En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
Sura An-Nahl
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Un día cada alma vendrá a defenderse a sí misma.
Y cada alma será recompensada por lo que ha hecho, y no será agraviada.
Después de eso, tu Señor es Perdonador y Misericordioso el Día en que cada alma venga a disputar por sí misma.
Y puedes usarlo como evidencia de lo que has hecho en este mundo, ya sea bueno o malo.
Y cada alma será recompensada por lo que hizo en este mundo, ya sea obediencia o desobediencia.
Sólo se les trata con lo que se merecen en función del bien o del mal que han hecho.
Dios dio un ejemplo de una aldea que estaba segura y protegida
Su provisión le llega en abundancia de todo lugar, y abunda en las bendiciones de Dios, por eso Dios le hace probar la aflicción del hambre y el miedo por lo que estaban haciendo.
Dios representó el ejemplo de La Meca, cuyos habitantes eran personas que politezaban a Dios.
Era un pueblo seguro y su gente no estaba celosa.
Un continente con su gente cuya gente no necesita refugio
Su gente se gana la vida de forma extensa y abundante en todos sus aspectos.
Entonces la gente de este pueblo no creyó en las bendiciones que Dios les había otorgado.
Entonces Dios hizo que la gente de este pueblo sintiera hambre.
Se trata de un hambre intensa que daña sus cuerpos tanto como la ropa.
Sintió miedo de las tropas del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que los rodeaban.
Por lo que estaban haciendo por incredulidad en las bendiciones de Dios.
Ellos niegan Sus versos y niegan a Su Mensajero.
Un mensajero de entre ellos vino a ellos, pero lo rechazaron, y el tormento se apoderó de ellos mientras eran malhechores.
La gente de este pueblo acudió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por su cuenta, reconociéndolo.
Entonces lo rechazaron y no aceptaron lo que les trajo de Dios.
Entonces el tormento se apoderó de ellos bajo la apariencia de hambre y miedo, mientras eran politeístas.
Así que come de lo que Dios te ha provisto, lícito y bueno, y da gracias por las bendiciones de Dios si lo adoras.
Comed pues, oh pueblo, del ganado bueno y lícito que Dios os ha provisto.
Y agradece a Dios por las bendiciones que te ha otorgado al hacerlo lícito para ti tanto como Él te lo ha hecho lícito.
Y además de sus bendiciones, si adoráis a Dios y le obedecéis en lo que os manda y en lo que os prohíbe
Pero quien es obligado, sin desearlo ni transgredirlo, entonces Dios es Perdonador y Misericordioso.
Dios os ha prohibido, oh pueblo, todo excepto carne muerta, sangre y cerdo.
Todo lo que se sacrifica para monumentos, alguien que no sea Dios lleva su nombre
Quien se vea obligado a hacer esto o algo de ello debido a una hambruna que haya azotado, podrá comerlo sin querer ni repetirlo.
Dios es quien lo protege de tomarlo en cuenta cuando es necesario, y es misericordioso para castigarlo por ello.
Inventan una mentira contra Dios. De hecho, aquellos que inventan una mentira contra Dios no tendrán éxito.
Tienen poco disfrute y tendrán un castigo doloroso.
Y no digáis mentiras para describir vuestras lenguas respecto a los alimentos que Dios ha provisto a Sus siervos.
Esto está permitido y esto está prohibido para que puedas calumniar a Dios diciendo esa mentira.
Los que mienten a Dios y fabrican no vivirán para siempre en este mundo ni permanecerán en él.
Sólo lo disfrutarán por un tiempo, luego a Nosotros es su regreso y su regreso, y por sus mentiras habrá un castigo doloroso.
Y a los judíos les prohibimos lo que os contamos antes, y no les hicimos daño, sino que ellos se hicieron daño a sí mismos.
Y ante ti, oh Muhammad, prohibimos a los judíos todo lo que saliera victorioso.
A las vacas y a las ovejas les hemos prohibido su grasa, excepto la que lleva sus lomos o sus entrañas o está mezclada con huesos.
No les hicimos daño al prohibirles que lo hicieran, pero ellos se estaban haciendo daño a sí mismos al desobedecer a Dios, lo que provocó que Dios los castigara.
Luego arrepiéntete después de eso y haz las paces. En verdad, después de eso, tu Señor es Perdonador y Misericordioso.
Tu Señor es por aquellos que desobedecieron a Dios y fueron ignorantes de su acto de desobediencia a Dios, luego volvieron a la obediencia a Dios y se arrepintieron.
Después de lo que habían cometido en el pasado, tu Señor, oh Muhammad, después de su arrepentimiento, es Perdonador y Misericordioso.
Era un Hanif, un Hanif, y no era uno de los politeístas, agradecido por sus bendiciones. Él lo eligió y lo guió por un camino recto.
No asociaba nada con Dios y estaba sinceramente agradecido a Dios por lo que le había concedido. Lo eligió y lo eligió por su amistad y lo guió por el camino recto.
Y le dimos el bien en este mundo, y en el Más Allá estará entre los justos.
Y le dimos a Abraham, por su devoción a Dios y su gratitud hacia Él por Sus bendiciones, un hermoso recuerdo que durará días.
Y estará en el Más Allá en el Día de la Resurrección para aquellos cuyos asuntos y asuntos son rectos ante Dios.
Luego os inspiramos a seguir la religión de Abraham, un hombre recto y no politeísta.
Entonces te lo revelamos, oh Muhammad, y te dijimos: Sigue la religión recta y musulmana de Abraham, siguiendo la religión que siguió Abraham.
Es inocente de los ídolos y rivales que adora tu pueblo, así como Abraham los desautorizó.
El sábado fue hecho sólo para aquellos que no estaban de acuerdo sobre él, y tu Señor juzgará entre ellos en el Día de la Resurrección sobre aquello en lo que no estaban de acuerdo.
Oh pueblo, Dios no impuso la veneración del sábado excepto a aquellos que no estaban de acuerdo con él, y algunos de ellos dijeron
Es el día más grande porque Dios Todopoderoso terminó de crear las cosas el viernes y luego se sentaron el sábado.
Otros decían: “Más bien, el día más grande es el domingo porque es el día en que comenzó la creación de las cosas, por eso lo eligieron”.
Abandonaron la veneración del viernes, que Dios les impuso venerar, y la hizo permisible.
Y de hecho, tu Señor, oh Muhammad, juzgará entre estas personas que difieren en cuanto a la permisibilidad y prohibición del sábado cuando lleguen a él en el Día de la Resurrección.
Juzgará entre ellos en aquél y en otros asuntos en que discreparon con la verdad y la justicia.
Tu Señor sabe mejor quién se ha desviado de Su camino, y conoce mejor a quienes son guiados
Y discute con ellos en una disputa que es mejor que otras si perdonas el daño que han causado a tu honor.
De hecho, tu Señor, oh Muhammad, es más conocedor de aquellos que siguen el camino con la intención de hacerlo, y Él es más conocedor de aquellos que siguen el camino con la intención de buscar la verdad.
Es una recompensa para todos ellos cuando lleguen a ello.
Y si vosotros, oh creyentes, castigáis a alguien que os hizo daño y os atacó, entonces castigadle con el mismo castigo que él os infligió a vosotros.
Y si sois pacientes con su castigo y buscáis de Dios la recompensa por la injusticia que os ha infligido, para que Él sea responsable de su castigo.
No ser paciente con Su castigo es mejor para aquellos que son pacientes, esperando y buscando la recompensa de Dios.
Y ten paciencia, y tu paciencia es sólo con Dios, y no te entristezcas por ellos, ni te angusties por lo que traman.
Y ten paciencia, oh Muhammad, con el permiso que te ha tocado en nombre de Dios, y tu paciencia es sólo con la ayuda y el éxito de Dios.
Y no estéis tristes por estos politeístas que os mienten.
Y no se angustie vuestro corazón por lo que engañan a vuestro corazón.
Y no engañes tu pecho con lo que engañan en tu pecho
Y no estéis tristes por estos politeístas que os mienten.
Y no te desanimes por las artimañas que utilizan para apartar del camino de Dios a los que quieren creer en ti.
Y creer en lo que Dios te ha revelado
Dios está con los que le temen y con los que hacen el bien.
Dios, oh Muhammad, está con aquellos que temen a Dios en Sus prohibiciones, así que evítalos.
Temían su castigo por ella.
Está con quienes saben cumplir con sus deberes y cumplir con sus derechos.
Es necesario obedecerle en lo que les ordenó hacer y en lo que les prohibió hacer.