WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.169 --> 00:00:08.070
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.580 --> 00:00:12.740
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمري

00:00:12.960 --> 00:00:16.199
سورة القيامة

00:00:18.690 --> 00:00:22.370
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:22.370 --> 00:00:25.730
لا أقسم بيوم القيامة

00:00:25.730 --> 00:00:30.489
ولا أقسم بالنفس اللوامة

00:00:30.489 --> 00:00:37.350
أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه

00:00:37.350 --> 00:00:43.429
بلا قادرين على أن نسوي بنانه

00:00:43.429 --> 00:00:49.350
فليريد الإنسان ليفجر أمامه

00:00:49.350 --> 00:00:52.920
أقسم الله بيوم القيامة

00:00:52.920 --> 00:00:55.020
وبالنفس اللوامة

00:00:55.020 --> 00:00:58.479
التي تلوم صاحبها على الخير والشر

00:00:58.479 --> 00:01:00.780
وتندم على ما فات

00:01:01.200 --> 00:01:06.879
أيظن ابن آدم أن لن نقدر على جمع عظامه بعد تفرقها

00:01:06.879 --> 00:01:10.599
بلا قادرين على أعظم من ذلك

00:01:10.599 --> 00:01:12.840
أن نسوي بنانه

00:01:12.840 --> 00:01:15.640
وهي أصابع يديه ورجليه

00:01:15.640 --> 00:01:20.760
فنجعلها شيئا واحدا كخف البعير أو حافر الحمار

00:01:20.760 --> 00:01:26.159
فكان لا يأخذ ما يأكل إلا بفيه كسائر البهائم

00:01:26.159 --> 00:01:30.379
ولكنه فرق أصابع يديه يأخذ بها

00:01:30.480 --> 00:01:33.920
ويتناول ويقبض إذا شاء ويبسط

00:01:33.920 --> 00:01:35.920
فحسن خلقه

00:01:35.920 --> 00:01:41.280
ما يجهل ابن آدم أن ربه قادر على أن يجمع عظامه

00:01:41.280 --> 00:01:46.319
ولكنه يريد أن يمضي أمامه قدما في معاص الله

00:01:46.319 --> 00:01:48.319
لا يثنيه عنها شيء

00:01:48.319 --> 00:01:52.680
ولا يتوب منها أبدا ويسوف التوبة

00:01:52.680 --> 00:01:57.700
يسأل أيان يوم القيامة

00:01:57.700 --> 00:02:00.500
فإذا برق البصر

00:02:00.640 --> 00:02:02.640
وخسف القمر

00:02:02.640 --> 00:02:06.000
وجمع الشمس والقمر

00:02:06.000 --> 00:02:12.240
يقول الإنسان يومئذ أين المفر

00:02:12.240 --> 00:02:14.800
كلا لا وزر

00:02:14.800 --> 00:02:19.240
إلى ربك يومئذ المستقر

00:02:19.240 --> 00:02:27.080
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر

00:02:28.430 --> 00:02:33.310
يسأل ابن آدم السائر دائبا في معصية الله قدما

00:02:33.310 --> 00:02:35.310
متى يوم القيامة

00:02:35.310 --> 00:02:38.340
تسويفا منه للتوبة

00:02:38.340 --> 00:02:40.340
فإذا فزع من الموت

00:02:40.340 --> 00:02:42.340
وذهب ضوء القمر

00:02:42.340 --> 00:02:46.340
وجمع بين الشمس والقمر في ذهاب الضوء

00:02:46.340 --> 00:02:49.039
فلا ضوء لواحد منهما

00:02:49.039 --> 00:02:53.539
يقول الإنسان يوم يعاين أهوال يوم القيامة

00:02:53.539 --> 00:02:57.539
أين الفرار من هول هذا الذي قد نزل

00:02:57.539 --> 00:03:01.610
كلا ليس هنا فرار ينفع صاحبه

00:03:01.610 --> 00:03:04.610
لأنه لا ينجيه فراره

00:03:04.610 --> 00:03:09.610
ولا شيء يلجأ إليه من حصن ولا جبل ولا معقل

00:03:09.610 --> 00:03:12.669
من أمر الله الذي قد حضر

00:03:12.669 --> 00:03:17.169
إلى ربك أيها الإنسان يومئذ الاستقرار

00:03:17.169 --> 00:03:21.169
وهو الذي يقر جميع خلقه مقرهم

00:03:21.169 --> 00:03:26.169
يخبر الإنسان يوم يجمع الشمس والقمر فيكوران

00:03:26.169 --> 00:03:32.169
بكل ما قدم أمامه مما عمل من خير أو شر في حياته

00:03:32.169 --> 00:03:36.169
وأخر بعده من سنة حسنة أو سيئة

00:03:36.169 --> 00:03:42.969
بل الإنسان على نفسه بصيره

00:03:42.969 --> 00:03:45.969
ولو ألقا معاذيره

00:03:45.969 --> 00:03:53.000
بل للإنسان على نفسه من نفسه رقباء يرقبونه بعمله

00:03:53.000 --> 00:03:56.000
ويشهدون عليه ولو اعتذر

00:03:56.000 --> 00:04:01.919
لا تحرك به لسانك لتعجل به

00:04:01.919 --> 00:04:06.919
إن علينا جمعه وقرآناه

00:04:06.919 --> 00:04:10.919
فإذا قرأناه فاتبع قرآناه

00:04:10.919 --> 00:04:17.949
ثم إن علينا بيانه

00:04:17.949 --> 00:04:20.949
كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:20.949 --> 00:04:24.949
إذا نزل عليه القرآن حرك شفتيه

00:04:24.949 --> 00:04:30.949
فقال الله لا تحرك يا محمد بالقرآن لسانك لتعجل به

00:04:30.949 --> 00:04:35.949
إن علينا جمع هذا القرآن في صدرك يا محمد

00:04:35.949 --> 00:04:37.949
حتى نثبته فيه

00:04:37.949 --> 00:04:42.949
وقرآناه حتى تقرآه بعد أن جمعناه في صدرك

00:04:42.949 --> 00:04:45.949
فإذا تلي عليك فعمل به

00:04:45.949 --> 00:04:47.949
من الأمر والنهي

00:04:47.949 --> 00:04:50.560
واتبع ما أمرت به

00:04:50.560 --> 00:04:54.560
كلا بل تحبون العاجلة

00:04:54.560 --> 00:04:58.230
وتذرون الآخرة

00:04:58.230 --> 00:05:01.230
ليس الأمر كما تقولون أيها الناس

00:05:01.230 --> 00:05:04.230
من أنكم لا تبعثون بعد مماتكم

00:05:04.230 --> 00:05:07.230
ولا تجازون بأعمالكم

00:05:07.230 --> 00:05:10.230
لكن الذي دعاكم إلى قيل ذلك

00:05:10.230 --> 00:05:13.230
محبتكم الدنيا العاجلة

00:05:13.230 --> 00:05:18.230
وإثاركم شهواتها على آجل الآخرة ونعيمها

00:05:18.230 --> 00:05:23.230
فأنتم تؤمنون بالعاجلة وتكذبون بالآجلة

00:05:23.230 --> 00:05:29.000
وجوه يومئذ ناظرة

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
إلى ربها ناظرة

00:05:32.000 --> 00:05:38.000
ووجوه يومئذ باسرة

00:05:38.000 --> 00:05:44.000
تظن أن يفعل بها فاقرة

00:05:44.000 --> 00:05:49.639
وجوه يوم القيامة حسنة جميلة من النعيم

00:05:49.639 --> 00:05:51.639
وتنظر إلى ربها

00:05:51.639 --> 00:05:57.639
ووجوه يومئذ متغيرة الألوان مسودة كالحة

00:05:57.639 --> 00:06:00.639
تعلم أنه يفعل بها داهية

00:06:00.639 --> 00:06:05.399
كلا إذا بلغت التراقي

00:06:05.399 --> 00:06:09.399
وقيل من راق

00:06:09.399 --> 00:06:15.399
وظن أنه الفراق

00:06:15.399 --> 00:06:19.399
والتفت الساق بالساق

00:06:19.399 --> 00:06:25.399
إلى ربك يومئذ المساق

00:06:25.399 --> 00:06:29.850
ليس الأمر كما يظن هؤلاء المشركون

00:06:29.850 --> 00:06:34.850
من أنهم لا يعاقبون على شركهم ومعصيتهم ربهم

00:06:34.850 --> 00:06:37.850
بل إذا بلغت نفس أحدهم التراقي

00:06:37.850 --> 00:06:40.850
عندما ماته وحشرج بها

00:06:40.850 --> 00:06:42.850
وقال أهله

00:06:42.850 --> 00:06:46.850
مراق يرقيه ويشفيه مما قد نزل به

00:06:46.850 --> 00:06:49.850
وطلبوا له الأطباء والمداوين

00:06:49.850 --> 00:06:54.850
فلم يغنو عنه من أمر الله الذي قد نزل به شيئا

00:06:54.850 --> 00:06:57.850
وأيقن الذي قد نزل ذلك به

00:06:57.850 --> 00:07:01.850
أنه فراق الدنيا والأهل والمال والولد

00:07:01.850 --> 00:07:05.850
والتفت ساق الدنيا بساق الآخرة

00:07:05.850 --> 00:07:10.850
وذلك شدة كرب الموت بشدة هول المطلع

00:07:10.850 --> 00:07:15.850
إلى ربك يا محمد يوم التفاف الساق بالساق مساق

00:07:15.850 --> 00:07:19.910
فلا صدق ولا صلى

00:07:19.910 --> 00:07:24.910
ولكن كذب وتولى

00:07:24.910 --> 00:07:29.910
ثم ذهب إلى أهله يتمطى

00:07:29.910 --> 00:07:32.910
أولى لك فأولى

00:07:32.910 --> 00:07:37.230
ثم أولى لك فأولى

00:07:37.230 --> 00:07:40.899
فلم يصدق بكتاب الله

00:07:40.899 --> 00:07:42.899
ولم يصلي له صلاة

00:07:42.899 --> 00:07:45.899
ولكنه كذب بكتاب الله

00:07:45.899 --> 00:07:48.899
وتولى فأدبر عن طاعة الله

00:07:48.899 --> 00:07:54.899
ثم مضى إلى أهله منصرفا إليهم يتبختر في مشيته

00:07:54.899 --> 00:07:57.930
وعيد من الله على وعيد

00:07:57.930 --> 00:08:05.860
أيحسب الإنسان أن يترك سدا

00:08:05.860 --> 00:08:12.860
ألم يكن طفة من مني يمنا

00:08:12.860 --> 00:08:18.959
ثم كان علقة فخلق فسوا

00:08:18.959 --> 00:08:24.959
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى

00:08:24.959 --> 00:08:32.960
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموت

00:08:32.960 --> 00:08:39.169
أيظن هذا الإنسان الكافر بالله أن يترك هملا

00:08:39.169 --> 00:08:44.169
أي لا يؤمر ولا ينهى ولا يتعبد بعباده

00:08:44.169 --> 00:08:52.169
ألم يك هذا المنكر نطفة ماء قليلا في صلب الرجل من مني يمنا

00:08:52.169 --> 00:08:56.169
ثم كان دما وخلقه الله إنسانا

00:08:56.169 --> 00:08:59.169
ثم سواه بشرا سويا

00:08:59.169 --> 00:09:04.169
فجعل من هذا الإنسان بعدما سواه خلقا سويا

00:09:04.169 --> 00:09:09.169
أليس الذي فعل ذلك بقادر على أن يحيي الموت

00:09:09.169 --> 00:09:13.169
فيوجدهم كما كانوا من قبل مماتهم

00:09:13.169 --> 00:09:20.000
الخلاصة من تفسير الطبري