Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сура Ан-Нахль
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Однажды каждая душа придет, чтобы поспорить за себя.
И каждой душе будет воздано за то, что она сделала, и с ней не будут обижены.
После этого Господь твой Прощающий и Милосердный в тот день, когда каждая душа вступит в спор за себя.
И вы можете использовать это как доказательство того, что вы сделали в этом мире, будь то добро или зло.
И каждая душа будет вознаграждена за то, что она сделала в этом мире, будь то послушание или непослушание.
С ними обращаются только так, как они заслуживают, в зависимости от того добра или зла, которые они совершили.
Бог дал пример деревни, которая была безопасной и надежной
Продовольствие ее приходит к ней в изобилии отовсюду, и она изобилует Божьими благословениями, поэтому Бог заставляет ее вкусить скорбь голода и страха из-за того, что они делали.
Бог представлял собой пример Мекки, жители которой были людьми, многобожниками Бога.
Это была деревня, которая была безопасна, и ее жители не завидовали
Континент со своими людьми, которым не нужно убежище.
Его жители зарабатывают обширные и обильные средства к существованию во всех аспектах.
Итак, жители этой деревни не поверили в благословения, которыми их наградил Бог.
Итак, Бог заставил жителей этой деревни чувствовать голод.
Это сильный голод, который вредит их телу так же, как и одежде.
Она почувствовала страх перед войсками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, которые окружили их.
Из-за того, что они делали из-за неверия в Божьи благословения
Они отрицают Его аяты и отрицают Его Посланника.
Пришел к ним посланник из их среды, но они отвергли его, и мучение охватило их, пока они были беззаконниками.
Жители этого села пришли к Посланнику Божьему, да благословит его Господь и дарует ему мир, самостоятельно, узнав его.
И они отвергли его и не приняли того, что он принес им от Бога.
Так муки охватили их под видом голода и страха, пока они были многобожниками.
Итак, ешьте то, что дал вам Бог, дозволенное и доброе, и благодарите Бога за благословения, если вы поклоняетесь Ему.
Итак, о люди, ешьте скот законный и добрый, которого уготовил вам Бог.
И благодарите Бога за благословения, которые Он даровал вам, сделав Его законным для вас в такой же степени, как Он сделал законным вас.
И кроме Его благословений, если вы поклоняетесь Богу и повинуетесь Ему в том, что Он повелевает вам и запрещает вам
А кто принуждается, не желая и не преступая, то Бог Прощающий и Милосердный.
Бог запретил вам, о люди, все, кроме мертвечины, крови и свинины.
Что бы ни забивали ради памятников, в честь этого назван кто-то другой, а не Бог.
Тот, кто вынужден сделать это или что-либо из этого из-за начавшегося голода, может съесть это, не желая и не повторяя этого.
Бог — Тот, Кто защищает его от принятия его во внимание, когда это необходимо, и милостив, чтобы наказать его за это.
Они изобретают ложь против Бога. Действительно, те, кто выдумывает ложь против Бога, не добьются успеха.
Им мало удовольствия, и их ждет мучительное наказание.
И не говорите лжи, описывая свой язык о пище, которой Бог наделил Своих рабов.
Это разрешено, а это запрещено, чтобы вы могли оклеветать Бога, сказав эту ложь.
Те, кто лжет Богу и выдумывает, не будут жить вечно в этом мире и не останутся в нем.
Они лишь немного порадуются, потом Нам предстоит их возвращение и их возвращение, и за их ложь будет мучительное наказание.
Иудеям Мы запретили то, что Мы рассказывали вам раньше, и Мы не причиняли им зла, а они причиняли вред самим себе.
И до тебя, о Мухаммад, мы запретили евреям всё, что было победоносным.
Коровам и овцам Мы запретили им жир, за исключением того, который питает их спину или внутренности или смешан с костями.
Мы не причинили им вреда, запретив им это, но они причинили вред самим себе, не повинуясь Богу, и это навлекло на них Божье наказание.
После этого покайтесь и исправьте ситуацию. Воистину, после этого Господь твой Прощающий и Милосердный
Ваш Господь для тех, кто ослушался Бога и не знал о своем поступке непослушания Богу, а затем они вернулись к послушанию Богу и пожалели об этом.
После того, что они совершили в прошлом греха, твой Господь, о Мухаммад, после их покаяния, Прощающий и Милосердный к Нему.
Он был Ханифом, Ханифом, и он не был одним из многобожников, благодарных за свои благословения. Он избрал его и направил на прямой путь.
Он ничего не ассоциировал с Богом и был искренне благодарен Богу за то, что Он ему даровал. Он избрал его и избрал его за дружбу и наставил его на прямой путь.
И Мы даровали ему благо в этом мире, а в будущей жизни он будет среди праведников.
И Мы даровали Аврааму за его преданность Богу и благодарность Ему за Его благословения прекрасное воспоминание, которое продлится несколько дней.
И он будет в будущей жизни в День Воскресения для тех, чьи дела и дела праведны перед Богом
Затем Мы ниспослали тебе: «Следуйте религии Авраама, человека праведного, и он не был из многобожников».
Затем Мы ниспослали тебе, о Мухаммад, и сказали тебе: Следуй праведной и мусульманской религии Авраама, следуя религии, которой следовал Авраам.
Он не виновен в идолах и соперниках, которым поклоняется ваш народ, точно так же, как Авраам отрекся от них.
Суббота была создана только для тех, кто не соглашался с ней, и твой Господь рассудит их в День Воскресения относительно того, в чем они разошлись во мнениях.
О люди, Бог не навязывал почитание субботы никому, кроме тех, кто не соглашался с этим, и некоторые из них говорили:
Это величайший из дней, потому что Всемогущий Бог закончил творить в пятницу, а в субботу они сели.
Другие говорили: «Скорее, величайший день — это воскресенье, потому что это день, когда началось сотворение вещей, поэтому они выбрали его».
Они отказались от почитания пятницы, которую им навязал Бог, и сделали это допустимым.
И действительно, твой Господь, о Мухаммад, рассудит между этими людьми, которые расходятся во мнениях относительно дозволенности субботы и ее запрета, когда они достигнут ее в День Воскресения.
Он рассудит между ними в том и в других вопросах, в которых они разошлись в истине и справедливости.
Твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает тех, кто следует прямым путем.
И спорь с ними в споре, что лучше других, если ты простишь вред, который они причинили твоей чести.
Воистину, твой Господь, о Мухаммад, наиболее осведомлен из тех, кто следует путем с намерением сделать это, и Он наиболее осведомлен из тех из них, кто следует путем с намерением стремиться к истине.
Это награда для всех, когда они придут к этому.
И если вы, о верующие, накажете того, кто обидел вас и напал на вас, накажите его тем же наказанием, каким он нанес вам.
А если ты терпишь его наказание и ищешь награды от Бога за несправедливость, которую он причинил тебе, то Он будет отвечать за свое наказание.
Нетерпение к Его наказанию лучше для тех, кто терпелив, надеется и ищет награды Божьей.
И терпите, и терпение ваше только с Богом, и не скорбите о них, и не сокрушайтесь о том, что они замышляют.
И будь терпелив, о Мухаммад, с каким позволением выпало тебе во имя Аллаха, и твое терпение только с Божьей помощью и успехом.
И не грусти об этих многобожниках, которые тебе лгут
И не дай сокрушаться сердцу твоему от того, чем обманывают сердце твое
И не обманывай свою грудь тем, что обманывают в твоей груди.
И не грусти об этих многобожниках, которые тебе лгут
И не расстраивайтесь из-за уловок, которые они используют, чтобы помешать тем, кто хочет верить в вас, сойти с пути Божьего.
И верить в то, что Бог открыл тебе
Бог с боящимися Его и делающими добро
Бог, о Мухаммад, с теми, кто боится Бога в Его запретах, поэтому избегай их.
Они боялись его наказания за нее
Он с теми, кто хорошо исполняет свои обязанности и реализует свои права.
Необходимо повиноваться Ему в том, что Он велел им делать и в том, что Он запретил им делать.