بسم الله الرحمن الرحیم با قلم های حسرت و جوهر عشق ما ثروت را با ارزش تر از طلا می نویسیم در وصف استاد خلقت خدا رحمتش کند و درود فرستد شمایل محمد باب: آنچه در خواب رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر شد عن البراء بن عازب رضی الله عنهم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زمانی بود که تختش را برداشت کف دست راستش را زیر گونه راستش گذاشت و گفت عذاب تو در انتظار من است روزی که بندگانت را زنده کنی و در روایت روز بندگانت را محشور کردی در این حدیث سه آداب آمده است بر مسلمان هنگام خواب مستحب است اولین روی سمت راست تمرکز کنید و دومی کف دست راست را زیر گونه راست قرار دهید و سومی گفتن عذاب تو در انتظار من است روزی که بندگانت را زنده کنی یعنی پروردگارا از تو می خواهم که مرا از عذابت در روزی که بندگانت را به حساب آورده ای حفظ کنی. ایشان رضی الله عنه می فرمایند هر چند خداوند گناهان قبلی و آینده او را بخشید خضوع در برابر خداوند متعال و احترام به او و به امت خود بیاموزد که در هنگام خواب چنین بگوید زیرا ممکن است این پایان زندگی باشد ختم کارشان یاد خدای متعال خواهد بود با توبه و اقرار به غفلت از حذیفه رضی الله عنه می فرماید: او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود وقتی به رختخواب رفت گفت: خدایا به نام تو میمیرم و زنده ام و چون بیدار شد گفت: ستایش خدایی را که ما را زنده کرد، پس از آنکه ما را بمیراند، و قیامت برای اوست. در این حدیث که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتی به رختخواب رفت یعنی هلش دادم که بخوابد او گفت خدایا به نام تو میمیرم و زنده ام یعنی با ذکر نام تو تا زنده ام زنده خواهم ماند و با آن می میرم و وقتی بیدار شد گفت یعنی اگر از خواب بیدار شود او گفت ستایش خدایی را که ما را پس از مرگ زنده کرد یعنی ما بعد از اینکه عمل نکردیم با خوابیدن به خود پاسخ می دهیم او مرگ را خواب نامید زیرا ذهن و حرکت با آن از بین می رود و بعد گفتند خواب برادر مرگ است و گفتار او: «و قیامت برای اوست». قیامت احیا یا قیامت است او هشدار داد که درود خدا بر او باد بیدار شدن مجدد بعد از خواب که مثل مرگ است برای اثبات معاد پس از مرگ قال عایشه رضی الله عنها او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود اگر هر شب به رختخواب برود مجموعه کافی پس بر آنها دمید و درباره آنها خواند بگو: خدا یکی است و بگو پناه می برم به پروردگار خلق و بگو پناه می برم به پروردگار مردم سپس تا جایی که می توانست با آنها از بدنش پاک کرد از سر و صورت او شروع می شود و چه چیزی مقبولتر از بدن او این کار را سه بار انجام دهید در این حدیث که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتی به تختش برمی گشت داخل آن می شد خداوند متعال در مقام خاصی ذکر شده است به آن اشاره خواهیم کرد و هر شب بگو این نشان از یادآوری مداوم او از این ذکر دارد حتی او رضی الله عنه در بیماری مرگ او وقتی سنگین تر و خسته تر شد به عایشه رضی الله عنها امر می کرد تا این کار را با او انجام دهد مواظب این ذکر مبارک باشید این ذکر مورد نظر است کف دست هایش را به هم نزدیک کرد با اتصال یک کف دست به کف دیگر با چسب و انگشتانشان به هم سپس آنها را می خواند و دهانش را می دمد بگو: خدا یکی است و جن گیران سپس تا آنجا که می تواند با آنها پاک می کند او با سر و صورتش شروع می کند و آنچه در جلوی بدن او و آنچه در پشت سر اوست او سعی می کند با پاک کردن کف دست تعمیم دهد روی کل بدن در صحيح نقل حديث آمده است و دستانش به بدنش نمی رسید او این کار را سه بار انجام می دهد این مسح برای بدن برکت می آورد از شما در برابر شیطان محافظت می کند از هیچ سمتی نمی تواند به او برسد زیرا او با این آیات محفوظ است همچنین در برابر حیوانات موذی محافظت می کند و حشرات مضر از ابن عباس رضی الله عنهم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آنقدر خوابید که به باد رفت وقتی می خوابید باد می زد بلال نزد او آمد و او را به نماز خواند پس برخاست و نماز خواند اما وضو نگرفت روایتی در حدیث آمده است در این حدیث ابن عباس رضی الله عنه ذکر می کند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنقدر خوابید که به باد رفت وقتی می خوابید باد می زد دمیدن در اینجا صدایی است که توسط فرد خوابیده ایجاد می شود او می داند که در خواب عمیق است و او گفت بلال نزد او آمد و او را به نماز خواند یعنی او را آگاه کن و به نماز دعوتش کن و گفت: پس برخاست و دعا کرد. علما گفتند وضو نگرفت این یکی از خصوصیات ایشان رضی الله عنه است پس سلام و درود بر او باد چشمانش می خوابد اما دلش نمی خوابد او مانند بیدار شدن خواهد بود اگر چیزی از او بیرون می آمد، آن را حس می کرد و آنچه گفت و در حدیث است داستان است منظور او آنچه در صحيح آمده است از حدیث ابن عباس رضی الله عنهم گفت: نزد میمونه ماندم پس پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست پس راحت شد و صورتش را شست و دستانش، سپس به خواب رفت و سپس برخاست سپس به پوست آب آمد و او را رها کرد آن را آویزان کنید و سپس وضو بگیرید وضو بین دو وضو او نماز خواند، پس برخاستم و موهایم را دراز کردم بدش می آمد که ببیند من نسبت به او پرهیزگارم پس وضو گرفتم پس او به نماز ایستاد و من در سمت چپ او ایستادم پس گوشم را گرفت و من را برگرداند سمت راست او یتیم شد نمازش سیزده رکعت است بعد بلند شد و خوابید تا دمید وقتی می خوابید باد می زد پس بلال او را به نماز خواند نماز می خواند ولی وضو نمی گرفت از انس بن مالک رضی الله عنه که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم وقتی به رختخواب می رفت، می گفت: ستایش خدایی را که به ما غذا داد او به ما به اندازه کافی نوشیدنی داد و پناهگاه ما، چه بسیار چیزها نیست برای او کافی است و هیچ سرپناهی وجود ندارد در این حدیث دعای هنگام خواب ذکر شده است میگه خدایا شکرت که به ما غذا داد و به ما آب داد یعنی حمد خدایی را که به ما نعمت داده است که بدن به وسیله آن تغذیه می شود بر ماست که بنوشیم باعث آبیاری و رفع تشنگی می شود بلکه هنگام خواب از آنها یاد می کرد زیرا زندگی بدون آنها کامل نمی شود و همین که گفت کافی است کافی است یعنی ما را از شر خلقت خود حفظ می کند ما را از آسیب بیگانگان و بیگانگان حفظ کن چیزهایی که ما به آنها اهمیت می دهیم بس است و برای رسیدن به آن تلاش می کنند و گفت: عوانا. یعنی کسانی که در خانه ای که ما در آن زندگی می کنیم نیاز به سرپناه دارند حتما سرد و گرم بچه هایمان را با آن می پوشانیم و گفت: چه بسیارند که نه برایشان کافی است و نه سرپناهی. یعنی خیلی از مخلوقات خدا خدا برای شر ستمکاران کافی نیست او برای آنها مسکن نمی سازد بلکه آنها را در بیابانها آسیب دیده رها کرد در سرما و گرما وضعیت ما هم مثل حیوانات نبود که در فضای باز می خوابد یعنی بسیاری از آنها هستند و در این دعا هنگام خواب الحمدلله خداوند متعال و حمد و سبحان او را بر اسباب نعمتش و لطف و بخشش مستمر او استعدادها و خیرخواهی او فراوان است و او سبحان حمد و حمد است از ابو قتاده رضی الله عنه که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اگر شب عروسی داشت به پهلوی راست دراز کشید اگر قبل از صبح ازدواج کند دستش را بالا آورد و سرش را روی کف دستش گذاشت در این حدیث که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اگر شب عروسی داشت به پهلوی راست دراز کشید داماد فرود مسافر است مراد او رضی الله عنه است اگر شب به رختخواب برود زمان کافی برای استراحت وجود داشت به پهلوی راست می خوابد و او گفت اگر قبل از صبح ازدواج کند دستش را بالا آورد و سرش را روی کف دستش گذاشت یعنی اگر نیاز به خواب داشته باشد صبح زود است و وقت تنگ است ایشان رضی الله عنه اقامت کردند به او کمک کنید تا نعوظ داشته باشد سرش را روی کف دستش گذاشت دغدغه اش رضی الله عنه با دعای سحر و مراقبت از آن چون اگر انسان به این شکل بخوابد خوابش نمی برد ابن جوزی رحمه الله گفت اما او این کار را در پایان شب انجام داد از ترس اینکه خوابش ببرد قاری رحمه الله گفت شايد حكمت او اين است كه به ملتش اين را بياموزد زیرا خواب بر آنها سنگینی نمی کند پس نماز صبح را بیش از وقتش از دست می دهند در حدیث پیش از خواب جایز است ورود به وقت نماز این برای کسی است که در درون خود می داند که در حال بیدار شدن است یا کسی هست که او را بیدار کند بهره مند شوند ابن قیم رحمه الله گفت کسی که خواب و بیداری خود را مدیریت می کند خدا رحمتش کند و درود فرستد او آن را بهترین خواب یافت برای بدن، اندام ها و قدرت بسیار مفید است نیمه اول شب را خوابید او در ابتدای نیمه دوم از خواب بیدار می شود بنابراین وستاک بلند می شود وضو می گیرد و آنچه را که خداوند برایش مقدر کرده است می خواند بدن، اندام ها و نیروها را می گیرد و شانس او از خواب و استراحت و شانس او در ورزش با پاداش فراوان این هدف بهبود قلب و بدن است و دنیا و آخرت او خوابش نمی برد بیش از آنچه لازم است او خود را از مقداری که از او نیاز دارد محروم نمی کند و او این کار را کاملاً انجام داد در صورت لزوم می خوابد دستش را روی سمت راستش می گذارد یاد خدا تا چشمش بر او چیره شود پر از غذا و نوشیدنی نیست و نه مستقیماً در کنار زمین برای تشک های بلند مناسب نیست بلکه تختی از آدم دارد پر از فیبر روی بالش دراز کشیده بود گاهی دستش را زیر گونه اش می گذارد و حرفش تمام شد سپس هدایت پیامبر در خواب آمد یک هدیه کامل و جامع به اعتلای روح و سلامت جسم کمک می کند بقیه صحبت ها انشاالله و خدا داناتر است خداوند بر پیامبر ما محمد صلوات بفرستد و بر همه خانواده و یارانش