1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
اچھا تبصرہ

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
شناختی کارڈ کی کتاب پر

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,390
خدا اس کی حفاظت کرے۔

7
00:00:44,390 --> 00:00:45,890
سورہ نمل

8
00:00:45,890 --> 00:00:47,390
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

9
00:00:47,390 --> 00:00:49,390
الحمد للہ، دعائیں اور سلامتی

10
00:00:49,390 --> 00:00:50,890
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر

11
00:00:50,890 --> 00:00:53,390
ہم اب بھی اچھے تبصرے پر قائم ہیں۔

12
00:00:53,390 --> 00:00:55,390
شناختی کارڈ کی کتاب پر

13
00:00:55,390 --> 00:00:57,549
تحریر: محمد ناصف

14
00:00:57,549 --> 00:00:59,710
میں نے یہاں اس کا نام ذکر کیا۔

15
00:00:59,710 --> 00:01:01,710
کیونکہ کچھ بھائیوں نے پوچھا

16
00:01:01,710 --> 00:01:03,710
یہ کتاب کیا ہے؟

17
00:01:03,710 --> 00:01:06,829
جو اس کے ساتھ منسلک ہے۔

18
00:01:06,829 --> 00:01:08,829
آج ہم سورہ کے ساتھ ہیں۔

19
00:01:08,829 --> 00:01:11,469
چیونٹی

20
00:01:11,469 --> 00:01:13,469
اس میں تین وقفے ہیں۔

21
00:01:13,469 --> 00:01:15,730
پہلا پڑاؤ

22
00:01:15,730 --> 00:01:17,730
یہ جنگلات میں آیا

23
00:01:17,730 --> 00:01:19,859
اور کتاب میں ہی

24
00:01:19,859 --> 00:01:21,859
وہ سورہ نمل

25
00:01:21,859 --> 00:01:23,920
مثانے سے

26
00:01:23,920 --> 00:01:26,019
یہ جنگلات میں آیا

27
00:01:26,019 --> 00:01:28,019
اس کے محکمے میں

28
00:01:28,019 --> 00:01:30,019
یہ صد فیصد ہے۔

29
00:01:30,019 --> 00:01:32,019
میں نے دو سو میں سے لکھا اور یہ غلط ہے۔

30
00:01:32,019 --> 00:01:34,019
وہ 200 میں سے ایک نہیں ہے۔

31
00:01:34,019 --> 00:01:36,299
نہ ہی صد فیصد سے

32
00:01:36,299 --> 00:01:38,299
یہاں ان ناموں میں دو سو نہیں کہا گیا ہے۔

33
00:01:38,299 --> 00:01:40,299
بلکہ فیصد کہا جاتا ہے۔

34
00:01:40,299 --> 00:01:42,299
لیکن یہ مثانے سے ہے۔

35
00:01:42,299 --> 00:01:44,299
اگر آپ اس کی فضیلت کو دیکھیں

36
00:01:44,299 --> 00:01:46,299
اگر آپ کو معلوم ہو کہ اس میں میرٹ ہے۔

37
00:01:46,299 --> 00:01:48,299
ان بے شمار حمدوں میں سے ایک جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی تھی۔

38
00:01:48,299 --> 00:01:50,299
انجیل کی جگہ

39
00:01:50,299 --> 00:01:52,299
میرا مطلب ہے، اسی صفحے پر

40
00:01:52,299 --> 00:01:54,299
سورہ ان میں سے ایک بھی ہو سکتی ہے۔

41
00:01:54,299 --> 00:01:56,299
یا یہ ان میں سے ایک ہو سکتا ہے۔

42
00:01:56,299 --> 00:01:58,299
یہ پیش کیا گیا ہے۔

43
00:01:58,299 --> 00:02:00,299
تحریری حدیث

44
00:02:00,299 --> 00:02:02,299
کتاب کے صفحہ بارہ پر

45
00:02:02,299 --> 00:02:04,299
ضعیف روایت کے ساتھ لکھا ہے۔

46
00:02:04,299 --> 00:02:06,299
یہ غلط ہے۔

47
00:02:06,299 --> 00:02:08,750
صحیح کیا ہے؟

48
00:02:08,750 --> 00:02:10,750
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے آیا ہے۔

49
00:02:10,750 --> 00:02:12,750
میں نے اسے سات تورات کا مقام دیا۔

50
00:02:12,750 --> 00:02:14,750
اور میں نے اسے جگہ دی۔

51
00:02:14,750 --> 00:02:16,750
صد سالہ زبور

52
00:02:16,750 --> 00:02:18,750
اور میں نے اسے بائبل کی جگہ دی۔

53
00:02:18,750 --> 00:02:20,750
مثانہ اور جوڑ پر اس کی ترجیح

54
00:02:20,750 --> 00:02:22,750
یہ پہلے چلا گیا ہے۔

55
00:02:22,750 --> 00:02:24,750
سوویں، مثانہ اور جوڑ سے کیا مراد ہے؟

56
00:02:24,750 --> 00:02:27,460
سات لمبی والیوں کے ساتھ

57
00:02:27,460 --> 00:02:29,460
کوئی کہے گا۔

58
00:02:29,460 --> 00:02:31,460
یہ اس کا حق ہے کہ آپ اس معاملے کے ساتھ کیوں نہیں کھڑے

59
00:02:31,460 --> 00:02:33,460
بہت سی سورتوں کی وجہ سے جو ظاہر نہیں ہوئیں

60
00:02:33,460 --> 00:02:35,460
یہ پرسنٹائل سے ہے یا مثانے سے؟

61
00:02:35,460 --> 00:02:38,000
یا سات طویل ادوار میں سے ایک

62
00:02:38,000 --> 00:02:40,000
سچ تو یہ ہے کہ یہ معاملہ

63
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
اس کی اہمیت چیزوں میں ہے۔

64
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
پہلا یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قرآن کو تقسیم کیا۔

65
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
اس تقسیم کی بنیاد پر

66
00:02:46,000 --> 00:02:48,000
تو ہمارا حق ہے۔

67
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
اس کا خیال رکھنا

68
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
وہ ظاہر ہو گا، انشاء اللہ، جب ہم پہنچیں گے۔

69
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
مشترکہ کو

70
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
تفصیلات جان کر

71
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
اس میں کئی منفرد خصوصیات ہیں۔

72
00:02:58,000 --> 00:03:00,319
وہاں ظاہر ہوتا ہے

73
00:03:00,319 --> 00:03:02,319
سائنسدانوں کے پاس دھیان کے لیے نشانیاں ہیں۔

74
00:03:02,319 --> 00:03:04,319
اس کی مزید ضرورت ہے۔

75
00:03:04,319 --> 00:03:06,319
فقہ کی تحقیق

76
00:03:06,319 --> 00:03:08,319
یہ وہ گفتگو ہے۔

77
00:03:08,319 --> 00:03:10,319
میں نے اسے پڑھ کر جگہ دی۔

78
00:03:10,319 --> 00:03:12,319
سات تورات اور میں نے اسے جگہ دی۔

79
00:03:12,319 --> 00:03:14,319
اور میں نے اسے بار بار انجیل کی جگہ دی۔

80
00:03:14,319 --> 00:03:16,319
میں نے اسے مشترکہ کے ساتھ ترجیح دی۔

81
00:03:16,319 --> 00:03:18,319
اسے پیروکاروں نے کتاب میں ثابت کیا ہے۔

82
00:03:18,319 --> 00:03:20,319
تاہم اس کی ضرورت ہے۔

83
00:03:20,319 --> 00:03:22,319
غور کرو اور مجھ پر تحقیق کرو

84
00:03:22,319 --> 00:03:24,319
خدا میری رہنمائی کرے۔

85
00:03:24,319 --> 00:03:26,319
یا کوئی اور اس میں لکھ سکتا ہے۔

86
00:03:26,319 --> 00:03:28,319
اور زیادہ مراقبہ کریں۔

87
00:03:28,319 --> 00:03:30,319
لیکن جیسا کہ میں نے مشترکہ میں کہا

88
00:03:30,319 --> 00:03:32,319
ظاہر ہوتا ہے

89
00:03:32,319 --> 00:03:34,319
کچھ فوائد

90
00:03:34,319 --> 00:03:36,319
یہ تقسیم

91
00:03:36,319 --> 00:03:38,319
دوسرا پڑاؤ آیا

92
00:03:38,319 --> 00:03:40,319
سورۃ النمر کے موضوع پر

93
00:03:40,319 --> 00:03:42,319
اس کے موضوع کا ذکر کرنے کے بعد

94
00:03:42,319 --> 00:03:44,319
یہ تقریر کے اختتام پر آیا

95
00:03:44,319 --> 00:03:46,319
نیز علم کی فضیلت

96
00:03:46,319 --> 00:03:48,509
اور اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔

97
00:03:48,509 --> 00:03:50,509
یہ سورہ میں بہت واضح ہے۔

98
00:03:50,509 --> 00:03:52,509
اور سچائی

99
00:03:52,509 --> 00:03:54,509
کہ یہ ظاہر تھا۔

100
00:03:54,509 --> 00:03:56,509
جس دن میں نے کتاب لکھی۔

101
00:03:56,509 --> 00:03:58,509
لیکن میں وہ سب کچھ ہوں جس کی مجھے امید تھی۔

102
00:03:58,509 --> 00:04:00,509
سورہ مزید

103
00:04:00,509 --> 00:04:02,509
مجھے اس کا یقین ہو گیا اور اس میں اضافہ ہوا۔

104
00:04:02,509 --> 00:04:04,509
اس کے بارے میں میری سمجھ پہلے خدا کا شکر ہے۔

105
00:04:04,509 --> 00:04:06,509
آخر کار میں اس تک پہنچ گیا۔

106
00:04:06,509 --> 00:04:08,509
پوری سورت کا تعلق علم سے ہے۔

107
00:04:08,509 --> 00:04:10,509
یا اس میں سے زیادہ تر

108
00:04:10,509 --> 00:04:12,509
سورہ کا مرکزی موضوع

109
00:04:12,509 --> 00:04:14,509
شاید خدا جانتا تھا۔

110
00:04:14,509 --> 00:04:16,509
اس نے اس میں حکمت کا اضافہ کیا۔

111
00:04:16,509 --> 00:04:18,509
سورہ میں علم واضح ہے۔

112
00:04:18,509 --> 00:04:20,509
اور میں یہاں کہتا ہوں۔

113
00:04:20,509 --> 00:04:22,509
کہ کوئی شہری

114
00:04:22,509 --> 00:04:24,509
جیسے سلیمان کی کہانی

115
00:04:24,509 --> 00:04:26,509
ہم نے داؤد اور سلیمان کو علم دیا۔

116
00:04:26,509 --> 00:04:28,509
اور صالح علیہ السلام کا قصہ

117
00:04:28,509 --> 00:04:30,509
ان کے فریب کی رکاوٹ کتنی نقصان دہ تھی۔

118
00:04:30,509 --> 00:04:32,509
ہم نے انہیں اور ان کی پوری قوم کو تباہ کر دیا۔

119
00:04:32,509 --> 00:04:34,509
یہ ان کی مصیبت ہے، ان کے ظلم سے خالی

120
00:04:34,509 --> 00:04:36,509
بے شک اس میں علم رکھنے والوں کے لیے کوئی نشانی نہیں ہے۔

121
00:04:36,509 --> 00:04:38,509
اور دوسری آیات آپ کو اس میں ملیں گی۔

122
00:04:38,509 --> 00:04:40,509
سائنس کا مسئلہ

123
00:04:40,509 --> 00:04:42,509
لیکن وہ آیات بھی جن میں وہ نظر نہیں آتا

124
00:04:42,509 --> 00:04:44,509
یہ سمجھنا کہ اس کا سائنس سے کوئی تعلق ہے۔

125
00:04:44,509 --> 00:04:46,579
یہ ہمیں حرکت دیتا ہے۔

126
00:04:46,579 --> 00:04:48,579
توقف کے لیے

127
00:04:48,579 --> 00:04:50,579
تیسرا

128
00:04:50,579 --> 00:04:52,579
اور تیسرا وقفہ

129
00:04:52,579 --> 00:04:54,579
دوسرا کلپ دیکھیں

130
00:04:54,579 --> 00:04:56,579
یا سورہ کا دوسرا حصہ

131
00:04:56,579 --> 00:04:58,740
سورہ کا تعارف ہے۔

132
00:04:58,740 --> 00:05:00,740
کتاب جانیں۔

133
00:05:00,740 --> 00:05:02,959
اور اس کی تعریف کرو

134
00:05:02,959 --> 00:05:04,959
اور یہ پتہ چلتا ہے

135
00:05:04,959 --> 00:05:06,959
اختلاف کرنے والے جو آخرت پر یقین نہیں رکھتے

136
00:05:06,959 --> 00:05:08,959
پھر ایک سیکشن آتا ہے۔

137
00:05:08,959 --> 00:05:10,959
اس میں کہانیاں ہیں۔

138
00:05:10,959 --> 00:05:12,959
جھنڈے کا واضح اشارہ ہے۔

139
00:05:12,959 --> 00:05:14,959
جہاں تک دوسرے حصے کا تعلق ہے۔

140
00:05:14,959 --> 00:05:16,959
اور وہ وہی ہے جس کے بارے میں میں بات کرنا چاہتا ہوں۔

141
00:05:16,959 --> 00:05:18,959
اور اس کے بارے میں بات کریں۔

142
00:05:18,959 --> 00:05:20,959
دوسرے نقطہ سے

143
00:05:20,959 --> 00:05:22,959
یا دوسرے وقفے سے

144
00:05:22,959 --> 00:05:24,959
اگر آپ اس کے بارے میں سوچتے ہیں تو یہ ہے۔

145
00:05:24,959 --> 00:05:26,959
اگر آپ کو معلوم ہو کہ اس میں پہلی آیت ہے۔

146
00:05:26,959 --> 00:05:28,959
دوسرے حصے میں الحمدللہ کہیں۔

147
00:05:28,959 --> 00:05:30,959
اور آخری آیت

148
00:05:30,959 --> 00:05:32,959
اس حصے میں

149
00:05:32,959 --> 00:05:34,959
یہ سورہ کی آخری آیت ہے۔

150
00:05:34,959 --> 00:05:37,180
اور کہو الحمد للہ

151
00:05:37,180 --> 00:05:39,180
درمیان میں سمتیں۔

152
00:05:40,180 --> 00:05:42,180
وہ جاہلوں کو کیسے پکارتا ہے؟

153
00:05:42,180 --> 00:05:44,310
اور انہیں علم تک پہنچاتا ہے۔

154
00:05:44,310 --> 00:05:46,310
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں۔

155
00:05:46,310 --> 00:05:48,310
یہ تھا کیونکہ

156
00:05:48,310 --> 00:05:50,310
علم میں ان کی عدم دلچسپی

157
00:05:50,310 --> 00:05:52,310
اور ان کی تردید کی گئی۔

158
00:05:52,310 --> 00:05:53,310
بغیر علم کے

159
00:05:53,310 --> 00:05:55,310
بلکہ وہ جھوٹ بولتے تھے جس کی سمجھ میں نہیں آتے تھے۔

160
00:05:55,310 --> 00:05:56,310
اپنے علم سے

161
00:05:56,310 --> 00:05:58,439
لیکن اس سورہ میں فرمایا۔

162
00:05:58,439 --> 00:06:00,439
بلکہ ان کا علم آخرت میں ہوگا۔

163
00:06:00,439 --> 00:06:02,439
بلکہ وہ اس میں شک میں مبتلا ہیں۔

164
00:06:02,439 --> 00:06:04,439
بلکہ وہ عمونی ہیں۔

165
00:06:04,439 --> 00:06:06,439
دوسری آیات کے علاوہ کہ

166
00:06:06,439 --> 00:06:08,439
ان کی لاعلمی کا اظہار کریں اور انہیں بلاؤ

167
00:06:08,439 --> 00:06:10,439
خدا کی آیات کو دیکھ کر علم حاصل کرنا

168
00:06:10,439 --> 00:06:12,439
آسمانوں اور زمین میں

169
00:06:12,439 --> 00:06:14,439
تو یہ سیکشن

170
00:06:14,439 --> 00:06:16,439
سورہ کی دوسری آیت

171
00:06:16,439 --> 00:06:18,439
خواہ اس میں علم ظاہر نہ ہو۔

172
00:06:18,439 --> 00:06:20,439
بظاہر دوسرے حصے کی طرح

173
00:06:20,439 --> 00:06:22,439
کیونکہ دوسرا حصہ بات کر رہا تھا۔

174
00:06:22,439 --> 00:06:24,470
بصیرت رکھنے والوں کے بارے میں

175
00:06:24,470 --> 00:06:26,470
سلیمان اور دیگر

176
00:06:26,470 --> 00:06:28,470
اس نے جاہل کا حوالہ دیا اور وہ یہاں آگیا

177
00:06:28,470 --> 00:06:30,470
انہیں سائنس کی طرف دعوت دینے پر توجہ دیں۔

178
00:06:30,470 --> 00:06:32,470
تمام علم قرآن میں ہے۔

179
00:06:32,470 --> 00:06:34,470
یہاں میں کہتا ہوں۔

180
00:06:34,470 --> 00:06:36,470
سورہ نمل کی ضرورت ہے۔

181
00:06:36,470 --> 00:06:38,470
طویل اور زیادہ تحقیق

182
00:06:38,470 --> 00:06:40,470
تفصیل ہمیں دیتا ہے۔

183
00:06:40,470 --> 00:06:42,470
حقیقی سائنس کی خصوصیات

184
00:06:42,470 --> 00:06:44,470
کس کو کرنا چاہیے۔

185
00:06:44,470 --> 00:06:46,470
اسی پر تعلیم ہے جس دن تعلیم قائم ہوگی۔

186
00:06:46,470 --> 00:06:48,470
اسکولوں اور یونیورسٹیوں میں کہیں بھی

187
00:06:48,470 --> 00:06:50,470
کہیں بھی

188
00:06:50,470 --> 00:06:52,470
وہ حقیقی علم کی تلاش میں ہے۔

189
00:06:52,470 --> 00:06:54,500
اسے یاد نہیں کرنا چاہیے۔

190
00:06:54,500 --> 00:06:56,500
مسلمانوں کے بارے میں

191
00:06:56,500 --> 00:06:58,500
قرآن میں علم کا ارادہ ہے۔

192
00:06:58,500 --> 00:07:00,500
قرآن میں قابل تعریف ہے۔

193
00:07:00,500 --> 00:07:02,730
یہ بہت طویل موضوع ہے۔

194
00:07:02,730 --> 00:07:04,730
لیکن یہ سورت نمل میں موجود ہے۔

195
00:07:04,730 --> 00:07:06,730
آپ رول ماڈل کیسے بن سکتے ہیں؟

196
00:07:06,730 --> 00:07:08,730
سائنس کے بارے میں بات کرنا

197
00:07:08,730 --> 00:07:10,730
ورنہ جیسا کہ میں نے کہا

198
00:07:10,730 --> 00:07:12,730
موضوع بڑا ہے اور اس میں پورا قرآن شامل ہے۔

199
00:07:12,730 --> 00:07:14,730
اور اللہ سے مانگتا ہوں۔

200
00:07:14,730 --> 00:07:16,730
مجھے اور آپ کو سکھانے کے لیے

201
00:07:16,730 --> 00:07:18,730
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور صحابہ کرام پر اللہ کی رحمتیں نازل ہوں۔

202
00:07:18,730 --> 00:07:20,730
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے۔