خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام
کیا زارا کی ماں اپنے شوہر کی شکر گزار تھی؟
عورت کے لیے اس کی ازدواجی زندگی میں سب سے خطرناک برے رویے میں سے ایک
ناشکری اور شکرگزاری کی کمی
اور ان کی زندگی کے حالات کو ناپسندیدگی
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس اخلاق کے خلاف تنبیہ کی ہے۔
اور جو ہمارے رب کو پسند ہے وہ نبی کی ازواج کے لیے ہے
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے نبی، اپنی بیویوں سے کہہ دو کہ اگر تم دنیا کی زندگی اور اس کی زینت چاہتی ہو۔
آؤ، میں تمہاری تفریح کروں گا اور تمہیں خوشگوار رہائی دوں گا۔
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
یہ خدا کی طرف سے اس کے رسول کو حکم ہے، خدا کی دعا اور سلام
اپنی بیویوں کو ان سے علیحدگی کا اختیار دینا
تو وہ کسی اور کے پاس جاتے ہیں جو انہیں دنیا کی زندگی اور اس کی زینت دیتا ہے۔
انہوں نے اپنے مشکل حالات میں صبر کا مظاہرہ کیا۔
اس کے لیے انہیں خدا کی طرف سے بڑا اجر ملے گا۔
چنانچہ انہوں نے انتخاب کیا، خدا ان سے راضی اور خوش ہو۔
خدا، اس کا رسول اور آخرت
پھر خدا نے ان کے لیے دنیا کی بھلائی اور آخرت کی سعادتیں یکجا کر دیں۔
خدائے بزرگ و برتر کی ازواج مطہرات ہیں، خدا آپ پر رحمت نازل فرمائے
وہ جس نعمت میں ہیں اس کا شکر گزار ہوں۔
اور انہیں زندگی کی تنگی کی شکایت کرنے سے روکے۔
اسے دنیا کی خواتین کے لیے رول ماڈل بننے دیں۔
حضرت ابراہیم الخلیل علیہ السلام مطمئن نہ ہوئے۔
کہ اس کے بیٹے اسماعیل کی بیوی اس نعمت کی شکر گزار نہیں ہے۔
چنانچہ اس نے اپنے بیٹے کو حکم دیا کہ وہ اسے طلاق دے دے۔
بخاری کی طویل حدیث میں ابراہیم اور اسماعیل کے قصے کا ذکر ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
ابراہیم نے اسماعیل سے شادی کرنے کے بعد، وہ اپنی جائیداد کو دیکھنے آیا
اس نے اسماعیل کو نہیں پایا
تو اس کی بیوی سے اس کے بارے میں پوچھو
اور کہنے لگی
وہ ہمیں ڈھونڈتا ہوا باہر نکلا۔
پھر اس نے اس سے ان کی معاش اور شکل کے بارے میں پوچھا
اور کہنے لگی
ہم انسان ہیں۔
ہم مصیبت اور پریشانی میں ہیں۔
تو میں نے اس سے شکایت کی۔
اس نے کہا
اگر آپ کا شوہر آتا ہے۔
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھا۔
اور اسے بتاؤ
وہ اپنی دہلیز بدلتا ہے۔
جب اسماعیل آیا
جیسے وہ کچھ بھول گیا ہو۔
اور اس نے کہا
یہ آپ کے پاس کسی کی طرف سے آیا ہے۔
اس نے کہا ہاں
فلاں فلاں شیخ ہمارے پاس آیا
تو ہم سے اپنے بارے میں پوچھیں۔
تو میں نے اس سے کہا
اس نے مجھ سے پوچھا کہ ہم کیسے رہتے ہیں؟
میں نے اسے بتایا کہ ہم بڑی مشکل میں ہیں۔
اس نے کہا
کیا اس نے آپ کو کچھ کرنے کا مشورہ دیا؟
اس نے کہا ہاں
اس نے مجھے آپ پر درود پڑھنے کا حکم دیا۔
اور وہ کہتا ہے۔
اپنی دہلیز کو تبدیل کریں۔
اس نے کہا
وہ میرے والد ہیں۔
اس نے مجھے تم سے الگ ہونے کا حکم دیا۔
اپنے خاندان کی پیروی کریں۔
چنانچہ اس نے اسے طلاق دے دی۔
اس نے ان میں سے دوسری شادی کی۔
پس ابراہیم ان کے ساتھ رہا۔
انشاءاللہ
اس کے بعد وہ ان کے پاس آیا
وہ نہیں ملا
چنانچہ وہ اپنی بیوی کی طرف سے داخل ہوا۔
تو اس نے اس سے اس کے بارے میں پوچھا
اور کہنے لگی
وہ ہمیں ڈھونڈتا ہوا باہر نکلا۔
اس نے کہا
کیسی ہو؟
اس نے اس سے ان کے ذریعہ معاش کے بارے میں پوچھا
اور ان کی شکل
اور کہنے لگی
ہم ٹھیک ہیں۔
اس نے خدا کی تعریف کی۔
اور اس نے کہا
آپ کا کھانا کیا ہے؟
اس نے کہا
گوشت
اس نے کہا
کیا پیتے ہو؟
اس نے کہا
پانی
اس نے کہا
خدا ان کو سلامت رکھے
گوشت اور پانی میں
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ان میں اس وقت کوئی محبت نہیں تھی۔
چاہے وہ ان کا ہی ہو۔
اس نے انہیں اندر بلایا
اس نے کہا
وہ ان کے بغیر نہیں ہیں۔
مکہ کے علاوہ کوئی اور
سوائے اس کے کہ وہ اس سے متفق نہیں تھے۔
اس نے کہا
اگر آپ کا شوہر آتا ہے۔
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھا۔
اور اس کا رب ثابت قدم ہے۔
ایک لنٹل
جب اسماعیل آیا
اس نے کہا
کیا یہ آپ کے پاس کسی کی طرف سے آیا ہے؟
اس نے کہا
جی ہاں
ایک خوش شکل شیخ ہمارے پاس آئے
اس نے اس کی تعریف کی۔
اس نے مجھ سے تمہارے بارے میں پوچھا
تو میں نے اس سے کہا
اس نے مجھ سے پوچھا کہ ہم کیسے رہتے ہیں؟
میں نے اسے بتایا کہ ہم ٹھیک ہیں۔
اس نے کہا
تو اس نے تمہیں کچھ کرنے کا مشورہ دیا۔
اس نے کہا
جی ہاں
وہ آپ پر سلام پڑھتا ہے۔
وہ آپ کو اپنی دہلیز کو ٹھیک کرنے کا حکم دیتا ہے۔
اس نے کہا
وہ میرے والد ہیں۔
اور تم دہلیز ہو۔
اس نے مجھے آپ کو پکڑنے کا حکم دیا۔
اسماعیل کی پہلی بیوی شکر گزار نہیں تھی۔
چنانچہ ابراہیم نے اسے طلاق دینے کا حکم دیا۔
اور شوہر کی نعمت کا شکر ادا نہ کرنا
عورتوں کے جہنم میں داخل ہونے کی ایک وجہ
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
اس نے کہا
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں نے آگ دکھائی
تو اس کے زیادہ تر لوگ خواتین پر مشتمل ہیں۔
وہ کافر ہیں۔
کہا گیا۔
کیا وہ خدا کے ساتھ کفر کرتے ہیں؟
اس نے کہا
وہ ساتھی سے انکار کرتے ہیں۔
اور خیرات کا انکار کرتے ہیں۔
اگر آپ ان میں سے کسی کے ساتھ ہمیشہ کے لیے اچھے ہوتے
پھر اس نے آپ سے کچھ دیکھا
اس نے کہا
میں نے تم سے کبھی کوئی اچھی چیز نہیں دیکھی۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
ابن بلطال رحمہ اللہ نے کہا
یہاں کفر
یہ توہین رسالت ہے۔
اور ساتھی کی نعمت کی بے وفائی
وہ شوہر ہے۔
اور وہ پریشان ہو جاتا ہے۔
خدا نے اپنے رسول کو نعمتوں کا شکر ادا کرنے کا حکم دیا۔
حدیث میں آیا ہے۔
جو لوگوں کا شکریہ ادا نہیں کرتا وہ اللہ کا شکر ادا نہیں کرتا
اس نے شوہر کی نعمت کا شکریہ ادا کیا۔
یہ خدا کے فضل کا شکر ادا کرنا ہے۔
کیونکہ ہر نعمت دسواں حصہ اس کے خاندان کو دیتا ہے۔
یہ خدا کے فضل سے ہے۔
میں نے اسے اپنے ہاتھ پر کیا۔
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
اس نے کہا
اللہ تعالیٰ نظر نہیں آتا
جو عورت اپنے شوہر کا شکریہ ادا نہیں کرتی
وہ اس کے بغیر نہیں کر سکتی
البزار نے روایت کی ہے۔
شادی شدہ زندگی میں یہ ایک خوبی ہے۔
آدمی اس سے بہت نفرت کرتا ہے۔
مرد کی اپنی بیوی سے محبت بدل سکتی ہے۔
کیونکہ اس نے اس کا شکریہ ادا نہیں کیا۔
یا اسے اس کی زندگی کے حالات سے ہٹا دیں۔
کیا یہ ٹرانسپلانٹ تھا؟
اپنے شوہر کا تھوڑا سا شکریہ
غور کرتے ہوئے کہ ام زرعہ نے کیا کہا
اپنے دوسرے شوہر کے بارے میں
ہم اس کا اندازہ لگا سکتے ہیں۔
کیا وہ اپنے شوہر کی شکر گزار ہے یا نہیں؟
ام زارا نے کہا
پھر اس نے ایک خفیہ آدمی سے شادی کی۔
شریا سوار ہوئی۔
اور اس نے اسے تحریری طور پر لیا۔
اس نے مجھے ڈھیروں نعمتوں سے نوازا۔
اور اس نے مجھے ہر خوشبو کا ایک جوڑا دیا۔
اور اس نے کہا
مکمل یا ٹرانسپلانٹ
اور اپنی فیملی کو دیکھیں
اس نے کہا
اگر میں سب کچھ جمع کروں تو وہ مجھے دے گا۔
میرے والد کے پودوں کے سب سے چھوٹے برتن کے برابر کیا تھا۔
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔
وہ یہ کہنا چاہتی تھی۔
اس نے اسے بہت کچھ دیا جو وہ اس کے گھر گیا تھا۔
اونٹوں، گایوں اور بھیڑوں کا
اور غلام اور جانور
اور اس نے اسے اس کی مختلف قسمیں دیں۔
یہ بات صرف فرد تک محدود نہیں تھی۔
اس کی کمزوری اور کمزوری بھی
اس کے ساتھ حسن سلوک کرو اور اس کی عزت کرو
وہ ماہی گیری اور شکار کا مالک ہے۔
یہ دو دو سے جاتا ہے۔
وہ اسے اس میں شامل کرتا ہے جو ہمارے وقت کو حاصل ہوا ہے۔
پھر اس نے کہا خدا اس پر رحم کرے۔
اس نے اس شخص کو بیان کیا جس سے اس نے شادی کی تھی۔
اپنے آپ میں جتنا برا ہے۔
اور میں نے اس کے ہاتھ میں طلب کیا۔
اور وہ جنگ اور سواری کا مالک ہے۔
گویا اس کے پاس جنگ اور سواری تھی۔
اور اس کے ساتھ شفقت کے ساتھ
اور اس کے گھر والوں کے ساتھ حسن سلوک کریں۔
پھر میں نے اسے بتایا کہ اس سب کے ساتھ
ابو زرہ کا مقام وہاں نہیں تھا۔
اور اس میں سے بہت کچھ، تھوڑا نہیں، لگایا جاتا ہے۔
کتنا؟
اور اس دوسرے شخص کی حالت ناقص ہے۔
اگر آپ نے اسے میرے والد کی حالت میں شامل کیا تو اس نے لگایا
میرے والد کی بدسلوکی کے ساتھ اس نے آخر کار اسے لگایا
لیکن اس کے لئے اس کی محبت
لوگ اس کے بعد اس سے نفرت کرتے تھے۔
عورت کی اپنے شوہر سے محبت
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ اس کی شکر گزار ہے۔
عورت مرد سے وابستہ ہو جاتی ہے۔
اس کی بہت سی وجوہات ہیں۔
اور اس کے ساتھ لگاؤ کے ساتھ
آپ کو اس کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
خاص کر ناشکری کے معاملے میں
اور انسانوں میں اچھے اخلاق
یہ سب کے معاملات میں نظر آتا ہے۔
برے اخلاق بھی
یہ سب کے معاملات میں نظر آتا ہے۔
ام زر نے اپنے دوسرے شوہر کا شکریہ ادا نہیں کیا۔
اچھی چیزوں کے ساتھ جو اس نے اسے دیا تھا۔
بلکہ اس نے اصرار کیا۔
کیا ہم اس کا تصور کر سکتے ہیں؟
وہ اپنے پہلے شوہر کی شکر گزار تھی۔
نعمتیں صرف شکر کے ساتھ رہتی ہیں۔
وہ پہلے شوہر کی نعمت کی شکر گزار نہیں تھی۔
تو یہ اس سے دور ہو گیا۔
اگر وہ شکر گزار ہوتی تو یہ اس کے لیے قائم رہتی
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جب آپ کا رب اجازت دے گا۔
اگر تم شکر کرو گے تو میں تمہیں اور زیادہ دوں گا۔
اور اگر تم کفر کرو گے تو میرا عذاب سخت ہے۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا تمہارے عذاب کا کیا کرے گا؟
اگر تم شکر گزار ہو اور یقین رکھتے ہو۔
اور خدا کا شکر گزار، سب کچھ جاننے والا تھا۔
اور عقلمند آدمی
اگر اس میں ابو زرعہ جیسی خصوصیات ہوں۔
اس کی طلاق میں جوڑ توڑ کی تصاویر
خاص طور پر اس عورت کے ساتھ جس کے ساتھ وہ رہتا تھا۔
اور اس نے اسے جنم دیا۔
اگر کوئی عاقل آدمی طلاق دے دیتا ہے۔
جیسے میرے باپ نے لگایا تھا۔
توقع ہے کہ اس کی طلاق کسی بڑے معاملے پر ہوئی تھی۔
اپنے آپ میں، اس نے اسے ظاہر نہیں کیا
یہ مردوں کی فطرت ہے۔
بیویوں کے مسائل کے بارے میں شکایات کا فقدان
عورتوں کے برعکس
وہ جلدی سے اپنے شوہر سے شکایت کرتی ہے۔
پہلے اختلاف کے ساتھ
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین