1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
نظر خوب

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,390
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,390 --> 00:00:45,890
سوره نمل

8
00:00:45,890 --> 00:00:47,390
بسم الله الرحمن الرحیم

9
00:00:47,390 --> 00:00:49,390
الحمدلله و دعا و سلامتی

10
00:00:49,390 --> 00:00:50,890
و بر رسول خدا

11
00:00:50,890 --> 00:00:53,390
ما همچنان به نظر خوب پایبند هستیم

12
00:00:53,390 --> 00:00:55,390
در دفترچه شناسنامه

13
00:00:55,390 --> 00:00:57,549
توسط محمد نصیف

14
00:00:57,549 --> 00:00:59,710
اسمش را اینجا آوردم

15
00:00:59,710 --> 00:01:01,710
چون بعضی از برادران پرسیدند

16
00:01:01,710 --> 00:01:03,710
این کتاب چیست؟

17
00:01:03,710 --> 00:01:06,829
که به آن متصل است

18
00:01:06,829 --> 00:01:08,829
امروز با سوره هستیم

19
00:01:08,829 --> 00:01:11,469
مورچه ها

20
00:01:11,469 --> 00:01:13,469
سه مکث دارد

21
00:01:13,469 --> 00:01:15,730
اولین توقف

22
00:01:15,730 --> 00:01:17,730
در جنگل کاری آمد

23
00:01:17,730 --> 00:01:19,859
و در خود کتاب

24
00:01:19,859 --> 00:01:21,859
آن سوره نمل

25
00:01:21,859 --> 00:01:23,920
از مثانه

26
00:01:23,920 --> 00:01:26,019
در جنگل کاری آمد

27
00:01:26,019 --> 00:01:28,019
در بخش او

28
00:01:28,019 --> 00:01:30,019
صدک است

29
00:01:30,019 --> 00:01:32,019
من از دویست نوشتم اشتباه است

30
00:01:32,019 --> 00:01:34,019
او یکی از 200 نفر نیست

31
00:01:34,019 --> 00:01:36,299
نه از صدک

32
00:01:36,299 --> 00:01:38,299
دویست در اینجا به این نام ها گفته نمی شود

33
00:01:38,299 --> 00:01:40,299
بلکه درصد گفته می شود

34
00:01:40,299 --> 00:01:42,299
اما از مثانه است

35
00:01:42,299 --> 00:01:44,299
اگر به فضیلت آن توجه کنید

36
00:01:44,299 --> 00:01:46,299
اگر دریابید که شایستگی در آن وجود دارد

37
00:01:46,299 --> 00:01:48,299
یکی از ستایش های فراوانی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به آن پرداخت

38
00:01:48,299 --> 00:01:50,299
محل انجیل

39
00:01:50,299 --> 00:01:52,299
یعنی در همان صفحه

40
00:01:52,299 --> 00:01:54,299
سوره می تواند یکی از این موارد باشد

41
00:01:54,299 --> 00:01:56,299
یا ممکن است یکی از این موارد باشد

42
00:01:56,299 --> 00:01:58,299
این ارائه شده است

43
00:01:58,299 --> 00:02:00,299
حدیث مکتوب

44
00:02:00,299 --> 00:02:02,299
در صفحه دوازده کتاب

45
00:02:02,299 --> 00:02:04,299
با روایت ضعیف نوشته شده است

46
00:02:04,299 --> 00:02:06,299
این اشتباه است

47
00:02:06,299 --> 00:02:08,750
چه چیزی صحیح است؟

48
00:02:08,750 --> 00:02:10,750
از پیامبر صلی الله علیه و آله آمده است

49
00:02:10,750 --> 00:02:12,750
جای هفت تورات را به او دادم

50
00:02:12,750 --> 00:02:14,750
و بهش جا دادم

51
00:02:14,750 --> 00:02:16,750
صدمین سالگرد زبور

52
00:02:16,750 --> 00:02:18,750
و من جای کتاب مقدس را به او دادم

53
00:02:18,750 --> 00:02:20,750
مثانه و ترجیح آن به مفصل

54
00:02:20,750 --> 00:02:22,750
قبلا رفته است

55
00:02:22,750 --> 00:02:24,750
مراد از صدم و مثانه و مفاصل چیست

56
00:02:24,750 --> 00:02:27,460
با هفت بلند

57
00:02:27,460 --> 00:02:29,460
ممکن است کسی بگوید

58
00:02:29,460 --> 00:02:31,460
این حق اوست که چرا در مقابل این موضوع نمی ایستید

59
00:02:31,460 --> 00:02:33,460
به خاطر سوره های زیادی که متعرض نشد

60
00:02:33,460 --> 00:02:35,460
از صدک است یا از مثانه؟

61
00:02:35,460 --> 00:02:38,000
یا یکی از هفت دوره طولانی

62
00:02:38,000 --> 00:02:40,000
حقیقت این است که این موضوع

63
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
اهمیت آن در چیزها نهفته است

64
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
اول اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرآن را تقسیم کرد

65
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
بر اساس این تقسیم بندی

66
00:02:46,000 --> 00:02:48,000
پس ما حق داریم

67
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
برای مراقبت از او

68
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
انشاءالله وقتی رسیدیم ظاهر می شود

69
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
به مفصل

70
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
دانستن جزئیات

71
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
چندین ویژگی منحصر به فرد دارد

72
00:02:58,000 --> 00:03:00,319
در آنجا ظاهر می شود

73
00:03:00,319 --> 00:03:02,319
دانشمندان نشانه هایی دارند که باید مراقب آنها باشند

74
00:03:02,319 --> 00:03:04,319
بیشتر نیاز دارد

75
00:03:04,319 --> 00:03:06,319
تحقیق فقهی

76
00:03:06,319 --> 00:03:08,319
این گفتگو است که

77
00:03:08,319 --> 00:03:10,319
خواندم و جا گذاشتم

78
00:03:10,319 --> 00:03:12,319
من و هفت تورات به او مکانی دادیم

79
00:03:12,319 --> 00:03:14,319
و جای انجیل مکرر را به آن دادم

80
00:03:14,319 --> 00:03:16,319
من آن را با مفصل ترجیح دادم

81
00:03:16,319 --> 00:03:18,319
در کتاب توسط پیروان ثابت شده است

82
00:03:18,319 --> 00:03:20,319
با این حال نیاز دارد

83
00:03:20,319 --> 00:03:22,319
در مورد من مراقبه و تحقیق کنید

84
00:03:22,319 --> 00:03:24,319
خدا مرا هدایت کند

85
00:03:24,319 --> 00:03:26,319
یا شخص دیگری می تواند در آن بنویسد

86
00:03:26,319 --> 00:03:28,319
و بیشتر مدیتیشن کنید

87
00:03:28,319 --> 00:03:30,319
اما همانطور که در مفصل گفتم

88
00:03:30,319 --> 00:03:32,319
ظاهر می شود

89
00:03:32,319 --> 00:03:34,319
برخی از مزایای

90
00:03:34,319 --> 00:03:36,319
این تقسیم

91
00:03:36,319 --> 00:03:38,319
ایستگاه دوم رسید

92
00:03:38,319 --> 00:03:40,319
در موضوع سوره نمر

93
00:03:40,319 --> 00:03:42,319
پس از ذکر موضوع آن

94
00:03:42,319 --> 00:03:44,319
در پایان سخنرانی آمد

95
00:03:44,319 --> 00:03:46,319
همچنین فضیلت علم

96
00:03:46,319 --> 00:03:48,509
و صحبت کردن در مورد آن

97
00:03:48,509 --> 00:03:50,509
در سوره بسیار آشکار است

98
00:03:50,509 --> 00:03:52,509
و حقیقت

99
00:03:52,509 --> 00:03:54,509
که این آشکار بود

100
00:03:54,509 --> 00:03:56,509
روزی که کتاب را نوشتم

101
00:03:56,509 --> 00:03:58,509
اما من تمام آن چیزی هستم که به آن امید داشتم

102
00:03:58,509 --> 00:04:00,509
سوره بیشتر

103
00:04:00,509 --> 00:04:02,509
من به آن متقاعد شدم و افزایش یافت

104
00:04:02,509 --> 00:04:04,509
درک من از او ابتدا شکر خداست

105
00:04:04,509 --> 00:04:06,509
بالاخره به آن رسیدم

106
00:04:06,509 --> 00:04:08,509
تمام سوره مربوط به علم است

107
00:04:08,509 --> 00:04:10,509
یا بیشترش

108
00:04:10,509 --> 00:04:12,509
موضوع اصلی سوره

109
00:04:12,509 --> 00:04:14,509
شاید خدا می دانست

110
00:04:14,509 --> 00:04:16,509
عقل را به او اضافه کرد

111
00:04:16,509 --> 00:04:18,509
علم در سوره روشن است

112
00:04:18,509 --> 00:04:20,509
و من اینجا می گویم

113
00:04:20,509 --> 00:04:22,509
که فلان شهروند

114
00:04:22,509 --> 00:04:24,509
مثل داستان سلیمان

115
00:04:24,509 --> 00:04:26,509
ما به داوود و سلیمان علم دادیم

116
00:04:26,509 --> 00:04:28,509
و داستان صالح علیه السلام

117
00:04:28,509 --> 00:04:30,509
چقدر مضر بود مانع فریب آنها

118
00:04:30,509 --> 00:04:32,509
ما آنها و تمام مردمشان را نابود کردیم

119
00:04:32,509 --> 00:04:34,509
این مصیبت آنهاست که به خاطر آنچه ستم کردند، خالی است

120
00:04:34,509 --> 00:04:36,509
همانا در این برای گروهی که می دانند نشانه ای نیست

121
00:04:36,509 --> 00:04:38,509
و آیات دیگری که در آن خواهید یافت

122
00:04:38,509 --> 00:04:40,509
مسئله علم

123
00:04:40,509 --> 00:04:42,509
اما حتی آیاتی که در آنها نیامده است

124
00:04:42,509 --> 00:04:44,509
برای اینکه بفهمیم که ربطی به علم دارد

125
00:04:44,509 --> 00:04:46,579
این ما را به حرکت در می آورد

126
00:04:46,579 --> 00:04:48,579
به مکث

127
00:04:48,579 --> 00:04:50,579
سوم

128
00:04:50,579 --> 00:04:52,579
و مکث سوم

129
00:04:52,579 --> 00:04:54,579
به کلیپ دوم نگاه کنید

130
00:04:54,579 --> 00:04:56,579
یا قسمت دوم سوره

131
00:04:56,579 --> 00:04:58,740
سوره مقدمه دارد

132
00:04:58,740 --> 00:05:00,740
کتاب را بشناسید

133
00:05:00,740 --> 00:05:02,959
و او را تحسین کنید

134
00:05:02,959 --> 00:05:04,959
و معلوم می شود

135
00:05:04,959 --> 00:05:06,959
مخالفانی که به آخرت اعتقاد ندارند

136
00:05:06,959 --> 00:05:08,959
سپس یک بخش می آید

137
00:05:08,959 --> 00:05:10,959
داستان هایی در آن وجود دارد

138
00:05:10,959 --> 00:05:12,959
نشانه واضحی از پرچم وجود دارد

139
00:05:12,959 --> 00:05:14,959
در مورد بخش دوم

140
00:05:14,959 --> 00:05:16,959
و او کسی است که می خواهم در موردش صحبت کنم

141
00:05:16,959 --> 00:05:18,959
و در مورد آن صحبت کنید

142
00:05:18,959 --> 00:05:20,959
از نقطه دوم

143
00:05:20,959 --> 00:05:22,959
یا از مکث دوم

144
00:05:22,959 --> 00:05:24,959
این است اگر شما در مورد آن فکر کنید

145
00:05:24,959 --> 00:05:26,959
اگر یافتید که اولین آیه در آن است

146
00:05:26,959 --> 00:05:28,959
در قسمت دوم الحمدلله بگو

147
00:05:28,959 --> 00:05:30,959
و بیت آخر

148
00:05:30,959 --> 00:05:32,959
در این بخش

149
00:05:32,959 --> 00:05:34,959
آخرین آیه سوره است

150
00:05:34,959 --> 00:05:37,180
و بگو الحمدلله

151
00:05:37,180 --> 00:05:39,180
مسیرهای بین

152
00:05:40,180 --> 00:05:42,180
چگونه جاهلان را دعوت می کند؟

153
00:05:42,180 --> 00:05:44,310
و آنها را به معرفت می رساند

154
00:05:44,310 --> 00:05:46,310
این نشان می دهد که آنها دروغ می گویند

155
00:05:46,310 --> 00:05:48,310
به خاطر این بود

156
00:05:48,310 --> 00:05:50,310
عدم علاقه آنها به دانش

157
00:05:50,310 --> 00:05:52,310
و تکذیب شدند

158
00:05:52,310 --> 00:05:53,310
بدون دانش

159
00:05:53,310 --> 00:05:55,310
بلکه در مورد چیزی که نمی فهمیدند دروغ می گفتند

160
00:05:55,310 --> 00:05:56,310
با علم او

161
00:05:56,310 --> 00:05:58,439
اما در این سوره فرمود:

162
00:05:58,439 --> 00:06:00,439
بلكه علم آنها در آخرت خواهد بود

163
00:06:00,439 --> 00:06:02,439
بلکه در آن تردید دارند

164
00:06:02,439 --> 00:06:04,439
بلکه آنها از آمونیت هستند

165
00:06:04,439 --> 00:06:06,439
علاوه بر آیات دیگری که

166
00:06:06,439 --> 00:06:08,439
نادانی خود را نشان دهید و آنها را صدا کنید

167
00:06:08,439 --> 00:06:10,439
معرفت با نگاه به آیات خدا

168
00:06:10,439 --> 00:06:12,439
در آسمانها و زمین

169
00:06:12,439 --> 00:06:14,439
بنابراین این بخش

170
00:06:14,439 --> 00:06:16,439
دوم سوره

171
00:06:16,439 --> 00:06:18,439
حتی اگر علم در آن ظاهر نشود

172
00:06:18,439 --> 00:06:20,439
ظاهرا مثل قسمت دوم

173
00:06:20,439 --> 00:06:22,439
چون قسمت دوم صحبت بود

174
00:06:22,439 --> 00:06:24,470
درباره کسانی که بصیرت دارند

175
00:06:24,470 --> 00:06:26,470
سلیمان و دیگران

176
00:06:26,470 --> 00:06:28,470
به جاهل مراجعه کرد و آمد

177
00:06:28,470 --> 00:06:30,470
بر دعوت آنها به علم تمرکز کنید

178
00:06:30,470 --> 00:06:32,470
همه علم در قرآن است

179
00:06:32,470 --> 00:06:34,470
اینجا من این را می گویم

180
00:06:34,470 --> 00:06:36,470
نیاز سوره نمل

181
00:06:36,470 --> 00:06:38,470
تحقیقات طولانی تر و بیشتر

182
00:06:38,470 --> 00:06:40,470
جزئیات به ما می دهد

183
00:06:40,470 --> 00:06:42,470
ویژگی های علم واقعی

184
00:06:42,470 --> 00:06:44,470
چه کسی باید آن را انجام دهد

185
00:06:44,470 --> 00:06:46,470
بر او تعلیم و تربیت است در روزی که تعلیم و تربیت برپا شود

186
00:06:46,470 --> 00:06:48,470
در هر جای مدرسه در دانشگاه ها

187
00:06:48,470 --> 00:06:50,470
هر جایی

188
00:06:50,470 --> 00:06:52,470
او به دنبال دانش واقعی است

189
00:06:52,470 --> 00:06:54,500
نباید از دست داد

190
00:06:54,500 --> 00:06:56,500
درباره مسلمانان

191
00:06:56,500 --> 00:06:58,500
دانش مورد نظر قرآن

192
00:06:58,500 --> 00:07:00,500
در قرآن قابل ستایش است

193
00:07:00,500 --> 00:07:02,730
این موضوع بسیار طولانی است

194
00:07:02,730 --> 00:07:04,730
اما در سوره نمل آمده است

195
00:07:04,730 --> 00:07:06,730
چگونه می توانید الگو باشید؟

196
00:07:06,730 --> 00:07:08,730
برای صحبت در مورد علم

197
00:07:08,730 --> 00:07:10,730
وگرنه همونطور که گفتم

198
00:07:10,730 --> 00:07:12,730
موضوع بزرگ است و شامل کل قرآن است

199
00:07:12,730 --> 00:07:14,730
و از خدا می خواهم

200
00:07:14,730 --> 00:07:16,730
تا به من و تو بیاموزم

201
00:07:16,730 --> 00:07:18,730
درود خدا بر پیامبر ما محمد و آل و یارانش باد

202
00:07:18,730 --> 00:07:20,730
حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است