1
00:00:00,180 --> 00:00:08,539
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,539 --> 00:00:12,439
حرية الاعتقاد

3
00:00:12,439 --> 00:00:14,439
قول الله تعالى

4
00:00:14,439 --> 00:00:22,440
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرُ

5
00:00:22,440 --> 00:00:24,440
لا يعني الإذن بالكفر

6
00:00:24,440 --> 00:00:31,629
إنما هو تهديد ووعيد بالعذاب الأخروي لمن اختاره بعد بيان الحق

7
00:00:31,629 --> 00:00:33,630
بدليل قوله بعدها

8
00:00:33,630 --> 00:00:39,630
إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها

9
00:00:39,630 --> 00:00:45,630
وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشو الوجوه

10
00:00:45,630 --> 00:00:49,729
بئس الشراب وساءت مرتفقا

11
00:00:49,729 --> 00:00:52,729
فهو صريح في الوعيد والتهديد

12
00:00:52,729 --> 00:00:57,729
وفيه بيان أن الكفر ظلم للظالمين

13
00:00:57,729 --> 00:01:01,729
والله عز وجل لا يأذن بالكفر ولا يرضى به

14
00:01:01,729 --> 00:01:03,820
قال تعالى

15
00:01:03,820 --> 00:01:07,819
إن تكفروا فإن الله غني عنكم

16
00:01:07,819 --> 00:01:10,819
ولا يرضى لعباده الكفر

17
00:01:10,819 --> 00:01:13,980
ولكن عدم الإذن بالكفر

18
00:01:13,980 --> 00:01:17,980
لا يعني الإكراه على الإيمان والدين الحق

19
00:01:17,980 --> 00:01:20,079
فقد قال الله تعالى

20
00:01:20,079 --> 00:01:25,079
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي

21
00:01:25,079 --> 00:01:27,109
وقال تعالى

22
00:01:27,109 --> 00:01:32,109
أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين

23
00:01:32,109 --> 00:01:37,109
والإكراه على اعتقاد الحق غير متصور أصلا

24
00:01:37,109 --> 00:01:40,109
لأن الاعتقاد محله القلب

25
00:01:40,109 --> 00:01:44,109
الذي لا يطلع على ما فيه إلا الله سبحانه

26
00:01:44,109 --> 00:01:46,140
كما أن من تكريم الإنسان

27
00:01:46,140 --> 00:01:50,140
تمييزه عن الحيوانات بالفكر والإرادة

28
00:01:50,140 --> 00:01:52,140
وترك أمره لنفسه

29
00:01:52,140 --> 00:01:56,140
فيما يختص بالهدى والضلال في الاعتقاد

30
00:01:56,140 --> 00:02:01,140
مع تحميله تبعة عمله ومحاسبته في الآخرة

31
00:02:01,140 --> 00:02:05,209
إن خيرا فخير وإن شرا فشر

32
00:02:05,209 --> 00:02:10,210
ولا يتعارض عدم الإكراه على الإيمان مع قتال الكافرين

33
00:02:10,210 --> 00:02:15,210
المأمور به في غير آية من آيات كتاب الله تعالى

34
00:02:15,210 --> 00:02:17,210
كقوله عز وجل

35
00:02:17,210 --> 00:02:21,210
وقاتلوا المشركين كافة

36
00:02:21,210 --> 00:02:25,210
كما يقاتلونكم كافة

37
00:02:25,210 --> 00:02:27,210
وقوله

38
00:02:27,210 --> 00:02:32,210
يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار

39
00:02:32,210 --> 00:02:35,270
وليجدوا فيكم غلظة

40
00:02:35,270 --> 00:02:39,270
لا يتعارض عدم الإكراه على الإيمان مع هذا القتال

41
00:02:39,270 --> 00:02:45,270
لأن قتالهم المقصود منه منع الشرك من الظهور في العلا

42
00:02:45,270 --> 00:02:47,270
ومنع الاستعلاء به

43
00:02:47,270 --> 00:02:51,270
والإلزام بحكم الإسلام وشرائعه في واقع الحياة

44
00:02:51,270 --> 00:02:57,270
فإن التزم الكفار بذلك وقصروا شركهم على أنفسهم ولم يدعوا إليه

45
00:02:57,270 --> 00:03:02,270
وأدوا شعائرهم في معابدهم دون إظهار وإعلان

46
00:03:02,270 --> 00:03:04,270
وخضعوا لحكم الله

47
00:03:04,270 --> 00:03:06,270
فلا يمنعون من ذلك

48
00:03:06,270 --> 00:03:08,270
إلا في جزيرة العرب

49
00:03:08,270 --> 00:03:11,270
حيث يمتنع عليهم استيطانها

50
00:03:11,270 --> 00:03:13,270
وعليهم الجزية

51
00:03:13,270 --> 00:03:15,270
وحسابهم على الله

52
00:03:16,300 --> 00:03:22,300
وغير خاف أن المسلمين لا يمكنهم تطبيق ذلك الحكم بهذا التفصيل

53
00:03:22,300 --> 00:03:25,300
إلا في حال العز والتمكين

54
00:03:25,300 --> 00:03:30,300
أما عند ضعفهم وهوانهم وزوال حكمهم في الواقع

55
00:03:30,300 --> 00:03:35,300
فسيكون الظهور حينئذ للكفر ومناهجه الضالة

56
00:03:35,300 --> 00:03:40,300
التي قد يسمح بعضها للمسلمين بأداء شعائرهم التعبدية

57
00:03:40,300 --> 00:03:44,300
وإقامة شرائعهم في الأحوال الشخصية فقط

58
00:03:44,300 --> 00:03:47,300
دون سائر أمور الحكم والسياسة

59
00:03:47,300 --> 00:03:53,430
وقد يشتد أمر الكفر ويطاع لوه في أزمنة وأمكنة مختلفة

60
00:03:53,430 --> 00:03:57,430
فيمنع حتى الشعائر التعبدية للمسلمين

61
00:03:57,430 --> 00:04:00,430
وأحكامهم في الأحوال الشخصية

62
00:04:00,430 --> 00:04:04,430
كما حدث من قبل إبان سقوط الأندلس

63
00:04:04,430 --> 00:04:09,430
وقيام النصار وقتها بما يسمى بمحاكم التفتيش

64
00:04:09,430 --> 00:04:13,430
حيث تتبع المسلمين وفتشوا عما في قلوبهم

65
00:04:13,430 --> 00:04:16,430
وأجبروهم على اعتناق النصرانية

66
00:04:16,430 --> 00:04:22,430
وإلا يلاقون التعذيب الرهيب والموت والإبادة الجماعية

67
00:04:22,430 --> 00:04:26,430
وكما فعل الشيوعيون إبان الثورة البلشفية

68
00:04:26,430 --> 00:04:29,430
في الاتحاد السوفييتي سابقا

69
00:04:29,430 --> 00:04:33,430
وكما يفعل حاليا كثير من الهندوس والسيخ في الهند

70
00:04:33,430 --> 00:04:36,430
والبوذيون في ميانمار

71
00:04:36,430 --> 00:04:40,430
والصينيون الشيوعيون في إقليم الأيجور

72
00:04:40,430 --> 00:04:45,839
خلاصة مفاهيم أهل السنة