WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:09.779 --> 00:00:21.179 Kapitel über die Verpflichtung, seiner Familie, seinen angesehenen Kindern und allen anderen seiner Untertanen zu befehlen, Gott, dem Allmächtigen, zu gehorchen 00:00:21.179 --> 00:00:28.179 Er verbot ihnen, dagegen zu verstoßen, disziplinierte sie und hinderte sie daran, das Verbotene zu begehen 00:00:28.179 --> 00:00:37.039 Gott, der Allmächtige, sagte: „Befiehl deiner Familie, zu beten und achte darauf.“ 00:00:37.039 --> 00:00:47.450 Und Gott, der Allmächtige, sagte: O ihr, die ihr glaubt, rettet euch und eure Familien vor dem Feuer 00:00:47.450 --> 00:00:57.479 Unter Berufung auf Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Al-Hasan bin Ali, möge Gott mit beiden zufrieden sein, hat ein Datum von den Wohltätigkeitsterminen übernommen.“ 00:00:57.479 --> 00:01:07.579 Also steckte er es in seinen Mund und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Kh, kh, wirf es weg.“ 00:01:07.579 --> 00:01:13.579 Wussten Sie nicht, dass wir uns nicht von Almosen ernähren sollten? Einverstanden 00:01:13.579 --> 00:01:19.060 Und in einer Erzählung, dass es uns nicht erlaubt ist, Almosen zu geben 00:01:19.060 --> 00:01:26.060 Und sein Ausspruch „kakh kakh“ ist ein Wort, das den Jungen hinsichtlich seiner Fähigkeiten zurechtweist 00:01:26.060 --> 00:01:30.060 Al-Hasan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war ein Junge 00:01:30.060 --> 00:01:32.659 Einer der Vorteile des Redens 00:01:32.659 --> 00:01:38.819 Ein Mensch muss sich um seine Familie und seine Kinder kümmern und sich von ihnen anleiten lassen 00:01:38.819 --> 00:01:43.819 Und verhindern, dass sie verboten werden, und gleichzeitig die Beweise dafür erläutern 00:01:43.819 --> 00:01:50.269 Das Verbot der Almosen und der Zakat für den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm und seiner Familie Frieden schenken 00:01:50.269 --> 00:01:53.719 Dem Imam werden Almosen gezahlt 00:01:53.719 --> 00:01:59.099 Es ist erlaubt, Jungen in Moscheen zu bringen und sie auf eine Weise zu disziplinieren, die ihnen zugute kommt 00:01:59.099 --> 00:02:02.099 Und verhindern Sie, dass sie ihnen Schaden zufügen 00:02:02.099 --> 00:02:07.099 Und davon, verbotene Dinge zu essen, auch wenn sie nicht teuer sind 00:02:07.099 --> 00:02:10.099 Um dies zu üben 00:02:10.099 --> 00:02:14.550 Die Begehrlichkeit der Medien aufgrund von Verboten und Beschränkungen 00:02:14.550 --> 00:02:21.289 Es ist zulässig, diejenigen anzusprechen, die nicht diskriminieren, um diejenigen, die diskriminieren, zum Zuhören zu bewegen 00:02:21.289 --> 00:02:26.800 Es ist wünschenswert, eine gegenüber dem Adressaten angemessene Sprache zu verwenden 00:02:26.800 --> 00:02:34.370 Im Auftrag von Abu Hafs Omar bin Abi Salamah Abdullah bin Abdul Asad 00:02:34.370 --> 00:02:39.370 Der Stiefsohn des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:02:39.370 --> 00:02:44.400 Ich war ein Junge im Schoß des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:44.400 --> 00:02:48.400 Meine Hand wanderte durch die Zeitung 00:02:48.400 --> 00:02:52.590 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu mir 00:02:52.590 --> 00:02:56.590 Oh Junge, möge Gott, der Allmächtige, dich segnen 00:02:56.590 --> 00:03:00.590 Und iss mit deiner rechten Hand und allem, was dir folgt 00:03:00.590 --> 00:03:04.780 Das ist immer noch mein Geschmack 00:03:04.780 --> 00:03:12.259 Einverstanden und in der Zeitung herumgewandert 00:03:12.259 --> 00:03:17.289 Der Stiefsohn des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:17.289 --> 00:03:22.289 Das heißt, der Sohn seiner Frau, Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:03:22.289 --> 00:03:28.740 Der Stein der Umarmung und was unter seiner Aufsicht und Erziehung gewünscht wird 00:03:28.740 --> 00:03:34.090 Eine Schüssel ist ein Speisegefäß wie eine Schüssel 00:03:34.090 --> 00:03:39.250 Mein Geschmack ist jedes Rezept, das ich nach diesem Spruch esse 00:03:39.250 --> 00:03:43.080 Einer der Vorteile des Redens 00:03:43.080 --> 00:03:47.400 Die Verpflichtung, Kinder gemäß der islamischen Etikette zu erziehen 00:03:47.400 --> 00:03:50.400 Wie Essen, Trinken und Schlafen 00:03:50.400 --> 00:03:53.979 Essensetikette im Islam 00:03:53.979 --> 00:03:57.979 Gott benennen und mit der rechten Hand essen 00:03:57.979 --> 00:03:59.979 Und seinerseits zu essen 00:03:59.979 --> 00:04:03.979 Er nimmt der Person, mit der er isst, nichts zu essen 00:04:03.979 --> 00:04:09.710 Die Antwort der Gefährten auf die Führung des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:04:09.710 --> 00:04:13.289 Und ihre Standhaftigkeit in seiner Führung 00:04:13.289 --> 00:04:18.290 Es gibt eine Tugend für Omar bin Abi Salamah, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:04:18.290 --> 00:04:22.290 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weil er dem Befehl des Gesandten Gottes Folge geleistet hat 00:04:22.290 --> 00:04:25.290 Und befolgen Sie diese bei Bedarf 00:04:25.290 --> 00:04:28.290 Und seine Übereinstimmung mit der Sunnah 00:04:28.290 --> 00:04:33.660 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:04:33.660 --> 00:04:38.660 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 00:04:38.660 --> 00:04:43.660 Ihr seid alle Hirten und ihr seid alle für eure Herde verantwortlich 00:04:43.660 --> 00:04:47.660 Der Imam ist ein Hirte und verantwortlich für seine Herde 00:04:47.660 --> 00:04:52.660 Ein Mann ist der Hirte seiner Familie und für seine Herde verantwortlich 00:04:52.660 --> 00:04:55.660 Die Frau ist Hirte im Haus ihres Mannes 00:04:55.660 --> 00:04:58.660 Sie ist für ihre Herde verantwortlich 00:04:58.660 --> 00:05:01.730 Der Diener ist ein Hirte des Geldes seines Herrn 00:05:01.730 --> 00:05:04.730 Er ist für seine Herde verantwortlich 00:05:04.730 --> 00:05:10.019 Jeder von euch ist ein Hirte und verantwortlich für seine Herde 00:05:10.019 --> 00:05:12.019 Einverstanden 00:05:12.019 --> 00:05:14.399 Auf Autorität von Omar bin Shuaib 00:05:14.399 --> 00:05:18.399 Auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:05:18.399 --> 00:05:22.399 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:05:22.399 --> 00:05:27.500 Beten Sie Ihre Kinder, wenn sie sieben Jahre alt sind 00:05:27.500 --> 00:05:31.500 Und schlug sie dafür, als sie zehn Jahre alt waren 00:05:31.500 --> 00:05:35.500 Sie trennten sie in ihre Betten 00:05:35.500 --> 00:05:37.620 Erzählt von Abu Dawood 00:05:37.620 --> 00:05:42.170 Betten, also Schlafbetten 00:05:42.170 --> 00:05:46.160 Einer der Vorteile des Redens 00:05:46.160 --> 00:05:49.480 Das Erste, was einem Kind nach dem Monotheismus beigebracht wird 00:05:49.480 --> 00:05:52.480 Eine der praktischen Angelegenheiten im Islam 00:05:52.480 --> 00:05:54.480 Es ist Gebet 00:05:54.480 --> 00:05:59.180 Eltern sollten ihre Kinder an das Gebet gewöhnen 00:05:59.180 --> 00:06:03.180 Und bringen Sie ihnen die Regeln und Etikette bei 00:06:03.860 --> 00:06:06.860 Multiplikation ist eine pädagogische Methode 00:06:06.860 --> 00:06:11.860 Vor allem, wenn dadurch ein Nutzen entsteht oder Schaden verhindert wird 00:06:11.860 --> 00:06:14.860 Es kommt nach Rat und Anleitung 00:06:14.860 --> 00:06:18.860 Das Schlagen sollte eine nichttraumatische Disziplin sein 00:06:18.860 --> 00:06:20.860 Er meidet das Gesicht 00:06:20.860 --> 00:06:24.339 Eltern müssen für ihre Kinder sorgen 00:06:24.339 --> 00:06:27.339 Was in ihren Seelen zu Streit führen kann 00:06:27.339 --> 00:06:32.339 Daher sollten sie in ihren Betten voneinander getrennt werden 00:06:32.339 --> 00:06:37.009 Das Alter für Diskriminierung und Bildung beträgt sieben Jahre 00:06:37.009 --> 00:06:40.009 und frühe Adoleszenz 00:06:40.009 --> 00:06:42.009 Es beginnt um zehn 00:06:42.009 --> 00:06:46.620 Für jede Stufe der Menschheit 00:06:46.620 --> 00:06:49.620 Eigenschaften, die es auszeichnen und unabhängig machen 00:06:49.620 --> 00:06:53.620 Pädagogen müssen sich dessen bewusst sein und es realisieren 00:06:53.620 --> 00:07:00.290 Es gibt Hinweise im Hadith, dass das Gebet eines Jungen nach Erreichen des Erwachsenenalters gültig ist 00:07:00.290 --> 00:07:03.860 Der Befehl, zu beten und zu schlagen 00:07:03.860 --> 00:07:06.860 Aber es ist im Angesicht des Sports 00:07:06.860 --> 00:07:08.860 Nicht unbedingt 00:07:08.860 --> 00:07:13.019 Auf Befehl von Abu Thariya 00:07:13.019 --> 00:07:17.019 Sabra bin Ma’badan Al-Juhani, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:07:17.019 --> 00:07:21.079 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:07:21.079 --> 00:07:25.209 Er brachte dem Jungen sieben Jahre lang das Beten bei 00:07:25.209 --> 00:07:29.209 Und sie haben ihn dafür geschlagen, als er zehn Jahre alt war 00:07:29.209 --> 00:07:32.430 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 00:07:32.430 --> 00:07:35.620 Und der Wortlaut von Abu Dawud 00:07:35.620 --> 00:07:39.620 Als der Junge sieben Jahre alt war, betete er 00:07:39.620 --> 00:07:43.420 Einer der Vorteile des Redens 00:07:43.420 --> 00:07:46.649 Zusätzlich zu den oben genannten 00:07:46.649 --> 00:07:48.680 Auf Eltern 00:07:49.680 --> 00:07:53.680 Ein gutes Vorbild bei der Ausführung von Gehorsam sein 00:07:53.680 --> 00:07:56.680 Um ihre Kinder anzuleiten 00:07:56.680 --> 00:08:00.680 Basierend auf Anwendung, Nachahmung und Vorbildern 00:08:00.680 --> 00:08:05.680 Es hat keinen Nutzen, wenn ein Vater seine Kinder bittet, Gebete zu verrichten 00:08:05.680 --> 00:08:09.290 Er ist dazu nicht verpflichtet 00:08:09.290 --> 00:08:13.290 Das sollten auch Lehrerinnen und Lehrer tun 00:08:13.290 --> 00:08:19.290 Ein gutes Vorbild bei der Verrichtung von Gebeten und anderen Gottesdiensten sein 00:08:19.290 --> 00:08:22.290 Lassen Sie ihre Führung wirksam sein 00:08:22.290 --> 00:08:26.290 Ich fordere die Reaktion von Kindern und Lernenden 00:08:34.899 --> 00:08:36.990 Gott, der Allmächtige, sagte 00:08:36.990 --> 00:08:40.990 Und bete Gott an und geselle ihm nichts bei 00:08:40.990 --> 00:08:43.990 Und seien Sie freundlich zu den Eltern 00:08:43.990 --> 00:08:46.990 Und an Verwandte, Waisen und Bedürftige 00:08:46.990 --> 00:08:49.990 Der Nachbar, der nah ist, und der Nachbar, der nah ist 00:08:49.990 --> 00:08:52.990 Und derjenige, der in Bewegung und auf dem Weg ist 00:08:52.990 --> 00:08:55.990 Und deine rechten Hände besitzen es nicht 00:08:56.990 --> 00:09:02.340 Auf die Autorität von Ibn Omar und Aisha hin, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er 00:09:02.340 --> 00:09:06.340 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:09:06.340 --> 00:09:10.370 Gabriel empfiehlt mich trotzdem dem Nachbarn 00:09:10.370 --> 00:09:14.370 Ich dachte sogar, er würde es erben 00:09:14.370 --> 00:09:16.460 Einverstanden 00:09:16.460 --> 00:09:21.330 Ich dachte, ich dachte, ich wartete 00:09:21.330 --> 00:09:24.970 Einer der Vorteile des Redens 00:09:24.970 --> 00:09:27.159 Der Nachbar hat ein großes Recht 00:09:27.159 --> 00:09:29.159 Seine Nachbarschaft muss erhalten bleiben 00:09:29.159 --> 00:09:33.159 Und sich um ihn zu kümmern, indem man ihm Freundlichkeit entgegenbringt 00:09:33.159 --> 00:09:37.159 Abhängig von der Energie und Schaden 00:09:37.159 --> 00:09:39.700 Zulässigkeit der Gier nach Kredit 00:09:39.700 --> 00:09:41.700 Wenn der Segen anhält 00:09:41.700 --> 00:09:47.309 Es ist erlaubt, über die guten Dinge zu sprechen, die einem in den Sinn kommen 00:09:47.309 --> 00:09:53.889 Denn Gabriel riet dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, oft, freundlich zum Nächsten zu sein 00:09:53.889 --> 00:09:58.889 Er dachte sogar, dass er einen Anteil am Erbe bekommen würde 00:09:58.889 --> 00:10:00.889 Geben Sie es an Verwandte weiter 00:10:00.889 --> 00:10:06.330 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:10:06.330 --> 00:10:10.330 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:10:10.330 --> 00:10:12.330 O Abadir 00:10:12.330 --> 00:10:16.330 Wenn Sie Brühe kochen, fügen Sie mehr Wasser hinzu 00:10:16.330 --> 00:10:18.330 Und versprich es deinen Nachbarn 00:10:18.330 --> 00:10:20.460 Erzählt von Muslim 00:10:20.460 --> 00:10:24.679 In seiner Erzählung über die Autorität von Abu Dharr sagte er: 00:10:24.679 --> 00:10:29.679 Mein Freund, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mir geraten 00:10:29.679 --> 00:10:33.679 Wenn Sie Brühe kochen, fügen Sie mehr Wasser hinzu 00:10:33.679 --> 00:10:36.679 Dann sehen Sie sich den Haushalt Ihrer Nachbarn an 00:10:36.679 --> 00:10:39.679 Behandle sie also mit Freundlichkeit 00:10:39.679 --> 00:10:43.860 Einer der Vorteile des Redens 00:10:43.860 --> 00:10:50.990 Es ist wünschenswert, Angehörige und Freunde darüber zu beraten, was ihnen in dieser Welt und im Jenseits von Nutzen sein wird 00:10:50.990 --> 00:10:54.500 Der Wunsch, sich unter den Nachbarn zu beruhigen 00:10:54.500 --> 00:11:00.110 Denn das schafft Liebe und steigert die Zuneigung 00:11:00.110 --> 00:11:04.110 Man geht davon aus, dass er jede Art von Güte und Gerechtigkeit verachtet 00:11:04.110 --> 00:11:07.110 Sie sind alle bekannt 00:11:07.110 --> 00:11:11.259 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:11:11.259 --> 00:11:15.259 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:11:15.259 --> 00:11:18.299 Gott glaubt nicht 00:11:18.299 --> 00:11:20.299 Gott glaubt nicht 00:11:20.299 --> 00:11:22.299 Gott glaubt nicht 00:11:22.299 --> 00:11:24.299 Es wurde gesagt 00:11:24.299 --> 00:11:26.299 Wer, oh Gesandter Gottes? 00:11:26.299 --> 00:11:27.389 Er sagte 00:11:27.389 --> 00:11:31.389 Derjenige, dessen Nachbar vor seinem Unglück nicht sicher ist 00:11:31.389 --> 00:11:33.490 Einverstanden 00:11:33.490 --> 00:11:36.649 Und in einer Erzählung von Muslim 00:11:36.649 --> 00:11:41.649 Wer sich vor seinen Nachbarn nicht sicher fühlt, wird das Paradies nicht betreten 00:11:41.649 --> 00:11:44.220 Signalhörner 00:11:44.220 --> 00:11:47.220 Täuschungen und Übel 00:11:47.220 --> 00:11:49.990 Einer der Vorteile des Redens 00:11:49.990 --> 00:11:55.629 Der Widerstand gegen das Leid des Nächsten gehört zur Vollkommenheit des Glaubens 00:11:55.629 --> 00:11:57.629 Das Recht des Nachbarn bekräftigen 00:11:57.629 --> 00:12:01.629 Möge Gott ihn aufgrund seines Eides segnen und ihm Frieden schenken, um dies zu tun 00:12:01.629 --> 00:12:05.629 Er wiederholte den Eid dreimal 00:12:05.629 --> 00:12:10.820 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:12:10.820 --> 00:12:14.820 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:12:14.820 --> 00:12:17.820 O muslimische Frauen 00:12:17.820 --> 00:12:20.820 Verachte nicht einen Nachbarn gegenüber einem anderen 00:12:20.820 --> 00:12:23.980 Auch wenn er ein Pferd großgezogen hätte 00:12:23.980 --> 00:12:26.389 Einverstanden 00:12:26.389 --> 00:12:29.389 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:12:29.389 --> 00:12:33.389 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:12:33.389 --> 00:12:36.389 Ein Nachbar verbietet es seinem Nächsten nicht 00:12:36.389 --> 00:12:39.580 Ein Stück Holz in seine Wand stecken 00:12:39.580 --> 00:12:42.580 Dann sagt Abu Hurairah: 00:12:42.580 --> 00:12:45.580 Warum sehe ich, dass du dich davon abwendest? 00:12:45.580 --> 00:12:50.679 Bei Gott, ich werde es dir zwischen die Schultern werfen 00:12:50.679 --> 00:12:52.899 Einverstanden 00:12:52.899 --> 00:12:56.899 Roya Khashaba durch Addition und Plural 00:12:56.899 --> 00:13:01.000 Ein Stück Holz wurde erzählt, mit der Absicht, die Worte hervorzuheben 00:13:01.000 --> 00:13:05.000 Und er sagte: „Warum sehe ich, dass du dich davon abwendest?“ 00:13:05.000 --> 00:13:10.019 Ich meine, ungefähr dieses Jahr 00:13:10.019 --> 00:13:12.379 Einer der Vorteile des Redens 00:13:12.379 --> 00:13:17.379 Zusammenarbeit und Toleranz unter Nachbarn sind nachbarschaftliche Rechte 00:13:17.379 --> 00:13:22.889 Es ist ein Ausdruck der Stärke der islamischen Gemeinschaft 00:13:22.889 --> 00:13:26.889 Wenn die Wand für eine Person ist und sie einen Nachbarn hat 00:13:26.889 --> 00:13:29.889 Lassen Sie den Nachbarn seinen Koffer darauf stellen 00:13:29.889 --> 00:13:32.889 Unabhängig davon, ob der Eigentümer dies genehmigt oder nicht 00:13:32.889 --> 00:13:36.889 Vorausgesetzt, dass die Wand dadurch nicht beschädigt wird 00:13:36.889 --> 00:13:40.889 Weil der Islam seine universellen Regeln aufgestellt hat 00:13:40.889 --> 00:13:44.590 Kein Schaden, kein Foul 00:13:44.590 --> 00:13:50.980 Es ist zulässig, jemanden, der eine rechtliche Angelegenheit vernachlässigt, der Situation entsprechend abzulehnen 00:13:50.980 --> 00:13:54.980 Es ist nicht zulässig, die Scharia-Regel aufgrund der Unkenntnis der Menschen darüber aufzugeben 00:13:54.980 --> 00:13:56.980 Oder sie wenden sich davon ab 00:13:56.980 --> 00:14:02.980 Vielmehr ist es notwendig, standhaft zu bleiben, bis die Menschen dies lernen und akzeptieren 00:14:02.980 --> 00:14:07.220 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:14:07.220 --> 00:14:12.320 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:14:12.320 --> 00:14:18.350 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, sollte seinem Nächsten kein Leid zufügen 00:14:18.350 --> 00:14:24.350 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der solle seinen Gast ehren 00:14:24.350 --> 00:14:32.350 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der rede Gutes oder schweige 00:14:32.350 --> 00:14:34.580 Einverstanden 00:14:34.580 --> 00:14:38.580 Mit der Autorität von Abu Shurayh Al-Khuza’i, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:14:38.580 --> 00:14:41.580 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:14:41.580 --> 00:14:47.639 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der sei gütig zu seinen Nächsten 00:14:47.639 --> 00:14:53.639 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der solle seinen Gast ehren 00:14:53.639 --> 00:15:00.639 Wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, der rede Gutes oder schweige 00:15:00.639 --> 00:15:07.019 Es wurde von Muslim mit diesem Wortlaut überliefert, und Al-Bukhari erzählte einen Teil davon 00:15:07.019 --> 00:15:10.590 Einer der Vorteile des Redens 00:15:11.590 --> 00:15:15.750 Einem Nachbarn durch Wort oder Tat Schaden zufügen 00:15:15.750 --> 00:15:21.750 Es steht im Widerspruch zur Vollkommenheit des Glaubens und widerspricht den Eigenschaften der Diener des Barmherzigen 00:15:21.750 --> 00:15:24.169 Der Gast hat ein Recht 00:15:24.169 --> 00:15:29.200 Ein Muslim sollte die Gebete eines Gastes lesen und ihm ein Lächeln ins Gesicht zaubern 00:15:29.200 --> 00:15:32.899 Er bereitet für ihn ein Gasthaus vor 00:15:32.899 --> 00:15:35.899 Sprache ist entweder gut oder böse 00:15:35.899 --> 00:15:37.899 Wer es gut weiß 00:15:37.899 --> 00:15:42.639 Lassen Sie ihn dann nachdenken und überprüfen 00:15:42.639 --> 00:15:48.279 Schweigen ist besser als nutzloses Gerede 00:15:48.279 --> 00:15:51.279 Der Diener sollte auf seine Zunge achten 00:15:51.279 --> 00:15:55.279 Er lässt die Leute nicht auf die Nase fallen 00:15:55.279 --> 00:15:58.279 Außer den Scherzen ihrer Zungen 00:15:58.279 --> 00:16:03.820 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 00:16:03.820 --> 00:16:05.820 Ich sagte: O Gesandter Gottes 00:16:05.820 --> 00:16:07.820 Ich habe zwei Nachbarn 00:16:07.820 --> 00:16:10.820 Wem soll ich ein Geschenk machen? 00:16:10.820 --> 00:16:11.820 Er sagte 00:16:11.820 --> 00:16:15.850 Zu dem, der dem Kebab am nächsten liegt 00:16:15.850 --> 00:16:17.850 Überliefert von Al-Bukhari 00:16:17.850 --> 00:16:22.190 Einer der Vorteile des Redens 00:16:22.190 --> 00:16:25.190 Das Gefühl des nächsten Nachbarn sollte berücksichtigt werden 00:16:25.190 --> 00:16:30.190 Weil er sieht, was an Geschenken und anderen Dingen in das Haus seines Nachbarn gelangt 00:16:30.190 --> 00:16:32.190 Anders als am weitesten 00:16:33.190 --> 00:16:39.190 Ganz zu schweigen davon, dass derjenige, der ihm am nächsten steht, am schnellsten auf die Aufgaben reagieren kann, die seinem Nachbarn zustoßen 00:16:39.190 --> 00:16:42.190 Besonders in Zeiten der Unaufmerksamkeit 00:16:42.190 --> 00:16:47.799 Je näher ein Nachbar ist, desto größer ist sein Recht über seinen Nachbarn 00:16:47.799 --> 00:16:52.250 Die betrachtete Nähe ist die Nähe der Türen 00:16:52.250 --> 00:16:57.860 Aus diesem Hadith geht hervor, dass Wissen Vorrang vor Arbeit hat 00:16:57.860 --> 00:17:02.860 Deshalb fragte ich Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, nach der Entscheidung in dieser Angelegenheit 00:17:02.860 --> 00:17:05.859 Vor Arbeitsbeginn 00:17:05.859 --> 00:17:12.099 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:17:12.099 --> 00:17:16.140 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:17:16.140 --> 00:17:19.140 Die besten Gefährten in den Augen Gottes, des Allmächtigen 00:17:19.140 --> 00:17:22.140 Das Beste davon ist für seinen Besitzer 00:17:22.140 --> 00:17:25.140 Die besten Nachbarn in den Augen Gottes, des Allmächtigen 00:17:25.140 --> 00:17:28.299 Das Beste davon ist für seinen Nächsten 00:17:28.299 --> 00:17:31.059 Erzählt von Al-Tirmidhi 00:17:31.059 --> 00:17:33.059 Einer der Vorteile des Redens 00:17:33.059 --> 00:17:38.220 Wir drängen darauf, die Glaubensgemeinschaft zu maximieren und zu stärken 00:17:38.220 --> 00:17:42.700 Ermutigung, den Nächsten zu beschützen und freundlich zu ihm zu sein 00:17:42.700 --> 00:17:49.250 Der Islam ist bestrebt, die Bande der Liebe zwischen Muslimen zu stärken 00:17:50.250 --> 00:17:53.279 Riad Al-Salehin