Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kapitel über die Tugend der Reichen und Dankbaren
Er war derjenige, der ihm das Geld wegnahm
Und geben Sie es in die vorgesehenen Richtungen aus
Gott, der Allmächtige, sagte
Was denjenigen betrifft, der gibt, Angst hat und an gute Taten glaubt
Wir werden ihn nach links lockern
Und der Allmächtige sagte
Die Frommen werden es meiden
Wer sein Geld gibt, wird gereinigt
Niemand hat einen Segen, der belohnt werden kann
Außer das Angesicht seines Allerhöchsten Herrn zu suchen
Und er wird zufrieden sein
Und der Allmächtige sagte
Wenn es nach Wohltätigkeit aussieht, dann ist es das auch
Aber wenn du es versteckst und es den Armen gibst, ist das besser für dich
Und er wird einige deiner schlechten Taten für dich büßen
Gott weiß, was du tust
Und der Allmächtige sagte
Du wirst keine Gerechtigkeit erlangen, bis du von dem ausgibst, was du liebst
Was auch immer Sie ausgeben, Gott weiß darüber Bescheid
Es gibt viele und wohlbekannte Verse über die Tugend des Geldgebens für Gehorsamshandlungen
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Es gibt keinen Neid, außer in zwei Fällen
Ein Mann, dem Gott Reichtum gegeben hat
Also führte er ihn dazu, ihn in der Wahrheit zu zerstören
Und ein Mann, dem Gott Weisheit gegeben hat
Er verfügt es und lehrt es
Einverstanden
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Es gibt keinen Neid, außer in zwei Fällen
Ein Mann, dem Gott den Koran gab
Er macht es nachts geduldig und tagsüber geduldig
Und ein Mann, dem Gott Reichtum gab
Er verbringt es geduldig nachts und geduldig tagsüber
Einverstanden
Die Stunden der Geduld
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Diese armen Einwanderer
Sie kamen zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie sagten
Die Menschen in Dathur erreichten hohe Grade und ewige Glückseligkeit
Er sagte: „Was machst du?“
Sie sagten: „Sie beten, wie wir beten.“
Sie fasten wie wir
Sie spenden Almosen und wir geben keine Almosen
Sie sind befreit und wir sind nicht befreit
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Soll ich dir nicht etwas beibringen?
Dadurch erkennst du diejenigen, die vor dir kamen
Und du wirst denen vorausgehen, die nach dir kommen
Und niemand wird besser sein als du
Außer denen, die getan haben, was Sie getan haben
Sie sagten: Ja, oh Gesandter Gottes
Er sagte: Ihr verherrlicht, lobt und verherrlicht
Wiederholen Sie jedes Gebet dreiunddreißig Mal
So kehrten die armen Einwanderer zum Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie sagten
Unsere Brüder, die Geld haben, haben gehört, was wir getan haben
Also taten sie dasselbe
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Das ist die Gnade Gottes, die Er gibt, wem Er will
Einverstanden
Dies ist der Wortlaut einer muslimischen Überlieferung
Die Narben
Viel Geld
Und Gott weiß es am besten
Vorbei
Das heißt, besessen und spezialisiert
In hohen Graden
Das heißt, hohe Noten
Es ist die Nähe zu Gott, dem Allmächtigen
Bleibende Glückseligkeit
Das heißt, die Glückseligkeit des Himmels, die niemals endet
Sie werden befreit
Das heißt, sie befreien die Hälse
Einer der Vorteile des Redens
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, waren bestrebt, gute Taten zu vollbringen
Und ihre Konkurrenz in Sachen Jenseits
Und sie übertreiben damit
Die rechtschaffenen Vorgänger gaben kein Geld für Gott aus
Und sie tun ihre Pflicht, Ihm zu danken und hoffen auf das, was Gott hat
Es gibt viele Gesichter des Guten
Die Methoden zur Lohneintreibung sind vielfältig
Arme Einwanderer waren lernbegierig
Wo sie sagten: Ja, oh Gesandter Gottes
Das heißt, wir wollen das lernen
Lassen Sie uns daran arbeiten, um mit den Vorgängern gleichzuziehen
Dadurch gewinnen wir den Vorteil, denen nach uns voraus zu sein
Wer etwas lernen möchte
Er sollte die Menschen mit Wissen bitten, ihm eine Fatwa zu geben
Gottes Gnade ist groß
Er gibt es, wem Er will
Der verbitterte Mensch hat kein Recht, Einwände gegen Ihn zu erheben. Ehre sei Ihm
In dem, was er seinen Dienern schenkte
Denn das widerspricht nicht seiner Weisheit und Gerechtigkeit
Lassen Sie die verbitterte Person wissen, dass das Geben von Gott eine Prüfung ist
Und was daran gehindert wird, Ehre sei ihm, ist eine Prüfung
Der Gläubige ist dankbar, wenn er gibt
Und seien Sie geduldig, wenn es verboten ist
Er weiß, dass sich das alles lohnt
Es ist zulässig, gute und sachkundige Personen zu überwachen
Wenn ihnen das nicht schadet
Gott, der Allmächtige, sagte
Jede Seele wird den Tod schmecken
Aber am Tag der Auferstehung wirst du voll belohnt
Wer aus der Hölle gerettet wird und ins Paradies gelangt, hat gewonnen
Das Leben dieser Welt ist nichts anderes als der Genuss der Eitelkeit
Und der Allmächtige sagte
Keine Seele weiß, was sie morgen gewinnen wird
Keine Seele weiß, in welchem Land sie sterben wird
Und der Allmächtige sagte
Wenn ihre Zeit gekommen ist, werden sie keine Stunde aufhalten und auch nicht vorrücken
Und der Allmächtige sagte
O ihr, die ihr geglaubt habt, lasst nicht zu, dass euer Reichtum oder eure Kinder euch von der Erinnerung an Gott ablenken
Und wer das tut, das sind die Schwachen
Und geben Sie von dem aus, was Wir für Sie bereitgestellt haben, bevor einer von Ihnen stirbt
Er wird sagen: „Mein Herr, wenn Du mich nur für kurze Zeit aufhalten würdest, dann würde ich Almosen geben und zu den Gerechten gehören.“
Gott wird eine Seele nicht aufhalten, wenn ihre Zeit gekommen ist
Und Gott weiß, was Sie tun
Und der Allmächtige sagte
Selbst wenn einer von ihnen stirbt, sagt er: „Herr, bring mich zurück.“
Vielleicht kann ich mit dem, was ich zurückgelassen habe, Gutes tun
Nein, es ist ein Wort, das er gesagt hat
Und hinter ihnen liegt eine Landenge bis zu dem Tag, an dem sie auferstehen
Wenn die Posaune geblasen wird, gibt es an diesem Tag keine Abstammungslinie zwischen ihnen und sie werden nicht befragt
Erfolgreich sind diejenigen, deren Waagschale schwer ist
Und wessen Waagschalen leicht sind, das sind diejenigen, die ihre Seelen in der Hölle verloren haben, um für immer zu bleiben
Ihre Angesichter glühen vor Feuer, und sie brennen darin
Wurden euch nicht Meine Verse vorgetragen und ihr pflegte sie zu leugnen?
Zu dem, was Gott, der Allmächtige, sagt
Wie viele Jahre blieben Sie auf der Erde?
Sie sagten: „Wir blieben einen Tag oder einen Teil eines Tages.“
Fragen Sie also nach den beiden Zahlen
Er sagte: „Du bist nur kurze Zeit geblieben.“
Wenn du es nur wüsstest
Hast du nicht geglaubt, dass Wir dich umsonst erschaffen haben und dass du nicht zu Uns zurückkehren würdest?
Und der Allmächtige sagte
Ist nicht die Zeit für diejenigen gekommen, die geglaubt haben, dass sich ihre Herzen der Erinnerung an Gott und die Offenbarung der Wahrheit unterwerfen sollten?
Und sie sollen nicht wie diejenigen sein, denen zuvor das Buch gegeben wurde, sondern es verging eine Zeitspanne über ihnen, und ihre Herzen verhärteten sich
Viele von ihnen sind unmoralisch
Die Verse in diesem Kapitel sind zahlreich und bekannt
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahm meine Schultern
Und er sagte
Seien Sie auf dieser Welt, als wären Sie ein Fremder oder ein Passant
Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, pflegte zu sagen:
Wenn es Abend ist, warten Sie nicht auf den Morgen
Wenn Sie aufwachen, warten Sie nicht auf den Abend
Nehmen Sie Ihre Krankheit von Ihrer Gesundheit
Von deinem Leben bis zu deinem Tod
Überliefert von Al-Bukhari
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Welches Recht hat ein Muslim, der etwas zu hinterlassen hat?
Er bleibt zwei Nächte, ohne dass sein Testament geschrieben wurde
Einverstanden
Dies ist der Wortlaut von Buchari
Und in einer Erzählung von Muslim
Er bleibt drei Nächte
sagte Ibn Omar
Es ist keine Nacht vergangen, seit ich den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das sagen hörte
Es sei denn, ich habe meinen Willen
Einer der Vorteile des Redens
Es ist wünschenswert, die Initiative zu ergreifen, um das Testament zu verfassen
Weil eine Frau nicht weiß, wann der Tod über ihn kommen wird
Das Verfassen eines Testaments ist nicht auf den Patienten beschränkt
Der Gläubige muss sich an den Tod erinnern und darauf vorbereitet sein
Die Antwort der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er war Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er verbringt keine Nacht, ohne dass sein Testament bei ihm niedergeschrieben ist
Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schrieb Zeilen
Er sagte: Das ist der Mann, und das ist seine Zeit
Während es so ist
Es war die nächstgelegene Linie
Überliefert von Al-Bukhari
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schrieb in einer quadratischen Linie
Und er zeichnete eine Linie in der Mitte, die aus ihm herausführte
Und er machte kleine Linien zu dem in der Mitte
Auf seiner Seite in der Mitte
Er sagte: Das ist der Mann, und das ist seine Zeit, die ihn umgibt
Oder es umgab ihn
Das übersteigt seine Hoffnung
Das sind die Pläne junger Beduinen
Wenn dieser ihn verfehlt, wird dieser ihn verprügeln
Wenn dieser ihn verfehlt, wird er ihn verprügeln
Überliefert von Al-Bukhari
Einer der Vorteile des Redens
Es ist zulässig, ein Beispiel zu geben
Und nutzen Sie beim Unterrichten Aufklärungsmittel
Um beim Empfang besser in der Wahrnehmung informiert zu sein
Eine Person vor dem plötzlichen Tod warnen
Er ist nicht bereit, gute Taten zu tun
Der Tod kommt nur plötzlich
Die Welt ist voller Nöte
Wer Geduld damit hat, wird belohnt
Die Hoffnung eines Menschen ist größer als sein Leben
Deshalb glaubt er, dass er seine Hoffnungen erfüllen wird, bevor seine Zeit abgelaufen ist
Aber der Tod könnte ihn überraschen
Eine Person muss sich beeilen, Buße zu tun
Er weiß nicht, was er morgen gewinnen wird
Es ist nicht bekannt, wann er sterben wird
Er stirbt auch in keinem Land
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ergreifen Sie sieben Mal die Initiative
Warten Sie auf nichts anderes als vergessene Armut?
Oder er sang überwältigend
Oder eine verheerende Krankheit
Oder eine zerstörte Pyramide
Oder den vorbereiteten Tod
Oder der Antichrist
Ein abwesendes Übel erwartet Sie
Oder die Stunde
Und die Stunde ist schlimmer und bitterer
Erzählt von Al-Tirmidhi
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Erwähnen Sie häufig den Zerstörer der Freuden
Es bedeutet Tod
Erzählt von Al-Tirmidhi
Zerstörer der Freuden
Das heißt, boykottieren Sie es
Es hieß, es handele sich um einen Abschleppwagen
Mit dem vernachlässigten Signifikanten
Das heißt, es von seinem Ursprung zu entfernen
Einer der Vorteile des Redens
Es ist Sunnah für jeden Muslim, ob gesund oder krank
Er erwähnte den Tod mit Herz und Zunge
Und erhöhe es, bis es vor seinen Augen ist
Denn das stößt Ungehorsam ab und lädt zum Gehorsam ein
Weil der Tod selbstgefällig ist
Denken Sie an den Tod, wenn Sie in Not sind
Und es ist einfach für ihn
Auch wenn es ihm zu eng war
Deshalb ist er immer bereit zu gehen
Mit der Autorität von Ubayy ibn Ka’b, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wenn ein Drittel der Nacht vergangen ist
Er stand auf und sagte
Oh Leute
Erinnere dich an Gott
Das Zittern kam
Gefolgt vom Synonym
Der Tod kam mit dem, was darin war
Ich sagte: O Gesandter Gottes
Ich bete mehr für dich
Wie sehr bete ich für dich
Er hat gesagt, was immer du wolltest
Ich sagte ein Viertel
Er hat gesagt, was immer du wolltest
Wenn Sie zunehmen, ist es besser für Sie
Ich sagte die Hälfte
Er hat gesagt, was immer du wolltest
Wenn Sie zunehmen, ist es besser für Sie
Ich sagte zwei Drittel
Er hat gesagt, was immer du wolltest
Wenn Sie zunehmen, ist es besser für Sie
Ich sagte, ich gebe dir alle meine Gebete
Er sagte, wenn Ihre Sorge ausreicht
Und deine Sünden werden vergeben
Erzählt von Al-Tirmidhi
Das Zittern, also der erste Schlag
Das Synonym, also die zweite Explosion
Aus meinen Gebeten, d. h. aus meinen Bitten
Einer der Vorteile des Redens
Es ist besser, das zu tun, was Sie im anderen Drittel der Nacht getan haben
Der Tod ist dem Sklaven nahe
Aber die meisten Menschen sind sich dessen nicht bewusst
Die Tugend, für den Propheten zu beten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich bete für den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Aus der legitimen Erwähnung
Womit Herzen beruhigt sind
Sorgen und Sorgen verschwinden
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin