1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 2 00:00:09,779 --> 00:00:21,179 Kapitel über die Verpflichtung, seiner Familie, seinen angesehenen Kindern und allen anderen seiner Untertanen zu befehlen, Gott, dem Allmächtigen, zu gehorchen 3 00:00:21,179 --> 00:00:28,179 Er verbot ihnen, dagegen zu verstoßen, disziplinierte sie und hinderte sie daran, das Verbotene zu begehen 4 00:00:28,179 --> 00:00:37,039 Gott, der Allmächtige, sagte: „Befiehl deiner Familie, zu beten und achte darauf.“ 5 00:00:37,039 --> 00:00:47,450 Und Gott, der Allmächtige, sagte: O ihr, die ihr glaubt, rettet euch und eure Familien vor dem Feuer 6 00:00:47,450 --> 00:00:57,479 Unter Berufung auf Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Al-Hasan bin Ali, möge Gott mit beiden zufrieden sein, hat ein Datum von den Wohltätigkeitsterminen übernommen.“ 7 00:00:57,479 --> 00:01:07,579 Also steckte er es in seinen Mund und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Kh, kh, wirf es weg.“ 8 00:01:07,579 --> 00:01:13,579 Wussten Sie nicht, dass wir uns nicht von Almosen ernähren sollten? Einverstanden 9 00:01:13,579 --> 00:01:19,060 Und in einer Erzählung, dass es uns nicht erlaubt ist, Almosen zu geben 10 00:01:19,060 --> 00:01:26,060 Und sein Ausspruch „kakh kakh“ ist ein Wort, das den Jungen hinsichtlich seiner Fähigkeiten zurechtweist 11 00:01:26,060 --> 00:01:30,060 Al-Hasan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war ein Junge 12 00:01:30,060 --> 00:01:32,659 Einer der Vorteile des Redens 13 00:01:32,659 --> 00:01:38,819 Ein Mensch muss sich um seine Familie und seine Kinder kümmern und sich von ihnen anleiten lassen 14 00:01:38,819 --> 00:01:43,819 Und verhindern, dass sie verboten werden, und gleichzeitig die Beweise dafür erläutern 15 00:01:43,819 --> 00:01:50,269 Das Verbot der Almosen und der Zakat für den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm und seiner Familie Frieden schenken 16 00:01:50,269 --> 00:01:53,719 Dem Imam werden Almosen gezahlt 17 00:01:53,719 --> 00:01:59,099 Es ist erlaubt, Jungen in Moscheen zu bringen und sie auf eine Weise zu disziplinieren, die ihnen zugute kommt 18 00:01:59,099 --> 00:02:02,099 Und verhindern Sie, dass sie ihnen Schaden zufügen 19 00:02:02,099 --> 00:02:07,099 Und davon, verbotene Dinge zu essen, auch wenn sie nicht teuer sind 20 00:02:07,099 --> 00:02:10,099 Um dies zu üben 21 00:02:10,099 --> 00:02:14,550 Die Begehrlichkeit der Medien aufgrund von Verboten und Beschränkungen 22 00:02:14,550 --> 00:02:21,289 Es ist zulässig, diejenigen anzusprechen, die nicht diskriminieren, um diejenigen, die diskriminieren, zum Zuhören zu bewegen 23 00:02:21,289 --> 00:02:26,800 Es ist wünschenswert, eine gegenüber dem Adressaten angemessene Sprache zu verwenden 24 00:02:26,800 --> 00:02:34,370 Im Auftrag von Abu Hafs Omar bin Abi Salamah Abdullah bin Abdul Asad 25 00:02:34,370 --> 00:02:39,370 Der Stiefsohn des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 26 00:02:39,370 --> 00:02:44,400 Ich war ein Junge im Schoß des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 27 00:02:44,400 --> 00:02:48,400 Meine Hand wanderte durch die Zeitung 28 00:02:48,400 --> 00:02:52,590 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu mir 29 00:02:52,590 --> 00:02:56,590 Oh Junge, möge Gott, der Allmächtige, dich segnen 30 00:02:56,590 --> 00:03:00,590 Und iss mit deiner rechten Hand und allem, was dir folgt 31 00:03:00,590 --> 00:03:04,780 Das ist immer noch mein Geschmack 32 00:03:04,780 --> 00:03:12,259 Einverstanden und in der Zeitung herumgewandert 33 00:03:12,259 --> 00:03:17,289 Der Stiefsohn des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 34 00:03:17,289 --> 00:03:22,289 Das heißt, der Sohn seiner Frau, Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein 35 00:03:22,289 --> 00:03:28,740 Der Stein der Umarmung und was unter seiner Aufsicht und Erziehung gewünscht wird 36 00:03:28,740 --> 00:03:34,090 Eine Schüssel ist ein Speisegefäß wie eine Schüssel 37 00:03:34,090 --> 00:03:39,250 Mein Geschmack ist jedes Rezept, das ich nach diesem Spruch esse 38 00:03:39,250 --> 00:03:43,080 Einer der Vorteile des Redens 39 00:03:43,080 --> 00:03:47,400 Die Verpflichtung, Kinder gemäß der islamischen Etikette zu erziehen 40 00:03:47,400 --> 00:03:50,400 Wie Essen, Trinken und Schlafen 41 00:03:50,400 --> 00:03:53,979 Essensetikette im Islam 42 00:03:53,979 --> 00:03:57,979 Gott benennen und mit der rechten Hand essen 43 00:03:57,979 --> 00:03:59,979 Und seinerseits zu essen 44 00:03:59,979 --> 00:04:03,979 Er nimmt der Person, mit der er isst, nichts zu essen 45 00:04:03,979 --> 00:04:09,710 Die Antwort der Gefährten auf die Führung des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 46 00:04:09,710 --> 00:04:13,289 Und ihre Standhaftigkeit in seiner Führung 47 00:04:13,289 --> 00:04:18,290 Es gibt eine Tugend für Omar bin Abi Salamah, möge Gott mit beiden zufrieden sein 48 00:04:18,290 --> 00:04:22,290 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weil er dem Befehl des Gesandten Gottes Folge geleistet hat 49 00:04:22,290 --> 00:04:25,290 Und befolgen Sie diese bei Bedarf 50 00:04:25,290 --> 00:04:28,290 Und seine Übereinstimmung mit der Sunnah 51 00:04:28,290 --> 00:04:33,660 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 52 00:04:33,660 --> 00:04:38,660 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 53 00:04:38,660 --> 00:04:43,660 Ihr seid alle Hirten und ihr seid alle für eure Herde verantwortlich 54 00:04:43,660 --> 00:04:47,660 Der Imam ist ein Hirte und verantwortlich für seine Herde 55 00:04:47,660 --> 00:04:52,660 Ein Mann ist der Hirte seiner Familie und für seine Herde verantwortlich 56 00:04:52,660 --> 00:04:55,660 Die Frau ist Hirte im Haus ihres Mannes 57 00:04:55,660 --> 00:04:58,660 Sie ist für ihre Herde verantwortlich 58 00:04:58,660 --> 00:05:01,730 Der Diener ist ein Hirte des Geldes seines Herrn 59 00:05:01,730 --> 00:05:04,730 Er ist für seine Herde verantwortlich 60 00:05:04,730 --> 00:05:10,019 Jeder von euch ist ein Hirte und verantwortlich für seine Herde 61 00:05:10,019 --> 00:05:12,019 Einverstanden 62 00:05:12,019 --> 00:05:14,399 Auf Autorität von Omar bin Shuaib 63 00:05:14,399 --> 00:05:18,399 Auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 64 00:05:18,399 --> 00:05:22,399 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 65 00:05:22,399 --> 00:05:27,500 Beten Sie Ihre Kinder, wenn sie sieben Jahre alt sind 66 00:05:27,500 --> 00:05:31,500 Und schlug sie dafür, als sie zehn Jahre alt waren 67 00:05:31,500 --> 00:05:35,500 Sie trennten sie in ihre Betten 68 00:05:35,500 --> 00:05:37,620 Erzählt von Abu Dawood 69 00:05:37,620 --> 00:05:42,170 Betten, also Schlafbetten 70 00:05:42,170 --> 00:05:46,160 Einer der Vorteile des Redens 71 00:05:46,160 --> 00:05:49,480 Das Erste, was einem Kind nach dem Monotheismus beigebracht wird 72 00:05:49,480 --> 00:05:52,480 Eine der praktischen Angelegenheiten im Islam 73 00:05:52,480 --> 00:05:54,480 Es ist Gebet 74 00:05:54,480 --> 00:05:59,180 Eltern sollten ihre Kinder an das Gebet gewöhnen 75 00:05:59,180 --> 00:06:03,180 Und bringen Sie ihnen die Regeln und Etikette bei 76 00:06:03,860 --> 00:06:06,860 Multiplikation ist eine pädagogische Methode 77 00:06:06,860 --> 00:06:11,860 Vor allem, wenn dadurch ein Nutzen entsteht oder Schaden verhindert wird 78 00:06:11,860 --> 00:06:14,860 Es kommt nach Rat und Anleitung 79 00:06:14,860 --> 00:06:18,860 Das Schlagen sollte eine nichttraumatische Disziplin sein 80 00:06:18,860 --> 00:06:20,860 Er meidet das Gesicht 81 00:06:20,860 --> 00:06:24,339 Eltern müssen für ihre Kinder sorgen 82 00:06:24,339 --> 00:06:27,339 Was in ihren Seelen zu Streit führen kann 83 00:06:27,339 --> 00:06:32,339 Daher sollten sie in ihren Betten voneinander getrennt werden 84 00:06:32,339 --> 00:06:37,009 Das Alter für Diskriminierung und Bildung beträgt sieben Jahre 85 00:06:37,009 --> 00:06:40,009 und frühe Adoleszenz 86 00:06:40,009 --> 00:06:42,009 Es beginnt um zehn 87 00:06:42,009 --> 00:06:46,620 Für jede Stufe der Menschheit 88 00:06:46,620 --> 00:06:49,620 Eigenschaften, die es auszeichnen und unabhängig machen 89 00:06:49,620 --> 00:06:53,620 Pädagogen müssen sich dessen bewusst sein und es realisieren 90 00:06:53,620 --> 00:07:00,290 Es gibt Hinweise im Hadith, dass das Gebet eines Jungen nach Erreichen des Erwachsenenalters gültig ist 91 00:07:00,290 --> 00:07:03,860 Der Befehl, zu beten und zu schlagen 92 00:07:03,860 --> 00:07:06,860 Aber es ist im Angesicht des Sports 93 00:07:06,860 --> 00:07:08,860 Nicht unbedingt 94 00:07:08,860 --> 00:07:13,019 Auf Befehl von Abu Thariya 95 00:07:13,019 --> 00:07:17,019 Sabra bin Ma’badan Al-Juhani, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 96 00:07:17,019 --> 00:07:21,079 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 97 00:07:21,079 --> 00:07:25,209 Er brachte dem Jungen sieben Jahre lang das Beten bei 98 00:07:25,209 --> 00:07:29,209 Und sie haben ihn dafür geschlagen, als er zehn Jahre alt war 99 00:07:29,209 --> 00:07:32,430 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 100 00:07:32,430 --> 00:07:35,620 Und der Wortlaut von Abu Dawud 101 00:07:35,620 --> 00:07:39,620 Als der Junge sieben Jahre alt war, betete er 102 00:07:39,620 --> 00:07:43,420 Einer der Vorteile des Redens 103 00:07:43,420 --> 00:07:46,649 Zusätzlich zu den oben genannten 104 00:07:46,649 --> 00:07:48,680 Auf Eltern 105 00:07:49,680 --> 00:07:53,680 Ein gutes Vorbild bei der Ausführung von Gehorsam sein 106 00:07:53,680 --> 00:07:56,680 Um ihre Kinder anzuleiten 107 00:07:56,680 --> 00:08:00,680 Basierend auf Anwendung, Nachahmung und Vorbildern 108 00:08:00,680 --> 00:08:05,680 Es hat keinen Nutzen, wenn ein Vater seine Kinder bittet, Gebete zu verrichten 109 00:08:05,680 --> 00:08:09,290 Er ist dazu nicht verpflichtet 110 00:08:09,290 --> 00:08:13,290 Das sollten auch Lehrerinnen und Lehrer tun 111 00:08:13,290 --> 00:08:19,290 Ein gutes Vorbild bei der Verrichtung von Gebeten und anderen Gottesdiensten sein 112 00:08:19,290 --> 00:08:22,290 Lassen Sie ihre Führung wirksam sein 113 00:08:22,290 --> 00:08:26,290 Ich fordere die Reaktion von Kindern und Lernenden 114 00:08:34,899 --> 00:08:36,990 Gott, der Allmächtige, sagte 115 00:08:36,990 --> 00:08:40,990 Und bete Gott an und geselle ihm nichts bei 116 00:08:40,990 --> 00:08:43,990 Und seien Sie freundlich zu den Eltern 117 00:08:43,990 --> 00:08:46,990 Und an Verwandte, Waisen und Bedürftige 118 00:08:46,990 --> 00:08:49,990 Der Nachbar, der nah ist, und der Nachbar, der nah ist 119 00:08:49,990 --> 00:08:52,990 Und derjenige, der in Bewegung und auf dem Weg ist 120 00:08:52,990 --> 00:08:55,990 Und deine rechten Hände besitzen es nicht 121 00:08:56,990 --> 00:09:02,340 Auf die Autorität von Ibn Omar und Aisha hin, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er 122 00:09:02,340 --> 00:09:06,340 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 123 00:09:06,340 --> 00:09:10,370 Gabriel empfiehlt mich trotzdem dem Nachbarn 124 00:09:10,370 --> 00:09:14,370 Ich dachte sogar, er würde es erben 125 00:09:14,370 --> 00:09:16,460 Einverstanden 126 00:09:16,460 --> 00:09:21,330 Ich dachte, ich dachte, ich wartete 127 00:09:21,330 --> 00:09:24,970 Einer der Vorteile des Redens 128 00:09:24,970 --> 00:09:27,159 Der Nachbar hat ein großes Recht 129 00:09:27,159 --> 00:09:29,159 Seine Nachbarschaft muss erhalten bleiben 130 00:09:29,159 --> 00:09:33,159 Und sich um ihn zu kümmern, indem man ihm Freundlichkeit entgegenbringt 131 00:09:33,159 --> 00:09:37,159 Abhängig von der Energie und Schaden 132 00:09:37,159 --> 00:09:39,700 Zulässigkeit der Gier nach Kredit 133 00:09:39,700 --> 00:09:41,700 Wenn der Segen anhält 134 00:09:41,700 --> 00:09:47,309 Es ist erlaubt, über die guten Dinge zu sprechen, die einem in den Sinn kommen 135 00:09:47,309 --> 00:09:53,889 Denn Gabriel riet dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, oft, freundlich zum Nächsten zu sein 136 00:09:53,889 --> 00:09:58,889 Er dachte sogar, dass er einen Anteil am Erbe bekommen würde 137 00:09:58,889 --> 00:10:00,889 Geben Sie es an Verwandte weiter 138 00:10:00,889 --> 00:10:06,330 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 139 00:10:06,330 --> 00:10:10,330 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 140 00:10:10,330 --> 00:10:12,330 O Abadir 141 00:10:12,330 --> 00:10:16,330 Wenn Sie Brühe kochen, fügen Sie mehr Wasser hinzu 142 00:10:16,330 --> 00:10:18,330 Und versprich es deinen Nachbarn 143 00:10:18,330 --> 00:10:20,460 Erzählt von Muslim 144 00:10:20,460 --> 00:10:24,679 In seiner Erzählung über die Autorität von Abu Dharr sagte er: 145 00:10:24,679 --> 00:10:29,679 Mein Freund, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mir geraten 146 00:10:29,679 --> 00:10:33,679 Wenn Sie Brühe kochen, fügen Sie mehr Wasser hinzu 147 00:10:33,679 --> 00:10:36,679 Dann sehen Sie sich den Haushalt Ihrer Nachbarn an 148 00:10:36,679 --> 00:10:39,679 Behandle sie also mit Freundlichkeit 149 00:10:39,679 --> 00:10:43,860 Einer der Vorteile des Redens 150 00:10:43,860 --> 00:10:50,990 Es ist wünschenswert, Angehörige und Freunde darüber zu beraten, was ihnen in dieser Welt und im Jenseits von Nutzen sein wird 151 00:10:50,990 --> 00:10:54,500 Der Wunsch, sich unter den Nachbarn zu beruhigen 152 00:10:54,500 --> 00:11:00,110 Denn das schafft Liebe und steigert die Zuneigung 153 00:11:00,110 --> 00:11:04,110 Man geht davon aus, dass er jede Art von Güte und Gerechtigkeit verachtet 154 00:11:04,110 --> 00:11:07,110 Sie sind alle bekannt 155 00:11:07,110 --> 00:11:11,259 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 156 00:11:11,259 --> 00:11:15,259 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 157 00:11:15,259 --> 00:11:18,299 Gott glaubt nicht 158 00:11:18,299 --> 00:11:20,299 Gott glaubt nicht 159 00:11:20,299 --> 00:11:22,299 Gott glaubt nicht 160 00:11:22,299 --> 00:11:24,299 Es wurde gesagt 161 00:11:24,299 --> 00:11:26,299 Wer, oh Gesandter Gottes? 162 00:11:26,299 --> 00:11:27,389 Er sagte 163 00:11:27,389 --> 00:11:31,389 Derjenige, dessen Nachbar vor seinem Unglück nicht sicher ist 164 00:11:31,389 --> 00:11:33,490 Einverstanden 165 00:11:33,490 --> 00:11:36,649 Und in einer Erzählung von Muslim 166 00:11:36,649 --> 00:11:41,649 Wer sich vor seinen Nachbarn nicht sicher fühlt, wird das Paradies nicht betreten 167 00:11:41,649 --> 00:11:44,220 Signalhörner 168 00:11:44,220 --> 00:11:47,220 Täuschungen und Übel 169 00:11:47,220 --> 00:11:49,990 Einer der Vorteile des Redens 170 00:11:49,990 --> 00:11:55,629 Der Widerstand gegen das Leid des Nächsten gehört zur Vollkommenheit des Glaubens 171 00:11:55,629 --> 00:11:57,629 Das Recht des Nachbarn bekräftigen 172 00:11:57,629 --> 00:12:01,629 Möge Gott ihn aufgrund seines Eides segnen und ihm Frieden schenken, um dies zu tun 173 00:12:01,629 --> 00:12:05,629 Er wiederholte den Eid dreimal 174 00:12:05,629 --> 00:12:10,820 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 175 00:12:10,820 --> 00:12:14,820 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 176 00:12:14,820 --> 00:12:17,820 O muslimische Frauen 177 00:12:17,820 --> 00:12:20,820 Verachte nicht einen Nachbarn gegenüber einem anderen 178 00:12:20,820 --> 00:12:23,980 Auch wenn er ein Pferd großgezogen hätte 179 00:12:23,980 --> 00:12:26,389 Einverstanden 180 00:12:26,389 --> 00:12:29,389 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 181 00:12:29,389 --> 00:12:33,389 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 182 00:12:33,389 --> 00:12:36,389 Ein Nachbar verbietet es seinem Nächsten nicht 183 00:12:36,389 --> 00:12:39,580 Ein Stück Holz in seine Wand stecken 184 00:12:39,580 --> 00:12:42,580 Dann sagt Abu Hurairah: 185 00:12:42,580 --> 00:12:45,580 Warum sehe ich, dass du dich davon abwendest? 186 00:12:45,580 --> 00:12:50,679 Bei Gott, ich werde es dir zwischen die Schultern werfen 187 00:12:50,679 --> 00:12:52,899 Einverstanden 188 00:12:52,899 --> 00:12:56,899 Roya Khashaba durch Addition und Plural 189 00:12:56,899 --> 00:13:01,000 Ein Stück Holz wurde erzählt, mit der Absicht, die Worte hervorzuheben 190 00:13:01,000 --> 00:13:05,000 Und er sagte: „Warum sehe ich, dass du dich davon abwendest?“ 191 00:13:05,000 --> 00:13:10,019 Ich meine, ungefähr dieses Jahr 192 00:13:10,019 --> 00:13:12,379 Einer der Vorteile des Redens 193 00:13:12,379 --> 00:13:17,379 Zusammenarbeit und Toleranz unter Nachbarn sind nachbarschaftliche Rechte 194 00:13:17,379 --> 00:13:22,889 Es ist ein Ausdruck der Stärke der islamischen Gemeinschaft 195 00:13:22,889 --> 00:13:26,889 Wenn die Wand für eine Person ist und sie einen Nachbarn hat 196 00:13:26,889 --> 00:13:29,889 Lassen Sie den Nachbarn seinen Koffer darauf stellen 197 00:13:29,889 --> 00:13:32,889 Unabhängig davon, ob der Eigentümer dies genehmigt oder nicht 198 00:13:32,889 --> 00:13:36,889 Vorausgesetzt, dass die Wand dadurch nicht beschädigt wird 199 00:13:36,889 --> 00:13:40,889 Weil der Islam seine universellen Regeln aufgestellt hat 200 00:13:40,889 --> 00:13:44,590 Kein Schaden, kein Foul 201 00:13:44,590 --> 00:13:50,980 Es ist zulässig, jemanden, der eine rechtliche Angelegenheit vernachlässigt, der Situation entsprechend abzulehnen 202 00:13:50,980 --> 00:13:54,980 Es ist nicht zulässig, die Scharia-Regel aufgrund der Unkenntnis der Menschen darüber aufzugeben 203 00:13:54,980 --> 00:13:56,980 Oder sie wenden sich davon ab 204 00:13:56,980 --> 00:14:02,980 Vielmehr ist es notwendig, standhaft zu bleiben, bis die Menschen dies lernen und akzeptieren 205 00:14:02,980 --> 00:14:07,220 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 206 00:14:07,220 --> 00:14:12,320 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 207 00:14:12,320 --> 00:14:18,350 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, sollte seinem Nächsten kein Leid zufügen 208 00:14:18,350 --> 00:14:24,350 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der solle seinen Gast ehren 209 00:14:24,350 --> 00:14:32,350 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der rede Gutes oder schweige 210 00:14:32,350 --> 00:14:34,580 Einverstanden 211 00:14:34,580 --> 00:14:38,580 Mit der Autorität von Abu Shurayh Al-Khuza’i, möge Gott mit ihm zufrieden sein 212 00:14:38,580 --> 00:14:41,580 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 213 00:14:41,580 --> 00:14:47,639 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der sei gütig zu seinen Nächsten 214 00:14:47,639 --> 00:14:53,639 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der solle seinen Gast ehren 215 00:14:53,639 --> 00:15:00,639 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der rede Gutes oder schweige 216 00:15:00,639 --> 00:15:07,019 Es wurde von Muslim mit diesem Wortlaut überliefert, und Al-Bukhari erzählte einen Teil davon 217 00:15:07,019 --> 00:15:10,590 Einer der Vorteile des Redens 218 00:15:11,590 --> 00:15:15,750 Einem Nachbarn durch Wort oder Tat Schaden zufügen 219 00:15:15,750 --> 00:15:21,750 Es steht im Widerspruch zur Vollkommenheit des Glaubens und widerspricht den Eigenschaften der Diener des Barmherzigen 220 00:15:21,750 --> 00:15:24,169 Der Gast hat ein Recht 221 00:15:24,169 --> 00:15:29,200 Ein Muslim sollte die Gebete eines Gastes lesen und ihm ein Lächeln ins Gesicht zaubern 222 00:15:29,200 --> 00:15:32,899 Er bereitet für ihn ein Gasthaus vor 223 00:15:32,899 --> 00:15:35,899 Sprache ist entweder gut oder böse 224 00:15:35,899 --> 00:15:37,899 Wer es gut weiß 225 00:15:37,899 --> 00:15:42,639 Lassen Sie ihn dann nachdenken und überprüfen 226 00:15:42,639 --> 00:15:48,279 Schweigen ist besser als nutzloses Gerede 227 00:15:48,279 --> 00:15:51,279 Der Diener sollte auf seine Zunge achten 228 00:15:51,279 --> 00:15:55,279 Er lässt die Leute nicht auf die Nase fallen 229 00:15:55,279 --> 00:15:58,279 Außer den Scherzen ihrer Zungen 230 00:15:58,279 --> 00:16:03,820 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 231 00:16:03,820 --> 00:16:05,820 Ich sagte: O Gesandter Gottes 232 00:16:05,820 --> 00:16:07,820 Ich habe zwei Nachbarn 233 00:16:07,820 --> 00:16:10,820 Wem soll ich ein Geschenk machen? 234 00:16:10,820 --> 00:16:11,820 Er sagte 235 00:16:11,820 --> 00:16:15,850 Zu dem, der dem Kebab am nächsten liegt 236 00:16:15,850 --> 00:16:17,850 Überliefert von Al-Bukhari 237 00:16:17,850 --> 00:16:22,190 Einer der Vorteile des Redens 238 00:16:22,190 --> 00:16:25,190 Das Gefühl des nächsten Nachbarn sollte berücksichtigt werden 239 00:16:25,190 --> 00:16:30,190 Weil er sieht, was an Geschenken und anderen Dingen in das Haus seines Nachbarn gelangt 240 00:16:30,190 --> 00:16:32,190 Anders als am weitesten 241 00:16:33,190 --> 00:16:39,190 Ganz zu schweigen davon, dass derjenige, der ihm am nächsten steht, am schnellsten auf die Aufgaben reagieren kann, die seinem Nachbarn zustoßen 242 00:16:39,190 --> 00:16:42,190 Besonders in Zeiten der Unaufmerksamkeit 243 00:16:42,190 --> 00:16:47,799 Je näher ein Nachbar ist, desto größer ist sein Recht über seinen Nachbarn 244 00:16:47,799 --> 00:16:52,250 Die betrachtete Nähe ist die Nähe der Türen 245 00:16:52,250 --> 00:16:57,860 Aus diesem Hadith geht hervor, dass Wissen Vorrang vor Arbeit hat 246 00:16:57,860 --> 00:17:02,860 Deshalb fragte ich Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, nach der Entscheidung in dieser Angelegenheit 247 00:17:02,860 --> 00:17:05,859 Vor Arbeitsbeginn 248 00:17:05,859 --> 00:17:12,099 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 249 00:17:12,099 --> 00:17:16,140 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 250 00:17:16,140 --> 00:17:19,140 Die besten Gefährten in den Augen Gottes, des Allmächtigen 251 00:17:19,140 --> 00:17:22,140 Das Beste davon ist für seinen Besitzer 252 00:17:22,140 --> 00:17:25,140 Die besten Nachbarn in den Augen Gottes, des Allmächtigen 253 00:17:25,140 --> 00:17:28,299 Das Beste davon ist für seinen Nächsten 254 00:17:28,299 --> 00:17:31,059 Erzählt von Al-Tirmidhi 255 00:17:31,059 --> 00:17:33,059 Einer der Vorteile des Redens 256 00:17:33,059 --> 00:17:38,220 Wir drängen darauf, die Glaubensgemeinschaft zu maximieren und zu stärken 257 00:17:38,220 --> 00:17:42,700 Ermutigung, den Nächsten zu beschützen und freundlich zu ihm zu sein 258 00:17:42,700 --> 00:17:49,250 Der Islam ist bestrebt, die Bande der Liebe zwischen Muslimen zu stärken 259 00:17:50,250 --> 00:17:53,279 Riad Al-Salehin