1 00:00:00,000 --> 00:00:02,700 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:03,399 --> 00:00:08,099 التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف 3 00:00:08,099 --> 00:00:11,199 بصور المصحف الشريف 4 00:00:11,199 --> 00:00:15,099 للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف 5 00:00:15,099 --> 00:00:16,399 حفظه الله 6 00:00:16,899 --> 00:00:19,739 سورة المسد 7 00:00:19,739 --> 00:00:23,429 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين 8 00:00:23,429 --> 00:00:26,530 والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين 9 00:00:26,530 --> 00:00:28,530 وعلى آله وصحبه أجمعين 10 00:00:28,730 --> 00:00:32,729 ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف 11 00:00:32,729 --> 00:00:35,759 ومع سورة المسد 12 00:00:35,759 --> 00:00:39,140 ولي معها ثلاث وقفات 13 00:00:39,140 --> 00:00:41,270 الوقبة الأولى 14 00:00:41,270 --> 00:00:43,780 أن هذه السورة 15 00:00:43,780 --> 00:00:45,780 فيها دم شديد 16 00:00:45,780 --> 00:00:47,780 لأبي لهب وامرأته 17 00:00:47,780 --> 00:00:50,100 لكن هذا الدم الشديد 18 00:00:50,100 --> 00:00:52,100 خلى 19 00:00:52,100 --> 00:00:55,840 من الفحش والقبح 20 00:00:55,840 --> 00:00:58,960 وهذا ما يسميه بعض علماء البلاغة 21 00:00:58,960 --> 00:01:01,409 النزاها 22 00:01:01,609 --> 00:01:04,609 النزاها أن يكون الكلام في غاية الزم 23 00:01:04,609 --> 00:01:07,609 دون أي كلمة نابية 24 00:01:07,609 --> 00:01:09,609 أو فحش 25 00:01:09,609 --> 00:01:11,609 وهذا منهج ينبغي 26 00:01:11,609 --> 00:01:13,709 أن يحتذى 27 00:01:13,709 --> 00:01:15,709 وأن يقتذي فيه المسلم 28 00:01:15,709 --> 00:01:17,709 بما في كتاب ربه 29 00:01:17,709 --> 00:01:19,870 وإذا كان هذا مع الكافر 30 00:01:19,870 --> 00:01:22,870 فكيف إذا حصرت خصومة بين المسلمين 31 00:01:22,870 --> 00:01:24,870 وتحصل 32 00:01:24,870 --> 00:01:26,870 ولكتجاهات وطوائف 33 00:01:26,870 --> 00:01:28,870 وجماعات وأفكار وعقائد 34 00:01:28,870 --> 00:01:31,730 فينبغي 35 00:01:31,730 --> 00:01:34,730 عند بيان الحق والرد على المغطي 36 00:01:34,730 --> 00:01:36,730 أن يحلص الإنسان 37 00:01:36,730 --> 00:01:38,730 على أن ينزها 38 00:01:38,730 --> 00:01:42,629 كلامه من الفحش والقبح 39 00:01:42,629 --> 00:01:44,629 وإذا كان ذلك في الكافر 40 00:01:44,629 --> 00:01:46,629 فهو المسلم المغطي 41 00:01:46,629 --> 00:01:50,099 من باب أولى 42 00:01:50,099 --> 00:01:52,260 الوقفة الثانية 43 00:01:52,260 --> 00:01:54,260 مع لمحة في الآية 44 00:01:54,260 --> 00:01:56,260 أو في السورة 45 00:01:56,260 --> 00:01:59,260 وهي أن أبا لهب هو عم النبي صلى الله عليه وسلم 46 00:01:59,260 --> 00:02:02,290 فهو من أكمل الناس نسبا 47 00:02:02,290 --> 00:02:04,319 أكمل الناس نسبا هو النبي صلى الله عليه وسلم 48 00:02:04,319 --> 00:02:06,319 ومن أكمل الناس نسبا 49 00:02:06,319 --> 00:02:08,319 بن هاشم الذين هم 50 00:02:08,319 --> 00:02:10,319 من قريش التي هي 51 00:02:10,319 --> 00:02:12,319 أفضل العرب فهم خيار من خيار 52 00:02:12,319 --> 00:02:14,479 هذا الحكم العام 53 00:02:14,479 --> 00:02:16,479 لكن الكفر 54 00:02:16,479 --> 00:02:18,680 لا يصوح معه نسب 55 00:02:18,680 --> 00:02:20,680 وهذه القرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم 56 00:02:20,680 --> 00:02:22,740 لم تنفع 57 00:02:22,740 --> 00:02:25,030 أبا لهب 58 00:02:25,030 --> 00:02:27,830 إذ اختار طريق الكفر 59 00:02:27,830 --> 00:02:29,830 الوقفة الثالثة والأخيرة 60 00:02:29,830 --> 00:02:31,830 هو مع امرأتي 61 00:02:31,830 --> 00:02:34,280 لاحظوا 62 00:02:34,280 --> 00:02:36,280 أمرا قد يختلط علينا 63 00:02:36,280 --> 00:02:38,949 عندما نحرص 64 00:02:38,949 --> 00:02:41,139 على استمرار العلاقة 65 00:02:41,139 --> 00:02:44,069 بغض النظر عن صحة العلاقة 66 00:02:44,069 --> 00:02:46,069 امرأة أبي لهب 67 00:02:46,069 --> 00:02:48,069 ظلت زوجا له و ظل زوجا لها 68 00:02:48,069 --> 00:02:50,199 ظل متحابين 69 00:02:50,199 --> 00:02:52,199 متعاونين 70 00:02:52,199 --> 00:02:54,199 لهما هدف واحد 71 00:02:54,199 --> 00:02:56,550 فكانت عاقبتهما 72 00:02:56,550 --> 00:02:59,729 أنهما في النار 73 00:02:59,729 --> 00:03:01,729 وتصور مدى المكت والبغض 74 00:03:01,729 --> 00:03:03,729 الذي سيكون بينهما في ذلك المكان 75 00:03:03,729 --> 00:03:05,729 نسأل الله السلام 76 00:03:05,729 --> 00:03:07,860 فليس المهم 77 00:03:07,860 --> 00:03:10,180 استمرار العلاقة 78 00:03:10,180 --> 00:03:12,180 إنما المهم 79 00:03:12,180 --> 00:03:14,439 صحة العلاقة 80 00:03:14,439 --> 00:03:16,439 فالعلاقات الفاسدة ليس يما صحتك أن تستمر 81 00:03:16,439 --> 00:03:19,169 الأخ لا 82 00:03:19,169 --> 00:03:21,169 وهؤلاء هم 83 00:03:21,169 --> 00:03:23,169 في درجة عالية 84 00:03:23,169 --> 00:03:25,780 من العلاقة 85 00:03:25,780 --> 00:03:27,780 حتى قيل إن الخليل هو الذي تخلل 86 00:03:27,780 --> 00:03:29,780 حبه في قلبك 87 00:03:29,780 --> 00:03:31,780 الأخ لا يومئذ 88 00:03:31,780 --> 00:03:34,199 لبعض هدوه 89 00:03:34,199 --> 00:03:36,199 معانا في الدنيا استمرت علاقاتهم 90 00:03:36,199 --> 00:03:38,229 وكانت على أحسن ما يرام 91 00:03:38,229 --> 00:03:40,229 كما يقال 92 00:03:40,229 --> 00:03:42,419 ولكن 93 00:03:42,419 --> 00:03:44,419 بعضهم لبعض عدوء إلا المتقل 94 00:03:44,419 --> 00:03:46,800 إن قلبت هذه العلاقة لأنها كانت 95 00:03:46,800 --> 00:03:48,800 فاسدة على غير 96 00:03:48,800 --> 00:03:50,800 التقوى إن قلبت إلىها 97 00:03:50,800 --> 00:03:52,800 عداوة فاحرص على 98 00:03:52,800 --> 00:03:54,960 استمرار العلاقة 99 00:03:54,960 --> 00:03:57,000 إن كانت صحيحة 100 00:03:57,000 --> 00:03:59,000 أما العلاقات التي تورث 101 00:03:59,000 --> 00:04:01,000 ندم يوم الدين 102 00:04:01,000 --> 00:04:03,000 فعليك أن تصليحها 103 00:04:03,000 --> 00:04:05,379 أو تقطعها 104 00:04:05,379 --> 00:04:07,379 والله أعلم 105 00:04:07,379 --> 00:04:09,379 صلى الله ورحمه وبركاته 106 00:04:09,379 --> 00:04:11,379 وعلى آله وصحبه أجمعين 107 00:04:11,379 --> 00:04:13,379 والحمد لله رب العالمين