सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
नई विश्व व्यवस्था
किसी निश्चित अवधि में विश्व को संचालित करने वाली व्यवस्था में कोई भी परिवर्तन
यह इसे अपने पूर्ववर्ती से अलग एक नई विश्व व्यवस्था बनाता है
यह बात देशों के बीच जीवनशैली और सह-अस्तित्व में किसी भी बदलाव पर भी लागू होती है
इसलिए, नई विश्व व्यवस्था की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है
इस नाम की पहली आधुनिक उपस्थिति खाड़ी युद्ध के दौरान हुई थी
1990 ई. में कुवैत पर इराक के आक्रमण को विफल करने के लिए
एक हजार नौ सौ निन्यानवे ई.पू
जहां इसे जॉर्ज बुश ने लॉन्च किया था
इसका उद्देश्य खुलेपन और वैश्वीकरण के विचार को बढ़ावा देना था
अर्थात् विश्व को एक गाँव मानना
यह दिखने के मामले में प्रबल है
इसके निवासियों के बीच आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक पहलुओं में सहयोग
निजी पहचान, मूल्य और संदर्भ गायब हो जाते हैं
लेकिन इसकी सच्चाई ईसाई पश्चिम का नियंत्रण है
उसके पीछे अंतर्राष्ट्रीय फ्रीमेसोनरी है
क्योंकि उनके पास तीसरी दुनिया के देशों पर जबरदस्त तकनीकी श्रेष्ठता है
और पश्चिम की संस्कृति और उसकी उपभोक्तावादी जीवनशैली का थोपना, जो कामुक आनंद और इच्छाओं को बढ़ाता है
मानो पश्चिम के लिए संयुक्त राष्ट्र के माध्यम से दुनिया को नियंत्रित करना पर्याप्त नहीं था
और कथित अंतरराष्ट्रीय वैधता
उन्होंने मजबूत नियंत्रण जोड़ने के लिए इस चालाक विचार का आविष्कार किया
महँगी सैन्य शक्ति के बजाय नरम शक्ति पर भरोसा करना
जो अब उपयोगी नहीं रह गया है
यह सॉफ्ट पावर आधुनिक सूचना क्रांति पर आधारित है
नए डिजिटल मीडिया और सैटेलाइट चैनल
पश्चिमी अवधारणाओं का प्रसार करना
तीसरी दुनिया के देशों की कल्पना करें कि वे वैश्विक आर्थिक निवेश में भागीदार हैं
फिर आर्थिक समृद्धि और सामाजिक खुशहाली के सपने साकार करें
और पश्चिम की तरह तथाकथित विलासिता का जीवन जी रहे हैं