WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
अच्छी टिप्पणी

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
पहचान पत्र की किताब पर

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

00:00:42.299 --> 00:00:44.390
भगवान उसकी रक्षा करें

00:00:44.390 --> 00:00:45.890
सूरह अन-नमल

00:00:45.890 --> 00:00:47.390
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:47.390 --> 00:00:49.390
ईश्वर की स्तुति, प्रार्थना और शांति

00:00:49.390 --> 00:00:50.890
और ईश्वर के दूत पर

00:00:50.890 --> 00:00:53.390
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी पर कायम हैं

00:00:53.390 --> 00:00:55.390
पहचान पत्र की किताब पर

00:00:55.390 --> 00:00:57.549
मुहम्मद नसीफ द्वारा

00:00:57.549 --> 00:00:59.710
मैंने यहां उनका नाम बताया है

00:00:59.710 --> 00:01:01.710
क्योंकि कुछ भाइयों ने पूछा

00:01:01.710 --> 00:01:03.710
यह किताब क्या है?

00:01:03.710 --> 00:01:06.829
जो इससे जुड़ा हुआ है

00:01:06.829 --> 00:01:08.829
आज हम सूरह के साथ हैं

00:01:08.829 --> 00:01:11.469
चींटियाँ

00:01:11.469 --> 00:01:13.469
इसमें तीन विराम हैं

00:01:13.469 --> 00:01:15.730
पहला पड़ाव

00:01:15.730 --> 00:01:17.730
यह वनरोपण में आया

00:01:17.730 --> 00:01:19.859
और किताब में ही

00:01:19.859 --> 00:01:21.859
वह सूरह अन-नमल

00:01:21.859 --> 00:01:23.920
मूत्राशय से

00:01:23.920 --> 00:01:26.019
यह वनरोपण में आया

00:01:26.019 --> 00:01:28.019
उसके विभाग में

00:01:28.019 --> 00:01:30.019
यह एक प्रतिशतक है

00:01:30.019 --> 00:01:32.019
मैंने दो सौ में से लिखा और यह गलत है

00:01:32.019 --> 00:01:34.019
वह 200 में से एक नहीं है

00:01:34.019 --> 00:01:36.299
न ही परसेंटाइल से

00:01:36.299 --> 00:01:38.299
यहाँ इन नामों में दो सौ नहीं कहा गया है

00:01:38.299 --> 00:01:40.299
बल्कि प्रतिशत कहा जाता है

00:01:40.299 --> 00:01:42.299
लेकिन यह मूत्राशय से होता है

00:01:42.299 --> 00:01:44.299
अगर आप इसकी खूबी पर गौर करें

00:01:44.299 --> 00:01:46.299
अगर आपको लगे कि इसमें दम है

00:01:46.299 --> 00:01:48.299
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, की कई प्रशंसाओं में से एक, दी गई थी

00:01:48.299 --> 00:01:50.299
सुसमाचार का स्थान

00:01:50.299 --> 00:01:52.299
मेरा मतलब है, एक ही पृष्ठ पर

00:01:52.299 --> 00:01:54.299
सुरा इनमें से कोई एक हो सकता है

00:01:54.299 --> 00:01:56.299
या यह इनमें से एक हो सकता है

00:01:56.299 --> 00:01:58.299
यह प्रस्तुत किया गया है

00:01:58.299 --> 00:02:00.299
लिखित हदीस

00:02:00.299 --> 00:02:02.299
पुस्तक के पृष्ठ बारह पर

00:02:02.299 --> 00:02:04.299
कमजोर वर्णन के साथ लिखा गया

00:02:04.299 --> 00:02:06.299
ये ग़लत है

00:02:06.299 --> 00:02:08.750
क्या सही है?

00:02:08.750 --> 00:02:10.750
यह पैगंबर की ओर से आया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:10.750 --> 00:02:12.750
मैंने उसे सात तोराहों का स्थान दिया

00:02:12.750 --> 00:02:14.750
और मैंने उसे जगह दे दी

00:02:14.750 --> 00:02:16.750
शताब्दी ज़बूर

00:02:16.750 --> 00:02:18.750
और मैंने उसे बाइबिल का स्थान दिया

00:02:18.750 --> 00:02:20.750
मूत्राशय और जोड़ के प्रति उसकी प्राथमिकता

00:02:20.750 --> 00:02:22.750
यह पहले भी जा चुका है

00:02:22.750 --> 00:02:24.750
शतांश, मूत्राशय और जोड़ों से क्या तात्पर्य है?

00:02:24.750 --> 00:02:27.460
सात लंबे वाले के साथ

00:02:27.460 --> 00:02:29.460
कोई कह सकता है

00:02:29.460 --> 00:02:31.460
यह उनका अधिकार है कि आप इस मुद्दे पर क्यों नहीं खड़े होते

00:02:31.460 --> 00:02:33.460
कई सूरहों के कारण जो उजागर नहीं हुए थे

00:02:33.460 --> 00:02:35.460
क्या यह प्रतिशतक से है या मूत्राशय से?

00:02:35.460 --> 00:02:38.000
या सात लंबी अवधियों में से एक

00:02:38.000 --> 00:02:40.000
सच तो ये है कि ये मामला

00:02:40.000 --> 00:02:42.000
इसका महत्व चीजों में है

00:02:42.000 --> 00:02:44.000
पहला यह है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कुरान को विभाजित किया

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
इस विभाजन के आधार पर

00:02:46.000 --> 00:02:48.000
तो हमारा अधिकार है

00:02:48.000 --> 00:02:50.000
उसका ख्याल रखना

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
ईश्वर की इच्छा से, जब हम पहुंचेंगे तो वह प्रकट होंगे

00:02:52.000 --> 00:02:54.000
जोड़ को

00:02:54.000 --> 00:02:56.000
विवरण जानना

00:02:56.000 --> 00:02:58.000
इसमें कई अनूठी विशेषताएं हैं

00:02:58.000 --> 00:03:00.319
वहां दिखाई दें

00:03:00.319 --> 00:03:02.319
वैज्ञानिकों के पास सावधान रहने के संकेत हैं

00:03:02.319 --> 00:03:04.319
इसकी और अधिक आवश्यकता है

00:03:04.319 --> 00:03:06.319
न्यायशास्त्र अनुसंधान

00:03:06.319 --> 00:03:08.319
ये वो बातचीत है

00:03:08.319 --> 00:03:10.319
मैंने इसे पढ़ा और जगह दी

00:03:10.319 --> 00:03:12.319
सेवन टोरा और मैंने उसे एक जगह दी

00:03:12.319 --> 00:03:14.319
और मैंने इसे दोहराए गए सुसमाचार का स्थान दिया

00:03:14.319 --> 00:03:16.319
मैंने इसे जोड़ के साथ प्राथमिकता दी

00:03:16.319 --> 00:03:18.319
इसे अनुयायियों द्वारा पुस्तक में सिद्ध किया गया है

00:03:18.319 --> 00:03:20.319
हालाँकि इसकी जरूरत है

00:03:20.319 --> 00:03:22.319
मुझ पर ध्यान करो और अनुसंधान करो

00:03:22.319 --> 00:03:24.319
भगवान मेरा मार्गदर्शन करें

00:03:24.319 --> 00:03:26.319
या फिर कोई और भी इसमें लिख सकता है

00:03:26.319 --> 00:03:28.319
और अधिक ध्यान करें

00:03:28.319 --> 00:03:30.319
लेकिन जैसा कि मैंने संयुक्त में कहा था

00:03:30.319 --> 00:03:32.319
प्रकट होता है

00:03:32.319 --> 00:03:34.319
कुछ लाभ

00:03:34.319 --> 00:03:36.319
यह प्रभाग

00:03:36.319 --> 00:03:38.319
दूसरा पड़ाव आया

00:03:38.319 --> 00:03:40.319
सूरत अल-निम्र के विषय पर

00:03:40.319 --> 00:03:42.319
इसके विषय का उल्लेख करने के बाद

00:03:42.319 --> 00:03:44.319
यह भाषण के अंत में आया

00:03:44.319 --> 00:03:46.319
साथ ही, ज्ञान का गुण

00:03:46.319 --> 00:03:48.509
और इसके बारे में बात कर रहे हैं

00:03:48.509 --> 00:03:50.509
सूरह में यह बहुत स्पष्ट है

00:03:50.509 --> 00:03:52.509
और सच

00:03:52.509 --> 00:03:54.509
यह स्पष्ट था

00:03:54.509 --> 00:03:56.509
जिस दिन मैंने किताब लिखी

00:03:56.509 --> 00:03:58.509
लेकिन मैं वह सब कुछ हूं जिसकी मुझे आशा थी

00:03:58.509 --> 00:04:00.509
सूरा अधिक

00:04:00.509 --> 00:04:02.509
मुझे इस बात का यकीन हो गया और ये बढ़ता गया

00:04:02.509 --> 00:04:04.509
उसके बारे में मेरी समझ सबसे पहले ईश्वर को धन्यवाद है

00:04:04.509 --> 00:04:06.509
आख़िरकार मैं उस तक पहुंच गया

00:04:06.509 --> 00:04:08.509
संपूर्ण सूरह ज्ञान से संबंधित है

00:04:08.509 --> 00:04:10.509
या इसका अधिकांश भाग

00:04:10.509 --> 00:04:12.509
सूरह में मुख्य विषय

00:04:12.509 --> 00:04:14.509
शायद भगवान को पता था

00:04:14.509 --> 00:04:16.509
उसने उसमें बुद्धि जोड़ दी

00:04:16.509 --> 00:04:18.509
सूरह में ज्ञान स्पष्ट है

00:04:18.509 --> 00:04:20.509
और मैं यहाँ कहता हूँ

00:04:20.509 --> 00:04:22.509
वह कोई नागरिक

00:04:22.509 --> 00:04:24.509
सोलोमन की कहानी की तरह

00:04:24.509 --> 00:04:26.509
हमने दाऊद और सुलैमान को ज्ञान दिया

00:04:26.509 --> 00:04:28.509
और सालेह की कहानी, शांति उस पर हो

00:04:28.509 --> 00:04:30.509
उनके धोखे की बाधा कितनी हानिकारक थी

00:04:30.509 --> 00:04:32.509
हमने उनको और उनकी पूरी क़ौम को तबाह कर दिया

00:04:32.509 --> 00:04:34.509
यह उनकी विपत्ति है, जो उन्होंने गलत किया उसके कारण खाली है

00:04:34.509 --> 00:04:36.509
वास्तव में, इसमें उन लोगों के लिए कोई निशानी नहीं है जो जानते हैं

00:04:36.509 --> 00:04:38.509
और भी श्लोक आपको इसमें मिलेंगे

00:04:38.509 --> 00:04:40.509
विज्ञान का मुद्दा

00:04:40.509 --> 00:04:42.509
लेकिन जिन छंदों में भी वह नहीं आते

00:04:42.509 --> 00:04:44.509
यह महसूस करने के लिए कि इसका विज्ञान से कुछ लेना-देना है

00:04:44.509 --> 00:04:46.579
यह हमें प्रेरित करता है

00:04:46.579 --> 00:04:48.579
विराम के लिए

00:04:48.579 --> 00:04:50.579
तीसरा

00:04:50.579 --> 00:04:52.579
और तीसरा विराम

00:04:52.579 --> 00:04:54.579
दूसरी क्लिप देखें

00:04:54.579 --> 00:04:56.579
या सूरह का दूसरा भाग

00:04:56.579 --> 00:04:58.740
सूरह का एक परिचय है

00:04:58.740 --> 00:05:00.740
किताब जानिए

00:05:00.740 --> 00:05:02.959
और उसकी स्तुति करो

00:05:02.959 --> 00:05:04.959
और यह पता चला

00:05:04.959 --> 00:05:06.959
असहमत जो परलोक में विश्वास नहीं करते

00:05:06.959 --> 00:05:08.959
फिर एक अनुभाग आता है

00:05:08.959 --> 00:05:10.959
इसमें कहानियां हैं

00:05:10.959 --> 00:05:12.959
झंडे का स्पष्ट संकेत है

00:05:12.959 --> 00:05:14.959
दूसरे खंड के लिए के रूप में

00:05:14.959 --> 00:05:16.959
और वह वही है जिसके बारे में मैं बात करना चाहता हूं

00:05:16.959 --> 00:05:18.959
और इसके बारे में बात करें

00:05:18.959 --> 00:05:20.959
दूसरे बिंदु से

00:05:20.959 --> 00:05:22.959
या दूसरे विराम से

00:05:22.959 --> 00:05:24.959
यदि आप इसके बारे में सोचते हैं तो यह है

00:05:24.959 --> 00:05:26.959
यदि आप इसमें वह प्रथम श्लोक पाते हैं

00:05:26.959 --> 00:05:28.959
दूसरे खंड में अल्हम्दुलिल्लाह कहें

00:05:28.959 --> 00:05:30.959
और आखिरी श्लोक

00:05:30.959 --> 00:05:32.959
इस अनुभाग में

00:05:32.959 --> 00:05:34.959
यह सूरह की आखिरी आयत है

00:05:34.959 --> 00:05:37.180
और कहो परमेश्वर की स्तुति करो

00:05:37.180 --> 00:05:39.180
बीच में दिशा-निर्देश

00:05:40.180 --> 00:05:42.180
वह अज्ञानी को कैसे बुलाता है?

00:05:42.180 --> 00:05:44.310
और उन्हें ज्ञान की ओर ले जाता है

00:05:44.310 --> 00:05:46.310
इससे पता चलता है कि वे झूठ बोल रहे हैं

00:05:46.310 --> 00:05:48.310
ऐसा इसलिए था क्योंकि

00:05:48.310 --> 00:05:50.310
ज्ञान में उनकी रुचि की कमी

00:05:50.310 --> 00:05:52.310
और उन्हें मना कर दिया गया

00:05:52.310 --> 00:05:53.310
बिना ज्ञान के

00:05:53.310 --> 00:05:55.310
बल्कि, उन्होंने उस बारे में झूठ बोला जो उन्हें समझ में नहीं आया

00:05:55.310 --> 00:05:56.310
अपने ज्ञान से

00:05:56.310 --> 00:05:58.439
लेकिन इस सूरह में उन्होंने कहा:

00:05:58.439 --> 00:06:00.439
बल्कि उनका ज्ञान परलोक में होगा

00:06:00.439 --> 00:06:02.439
बल्कि वे इसे लेकर संशय में हैं

00:06:02.439 --> 00:06:04.439
बल्कि, वे अम्मोनी हैं

00:06:04.439 --> 00:06:06.439
अन्य श्लोकों के अतिरिक्त वह

00:06:06.439 --> 00:06:08.439
उनकी अज्ञानता दिखाओ और उन्हें बाहर बुलाओ

00:06:08.439 --> 00:06:10.439
भगवान के छंदों को देखकर ज्ञान प्राप्त करना

00:06:10.439 --> 00:06:12.439
आकाश और धरती में

00:06:12.439 --> 00:06:14.439
तो यह अनुभाग

00:06:14.439 --> 00:06:16.439
सूरह का दूसरा

00:06:16.439 --> 00:06:18.439
भले ही उसमें ज्ञान प्रकट न हो

00:06:18.439 --> 00:06:20.439
जाहिरा तौर पर दूसरे खंड की तरह

00:06:20.439 --> 00:06:22.439
क्योंकि दूसरा खंड बात कर रहा था

00:06:22.439 --> 00:06:24.470
अंतर्दृष्टि वाले लोगों के बारे में

00:06:24.470 --> 00:06:26.470
सुलेमान और अन्य

00:06:26.470 --> 00:06:28.470
उन्होंने अज्ञानी का उल्लेख किया और वे यहां आये

00:06:28.470 --> 00:06:30.470
उन्हें विज्ञान के लिए आमंत्रित करने पर ध्यान दें

00:06:30.470 --> 00:06:32.470
सारा ज्ञान कुरान में है

00:06:32.470 --> 00:06:34.470
यहां मैं ऐसा कहता हूं

00:06:34.470 --> 00:06:36.470
सूरह अन-नमल की जरूरत है

00:06:36.470 --> 00:06:38.470
लंबा और अधिक शोध

00:06:38.470 --> 00:06:40.470
विस्तृत हमें देता है

00:06:40.470 --> 00:06:42.470
वास्तविक विज्ञान की विशेषताएं

00:06:42.470 --> 00:06:44.470
यह किसे करना चाहिए

00:06:44.470 --> 00:06:46.470
उस पर शिक्षा उस दिन स्थापित होती है जिस दिन शिक्षा स्थापित होती है

00:06:46.470 --> 00:06:48.470
कहीं भी, स्कूलों में, विश्वविद्यालयों में

00:06:48.470 --> 00:06:50.470
कहीं भी

00:06:50.470 --> 00:06:52.470
वह सच्चा ज्ञान चाहता है

00:06:52.470 --> 00:06:54.500
इसे चूकना नहीं चाहिए

00:06:54.500 --> 00:06:56.500
मुसलमानों के बारे में

00:06:56.500 --> 00:06:58.500
कुरान में इरादा ज्ञान

00:06:58.500 --> 00:07:00.500
कुरान में प्रशंसनीय

00:07:00.500 --> 00:07:02.730
यह बहुत लम्बा विषय है

00:07:02.730 --> 00:07:04.730
लेकिन यह सूरत अन-नमल में दिखाई देता है

00:07:04.730 --> 00:07:06.730
आप एक आदर्श कैसे बन सकते हैं?

00:07:06.730 --> 00:07:08.730
विज्ञान के बारे में बात करने के लिए

00:07:08.730 --> 00:07:10.730
अन्यथा, जैसा कि मैंने कहा

00:07:10.730 --> 00:07:12.730
विषय बड़ा है और इसमें संपूर्ण कुरान शामिल है

00:07:12.730 --> 00:07:14.730
और मैं भगवान से पूछता हूं

00:07:14.730 --> 00:07:16.730
मुझे और तुम्हें सिखाने के लिए

00:07:16.730 --> 00:07:18.730
ईश्वर का आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और साथियों पर बना रहे

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सारी स्तुति संसार के स्वामी परमेश्वर के लिए है