1 00:00:00,180 --> 00:00:04,459 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:04,459 --> 00:00:06,540 مركز إفادة 3 00:00:06,540 --> 00:00:09,740 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,740 --> 00:00:12,060 يقدم 5 00:00:12,060 --> 00:00:16,620 مختصر صحيح البخاري 6 00:00:17,870 --> 00:00:19,070 باب 7 00:00:19,070 --> 00:00:22,510 أداء الخمس من الإيمان 8 00:00:22,510 --> 00:00:25,100 عن ابن عباس قال 9 00:00:25,100 --> 00:00:31,260 إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم 10 00:00:31,260 --> 00:00:32,460 قال 11 00:00:32,460 --> 00:00:36,219 من القوم أو من الوفد 12 00:00:36,219 --> 00:00:38,700 قالوا ربيعة 13 00:00:38,829 --> 00:00:40,030 قال 14 00:00:40,030 --> 00:00:44,109 مرحبا بالقوم أو بالوفد 15 00:00:44,109 --> 00:00:47,500 غير خزايا ولا نداما 16 00:00:47,500 --> 00:00:50,619 فقالوا يا رسول الله 17 00:00:50,619 --> 00:00:55,820 إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام 18 00:00:55,820 --> 00:01:00,619 وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر 19 00:01:00,990 --> 00:01:03,390 فمرنا بأمر فصل 20 00:01:03,390 --> 00:01:06,109 نخبر به من وراءنا 21 00:01:06,109 --> 00:01:08,700 وندخل به الجنة 22 00:01:08,700 --> 00:01:11,840 وسألوه عن الأشربة 23 00:01:11,840 --> 00:01:13,920 فأمرهم بأربع 24 00:01:13,920 --> 00:01:16,780 ونهاهم عن أربع 25 00:01:16,780 --> 00:01:20,670 أمرهم بالإيمان بالله وحده 26 00:01:20,670 --> 00:01:22,030 قال 27 00:01:22,030 --> 00:01:25,920 أتدرون ما الإيمان بالله وحده 28 00:01:25,920 --> 00:01:27,200 قالوا 29 00:01:27,200 --> 00:01:30,510 الله ورسوله أعلم 30 00:01:30,670 --> 00:01:31,950 قال 31 00:01:31,950 --> 00:01:35,230 شهادة ألا إله إلا الله 32 00:01:35,230 --> 00:01:38,349 وأن محمد رسول الله 33 00:01:38,349 --> 00:01:40,349 وإيقام الصلاة 34 00:01:40,349 --> 00:01:42,510 وإيتاء الزكاة 35 00:01:42,510 --> 00:01:44,989 وصيام رمضان 36 00:01:44,989 --> 00:01:48,590 وأن تعطوا من المغنم الخمس 37 00:01:48,590 --> 00:01:51,310 ونهاهم عن أربع 38 00:01:51,310 --> 00:01:53,950 عن الحنتم والدباء 39 00:01:53,950 --> 00:01:56,750 والنقير والمزفة 40 00:01:56,750 --> 00:01:58,670 وربما قال 41 00:01:58,670 --> 00:02:00,430 المقير 42 00:02:00,430 --> 00:02:01,870 وقال 43 00:02:01,870 --> 00:02:03,469 إحفظوهن 44 00:02:03,469 --> 00:02:07,680 وأخبروا بهن من وراءكم 45 00:02:07,680 --> 00:02:11,379 التحليق على الحديث 46 00:02:11,379 --> 00:02:14,099 أداء الخمس من الإيمان 47 00:02:14,099 --> 00:02:18,580 أي إعطاء خمس الغنيمة من شعب الإيمان 48 00:02:18,580 --> 00:02:19,780 الوفد 49 00:02:19,780 --> 00:02:22,740 أي الجماعة المختارة من القوم 50 00:02:22,740 --> 00:02:26,419 ليتقدموهم في لقي العظماء 51 00:02:26,419 --> 00:02:27,780 مرحبا 52 00:02:27,860 --> 00:02:29,060 من الرحب 53 00:02:29,060 --> 00:02:30,419 وهو السعى 54 00:02:30,419 --> 00:02:33,219 أي صادفت وأتيت سعى 55 00:02:33,219 --> 00:02:34,580 والمراد 56 00:02:34,580 --> 00:02:38,210 البر والإكرام وحسن اللقاء 57 00:02:38,210 --> 00:02:41,169 غير خزايا ولا نداما 58 00:02:41,169 --> 00:02:43,169 إظهارا لشرفهم 59 00:02:43,169 --> 00:02:47,090 لدخولهم الإسلام طائعين من غير خزي 60 00:02:47,090 --> 00:02:49,490 ثم لما أسلموا احترموا 61 00:02:49,490 --> 00:02:51,330 فما ندموا 62 00:02:51,330 --> 00:02:53,330 في الشهر الحرام 63 00:02:53,330 --> 00:02:55,650 الأشهر الحرم أربعة 64 00:02:55,729 --> 00:02:58,930 ذو القعدة وذو الحجة والمحرم 65 00:02:58,930 --> 00:03:00,800 ورجب 66 00:03:00,800 --> 00:03:02,080 الحي 67 00:03:02,080 --> 00:03:03,840 منزل القبيلة 68 00:03:03,840 --> 00:03:06,610 بعضهم يحيا ببعض 69 00:03:06,610 --> 00:03:08,289 بأمر فصل 70 00:03:08,289 --> 00:03:12,800 أي واضح ينفصل به المراد ولا يشكل 71 00:03:12,800 --> 00:03:14,319 الحنتم 72 00:03:14,319 --> 00:03:19,340 هي جرار كانت تعمل منطين وشعر ودم 73 00:03:19,340 --> 00:03:20,860 الدباء 74 00:03:20,860 --> 00:03:24,180 هو وعاء اليقطين اليابس 75 00:03:24,180 --> 00:03:25,539 والنقير 76 00:03:25,620 --> 00:03:29,539 هو جذع ينقر وسطه وينبذ فيه 77 00:03:29,539 --> 00:03:31,139 والمزفة 78 00:03:31,139 --> 00:03:33,870 أي المطلي بالقار 79 00:03:33,870 --> 00:03:35,389 المقير 80 00:03:35,389 --> 00:03:38,030 أي المزفة 81 00:03:38,030 --> 00:03:41,629 من فوائد الحديث 82 00:03:41,629 --> 00:03:42,909 أولا 83 00:03:42,909 --> 00:03:46,189 مشروعية وفادة الفضلاء والرؤساء 84 00:03:46,189 --> 00:03:49,900 إلى الأئمة عند الأمور المهمة 85 00:03:49,900 --> 00:03:51,259 ثانيا 86 00:03:51,259 --> 00:03:55,259 استحباب قول الرجل لزواره وشبههم 87 00:03:55,259 --> 00:03:57,009 مرحبا 88 00:03:57,009 --> 00:03:58,530 ثالثا 89 00:03:58,530 --> 00:04:02,370 تقديم الاعتذار بين يدي المسألة 90 00:04:02,370 --> 00:04:03,810 رابعا 91 00:04:03,810 --> 00:04:07,680 دخول الأعمال في مسمى الإيمان 92 00:04:07,680 --> 00:04:09,199 خامسا 93 00:04:09,199 --> 00:04:13,180 ندب العالم إلى إكرام الفاضل 94 00:04:13,180 --> 00:04:14,620 سادسا 95 00:04:14,620 --> 00:04:16,939 وجوب الخمس في الغنيمة 96 00:04:16,939 --> 00:04:19,339 قلت أم كثرت 97 00:04:19,339 --> 00:04:20,779 سابعا 98 00:04:20,779 --> 00:04:24,860 ينبغي للعالم أن يحث الناس على تبليغ العلم 99 00:04:24,860 --> 00:04:27,920 ونشر أحكام الإسلام 100 00:04:27,920 --> 00:04:29,279 ثامنا 101 00:04:29,279 --> 00:04:35,759 النهي عن الانتباذ في أوعية مخصوصة 102 00:04:35,759 --> 00:04:36,800 باب 103 00:04:36,800 --> 00:04:40,720 ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة 104 00:04:40,720 --> 00:04:44,339 ولكل مرء ما نوى 105 00:04:44,339 --> 00:04:46,980 عن أبي مسعود الأنصاري 106 00:04:46,980 --> 00:04:51,329 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 107 00:04:51,329 --> 00:04:57,089 إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها 108 00:04:57,170 --> 00:05:00,480 كانت له صدقة 109 00:05:00,480 --> 00:05:03,699 التعليق على الحديث 110 00:05:03,699 --> 00:05:05,459 يحتسبها 111 00:05:05,459 --> 00:05:08,699 أي يبتغي بها وجه الله 112 00:05:08,699 --> 00:05:10,860 كانت له صدقة 113 00:05:10,860 --> 00:05:12,959 أي أجر 114 00:05:12,959 --> 00:05:16,399 من فوائد الحديث 115 00:05:16,399 --> 00:05:17,759 أولا 116 00:05:17,759 --> 00:05:22,379 الحث على إحبار النية في جميع الأعمال 117 00:05:22,379 --> 00:05:23,740 ثانيا 118 00:05:23,740 --> 00:05:26,379 النفقة على الأهل والعيال 119 00:05:26,459 --> 00:05:33,759 تكون طاعة إذا نوا بها وجه الله عز وجل 120 00:05:33,759 --> 00:05:38,430 عن سعد بن أبي وقاصر رضي الله عنه قال 121 00:05:38,430 --> 00:05:44,910 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع 122 00:05:44,910 --> 00:05:47,839 من وجع اشتدبي 123 00:05:47,839 --> 00:05:49,120 فقلت 124 00:05:49,120 --> 00:05:52,480 إني قد بلغبي من الوجع 125 00:05:52,480 --> 00:05:54,720 وأنا ذو مال 126 00:05:54,720 --> 00:05:57,970 ولا يرثني إلا ابنه 127 00:05:58,050 --> 00:06:01,490 أفأتصدق بثلثي مالي 128 00:06:01,490 --> 00:06:04,000 قال لا 129 00:06:04,000 --> 00:06:05,120 فقلت 130 00:06:05,120 --> 00:06:06,720 بالشطر 131 00:06:06,720 --> 00:06:09,279 فقال لا 132 00:06:09,279 --> 00:06:10,879 ثم قال 133 00:06:10,879 --> 00:06:12,240 الثلث 134 00:06:12,240 --> 00:06:14,240 والثلث كبير 135 00:06:14,240 --> 00:06:16,220 أو كثير 136 00:06:16,220 --> 00:06:19,899 إنك أن تذر ورثتك أغنيا 137 00:06:19,899 --> 00:06:25,699 خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس 138 00:06:25,699 --> 00:06:30,740 وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله 139 00:06:30,740 --> 00:06:33,300 إلا أجرت بها 140 00:06:33,300 --> 00:06:37,540 حتى ما تجعل في في يمرأتك 141 00:06:37,540 --> 00:06:40,100 فقلت يا رسول الله 142 00:06:40,100 --> 00:06:43,170 أخلف بعد أصحابي 143 00:06:43,170 --> 00:06:44,449 قال 144 00:06:44,449 --> 00:06:46,689 إنك لن تخلف 145 00:06:46,689 --> 00:06:49,250 فتعمل عملاً صالحا 146 00:06:49,250 --> 00:06:53,250 إلا زددت به درجة ورفعة 147 00:06:53,250 --> 00:06:55,810 ثم لعلك أن تخلف 148 00:06:55,810 --> 00:06:58,529 حتى ينتفع بك أقوام 149 00:06:58,529 --> 00:07:01,870 ويضر بك آخرون 150 00:07:01,870 --> 00:07:05,870 اللهم أمضل أصحابي هجرتهم 151 00:07:05,870 --> 00:07:09,819 ولا تردهم على أعقابهم 152 00:07:09,819 --> 00:07:11,660 وفي رواية 153 00:07:11,660 --> 00:07:14,779 ثم وضع يده على جبه 154 00:07:14,779 --> 00:07:18,620 ثم مسح يده على وجهي وبطني 155 00:07:18,620 --> 00:07:20,459 ثم قال 156 00:07:20,459 --> 00:07:23,180 اللهم اشف سعدا 157 00:07:23,180 --> 00:07:26,259 وأتمم له هجرته 158 00:07:26,259 --> 00:07:29,220 فما زلت أجد برده على كبدي 159 00:07:29,220 --> 00:07:31,459 فيما يخال إلي 160 00:07:31,459 --> 00:07:33,870 حتى الساعة 161 00:07:33,870 --> 00:07:37,470 لكن البائس سعد بن خولة 162 00:07:37,470 --> 00:07:41,389 يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم 163 00:07:41,389 --> 00:07:44,529 أن مات بمكة 164 00:07:44,529 --> 00:07:48,000 التعليق على الحديث 165 00:07:48,000 --> 00:07:49,600 يعودني 166 00:07:49,600 --> 00:07:52,939 العيادة هي زيارة المريض 167 00:07:52,939 --> 00:07:54,459 من وجع 168 00:07:54,459 --> 00:07:57,839 الوجع اسم لكل مرض 169 00:07:57,839 --> 00:07:59,439 اشتدبي 170 00:07:59,439 --> 00:08:01,040 أي قوي 171 00:08:01,040 --> 00:08:02,240 ابنه 172 00:08:02,240 --> 00:08:04,319 اسمها عائشة 173 00:08:04,319 --> 00:08:08,160 ثم عوفي سعد رضي الله عنه بعد ذلك 174 00:08:08,160 --> 00:08:10,860 وورد له ابناء 175 00:08:10,860 --> 00:08:12,139 بالشطر 176 00:08:12,139 --> 00:08:14,060 أي بالنصف 177 00:08:14,060 --> 00:08:15,259 تذر 178 00:08:15,259 --> 00:08:17,699 أي تترك وتدع 179 00:08:17,699 --> 00:08:18,980 عالة 180 00:08:18,980 --> 00:08:20,819 أي فقراء 181 00:08:20,819 --> 00:08:23,220 يتكففون الناس 182 00:08:23,220 --> 00:08:26,980 أي يسألون الصداقة بأكفهم 183 00:08:27,060 --> 00:08:29,459 لعلك أن تخلف 184 00:08:29,459 --> 00:08:32,740 المراد بتخلفه طول عمره 185 00:08:32,740 --> 00:08:34,659 وكان كذلك 186 00:08:34,659 --> 00:08:37,940 عاش زيادة على أربعين سنة 187 00:08:37,940 --> 00:08:40,100 فانتفع به أصحابه 188 00:08:40,100 --> 00:08:43,279 وتضرر به آخرون 189 00:08:43,279 --> 00:08:46,159 أمضي لأصحابي هجرتهم 190 00:08:46,159 --> 00:08:50,059 أي أتمها لهم من غير ابطال 191 00:08:50,059 --> 00:08:53,259 ولا تردهم على أعقابهم 192 00:08:53,259 --> 00:08:55,340 أي بترك هجرتهم 193 00:08:55,340 --> 00:08:59,259 ورجوعهم عن مستقيم حالهم المرضية 194 00:08:59,259 --> 00:09:03,409 فيخيب قصدهم ويسوء حالهم 195 00:09:03,409 --> 00:09:05,009 البائس 196 00:09:05,009 --> 00:09:07,169 الذي ناله البؤس 197 00:09:07,169 --> 00:09:10,049 وهو الفقر والقلة 198 00:09:10,049 --> 00:09:11,570 يرثي له 199 00:09:11,570 --> 00:09:13,330 أي يتوجع له 200 00:09:13,330 --> 00:09:17,490 ويتألم لما فعل بنفسه 201 00:09:17,490 --> 00:09:21,090 من فوائد الحديث 202 00:09:21,090 --> 00:09:22,289 أولا 203 00:09:22,289 --> 00:09:25,250 استحباب عيادة المريض 204 00:09:25,250 --> 00:09:26,610 ثانيا 205 00:09:26,690 --> 00:09:30,529 حد الكثرة في الوصايا هو الثلث 206 00:09:30,529 --> 00:09:31,970 ثالثا 207 00:09:31,970 --> 00:09:36,990 الحث على صلة الأرحام والإحسان إلى الأقارب 208 00:09:36,990 --> 00:09:38,509 رابعا 209 00:09:38,509 --> 00:09:42,320 الإخلاص شرط في قبول العمل 210 00:09:42,320 --> 00:09:43,840 خامسا 211 00:09:43,840 --> 00:09:46,799 الحديث من أعلى من نبوة 212 00:09:46,799 --> 00:09:48,879 فسعد طال عمره 213 00:09:48,879 --> 00:09:50,720 ورزق أولادا 214 00:09:50,720 --> 00:09:52,960 وانتفع به أقوام 215 00:09:52,960 --> 00:09:58,019 وتضرر به آخرون 216 00:09:58,019 --> 00:10:02,100 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم 217 00:10:02,100 --> 00:10:04,100 الدين النصيحة 218 00:10:04,100 --> 00:10:10,659 لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم 219 00:10:10,659 --> 00:10:13,700 عن جرير بن عبد الله قال 220 00:10:13,700 --> 00:10:21,059 بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على شهادة ألا إله إلا الله 221 00:10:21,059 --> 00:10:23,940 وأن محمد رسول الله 222 00:10:23,940 --> 00:10:25,779 وأيقام الصلاة 223 00:10:25,779 --> 00:10:27,940 وأيتاء الزكاة 224 00:10:27,940 --> 00:10:30,100 والسمع والطاعة 225 00:10:30,100 --> 00:10:31,620 في رواية 226 00:10:31,620 --> 00:10:34,899 فلقنني فيما استطعت 227 00:10:34,899 --> 00:10:38,539 والنصح لكل مسلم 228 00:10:38,539 --> 00:10:42,080 التعليق على الحديث 229 00:10:42,080 --> 00:10:47,440 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة 230 00:10:47,440 --> 00:10:51,490 أي بذل النصيحة من شعب الإيمان 231 00:10:51,490 --> 00:10:52,929 والنصح 232 00:10:52,929 --> 00:10:54,210 النصيحة 233 00:10:54,210 --> 00:10:55,889 هي بذل المودة 234 00:10:55,889 --> 00:10:58,289 والاجتهاد في المشورة 235 00:10:58,370 --> 00:11:01,169 وسد الخلل 236 00:11:01,169 --> 00:11:04,830 من فوائد الحديث 237 00:11:04,830 --> 00:11:06,110 أولا 238 00:11:06,110 --> 00:11:08,909 النصيحة فرض على الكفاية 239 00:11:08,909 --> 00:11:12,210 لازمة على قدر الطاقة 240 00:11:12,210 --> 00:11:13,570 ثانيا 241 00:11:13,570 --> 00:11:18,929 بذل النصيحة مشروط بعلم ناصح أن نصحه مقبول 242 00:11:18,929 --> 00:11:21,649 وأمن على نفسه المكروه 243 00:11:21,649 --> 00:11:27,309 وإلا كان في سعة من أمره 244 00:11:27,309 --> 00:11:30,240 كتاب العلم 245 00:11:30,399 --> 00:11:34,799 باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثه 246 00:11:34,799 --> 00:11:39,580 فأتم الحديث ثم أجاب السائل 247 00:11:39,580 --> 00:11:42,139 عن أبي هريرة قال 248 00:11:42,139 --> 00:11:48,220 بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم 249 00:11:48,220 --> 00:11:51,580 جاءه أعرابي فقال 250 00:11:51,580 --> 00:11:53,649 متى الساعة 251 00:11:53,649 --> 00:11:58,929 فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث 252 00:11:59,090 --> 00:12:01,090 فقال بعض القوم 253 00:12:01,090 --> 00:12:03,090 سمع ما قال 254 00:12:03,090 --> 00:12:05,470 فكره ما قال 255 00:12:05,470 --> 00:12:07,470 وقال بعضهم 256 00:12:07,470 --> 00:12:09,470 بل لم يسمع 257 00:12:09,470 --> 00:12:13,200 حتى إذا قضى حديثه قال 258 00:12:13,200 --> 00:12:16,639 أين أراه السائل عن الساعة 259 00:12:16,639 --> 00:12:17,840 قال 260 00:12:17,840 --> 00:12:20,639 ها أنا يا رسول الله 261 00:12:20,639 --> 00:12:22,289 قال 262 00:12:22,289 --> 00:12:27,250 فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة 263 00:12:27,250 --> 00:12:28,450 قال 264 00:12:28,610 --> 00:12:30,610 كيف إضاعتها 265 00:12:30,610 --> 00:12:32,700 قال 266 00:12:32,700 --> 00:12:36,059 إذا وسد الأمر إلى غير أهله 267 00:12:36,059 --> 00:12:38,059 فانتظر الساعة 268 00:12:38,059 --> 00:12:42,899 التعليق على الحديث 269 00:12:42,899 --> 00:12:44,580 الساعة 270 00:12:44,580 --> 00:12:46,830 أي يوم القيامة 271 00:12:46,830 --> 00:12:48,110 فمضى 272 00:12:48,110 --> 00:12:50,460 أي فاستمر 273 00:12:50,460 --> 00:12:51,659 أراه 274 00:12:51,659 --> 00:12:53,889 أي أظنه 275 00:12:53,889 --> 00:12:55,090 وسد 276 00:12:55,090 --> 00:12:56,909 أي أسند 277 00:12:56,909 --> 00:12:58,909 إلى غير أهله 278 00:12:58,909 --> 00:13:02,269 أي تولاه غير أهل الاستقامة 279 00:13:02,269 --> 00:13:05,870 وتولاه من يعين على الظلم والفجور 280 00:13:05,870 --> 00:13:12,350 وعند ذلك يكون الأئمة قد ضيع الأمانة التي فرض الله عليهم 281 00:13:12,350 --> 00:13:16,429 حتى يؤتمن الخائن ويستخون الأمين 282 00:13:16,429 --> 00:13:20,830 وهذا إنما يكون عند غلبة الجهل والهوى 283 00:13:20,830 --> 00:13:25,149 وضعف أهل الحق عن القيام به 284 00:13:25,149 --> 00:13:29,070 من فوائد الحديث 285 00:13:29,070 --> 00:13:30,350 أولا 286 00:13:30,350 --> 00:13:37,470 من آداب المتعلم ألا يسأل العالم مادام مشتغلا بحديث أو غيره 287 00:13:37,470 --> 00:13:38,830 ثانيا 288 00:13:38,830 --> 00:13:41,789 الرفق بالمتعلم وتعليمه 289 00:13:41,789 --> 00:13:45,419 وإن جفى في سؤاله أو جهل 290 00:13:45,419 --> 00:13:46,779 ثالثا 291 00:13:46,779 --> 00:13:51,139 مراجعة العالم عند عدم فهم السائل 292 00:13:51,139 --> 00:13:52,580 رابعا 293 00:13:52,580 --> 00:13:55,700 جواز اتساع العالم في الجواب 294 00:13:55,700 --> 00:14:00,690 وله الاختصار لمصلحه 295 00:14:00,850 --> 00:14:04,720 باب من رفع صوته بالعلم 296 00:14:04,720 --> 00:14:07,759 عن عبد الله بن عمر قال 297 00:14:07,759 --> 00:14:14,159 تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر سافرنا 298 00:14:14,159 --> 00:14:17,440 فأدركنا وقد أرهقنا الصلاة 299 00:14:17,440 --> 00:14:19,360 صلاة العصر 300 00:14:19,360 --> 00:14:21,740 ونحن نتوضى 301 00:14:21,740 --> 00:14:25,259 فجعلنا نمسح على أرجلنا 302 00:14:25,259 --> 00:14:27,980 فنادى بأعلى صوته 303 00:14:28,059 --> 00:14:31,659 ويل للأعقاب من النار 304 00:14:31,659 --> 00:14:35,309 مرتين أو ثلاثا 305 00:14:35,309 --> 00:14:38,860 التهليق على الحديث 306 00:14:38,860 --> 00:14:40,700 أرهقنا الصلاة 307 00:14:40,700 --> 00:14:45,470 أي أخرنا الصلاة حتى كاد يخرج وقتها 308 00:14:45,470 --> 00:14:46,909 نمسح 309 00:14:46,909 --> 00:14:48,190 المراد 310 00:14:48,190 --> 00:14:51,090 غسلا أقرب للمسح 311 00:14:51,090 --> 00:14:52,289 ويل 312 00:14:52,289 --> 00:14:53,970 كلمة عذاب 313 00:14:53,970 --> 00:14:58,500 وتقال لمن وقع في هلكة يستحقها 314 00:14:58,500 --> 00:15:00,100 للأعقاب 315 00:15:00,100 --> 00:15:03,220 العقب هو مؤخر القدم 316 00:15:03,220 --> 00:15:05,139 وخصت بالعقاب 317 00:15:05,139 --> 00:15:08,429 لأنها التي لم تغسل 318 00:15:08,429 --> 00:15:12,190 من فوائد الحديث 319 00:15:12,190 --> 00:15:13,549 أولا 320 00:15:13,549 --> 00:15:16,269 وجوب استيعاب غسل الرجلين 321 00:15:16,269 --> 00:15:18,990 فالمسح غير كاف 322 00:15:18,990 --> 00:15:20,350 ثانيا 323 00:15:20,350 --> 00:15:23,440 تعليم الجاهل وإرشاده 324 00:15:23,440 --> 00:15:24,879 ثالثا 325 00:15:24,879 --> 00:15:30,379 جواز التغليض في الإنكار 326 00:15:30,379 --> 00:15:32,700 باب قول المحدث 327 00:15:32,700 --> 00:15:37,409 حدثنا وأخبرنا وأمبأنا 328 00:15:37,409 --> 00:15:41,330 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 329 00:15:41,330 --> 00:15:46,110 كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم 330 00:15:46,110 --> 00:15:47,870 وفي رواية 331 00:15:47,870 --> 00:15:51,870 كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم 332 00:15:51,870 --> 00:15:54,370 فأتي بجمار 333 00:15:54,370 --> 00:15:55,809 فقال 334 00:15:55,809 --> 00:15:58,610 أخبروني بشجرة تشبه 335 00:15:58,610 --> 00:16:01,330 أو كالرجل المسلم 336 00:16:01,330 --> 00:16:04,210 لا يتحاد تورقها 337 00:16:04,210 --> 00:16:05,169 ولا 338 00:16:05,169 --> 00:16:06,129 ولا 339 00:16:06,129 --> 00:16:07,629 ولا 340 00:16:07,629 --> 00:16:10,940 تؤتي أكلها كل حين 341 00:16:10,940 --> 00:16:12,539 في رواية 342 00:16:12,539 --> 00:16:16,220 فوقع الناس في شجر البادية 343 00:16:16,220 --> 00:16:17,980 قال ابن عمر 344 00:16:17,980 --> 00:16:21,620 فوقع في نفسي أنها النخلة 345 00:16:21,620 --> 00:16:25,940 ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان 346 00:16:25,940 --> 00:16:28,740 فكرهت أن أتكلم 347 00:16:28,740 --> 00:16:31,860 فلما لم يقولوا شيئا 348 00:16:31,860 --> 00:16:35,779 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 349 00:16:35,779 --> 00:16:37,870 هي النخلة 350 00:16:37,870 --> 00:16:39,549 فلما قمنا 351 00:16:39,549 --> 00:16:41,309 قلت لعمر 352 00:16:41,309 --> 00:16:42,909 يا أبت 353 00:16:42,909 --> 00:16:48,029 والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة 354 00:16:48,029 --> 00:16:49,470 فقال 355 00:16:49,470 --> 00:16:52,509 ما منعك أن تكلم 356 00:16:52,509 --> 00:16:53,710 قال 357 00:16:53,710 --> 00:16:56,269 لم أركم تكلمون 358 00:16:56,269 --> 00:17:00,879 فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا 359 00:17:00,879 --> 00:17:02,480 قال عمر 360 00:17:02,480 --> 00:17:04,720 لأن تكون قلتها 361 00:17:04,720 --> 00:17:09,410 أحب إلي من كذا وكذا 362 00:17:09,410 --> 00:17:12,910 التعليق على الحديث 363 00:17:12,910 --> 00:17:15,470 لا يتحاد تورقها 364 00:17:15,470 --> 00:17:17,619 أي لا يسقط 365 00:17:17,619 --> 00:17:18,420 ولا 366 00:17:18,420 --> 00:17:19,299 ولا 367 00:17:19,299 --> 00:17:20,660 ولا 368 00:17:20,660 --> 00:17:24,769 أي ولا يصيبها كذا ولا كذا 369 00:17:24,769 --> 00:17:27,490 تؤتي أكلها كل حين 370 00:17:27,490 --> 00:17:30,700 أي دائمة كل وقت 371 00:17:30,700 --> 00:17:34,299 كان وقع في نفسي أنها النخلة 372 00:17:34,299 --> 00:17:37,980 هذا يدل على فطنة عبد الله بن عمر 373 00:17:37,980 --> 00:17:43,339 لأنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم جمارا 374 00:17:43,339 --> 00:17:46,380 وهو الذي يؤكل من قلب النخل 375 00:17:46,380 --> 00:17:48,940 يكون لينا 376 00:17:48,940 --> 00:17:52,940 ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان 377 00:17:52,940 --> 00:17:55,180 هذا من كمال أدبه 378 00:17:55,259 --> 00:17:58,140 وأنه حيي في فطنته 379 00:17:58,140 --> 00:18:00,460 فلم ينطق بما وقع له 380 00:18:00,460 --> 00:18:03,890 حين رأى الأكابرة لم ينطقوا 381 00:18:03,890 --> 00:18:08,849 لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا 382 00:18:08,849 --> 00:18:11,730 أظهر عمر رضي الله عنه سروره 383 00:18:11,730 --> 00:18:15,579 بفطنة ولده وذكائه 384 00:18:15,579 --> 00:18:19,279 من فوائد الحديث 385 00:18:19,279 --> 00:18:20,640 أولا 386 00:18:20,640 --> 00:18:23,839 استحباب إلقاء العالم المسائل 387 00:18:23,839 --> 00:18:26,559 ليختبر أفهام المستمعين 388 00:18:26,559 --> 00:18:29,599 ولترسخ في القلوب وتثبت 389 00:18:29,599 --> 00:18:34,819 لأن ما جرى منه في المذاكرة لا يكاد ينسى 390 00:18:34,819 --> 00:18:36,180 ثانيا 391 00:18:36,180 --> 00:18:39,920 مشروعية ضرب الأمثال في التعليم 392 00:18:39,920 --> 00:18:41,359 ثالثا 393 00:18:41,359 --> 00:18:43,200 توقير الأكابر 394 00:18:43,200 --> 00:18:46,640 كما فعل ابن عمر رضي الله عنهما 395 00:18:46,640 --> 00:18:49,599 أما إذا لم يتنبه لها الكبار 396 00:18:49,599 --> 00:18:52,559 فللصغير أن يقولها 397 00:18:52,559 --> 00:18:54,000 رابعا 398 00:18:54,000 --> 00:18:57,519 أشبهت النخلة المسلمة في كثرة خيرها 399 00:18:57,519 --> 00:19:00,880 ودوام ظلها وطيب ثمرها 400 00:19:00,880 --> 00:19:03,680 ووجود ذلك على الدوام 401 00:19:03,680 --> 00:19:07,759 وهي كلها منافع وخير وجمال 402 00:19:07,759 --> 00:19:09,920 والمؤمن خير كله 403 00:19:09,920 --> 00:19:13,680 من كثرة طاعاته ومكارم أخلاقه 404 00:19:13,680 --> 00:19:21,779 ومواضبته على عبادته وصدقته وسائر الطاعات 405 00:19:21,779 --> 00:19:25,309 باب ما جاء في العلم 406 00:19:25,309 --> 00:19:28,339 عن أنس بن مالك قال 407 00:19:28,339 --> 00:19:34,500 بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد 408 00:19:34,500 --> 00:19:37,299 دخل رجل على جمل 409 00:19:37,299 --> 00:19:40,900 فأناخه في المسجد ثم عقله 410 00:19:40,900 --> 00:19:42,900 ثم قال لهم 411 00:19:42,900 --> 00:19:45,299 أيكم محمد 412 00:19:45,299 --> 00:19:51,460 والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم 413 00:19:51,460 --> 00:19:52,900 فقلنا 414 00:19:52,900 --> 00:19:56,750 هذا الرجل الأبيض المتكئ 415 00:19:56,750 --> 00:19:58,990 فقال له الرجل 416 00:19:58,990 --> 00:20:01,569 ابن عبد المطلب 417 00:20:01,569 --> 00:20:05,410 فقال له النبي صلى الله عليه وسلم 418 00:20:05,410 --> 00:20:07,619 قد أجبتك 419 00:20:07,619 --> 00:20:12,079 فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم 420 00:20:12,079 --> 00:20:13,839 إني سائلك 421 00:20:13,839 --> 00:20:17,200 فمشدد عليك في المسألة 422 00:20:17,200 --> 00:20:20,589 فلا تجد علي في نفسك 423 00:20:20,589 --> 00:20:21,950 فقال 424 00:20:22,029 --> 00:20:24,769 سل عما بدالك 425 00:20:24,769 --> 00:20:26,400 فقال 426 00:20:26,400 --> 00:20:30,079 أسألك بربك ورب من قبلك 427 00:20:30,079 --> 00:20:34,619 آه الله أرسلك إلى الناس كلهم 428 00:20:34,619 --> 00:20:36,059 فقال 429 00:20:36,059 --> 00:20:38,619 اللهم نعم 430 00:20:38,619 --> 00:20:39,980 قال 431 00:20:39,980 --> 00:20:41,980 أنشدك بالله 432 00:20:41,980 --> 00:20:48,619 آه الله أمرك أن نصلي الصلوات الخمسة في اليوم والليلة 433 00:20:48,619 --> 00:20:49,980 قال 434 00:20:49,980 --> 00:20:52,559 اللهم نعم 435 00:20:52,559 --> 00:20:53,920 قال 436 00:20:53,920 --> 00:20:56,079 أنشدك بالله 437 00:20:56,079 --> 00:21:01,579 آه الله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة 438 00:21:01,579 --> 00:21:02,779 قال 439 00:21:02,779 --> 00:21:05,569 اللهم نعم 440 00:21:05,569 --> 00:21:06,960 قال 441 00:21:06,960 --> 00:21:09,039 أنشدك بالله 442 00:21:09,039 --> 00:21:15,279 آه الله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا 443 00:21:15,279 --> 00:21:18,990 فتقسمها على فقرائنا 444 00:21:18,990 --> 00:21:22,829 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 445 00:21:22,829 --> 00:21:25,569 اللهم نعم 446 00:21:25,569 --> 00:21:27,519 فقال الرجل 447 00:21:27,519 --> 00:21:30,269 آمنت بما جئت به 448 00:21:30,269 --> 00:21:34,509 وأنا رسول من ورائي من قومي 449 00:21:34,509 --> 00:21:37,230 وأنا ضمام بن ثعلبة 450 00:21:37,230 --> 00:21:40,690 أخو بني سعد بن بكر 451 00:21:40,690 --> 00:21:44,210 التعليق على الحديث 452 00:21:44,210 --> 00:21:45,650 فأناخه 453 00:21:45,650 --> 00:21:48,019 أي جعله يبرك 454 00:21:48,019 --> 00:21:49,700 ثم عقله 455 00:21:49,700 --> 00:21:50,900 العقل 456 00:21:50,900 --> 00:21:53,940 أن يثني ساق البعير مع ذراعه 457 00:21:53,940 --> 00:21:58,000 ليشدهما جميعا في وسط الذراع 458 00:21:58,000 --> 00:21:59,359 متكئ 459 00:21:59,359 --> 00:22:03,619 كل من استوى على وطاء فهو متكئ 460 00:22:03,619 --> 00:22:05,539 بين ظهرانيهم 461 00:22:05,539 --> 00:22:07,569 أي بينهم 462 00:22:07,569 --> 00:22:09,490 الرجل الأبيض 463 00:22:09,490 --> 00:22:14,130 وصف النبي صلى الله عليه وسلم بالصفة الظاهرة 464 00:22:14,130 --> 00:22:17,470 ولم يكن بياضا خالصا 465 00:22:17,470 --> 00:22:18,829 في المسألة 466 00:22:18,829 --> 00:22:21,170 أي في السؤال 467 00:22:21,170 --> 00:22:23,890 فلا تجد علي في نفسك 468 00:22:23,970 --> 00:22:26,289 أي لا تغضب 469 00:22:26,289 --> 00:22:28,049 أنشدك بالله 470 00:22:28,049 --> 00:22:30,720 أي أسألك بالله 471 00:22:30,720 --> 00:22:33,759 أن نصوم هذا الشهر من السنة 472 00:22:33,759 --> 00:22:36,240 أي شهر رمضان 473 00:22:36,240 --> 00:22:38,799 أن تأخذ هذه الصدقة 474 00:22:38,799 --> 00:22:41,650 أي الزكاة المفروضة 475 00:22:41,650 --> 00:22:46,269 من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا 476 00:22:46,269 --> 00:22:49,069 الفقراء من مصارف الزكاة 477 00:22:49,069 --> 00:22:51,950 ولا تنحصر الزكاة عليهم 478 00:22:51,950 --> 00:22:53,869 وخصهم بالذكر 479 00:22:53,869 --> 00:22:57,789 باعتبار أنهم الأغلب من سائر الأصناف 480 00:22:57,789 --> 00:23:02,130 أو لأنه في مقابلة ذكر الأغنياء 481 00:23:02,130 --> 00:23:05,809 وأنا رسول من ورائي من قومي 482 00:23:05,809 --> 00:23:11,299 لأن قومه أرسلوه مبعوثا ليستطلع الأمر 483 00:23:11,299 --> 00:23:14,799 من فوائد الحديث 484 00:23:14,799 --> 00:23:16,160 أولاً 485 00:23:16,160 --> 00:23:18,400 قبول خبر الواحد 486 00:23:18,400 --> 00:23:23,789 فإنه لم ينقل أن قومه كذبوه فيما أخبرهم به 487 00:23:23,789 --> 00:23:25,150 ثانياً 488 00:23:25,150 --> 00:23:30,589 جواز الاتكاء بين الناس من غير فخر ولا كبرياء 489 00:23:30,589 --> 00:23:31,950 ثالثاً 490 00:23:31,950 --> 00:23:35,950 مشروعية نسبة الشخص إلى الأجداد 491 00:23:35,950 --> 00:23:37,390 رابعاً 492 00:23:37,390 --> 00:23:39,309 من حسن التواصل 493 00:23:39,309 --> 00:23:44,829 أن يقدم الإنسان بين يدي حديثه مقدمةً يعتذر فيها 494 00:23:44,829 --> 00:23:48,589 ليحسن موقع حديثه عند المحدث 495 00:23:48,589 --> 00:23:51,980 ويصبر له على ما يأتي منه 496 00:23:51,980 --> 00:23:53,500 خامساً 497 00:23:53,500 --> 00:23:56,059 جواز الاستحلاف على الخبر 498 00:23:56,059 --> 00:24:00,609 ليحكم باليقين 499 00:24:00,609 --> 00:24:03,329 باب ما يذكر في المناولة 500 00:24:03,329 --> 00:24:08,799 وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان 501 00:24:08,799 --> 00:24:10,559 عن ابن عباس 502 00:24:10,559 --> 00:24:13,680 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 503 00:24:13,680 --> 00:24:16,799 بعث بكتابه إلى كسرا 504 00:24:16,799 --> 00:24:20,640 مع عبد الله بن حذافة السهمي 505 00:24:20,640 --> 00:24:25,039 فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين 506 00:24:25,119 --> 00:24:29,200 فدفعه عظيم البحرين إلى كسرا 507 00:24:29,200 --> 00:24:33,250 فلما قرأه مزقه 508 00:24:33,250 --> 00:24:36,619 التعليق على الحديث 509 00:24:36,619 --> 00:24:39,789 باب ما يذكر في المناولة 510 00:24:39,789 --> 00:24:41,309 المناولة 511 00:24:41,309 --> 00:24:44,269 أن يدفع الشيخ إلى الطالب سماعه 512 00:24:44,269 --> 00:24:45,549 ويقول 513 00:24:45,549 --> 00:24:47,470 هذا سماعي 514 00:24:47,470 --> 00:24:51,779 وقد تكون مقرونةً بالإذن بالرواية 515 00:24:51,779 --> 00:24:54,180 إلى عظيم البحرين 516 00:24:54,180 --> 00:24:57,410 هو المنذر بن ساو العبدي 517 00:24:57,410 --> 00:25:00,130 فلما قرأه مزقه 518 00:25:00,130 --> 00:25:03,490 فسلط الله عليه ابنه فقتله 519 00:25:03,490 --> 00:25:07,779 وتمزق ملكه كل ممزق 520 00:25:07,779 --> 00:25:11,470 من فوائد الحديث 521 00:25:11,470 --> 00:25:12,670 أولاً 522 00:25:12,670 --> 00:25:15,950 من طرق الدعوة إلى الله عز وجل 523 00:25:15,950 --> 00:25:19,039 المكاتبة والتصنيف 524 00:25:19,039 --> 00:25:20,319 ثانياً 525 00:25:20,319 --> 00:25:23,759 الاكتفاء بواحد في حمل كتاب الحاكم 526 00:25:23,759 --> 00:25:25,920 إلى حاكم آخر 527 00:25:25,920 --> 00:25:31,859 إذا لم يشك في الكتاب ولا أنكره 528 00:25:31,859 --> 00:25:35,140 عن أنس رضي الله عنه قال 529 00:25:35,140 --> 00:25:38,660 لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم 530 00:25:38,660 --> 00:25:40,819 أن يكتب إلى الروم 531 00:25:40,819 --> 00:25:42,180 قيل له 532 00:25:42,180 --> 00:25:44,819 إنهم لا يقرأون كتاباً 533 00:25:44,819 --> 00:25:48,079 إلا أن يكون مختوماً 534 00:25:48,079 --> 00:25:51,460 فاتخذ خاتماً من فضه 535 00:25:51,460 --> 00:25:55,779 فكأني أنظر إلى بياضه في يده 536 00:25:55,779 --> 00:25:57,539 ونقش فيه 537 00:25:57,539 --> 00:26:01,039 محمد رسول الله 538 00:26:01,039 --> 00:26:04,460 التعليق على الحديث 539 00:26:04,460 --> 00:26:06,700 فاتخذ خاتماً 540 00:26:06,700 --> 00:26:09,099 وقد كان صلى الله عليه وسلم 541 00:26:09,099 --> 00:26:11,660 اتخذ خاتماً من ذهب 542 00:26:11,660 --> 00:26:15,420 وجعل فصه مما يلي بطن كفه 543 00:26:15,420 --> 00:26:18,059 فاتخذ الناس مثله 544 00:26:18,059 --> 00:26:19,420 فرمى 545 00:26:19,420 --> 00:26:23,569 ثم اتخذ خاتماً من فضه 546 00:26:23,569 --> 00:26:27,180 من فوائد الحديث 547 00:26:27,180 --> 00:26:28,460 أولاً 548 00:26:28,460 --> 00:26:31,809 جواز اتخاذ خاتم الفضه 549 00:26:31,809 --> 00:26:33,250 ثانياً 550 00:26:33,250 --> 00:26:37,119 جواز نقش اسم صاحب الخاتم 551 00:26:37,119 --> 00:26:38,559 ثالثاً 552 00:26:38,559 --> 00:26:40,720 مشروعية اتخاذ الحكام 553 00:26:40,720 --> 00:26:42,640 ونوابهم الخاتم 554 00:26:42,640 --> 00:26:46,430 للحاجة 555 00:26:46,430 --> 00:26:50,509 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس 556 00:26:50,509 --> 00:26:52,990 ومن رأى فرجة في الحلقة 557 00:26:52,990 --> 00:26:55,809 فجلس فيها 558 00:26:55,809 --> 00:26:58,369 عن أبي واقد الليثي 559 00:26:58,369 --> 00:27:01,650 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 560 00:27:01,650 --> 00:27:04,849 فرأى بينما هو جالس في المسجد 561 00:27:04,849 --> 00:27:06,690 والناس معه 562 00:27:06,690 --> 00:27:09,890 إذ أقبل ثلاثة نفر 563 00:27:09,890 --> 00:27:14,690 فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 564 00:27:14,690 --> 00:27:16,829 وذهب واحد 565 00:27:16,829 --> 00:27:18,269 قال 566 00:27:18,269 --> 00:27:23,069 فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم 567 00:27:23,069 --> 00:27:25,309 فأما أحدهما 568 00:27:25,309 --> 00:27:27,869 فرأى فرجة في الحلقة 569 00:27:27,869 --> 00:27:30,029 فجلس فيها 570 00:27:30,029 --> 00:27:31,789 وأما الآخر 571 00:27:31,789 --> 00:27:33,309 فخلفهم 572 00:27:33,309 --> 00:27:35,069 وأما الثالث 573 00:27:35,069 --> 00:27:37,700 فأدبر ذاهبا 574 00:27:37,700 --> 00:27:41,700 فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم 575 00:27:41,700 --> 00:27:43,200 قال 576 00:27:43,200 --> 00:27:47,019 ألا أخبركم عن النفر الثلاثة 577 00:27:47,019 --> 00:27:48,859 أما أحدهم 578 00:27:48,859 --> 00:27:50,619 فأوى إلى الله 579 00:27:50,619 --> 00:27:53,069 فآواه الله 580 00:27:53,069 --> 00:27:54,829 وأما الآخر 581 00:27:54,829 --> 00:27:56,349 فاستحيا 582 00:27:56,349 --> 00:27:58,930 فاستحيا الله منه 583 00:27:58,930 --> 00:28:00,769 وأما الآخر 584 00:28:00,769 --> 00:28:02,210 فأعرض 585 00:28:02,210 --> 00:28:05,490 فأعرض الله عنه 586 00:28:05,490 --> 00:28:08,829 التعليق على الحديث 587 00:28:08,829 --> 00:28:10,750 ثلاثة نفر 588 00:28:10,750 --> 00:28:13,230 النفر عدة رجال 589 00:28:13,230 --> 00:28:16,220 من ثلاثة إلى عشرة 590 00:28:16,220 --> 00:28:17,579 فرجة 591 00:28:17,579 --> 00:28:21,500 الفرجة هي الخلل بين شيئين 592 00:28:21,500 --> 00:28:22,859 في الحلقة 593 00:28:22,859 --> 00:28:25,170 بسكون اللام 594 00:28:25,170 --> 00:28:27,170 فآواه إلى الله 595 00:28:27,170 --> 00:28:28,609 لجأ إليه 596 00:28:28,609 --> 00:28:30,940 فآواه الله 597 00:28:30,940 --> 00:28:32,059 وأما الآخر 598 00:28:32,059 --> 00:28:33,579 فاستحيا 599 00:28:33,579 --> 00:28:37,099 أي ترك المزاحمة والتخطي والإعراض 600 00:28:37,099 --> 00:28:39,019 حياة من الله 601 00:28:39,019 --> 00:28:42,700 وحياة من رسوله صلى الله عليه وسلم 602 00:28:42,700 --> 00:28:44,380 والحاضرين 603 00:28:44,380 --> 00:28:47,039 فاستحيا الله منه 604 00:28:47,039 --> 00:28:48,160 وأما الآخر 605 00:28:48,160 --> 00:28:48,960 فأعرض 606 00:28:48,960 --> 00:28:51,119 فأعرض الله عنه 607 00:28:51,119 --> 00:28:52,480 هذا الإعراض 608 00:28:52,480 --> 00:28:54,720 من باب المقابلة 609 00:28:54,720 --> 00:28:58,319 والحياة من صفات الكمال بقيد 610 00:28:58,319 --> 00:29:02,319 ومثلها لا يوصف الله بها على الإطلاق 611 00:29:02,400 --> 00:29:06,670 وإنما يوصف بها على التقييد 612 00:29:06,670 --> 00:29:10,269 من فوائد الحديث 613 00:29:10,269 --> 00:29:11,549 أولا 614 00:29:11,549 --> 00:29:15,230 مشروعية إقامة حلق العلم في المسجد 615 00:29:15,230 --> 00:29:19,789 واستحباب القرب من الشيخ ليسمع كلامه 616 00:29:19,789 --> 00:29:21,150 ثانيا 617 00:29:21,150 --> 00:29:24,829 استحباب الثناء على من فعل جميلا 618 00:29:24,829 --> 00:29:28,019 وذم من فعل قبيحا 619 00:29:28,019 --> 00:29:29,539 ثالثا 620 00:29:29,539 --> 00:29:31,539 من أفضل أعمال البر 621 00:29:31,619 --> 00:29:35,059 التزاحم بين يدي العالم 622 00:29:35,059 --> 00:29:36,579 رابعا 623 00:29:36,579 --> 00:29:38,900 ذم من زهد في العلم