পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
এটি সংক্ষিপ্ত করেছেন ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামারী
সূরা নাহল
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
একদিন প্রতিটি আত্মা নিজের পক্ষে তর্ক করতে আসবে
আর প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের প্রতিদান দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না
অতঃপর তোমার প্রতিপালক ক্ষমাশীল ও করুণাময় যেদিন প্রত্যেকটি আত্মা নিজের পক্ষ থেকে বিবাদে লিপ্ত হবে।
এবং আপনি এই পৃথিবীতে আপনি যা করেছেন তার প্রমাণ হিসাবে এটি ব্যবহার করতে পারেন, ভাল হোক বা মন্দ হোক
এবং প্রত্যেক প্রাণী এই পৃথিবীতে যা করেছে তার জন্য পুরস্কৃত হবে, হোক না আনুগত্য বা অবাধ্যতা
তারা যে ভাল বা মন্দ কাজ করেছে তার উপর ভিত্তি করে তারা যা প্রাপ্য তা দিয়েই তাদের আচরণ করা হয়
ঈশ্বর নিরাপদ এবং নিরাপদ একটি গ্রামের উদাহরণ দিয়েছেন
তার রিজিক তার কাছে সব জায়গা থেকে প্রচুর পরিমাণে আসে, এবং সে ঈশ্বরের আশীর্বাদে প্রচুর, তাই তারা যা করছিল তার কারণে ঈশ্বর তাকে ক্ষুধা ও ভয়ের কষ্টের স্বাদ পান।
ঈশ্বর মক্কার উদাহরণের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, যার অধিবাসীরা ঈশ্বরকে বহু-দেবতাবাদী করেছিল
এটি এমন একটি গ্রাম ছিল যা নিরাপদ ছিল এবং এর লোকেরা ঈর্ষান্বিত ছিল না
একটি মহাদেশ যার মানুষের আশ্রয়ের প্রয়োজন নেই
এর জনগণ এর প্রতিটি দিক থেকে ব্যাপক এবং প্রচুর জীবিকা নির্বাহ করে
তাই এই গ্রামের লোকেরা ঈশ্বরের দেওয়া নেয়ামতকে অস্বীকার করেছিল
তাই ভগবান এই গ্রামের মানুষদের ক্ষুধার্ত করে দিলেন
এটি একটি তীব্র ক্ষুধা যা তাদের শরীরকে পোশাকের মতোই ক্ষতি করে
তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সৈন্যদের ভয় অনুভব করলেন, আল্লাহ তাঁকে আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, যা তাদের ঘিরে ছিল।
কারণ তারা আল্লাহর আশীর্বাদের প্রতি অবিশ্বাস করে যা করছিল
তারা তাঁর আয়াতকে অস্বীকার করে এবং তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করে
তাদের কাছে তাদের মধ্য থেকে একজন রসূল এসেছিল, কিন্তু তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, ফলে তাদেরকে আযাব পাকড়াও করেছিল যখন তারা ছিল জালেম।
এই গ্রামের লোকেরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে স্বয়ং তাঁকে চিনতে পেরে তাঁকে শান্তি দান করুক।
তাই তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে সে তাদের কাছে যা এনেছিল তা গ্রহণ করেনি
সুতরাং ক্ষুধা ও ভয়ের আড়ালে আযাব তাদের পাকড়াও করল, অথচ তারা ছিল মুশরিক
কাজেই আল্লাহ তোমাদের জন্য যা দিয়েছেন তা থেকে খাও, হালাল ও উত্তম এবং আল্লাহর অনুগ্রহের শুকরিয়া আদায় কর যদি তোমরা তাঁর ইবাদত কর।
অতএব, হে মানুষ, আল্লাহ তোমাদের জন্য যে হালাল ও উত্তম গবাদি পশু দিয়েছেন তা খাও
এবং আল্লাহকে আপনার জন্য হালাল করার জন্য যে আশীর্বাদ দান করেছেন তার জন্য ধন্যবাদ যতটা তিনি আপনাকে হালাল করেছেন
এবং তাঁর আশীর্বাদ ব্যতীত, যদি আপনি ঈশ্বরের উপাসনা করেন এবং তাঁর আনুগত্য করেন যা তিনি আপনাকে আদেশ করেন এবং নিষেধ করেন
কিন্তু যে ইচ্ছা বা সীমালঙ্ঘন ব্যতিরেকে বাধ্য হয়, তবে আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
হে মানুষ, আল্লাহ তোমাদের জন্য মৃত গোশত, রক্ত ও শুকরের মাংস ছাড়া অন্য কিছু হারাম করেছেন
স্মৃতিস্তম্ভের জন্য যা কিছু জবাই করা হয়, ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো নাম রাখা হয়
দুর্ভিক্ষের কারণে যে কেউ তা করতে বাধ্য হয় বা এর যেকোনটি করতে বাধ্য হয়, সে ইচ্ছা না করে বা পুনরাবৃত্তি না করে তা খেতে পারে।
ঈশ্বর তিনিই যিনি প্রয়োজনে তাকে বিবেচনায় নেওয়া থেকে রক্ষা করেন এবং এর জন্য তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য করুণাময়
তারা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে। নিশ্চয় যারা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে তারা সফলকাম হবে না
তাদের ভোগ-বিলাস কম এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি
আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে যে খাদ্যদ্রব্য প্রদান করেছেন সে সম্পর্কে আপনার জিহ্বা বর্ণনা করার জন্য মিথ্যা বলবেন না।
এটা জায়েজ এবং এটা হারাম যাতে আপনি এই মিথ্যা কথা বলে আল্লাহকে অপবাদ দিতে পারেন
যারা আল্লাহর সাথে মিথ্যা বলে এবং মনগড়া কথা বলে তারা এই পৃথিবীতে চিরকাল থাকবে না এবং সেখানেও থাকবে না
তারা তা উপভোগ করবে অল্প সময়ের জন্য, তারপর আমাদের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন ও প্রত্যাবর্তন এবং তাদের মিথ্যার জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
আর যারা ইহুদী ছিল তাদের জন্য আমরা আপনার সাথে পূর্বে যা বর্ণনা করেছি তা হারাম করে দিয়েছি এবং আমরা তাদের প্রতি জুলুম করিনি বরং তারা নিজেদের প্রতিই জুলুম করছিল
এবং আপনার আগে, হে মুহাম্মদ, আমরা ইহুদীদের থেকে বিজয়ী সবকিছু নিষিদ্ধ করেছিলাম
গরু ও ভেড়ার চর্বি আমি তাদের জন্য হারাম করেছি, তা ছাড়া যা তাদের পিঠে বা অভ্যন্তরে বহন করে বা হাড়ের সাথে মিশ্রিত থাকে।
আমরা তাদের প্রতি নিষেধ করে তাদের প্রতি অন্যায় করিনি, কিন্তু তারা ঈশ্বরের অবাধ্য হয়ে নিজেদের প্রতি অন্যায় করছিল, যার ফলে তাদের জন্য ঈশ্বরের শাস্তি হয়েছে।
অতঃপর তওবা করুন এবং সংশোধন করুন। নিশ্চয়ই এর পর তোমার পালনকর্তা ক্ষমাশীল ও দয়ালু
আপনার পালনকর্তা তাদের জন্য যারা আল্লাহর অবাধ্যতা করেছে এবং আল্লাহর অবাধ্যতার কাজ সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল, তারপর তারা আল্লাহর আনুগত্যে ফিরে এসেছে এবং অনুতপ্ত হয়েছে।
অতীতে তারা যা গুনাহ করেছিল তার পর, হে মুহাম্মদ, তাদের অনুতাপের পর আপনার পালনকর্তা ক্ষমাশীল ও করুণাময়।
তিনি ছিলেন একজন হানিফ, একজন হানিফ, এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, তার নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করেন। তিনি তাকে মনোনীত করেছেন এবং তাকে সরল পথে পরিচালিত করেছেন।
তিনি আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করেননি এবং তিনি তাকে যা দিয়েছেন তার জন্য তিনি আন্তরিকভাবে কৃতজ্ঞ ছিলেন। তিনি তাকে মনোনীত করেছেন এবং তাকে বন্ধুত্বের জন্য মনোনীত করেছেন এবং তাকে সরল পথে পরিচালিত করেছেন।
আর আমি তাকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিয়েছি এবং আখেরাতে সে হবে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত
এবং আমরা ইব্রাহীমকে দিয়েছি, ঈশ্বরের প্রতি তাঁর ভক্তি এবং তাঁর আশীর্বাদের জন্য তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতার জন্য, একটি সুন্দর স্মরণ যা অনেক দিন ধরে থাকবে।
এবং তিনি আখেরাতে কিয়ামতের দিন তাদের জন্যে থাকবেন যাদের কাজকর্ম আল্লাহর সামনে সঠিক
অতঃপর আমি আপনার প্রতি প্রত্যাদেশ করলাম, ‘তোমরা ইব্রাহীমের ধর্মের অনুসরণ কর, যিনি একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।
অতঃপর আমরা হে মুহাম্মদ, আপনার প্রতি প্রত্যাদেশ করেছি এবং আপনাকে বলেছি: ইব্রাহীমের ন্যায়পরায়ণ ও মুসলিম ধর্মের অনুসরণ কর, ইব্রাহীম যে দ্বীনের অনুসরণ করেছিলেন।
আপনার লোকেরা যে মূর্তি ও প্রতিদ্বন্দ্বীদের উপাসনা করে সেগুলি থেকে তিনি নির্দোষ, যেমন ইব্রাহিম তাদের অস্বীকার করেছিলেন
বিশ্রামের দিনটি কেবল তাদের জন্য করা হয়েছিল যারা এটি সম্পর্কে মতভেদ করেছিল এবং আপনার পালনকর্তা তাদের মধ্যে কেয়ামতের দিন তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন যে বিষয়ে তারা মতানৈক্য করেছিল।
হে লোকসকল, আল্লাহ বিশ্রামবারের উপাসনা তাদের ব্যতীত আরোপ করেননি যারা এ বিষয়ে মতভেদ করেছিল এবং তাদের কেউ কেউ বলেছিল
এটি সবচেয়ে বড় দিন কারণ সর্বশক্তিমান ঈশ্বর শুক্রবারে জিনিসগুলি তৈরি করা শেষ করেছিলেন, তারপর তারা শনিবারে বসেছিলেন
অন্যরা বলেছিল, "বরং, সবচেয়ে বড় দিনটি রবিবার কারণ এটি সেই দিন যেদিন থেকে জিনিসের সৃষ্টি শুরু হয়েছিল, তাই তারা এটি বেছে নিয়েছে।"
তারা শুক্রবারের উপাসনা পরিত্যাগ করেছিল, যা ঈশ্বর তাদের উপর উপাসনা করার জন্য চাপিয়ে দিয়েছিলেন এবং এটিকে জায়েয করে দিয়েছিলেন।
এবং প্রকৃতপক্ষে, আপনার পালনকর্তা, হে মুহাম্মদ, এই লোকদের মধ্যে বিচার করবেন যারা কিয়ামতের দিন সাবাথের অনুমতি এবং এর নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে মতভেদ করে।
তিনি তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন যে বিষয়ে এবং অন্যান্য বিষয়ে তারা সত্য ও ন্যায়ের সাথে মতভেদ করেছে
আপনার পালনকর্তাই ভাল জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কারা সৎপথে আছে
এবং তাদের সাথে এমন বিবাদে বিতর্ক করুন যা অন্যদের চেয়ে উত্তম যদি আপনি ক্ষমা করে দেন যে তারা আপনার সম্মানের ক্ষতি করেছে
নিঃসন্দেহে, হে মুহাম্মাদ, আপনার পালনকর্তা তাদের সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞাত যারা তা করার নিয়তে পথ অনুসরণ করে এবং যারা সত্য অনুসরণের উদ্দেশ্যে পথ অনুসরণ করে তাদের সম্পর্কে তিনি সবচেয়ে বেশি জ্ঞাত।
এটা তাদের জন্য একটি পুরস্কার যখন তারা এটি আসে
আর হে মুমিনগণ, যদি তোমরা এমন কাউকে শাস্তি দাও যে তোমাদের ওপর জুলুম করেছে এবং তোমাদের ওপর হামলা করেছে, তাহলে তাকেও সেই শাস্তি দাও যা সে তোমাদের দিয়েছিল।
আর আপনি যদি তার শাস্তির প্রতি ধৈর্য ধরেন এবং তিনি আপনার উপর যে অবিচার করেছেন তার জন্য ঈশ্বরের কাছে পুরস্কার চান, যাতে তিনি তার শাস্তির জন্য দায়ী হন।
তাঁর শাস্তির প্রতি ধৈর্য্য ধারণ না করা তাদের জন্য উত্তম যারা ধৈর্যশীল, আশা করে এবং ঈশ্বরের প্রতিদান কামনা করে
আর ধৈর্য্য ধারণ কর, আর তোমার ধৈর্য একমাত্র আল্লাহরই কাছে, এবং তাদের জন্য দুঃখ করো না এবং তারা যা ষড়যন্ত্র করে তাতে মন খারাপ করো না।
এবং ধৈর্য ধর, হে মুহাম্মাদ, আল্লাহর নামে আপনার উপর কিসের অনুমতি এসেছে, এবং আপনার ধৈর্য শুধুমাত্র আল্লাহর সাহায্য ও সাফল্যের সাথে।
আর এই মুশরিকদের জন্য দুঃখ করো না যারা তোমাকে মিথ্যা বলে
এবং তারা যা দিয়ে আপনার হৃদয়কে প্রতারিত করে তাতে আপনার হৃদয়কে কষ্ট দিও না
এবং তারা আপনার বুকে যা প্রতারণা করে তা দিয়ে আপনার বুককে প্রতারিত করবেন না
আর এই মুশরিকদের জন্য দুঃখ করো না যারা তোমাকে মিথ্যা বলে
এবং যারা আপনাকে ঈশ্বরের পথে বিশ্বাস করতে চায় তাদের বাধা দেওয়ার জন্য তারা যে কৌশলগুলি ব্যবহার করে তাতে হতাশ হবেন না।
এবং আল্লাহ আপনার কাছে যা অবতীর্ণ করেছেন তাতে বিশ্বাস করা
আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা তাকে ভয় করে এবং যারা ভালো কাজ করে
হে মুহাম্মাদ, আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা আল্লাহকে তাঁর নিষেধে ভয় করেন, তাই তাদের এড়িয়ে চলুন
তারা তার শাস্তির ভয় করত
তিনি তাদের সাথে আছেন যারা তার কর্তব্য পালনে এবং তার অধিকার পূরণে ভাল
তিনি তাদের যা করতে আদেশ করেছেন এবং যা করতে নিষেধ করেছেন তাতে তাঁর আনুগত্য করা আবশ্যক