবন সুন্দর
আর যারা ঈমান এনেছে তাদের সাথে তারা উপহাস করে
আর যারা আল্লাহকে ভয় করে তারা কেয়ামতের দিন তাদের উপরে থাকবে
আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা রিযিক দেন
গণনা ছাড়াই
সুন্দর তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস করে
পার্থিব জীবনের ভালবাসা
জরুরী আনন্দ
তারা এটা কামনা করে
বড়াই আর বড়াই
এবং তারা সেখানে নেতৃত্ব খোঁজে
এবং যারা আপনাকে অনুসরণ করে তাদের উপহাস করে
বিশ্বাসী মানুষের কাছ থেকে
আর যারা আমার আনুগত্য স্বীকার করে
আপনার দায়িত্ব পালন করে তাদের থেকে নিজেকে রক্ষা করুন
আর গুনাহ থেকে বেঁচে থাকো
কেয়ামতের দিন কাফেরদের উপরে
ধার্মিকদের জান্নাতে দাখিল করার মাধ্যমে
আর যারা কাফের তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে
আর যারা ভয় করে তাদেরকে আল্লাহ কিয়ামতের দিন পুরস্কার দেবেন
তাঁর অনুগ্রহ এবং তাঁর প্রচুর উপহার
তার কাছ থেকে তাদের কাছে জবাবদিহিতা ছাড়াই
তাদের মর্যাদার জন্য
জনগণ ছিল এক জাতি
তাই আল্লাহ নবীদের পাঠিয়েছেন
প্রচারক এবং সতর্ককারী
এবং তিনি তাদের সাথে কিতাব নাযিল করেন
মানুষের মধ্যে বিচার করার অধিকার নিয়ে
যে বিষয়ে তারা ভিন্নমত পোষণ করেছে
এটা এবং এটা সম্পর্কে কি ভিন্ন
যাদের দেওয়া হয়েছিল তাদের ছাড়া
এটা তাদের কাছে আসার পর
তাদের মধ্যে প্রমাণ স্পষ্ট
তাই যারা ঈমান এনেছিল আল্লাহ তাদেরকে পথ দেখালেন
এ নিয়ে যখন তারা দ্বিমত পোষণ করেন
সত্য থেকে, তাঁর অনুমতিক্রমে
আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথ দেখান
সোজা পথে
তারা ছিল এক জাতি
এক ধর্ম আর এক ধর্ম
তাদের ধর্মে ভিন্নতা ছিল
তাই যখন তারা দ্বিমত পোষণ করেছিল তখন ঈশ্বর পাঠিয়েছিলেন
তাদের ধর্মে নবীরা আছেন
যারা আল্লাহর আনুগত্য করে তাদেরকে তারা সুসংবাদ দেয়
সঙ্গে মহান পুরস্কার
যারা ঈশ্বরের অবাধ্য তাদের সতর্ক করে
কঠিন শাস্তি এবং ভুল হিসাব
এবং তিনি তাদের সাথে কিতাব নাযিল করেন
বই মানুষের মাঝে শাসন করুক
যদিও বিভিন্ন মানুষ ভিন্নমত পোষণ করেছেন
তার সৃষ্টি সম্পর্কে তার পক্ষ থেকে একটি ফতোয়া
এবং তার কাছ থেকে তাদের কাছে ক্ষমা চাওয়া
আর তাওরাতের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই
ইহুদীদের ছাড়া
যাদেরকে তাওরাত দেওয়া হয়েছিল
এবং এর জ্ঞান
এটা তাদের কাছে আসার পর
ঈশ্বরের যুক্তি এবং প্রমাণ
বইটি ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে
আর এটাই সত্য
তারা দ্বিমত করতে পারে না
এটা ছিল তাদের পার্থক্য
আমার বইতে তাদের মধ্যে পতিতাবৃত্তি আছে
আর নেতৃত্ব চাইছেন
একে অপরের কাছ থেকে
একে অপরের অপমান
যারা ঈশ্বরে বিশ্বাসী তাদের ঈশ্বর সফলতা দান করুন
যখন কিতাব প্রাপ্তরা ভিন্নমত পোষণ করেছিল
তার জ্ঞান দিয়ে তাতে
তাই আমি তাকে আহত করতে সাহায্য করেছি
নামাযের ব্যাপারে তাদের মতভেদ ছিল
তাদের কেউ কেউ পূর্ব দিকে প্রার্থনা করে
তাদের কেউ কেউ জেরুজালেমের কাছে প্রার্থনা করে
তিনি আমাদের কিবলার দিকে পরিচালিত করলেন
রোজা নিয়ে তাদের মধ্যে মতভেদ ছিল
কেউ কেউ কিছু দিন রোজা রাখেন
আর কেউ কেউ রাতে
তাই ঈশ্বর আমাদেরকে তাঁর দিকে পরিচালিত করলেন
শুক্রবার তারা দ্বিমত পোষণ করেন
তাই ইহুদিরা বিশ্রামবার গ্রহণ করেছিল
আমি রবিবার আল-নাসারকে নিয়েছিলাম
তাই ঈশ্বর আমাদেরকে তাঁর দিকে পরিচালিত করলেন
তারা ইব্রাহীম সম্পর্কে মতানৈক্য করেছিল
তিনি বলেন, ইহুদী
তিনি ইহুদি ছিলেন
আল-নাসারা ড
তিনি একজন খ্রিস্টান ছিলেন
তাই ঈশ্বর তাকে তা থেকে অব্যাহতি দিয়েছেন
এবং তাকে হানিফ মুসলিম বানিয়েছেন
তারা ঈসা সম্পর্কে মতানৈক্য করেছিল
তাই ইহুদীরা তাকে বানিয়েছে
এটি ইহুদিদের একটি মানহানিকর বানিয়েছে
খ্রিস্টানরা তাকে সুদখোর বানিয়েছিল
আল্লাহ আমাদের সত্যের দিকে পরিচালিত করুন
আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তার সৃষ্টি থেকে রক্ষা করেন
এবং তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করুন
ডানদিকে যাজ অভিশাপ দিয়েছেন
নাকি জান্নাতে প্রবেশ করবে ভেবেছিলেন?
এবং যখন তাদের মত আপনার কাছে আসে
তোমার আগে চলে যাও
তাদের কাছে দুর্দশা নেমে আসে
এবং খারাপ
এবং তারা কেঁপে উঠল
তাই রাসূল বলেন
আর যারা তার সাথে ঈমান এনেছিল
ঈশ্বর কখন জয়ী হলেন?
প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বরের বিজয় নিকটবর্তী
নাকি আপনি ভেবেছিলেন যে আপনি ছিলেন?
হে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলে বিশ্বাসীগণ
তুমি স্বর্গে প্রবেশ করবে
এটা তোমাদেরকে এমনভাবে কষ্ট দেয়নি যেভাবে তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে কষ্ট দিয়েছিল
নবী-রাসূলদের অনুসারী
প্রতিকূলতা এবং প্রতিকূলতার
তাই তাদের যা পরীক্ষা করা হয়েছিল তা দিয়েই পরীক্ষা করা হয়েছিল
প্রয়োজনের তীব্রতা, অসুস্থতা এবং দুর্দশার কারণে
এবং তারা তাদের শত্রুদের দ্বারা আঘাত করেছিল
ভয় এবং সন্ত্রাস, তীব্রতা এবং প্রচেষ্টা থেকে
যতক্ষণ না জনগণ ধীর গতিতে নাসরাল্লাহ
তারা বলে: আল্লাহ কখন আমাদের সাহায্য করবেন?
তখন ঈশ্বর তাদের বললেন যে তাঁর বিজয় সন্নিকটে
এবং তিনি তাদের শত্রুদের উপর তাদের শ্রেষ্ঠ
এবং তাদের কথার উপরে
এবং তিনি কাফেরদের যুদ্ধের আগুন নিভিয়ে দিয়েছিলেন
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে তারা কি ব্যয় করে?
আপনি কি ভাল ব্যয় করেছেন বলুন
পিতামাতা এবং আত্মীয়দের জন্য
আর এতিম
আর গরীব ও পথিক
এবং আপনি কি ভাল
কারণ আল্লাহ সর্বজ্ঞ
তোমার সাথীরা তোমাকে জিজ্ঞেস করে হে মুহাম্মদ!
তারা যা কিছু খরচ করে
তাদের অর্থ থেকে, তারা তা দান করে
এবং তারা কার উপর খরচ করে?
তাই তাদের বলুন
আপনি আপনার টাকা খরচ কি
তাই এটা তোমার পিতাদের জন্য তৈরি কর
এবং আপনার মা এবং আত্মীয়
আর তোমাদের মধ্যেকার এতিমদের জন্য
আর গরীব ও পথিক
কেননা তুমি কোন কল্যাণ বয়ে আনবে না
এবং আপনি তাদের জন্য এটি তৈরি
কারণ আল্লাহ সর্বজ্ঞ
এবং তিনি আপনার জন্য নিবন্ধিত
যতক্ষণ না তিনি তোমাদের পারিশ্রমিক দেন
কেয়ামতের দিন
আপনি যুদ্ধ করার জন্য নির্ধারিত হয়
সে তোমাকে ঘৃণা করে
সম্ভবত আপনি কিছু ঘৃণা
এবং এটি আপনার জন্য ভাল
এবং আপনি ভালোবাসতে পারেন
আপনার জন্য খারাপ কিছু
এবং ঈশ্বর জানেন
আর তুমি জানো না
মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করা তোমাদের জন্য ওয়াজিব
সে তোমাকে ঘৃণা করে
এবং আপনি যুদ্ধ ঘৃণা করেন না
সম্ভবত আপনি হবে
যদি আপনি এটিকে ঘৃণা করেন তবে এটি আপনার জন্য ভাল
আর জিহাদ পরিত্যাগ করা পছন্দ করেন না
হয়তো তুমি তাকে ভালোবাসবে
এটা আপনার জন্য খারাপ
এবং ঈশ্বর জানেন
আপনার জন্য কি সেরা
যা আপনার জন্য খারাপ
আর তুমি জানো না
এর আমি কিছুই জানি না
তারা আপনাকে পবিত্র মাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে
এর মধ্যে লড়াই করুন
বলুন একটা বড় লড়াই আছে
এবং আল্লাহর পথ থেকে বিরত রাখে
আর সে তার প্রতি অবিশ্বাস করেছিল
এবং গ্র্যান্ড মসজিদ
আর তার কাছ থেকে তার পরিবারকে সরিয়ে দেওয়াই বড় কাজ
ঈশ্বরের সাথে
এবং প্রলোভন আরও বড়
হত্যার
এবং তারা এখনও আছে
তারা আপনার সাথে যুদ্ধ
যতক্ষণ না তারা তোমাকে ফিরিয়ে দেয়
আপনার ধর্ম সম্পর্কে
যদি তারা পারে
এবং কে দ্বিধা?
আপনি তার ধর্ম সম্পর্কে
তিনি কাফের থাকা অবস্থায় মারা যান
তারা হতাশ ছিল
এই পৃথিবীতে তাদের কর্ম
এবং পরকাল
আর তারাই জাহান্নামের সঙ্গী
তারা সেখানে চিরকাল বসবাস করবে
তিনি আপনাকে জিজ্ঞাসা করেন, মুহাম্মদ!
রজবের কর্তৃত্বে আপনার সাথীরা
এর মধ্যে মারামারি সম্পর্কে
বলুন, মুহাম্মদ সা
পবিত্র মাসে যুদ্ধ
ঈশ্বরের দৃষ্টিতে মহান
আল্লাহর কাছে এটা জায়েজ
এবং সেখানে রক্তপাত
এবং আল্লাহর পথ থেকে বিরত রাখে
আর সে তার প্রতি অবিশ্বাস করেছিল
এবং গ্র্যান্ড মসজিদ সম্পর্কে
গ্র্যান্ড মসজিদের লোকজনকে বের করা
এবং তার অভিভাবকত্ব
ঈশ্বরের কাছে বড়
পবিত্র মাসে যুদ্ধ করা থেকে
আর শিরকই বড়
এবং হত্যার চেয়েও বড়
সে এখনো কুরাইশদের মুশরিক
তারা আপনার সাথে যুদ্ধ
যতক্ষণ না তারা তোমাকে ফিরিয়ে দেয়
আপনার ধর্ম সম্পর্কে
যদি তারা পারে
তোমাদের মধ্যে কে ফিরবে?
তার ধর্ম সম্পর্কে
তিনি কাফের থাকা অবস্থায় মারা যান
তার অবিশ্বাসের জন্য অনুতপ্ত হওয়ার আগেই
তারাই চ্যাম্পিয়ন
এবং তাদের পুরস্কার চলে গেছে
সংসারের ঘরে
এবং পরকাল
আর তারাই জাহান্নামী
যারা এতে চিরকাল বেঁচে থাকবে
যারা বিশ্বাস করে
আর যারা অভিবাসন করেছেন
এবং তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সংগ্রাম করেছিল
যারা
যারা আশা
ঈশ্বরের রহমত
আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
যারা ঈশ্বরে বিশ্বাসী
এবং তাঁর রাসূলের সাথে
আর যা নিয়ে এসেছেন
আর যারা পরিত্যাগ করেছে
মুশরিকদের সাথে সহবাস
তাদের জমিতে
তাই তারা তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল
এবং তাদের চারপাশে
এবং তাদের দেশ
অন্যদের কাছে
এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করুন
ঈশ্বরের ধর্মে
তাদের এর মধ্যে আনার জন্য
এবং যা ঈশ্বর সন্তুষ্ট
যারা লোভী
আল্লাহ তাদের প্রতি রহম করুন
এবং তাদেরকে তাঁর জান্নাতে প্রবেশ করাবে
ঈশ্বরের শপথ, আমি তোমাকে রক্ষা করব
তার বান্দাদের পাপ
তাদের প্রতি সদয়
করুণা সহ
থেকে উপসংহার
আল-তাবারির ব্যাখ্যা